Теория на обучението по религиознание



страница43/65
Дата14.09.2023
Размер0.71 Mb.
#118653
ТипКонспект
1   ...   39   40   41   42   43   44   45   46   ...   65
istoriya-na-religiiite
ІІ. Църквата. Православните изповядват вярата си “в една свята, съборна и апостолска църква” (9 член от Символа на вярата). Църквата според православното разбиране представлява богочовешки организъм, чиято Глава е сам Господ Иисус Христос. Този богочовешки организъм е представен във видимия свят като установена от Бога общност от хора, обединени от Главата – Иисус Христос, от благодатното действие на Светия Дух, от православната вяра, от християнския нравствен закон на любовта, от йерархията и църковните тайнства. Като ден на основаването на Църквата се чества денят Петдесетница - петдесетият ден след Възкресението на Иисус Христос, когато върху апостолите слиза Светият Дух, те проговарят на чужди езици и така привличат към Христовата църква около 3000 души изсред многобройните гости на Йерусалим, дошли от всички краища на тогавашния античен свят (Деян. 2). Затова празникът Петдесетница се счита за рожден ден на Църквата. Представлявайки едно духовно тяло, имайки един Началник - Христос и вдъхновявана от един Бог Дух Свети, Църквата се нарича една и свята. Отделното съществуване на поместните православни църкви в различните страни, напр. Константинополска, Антиохийска, Йерусалимска, Руска, Българска, Сръбска, Японска, Американска и др., не нарушава единството на Христовата Църква, тъй като всички те представляват нейни органично свързани части. Това единство се проявява в общото изповядване от всички православни християни на догматическите основи на православната вяра, в участието в едни и същи църковни тайнства, в единството на епископата, в общата любов и духовното общение. Това, както и общото взимане на важни решения в Църквата, я прави съборна. А апостолска Църквата е поради факта, че винаги стриктно се е придържала към учението на св. апостоли, следвайки призива на св. ап. Павел: „И тъй, братя, стойте и дръжте преданията, които научихте било чрез наше слово, било чрез наше послание“ (2 Сол. 2:15).
ІІІ. Йерархията. В Православната църква съществува йерархия. В тайнството Свещенство, или Ръкоположение, се предава благодатта за извършване на тайнства и богослужения.







Най-висшата и най-важна степен в свещената йерархия на Православната църква е тази на епископа. Епископът представлява цялата пълнота на Църквата, той оглавява голяма църковна община на определена територия (епархия) и духовно ръководи вярващите от своята епархия. Епископът е този, който извършва тайнството Свещенство, т.е. ръкополага свещеници, а самият епископ се ръкополага от няколко епископи.


В лицето на епископите Църквата е запазила апостолското приемство. Чрез линията на ръкоположенията, водеща назад до самите Христови апостоли, йерарсите получават благодат от Самия Иисус Христос. Всички епископи са равни по дадената им благодат, но по степени на старшинство се отличават архиепископи и митрополити. Патриархът е епископ, издигнат от митрополитите на голяма поместна църква.


Сподели с приятели:
1   ...   39   40   41   42   43   44   45   46   ...   65




©obuch.info 2024
отнасят до администрацията

    Начална страница