Т р и ф о н о в латинка трифонова р о д о с л о в и е т о


Пена 1924 Кръстьо 1888Т-к



страница6/12
Дата16.08.2017
Размер1.3 Mb.
#28075
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   12

Пена 1924

Кръстьо 1888Т-к

Димитра 1891

Минка 111916


Сия 1918



Кръстина28

Минка 1930

Рисина1940

Христина40

Васила1946



`


Богдана1887

Янко 1892

Милица 1894

Димитър-15

Люба 1918

Милица1939

Христо1940

Йордана42

Галя 1961

Ралица

Яница

Янко 1927

Тодора 1926

Стефана

Данаил 1903

Дена 1911

Мита 1932

Димитър1936

Камен-87

Тодор 1947

Игнат 1906

Деша 1915

Пена 1934

Димитра 1941

Руска 1949

Радка 1954

Пауна 1906

Йордана

Пена

Петко

Калина

Йорданка-48

Спаска 1950

Петко 1952

Боянка 1954



Русана 1911

Симеона -13

Стояна 1916

Георги 1922

Бождарина23

Панталей -31

Цвятко 1928

Велика 1930



Тодор 1923


Стоян 1925

Красимир 1957



Димитър-27

Мария 1925


Дянко 1931

Елена

Йордана



Р О Б Е В И

НИКОЛАЙ ПОП РОБЕВ

МАРИНКА МАРИНОВА
Това е част от родословието на една от заслужилите личности на Тръстеник през ХІХ век – Петко Николаев поп Робев. Близо 65 години вярно служил на Вярата в Бог, на Християнството и на духовността.


Милана 1903

Димитра 1905

Гергина 1907

Иван 1919

Мита 1920

Марин 1940

Гина 1943

Цанко 1950

Надежда 1955

Валинтина63

Татяна

Димитричка-71

Ивелина-76

Ваня 1975

Мариана -77

Николина-78

Георги 1922

Мила 1926

Николай 43

Спаска 1945

Милка 1966

Георги 1969

Милена

Йоана

Гергана

Петко 1923

Пена 1927

Григор 1946

Мария1953

Красимир

Донка

Анелия1982

Иван 1952

Нина 1958

Петко 1978

Иванка 1915

Атанаса

Мария

Димитра

Стояна 1918

Иван 1902

Стоила 1903

Йордана 1923

Атанаса 11927

Цветана 1929

Трифон 1925

Дона 1925

Минчо 1931

Мария 1927

Величка 1945

Георги 1942*

Светла 1957

Иван 1959

Красимира-64

Мирослав1981

Петя

Гергана 1984


Тодор1981

Светлана81

Стела 2008




Елена 1896,Т-к

Атанаса 1910

Стояна 1911

Параскева-13

Николай

Елена 1907

Пена 1898

Димитра1900

Ивана

Неда 1904

Евдокия 1907

Пена 1901

Мита 1901

Георги 1903

Христина 1905

Дончо 1925

Ивана 1926

Величка1946

Марина 1926

Борис 1931

Яна 1932

Атанаса1934

Георги 1952

Манолка

Тодорка1958


Борис





Дора





С Е М О В И
ДЮКЕНДЖИСИМЕОНОВИТЕ и СЕМОВИ
Тези два рода са сплели здраво съдбата си! Единият прекратява съществуването си по мъжка линия, а другият – приема наследството му по женска линия.

Понеже спомените са подробно и интересно предадени от Георги Семов ще ги предам почти изцяло. Ще си позволя за по-голяма яснота и краткост да редактирам нужните моменти.

Дядо Рачо /б.а.: бащата на Дюкенджи Симеон/ е роден в село Кметчиците, Габровско. Той е дядо на моята баба Петка.

Поради неблагоприятни условия за живот и неизвестни за нас причини дядо Рачо се изселва заедно със семейството си в село Стоките, Габровско... Скоро се изселва за втори път – вече в село Сююткьой / Сеячи, Поповско/. Тръгват пеш с петте си деца. Дядо Рачо носел на гърба си цялото имущество – една ракла. Жена му носела на гърба си люлка с най-малкото си дете- сина си Драган. Разстоянието от едното място до другото изминали за една седмица. Настанили се в една изоставена турска къща, където остават до края на живота си.

