Август (27 г пр. Хр. 14 г сл. Хр.) и Тиберий (14 37 г.)

215
ПРИТВОР (нартекс). В притвора (а и в средната част) се влиза през т. нар."Царски двери"
138
. Някога там са се събирали оглашените
139
, които нямали право да влизат в Средната част, достъпна само за верните. Оттук те слушали част от службата, а когато се извършвало св. Причастие, те трябвало да напуснати самия храм.
СРЕДНА ЧАСТ (нефа) - наричана още "вътрешна част" или "кораб. Това е централната частна храма, обикновено правоъгълна. Там стоят християните верните, откъдето участват в богослужението. В средата на кораба сее намирал амвона
140
, централната частна солея
141
- издигнатото място пред иконостаса оттам пеели певците. По-късно той се премества в лявата частна храма и постепенно започва да служи за място откъдето се извършва проповедта. Срещу него, от дясната страна на кораба, се намира владишкия трон
142
В предната частна кораба, непосредствено пред солея от двете страни, обикновено стоят певниците или клиросите
143
, откъдето певците участват в богослужението.
Иконостасът
144
е преграда отделяща средната частна храма от олтара. На него има три врати. Средните се наричат "свети двери" инатях се изобразяват иконите на четирмата евангелисти, а над тях иконата на Благовещението (св. Богородица и архангел Гавриил). Другите две врати са с по еднокрило и символизират райските двери - през лявата се излиза, а през дясната се влиза. Над св. двери се поставя или изобразява иконата на Тайната вечеря. На първия поясна иконостаса се изобразяват отдясно на св. двери иконата на Иисус Христос и иконата на св. Иоан Кръстител, а от лявата страна иконата на св. Богородица и до нея иконата на храмовия светия или храмовият празник. На втория пояс се изобразяват иконите на "Дванадесетте Господски празници"
145
На третия пояс (ако има такъв) се изобразяват св. Апостоли на четвъртия ако има такъв) - старозаветните пророци напетия (ако има такъв) - праотците.

Изтегляне 0.56 Mb.

Сподели с приятели: