Август (27 г пр. Хр. 14 г сл. Хр.) и Тиберий (14 37 г.)
Манихейство. За негов основател се смята Манес
Изтегляне 0.56 Mb. Pdf просмотр
|
- Навигация на страницата:
- В. Ереси възникнали на християнска основа. Вселенски Събори
| Манихейство. За негов основател се смята Манес (Мани, Манихей), сведенията за който са твърде оскъдни и противоречиви. Живял е през в. по всяка вероятност във Вавилония и сее отличавал за времето си с голяма начетеност в областта на математиката, астрологията, музиката и живописта. Биле известно време християнски свещеник в една персийска област. 80 Освен посочените ереси по времена първоначалното оформяне на християнството (І - ІІІ вв.) възникват и много други учения, като например тези на николаитите, монтанистите, алогите, монархианите, савелианите и др. 81 Общото между тях и което в същото време ги характеризирало е било, че в своята същности в началния си произход те не били християнски, въпреки че в процеса на своето развитие са заимствали християнски елементи, които интерпретирали по свой начин. В. Ереси възникнали на християнска основа. Вселенски Събори (IV - VIII/IX в.). Арианство. След постановяването на Медиоланския едикт (313 г) най- важно в догматично отношение за по-нататъшното развитие на християнската църква (IV - вбило изясняването на т.нар. Триадологически въпрос, или проблемът относно тройствената същност на Бога. Главна причина за възникване на споровете около този въпрос става арианската ерес, свързвана с Александрийския презвитер Арий, случайно дал името сина зародилото се в Антиохия (около средата на III в) учение, което води началото си от епископ Павел Самосатски (около средата на ІІ в 78 Василид и Сатурнил били ученици на Менандър, който от своя страна, е ученик на Симон Влъхва(или Симон Магесник), който се смята за предтеча и баща на гностицизма. Симон Влъхва приема християнството от ап. Филип след една негова проповед в Самария, но не се отказал от магьосничеството. Симон поискал от ап. Павел и ап. Иоан да му дадат власти сила да може и той да притежава даровете на Св. Дух, за което той им предложил пари. Оттук в историята на християнската църква името му, "симония", става като синоним за търгуване с църковни длъжности продаване на църковни служби (вж. Деян. 8:5-25). От гр."dokeo" , имам вид, изглеждам. 80 По-подробно вж. Персийска религия, Манихейство. 81 Вж. М. Поснов, История на християнската църква, т. І, Анубис, 1993. В основата на учението на Павел Самосатски лежат понятието за Бога на Аристотел, като самозатворена монада, която обладавала изцяло всички идеални качества. На богословски език 199 Учението на Арий се определя до голяма степен от общите предпоставки на Антиохийската богословска школа, според която Бог е самозатворена монада. Онова което Го отличава е Неговата безначалност или нероденост, а Логосът Синът) имал начало на Своето битие, поради което Той не е произлязъл от същността на Отца, а е бил Изтегляне 0.56 Mb. Сподели с приятели:
|