Децата на дядо Рачо били Венко, Кольо, Симеон, Стефан и Драган. Децата пораснали и всеки поел по своя път. Най-големият, Венко, остава в старата турска къща.На най-малкия, Драган, построили нова къща. Стефан също бил отделен в същия двор. Кольо и Симеон тръгват на север – към Дунава. Стигат до село Тръстеник. Дядо Симеон, 18 – 19 годишен и с болен крак – остава в Тръстеник и се спазарява чирак у дядо Радни / б.а.: Радни Стоянов от Радневските/. Кольо стига до село Мечка.

След казармата дядо Симеон се оженва за бабаДобра, сестра на дядо Кульо, който е дядо на Кольо, Тодор и Иван Ангелови Кулчеви /б.а.: род Пейчевци/.

Дядо Радни му направя сватбата и му става кръстник... И до ден днешен Радневските са кръстниковци на нашия род.

След това дядо Радни заплаща труда на дядо Симеон – за времето, за което му е работил,... Купува му кола, волове... След това огражда с окоп край село, на поляната, двор... Направя му здрава къща на два ката: долният етаж зидан с камъни и кирпичи – дам за добитъка и одая за гледачите. На горния етаж всички стени били изплетени от пръти и измазани с кал от двете страни. Вместо с гвоздеи всичкигреди били сковани с дървени клечки: пробити дупки в гредите и съединени с дрянови клечки. Предполага се, че къщата е строена около 1850- 1860 година...

Дядо Симеон става глава на семейство... Започва да купува ниви и добитък. Като умен и работлив човек – разбирал от работата и от сметките си... Кметува в селото ни от 1891 до 1894 година. Отваря два магазина: една бакалия в селото – до сегашните къщи на Георги Доков и Бени Болтаджиев; другият магазин е кръчма като хан – в южния край на селото до двора на брятя Теофилови, на старото шосе Русе – Бяла.

Денем дядо Симеон стоял в кръчмата, а вечер – в бакалията. Придвижвал се с кон. Така до края на живота си успява да закупи до 300 дка ниви, ливади, гори. Закупува и овце, крави, коне, биволици. Разбира се, ползвал е труда на чираци и наемни работници.

Дядо Симеон имал само едно дете – баба Петка. Тя се омъжила за Димитър Семов Русев от село Мартен, Русенско. Дядо Симеон го приема като син... Обаче дядо Димитър не се оказва работен човек. Обичал да попийва. Ударил го на живот: продавал ниви, добитък и ... правел деца: 5 момичета и 3 сина. Започнал да взема и от готовите пари на дядо Симеон. Когато дядо разбира за това, скрива златото и до ден днешен не е намерено...

През кметството на дядо Симеон е построена чешмата при фурната и стадиона, където течал извор. Тази чешма е ремонтирана през 1929 година при кметуването на Петко Шопов и след 9 септември 1944 година.
Забележка: Позволявам си да приведа схемата малко по-различно от другите поради личното ангажиране на Георги Семов при изготвянето и.

Схемата съдържа и част от сведенията за продължението на родословието и по женска линия.






