Закон за общото и частното
Изтегляне 499 Kb.
|
Свързани:
Силата на КАБАЛА, Кабалистите за кабала, КАБАЛА НА ЧИСЛАТА, КАБАЛА И АЛХИМИЯ
| 3.3. Въпроси и отговори
Въпрос: Защо ни е достатъчно постигането на всички предварителни свойства, съставящи пълното знание, освен същността, а тя не ни е нужна? Въпроса за същността също го има в нас. Но за да възникне потребността за отговора му, да усетим, че не ни достига самата същност, е нужно първо да постигнем първо всички съставки на последната степен. Същността е самия Създател. Писано е: “по Твоите действия, обръщения към мен, ще Те позная, ще постигна Твоята мисъл” (Шир а-Ихуд). Говорейки “Теб”, имам предвид, че ще Го постигна, самата Му същност. Ако извършвам върху себе си всички действия, извършвани върху мене от Твореца, ако правя всичко, което прави Той, то изучавайки тези действия, ще започна да разбирам Неговите мисли, Неговият замисъл относно мен. Въпреки всичко тази мисъл, знание, замисъл съществуват относно мен. Той е нужен, за да ме създаде и извърши над мен всички метаморфози, които ще премина. Това, което не се отнася към замисъла на Твореца относно мен и се намира над това, аз не постигам. Така твърдят кабалистите. Макар, че от друга страна, те твърдят, че съществува някаква друга реалност и след окончателното поправяне, т.е., след пълното постигане върху себе си на всички действия на Твореца. Напълно поправяйки се, аз абсолютно се уподобявам на всички действия на Твореца, т.е., напълно копирам действията Му, приемайки по този начин Неговия замисъл, Неговата мисъл – всичко което можем да наречем Твореца относно създаденото и в това Му ставам равен. Кабалистите казват, че след това съществува следваща реалност. Каква е тази реалност, те не ни казват, защото там съществуват съвършено други келим (възможности, свойства, усещания), намиращи се над точката на нашето съзнание. Какво постигаме там и по какъв начин е неизвестно, не ни е описано. Нашата цел е да се уподобим на Твореца. Как да стане това, обяснява науката кабала. За следващите етапи нищо не се казва. Казва се само, че процесът е безкраен, т.е., всяко състояние мигновено се сменя с по-съвършено. Изтегляне 499 Kb. Сподели с приятели:
|