Църквата, която е оставена
Взаимоотношението баща-син
Изтегляне 1.22 Mb.
|
Свързани:
If-You-Meet-Buddha Kill-Him Iliyan-Kuzmanov BG Gift, Неделята-като-белег-на-звяра, Gotov li si, 26 Enz faktor, Smisalat-na-Jiviota, Вавилон Велики, Danail-Krushkin, dni na vazdaianie, vazstanoveniat rai
Взаимоотношението баща-синТази есхатологична надежда е била опазена жива във взаимоотношението между духовни бащи и техните духовни синове през вековете. Приемствеността е била запазена чрез предаването на видението от едно поколение на друго. Можем ли да разберем, тогава, защо врагът се е борил с този принцип с всичката си сила? Както обикновено, врага е замърсил тази истина с фалшиви духовни бащи, които са злоупотребявали с авторитета си за собствена печалба. Искрения търсач обаче, скоро ще осъзнае, че Сатана произвежда Исмаил само когато знае, че истинския Исаак е на път. Важността на взаимоотношението баща-син като необходимия мех, за да може Господ да извърши това, което иска да извърши сега, е изтъкната в този настоящ апостолски сезон! Където това взаимоотношение съществува, както беше в ранната църква, местните църкви ще функционират като домочадия или семейства. Твърде дълго време до сега, институционализма е ограбвал църквите от тази жизненоважна съставна част на взаимоотношенията. А изпитанието на служението на истинския духовен баща е, че той ще бъде натоварен с това да види Христос напълно изобразен в своите духовни синове, както беше с апостол Павел!369 Исус пита дали ще намери вярата при Своето връщане. Тази златна нишка на вяра ще достигне най-високата си точка в подходящото въплъщаване в последното поколение от вярващи, когато се връща Христос. Напомнено ни е, че въпреки, че тези, които са били преди нас не са получили обещанието, те няма да бъдат разочаровани. „Тяхната вяра и нашата вяра ще се съедини, за да направи едно съвършено цяло, техният живот на вяра не е съвършен без нашия“.370 Много е жалко, че толкова много петдесятни и харизматични християни са ограничили функцията и помазанието на Святия Дух до „движение в дарбите“, често съпровождани от плитко тълкувание. Те безкрайно търсят Неговото присъствие, но пропускат да съдействат на Неговата личност. Докато е важно да не пренебрегваме нуждата, че вярващите трябва да се движат в дарбите на Духа,371 Той, Духа, извършва една по-дълбока работа в тези, които Му позволяват да дойде до тях като параклетос (Утешителя). Неговата функция включва установяването на благочестив характер, правейки ни участници в божествената природа! Първостепенната функция на Святия Дух беше произнесена от Самия Исус малко преди разпъването Му. „Той Мене ще прослави, защото от Моето ще взема, и ще ви го открива“.372 Исус също така ни напомня, че когато Духа на истината дойде, Той ще носи свидетелство за Него (Исус).373 Когато гърците дойдоха искайки да „видят Исус“, Неговия отговор беше: „Чуйте внимателно: Ако житното зърно не е погребано в земята и не умре за света, то никога не е нищо повече от едно житно зрънце. Но, ако се погребе, то пораства и се възпроизвежда много пъти“.374 Със сигурност, най-дълбокото разбиране на Писанието, е това изработено в сърцето на всеки вярващ посято от Духа, и резултата е, че света отново ще „види Исус“. Многосъставното тяло на Христос е в процес да стане реалност. Всяко око ще Го види! Смъртта и възкресението на Исус настлаха пътя за това. Павел дори ни дава едно зърване на възкресенското тяло, което очаква светиите, когато казва: „Но, ако Духа на Този, Който възкреси Исус от мъртвите обитава във вас, то Този, Който възкреси Христос Исус от мъртвите ще даде живот и на мъртвите ви тела чрез Духа Си, Който обитава във вас“.375 По-нататък той сочи към Христос след възкресението Му като Първите плодове на тези, които са починали.376 Извода е, че други ще последват, и това е направено възможно единствено чрез обитаващия Святия Дух. Изтегляне 1.22 Mb. Сподели с приятели:
|