А. Ереси на иудейска основа, към които се отнасяли принципно евионитите
75
;
Б. Ереси на езическа основа - предимно гностиците и
В. Ереси, възникнали при смесването на християнски, иудейски и езически
учения. Към тях принадлежали всички ереси, довели до свикването на Вселенските събори - арианство, македонианство, несторианство, монофизитство, монотелитство, иконоборство. Характерното и за трите групи еретични учения е, че всичките отричали определени пунктове от църковното учение 1) относно
Троичността на Бога и
2) относно
Личността на Иисус Христос.
А. Ереси възникнали на иудейска основа. Първите еретици в древната църква се оформят на иудейска основа. Това е така поради факта, че самата Църква, основана на празника Петдесетница, първоначално възникнала в
Иерусалим сред иудеите.
Назаряни
76
. На Апостолския събор (г) бил повдигнат въпроса относно валидността на Мойсеевия закон за християните. Решено било, че Законът е с временен характери с предобразно значение (виж Деян. 15). Но решението на Събора не удовлетворило иудеите-християни, които придавали на Мойсеевия закон универсален характер. На тази основа се оформя групата на
"иудействащите християни" или “иудеохристияни”. Отначало тя правила особено впечатление, тъй като доста от тях продължавали по традиция да спазват старозаветния закон, без да го считат задължителен за християните от езически произход. Тази група иудеохристияни в началото са наричали назаряни.
Евионити
77
. Когато назаряните прекъснали окончателно връзките си с Църквата (около времето на първото римско разрушение на Иерусалим, г, започнали да ги наричат евионити. Характерност за тях било, че обръщали по- голямо внимание на старозаветната религия на иудеите пред християнството и отричали основоположния догмат в християнството, догматът за троичността на Бога- истина, която в Стария Завет е загатната само частично. Евионитите отричали също и божествения произходна Иисус Христос и съответно на това неговото свръхестествено раждане. Признавали го за един от великите пророци, какъвто бил Мойсей, но Неговата дейност, според тях, се ограничавала само в разяснения и допълнения на Старозаветния закон снови правила и норми. С тези нови концепции евионитите, всъщност отричали универсалния характерна християнството иго ограничавали в рамките на иудаизма.
Сподели с приятели: |