Николина1904

Злата 1906

Симеон1912

Елена 1916

Иван 1883

Пена 1884

Стефан

1882






Стояна 1907

Катерина

Надежда-10

Мария 1945

Васил 1975

Камен

Красимир61

Дора

Даниел 1997

Атанас 1914

Атанас 1918

Атанас 1924

Георги 1918

Тодора 1920

Виолета 1942

Трайчо1922

Невена1924

Елена 1944

Стефана-49

Иван 1947

Беньо 1928

Велика 1930

Йорданка53

Надежда 55

Виолета

Иванка1961

Петко 1957

Светла

Цони 1970

Милена

Елина

Атанаса1888

Георги 1889

Йордана 1890

Рада 1892

Стефана 1894

Мария 1895

Елена

Костадина1902

Пена 1952

Ани1962




Християн






Стоян 1924



Цанка

Мария

Ана




Димитър1926

Гергина 1933


Веселина22

Георги 1929

Любен 1932

Владимир33

Станчо1936




Митьо 1884,Т-к

Мария 1883

Петкана

Параскева1887

Стояна 1906

Димитра1907

Цвята 1914

Неда 1915

Иван 1912

Стояна 1910

Стояна 1943

Живка 1945

Мирослав90

Елица 1987

Тодор1992

Симеон2001

Йордана1940

Ивана 1888

Костадиная-86

Цана 1889

Мария 1892

Неделя 1895

Т Е О Ф И Л О В И



Два много близко свързани македонски рода в Тръстеник имат водят своето начало от град Струга. Освен родното място ги свързват сродяването и революционната дейност за освобождението на Македония от турско робство. А, както е известно, Македония е освободена чак през 1912 година!

Солунската афера, както я нарича Стефан Анастасов в родовото изследване на рода Мушмови, през 1901 година, Нахлуването на сръбски войски в Македонско през 1903 година, Илинденското въстание през 1903 година дават своя отпечатък с последствията си на двата рода от Струга – Матови и Мушмови. Техни представители са принудени да емигрират и в крайна сметка да намерят необходимите условия за съществуването на семействата си.

И двата рода са отбелязани в Алманаха за революционна Струга като активни ръководители и участници на дейността на ВМРО.

Теофил Стоянов Мушмов е сподвижник, патриот и деен участник в дейността на ВМРО. Той е душата на Стружския революционен комитет. Търговец и собственик на магазин “... той помага морално и материално, с максимална енергия за преуспяване на революционните борби. Имал е възможност да отделя по-голям дял от приходите си за закупуване на оръжие. За целта изработва специално скривалище в своя дом – хитро направено в стената до касата на вратата.” Тези думи на внука му Стефан са ценен спомен за родовата хроника. А спомените на баба Елисавета Матова, записани от внучката и Елисавета, допълнят спомена за отминалата действителност. Тях ще цитираме по-долу.

“...Заделял е пари от магазина, който са държали, от които по-голямата част за оръжие. При засилената турска полицейщина парите е пренасяла съпругата му при нейните родители /б.а.: Те са от род Матови./ в завитите с пелени дребни деца-пеленачета...”

Борбата след споменатите по-горе исторически събитие, макар и за кратко, продължава... “ Става провал. Комитетът е предаден и се налага напускането на Струга. Теофил Мушмов “ ... забягва нелегално сам през София в град Русе през 1906 година.”

“ Една година след това /б.а.: След установяването в г.Русе./ съпругата му Елисавета, продава стоката от магазина, купува един кон, наема турчин да ги води и тръгва за България с петте си деца – момчета. Най-малките са поставени в дисагите от двете страни на коня. Последвало пълно с несгоди и затруднения пътуване по прашните друми на Македония... Семейстото пътувало повече от месец.През няколко дена правели по-голям престой за да отморят и отново поемали... Заедно с най-необходимото за едно семейство... По-големите момчета били с фесове на главите, тъй като без фес не можело да се движат... Преминават границата. Тук децата с облекчение захвърлят фесчетата...”

Започнал работа в една гостилница заедно с най-големия си син в Русе Теофил разбрал, че не ще може да осигури жилище и прехрана за голяото си семейство... В Русе се ражда и дъщеря му Марийка. Не след дълго се преселва в село Тръстеник, където разкрива малка сладкарница-бозаджийница. В приземното и ниско дюкянче на баба Въца. /б.а.: Тази къща се е намирала на мястото, където е новопостроената и недовърена къща на Велико Симеонов. В нея се е помещавало и читалището за известно време, беше и къща на Игнат Георгиев Копев./. Замогнал се малко, той закупува продаващото се тогава ханче на дядо Кузман – в края на селото. В него настанява семейството си. /Б.а. Дядо Кузман е закупил ханчето от един турцин./





Сподели с приятели:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   12




©obuch.info 2024
отнасят до администрацията

    Начална страница