Класическа гърция (кр. на ХVІ – нач. на ХІХв.) – може ли епосът да се използва, като изторически източник (Омир, Илиада, Одисей)
Хайнрих Шлимен – еродит воден от фанатичната си идея за правоверността на Омир. Предприема изследователско пътуване в издирване на Троя – Щлимен открива Троя;(Мала Азия)
7 културни пласта, днес , а не както е открил Шлимер – Омировите творби имат архиологичен х-р- съкровището на Прям – любимото на Хитлер/Сталин – съдържащо символичен характер;
неговите открития дават бегъл отговор на неизвестното м/у Древността и Античността.
Шлимер иска да намери и ахейците(разрушителите на Троя). Микена и Тиринт – ахейски градове открити по точните описания на Омир(гробници, съкровища); бронзова епоха
Оказа се, че м/у Древността и Античността е същаствувала една вселена, в която е кипял живот, водели са се битки – Средиземноморието;
Артър Евънс (1900г.) – започнат разкопки на о.Крит, вевежда систематика в археологичните си изследвания.
изгражда представата ни за Крито-Микенската култура – общество със силно изразена централизирана власт(но не толкова диспотично като в Древността);
Крито-Микенски мост между Древността и Античността:
Морска цивилизация, дисперсно разположена на острови. Не е унитарна територия, като в Египет и Месопотамия. Разчита на отделницентрове, които водят уникален, отделен живот, но обединени от религия, култура, обединяващи се при опасност. Пр.Сирийските войни
Крито-Микенската цивилизация не набляга на традиционността, а на мобилността – предвижване м/у острови. Живее в следствие на изключителна активност, отличаваща я от древността, по-скоро наподобяваща Античността(преходен период)
Критските дворци – без строга каноничност – лабиринти;
Митични, фантастични животни – митология;
Крито-Микенски керамични съдве – изобразени сцени от религиозно-митологичния живот, но в които са изобразени хора;
Додворцов период – /2800 –2100г./ – ранноминосски (цар Минос);
Стари дворци(Средноминорски) - /2100 –1600г./
Къскоминойски период (периодът на новите дворци) - /1600 –1200г./
1600г. – първа инвазия:
сериозен природен катаклизъм;
инвазия на племена, които по-късно преминават на юг към Египет – Ахейци; - бронз
ахейците живеят грабейки и разрушавайки, говорят просто-гръцки език;
1200г. – втора инвазия:
Ахейците също мигрират - Мала Азия, доближават Троя;
Желязо – по-добър и съвременен материал за оръжие;
Бавни предвижвания, съпроводени с войни, но и смесване на масите;
Ахейците са заляти от дорийците
Постепенно унифициране на двете населения – достига хомогенност, населяваща предните части на Мала Азия, Средиземноморието и по-късно Черно Море;
Средиземноморието – вътрешно море, обградено от все по-смесващото се общество, по-късно наричащи се егейци;
Остров КРИТ
дворци – липсва предварителен план и чертежи изградени са от множество помещения, строени според нужди и предназначения. Архитектуратане подчинява терена, а се движи по него и го следва, което довежда до допълнителни усложнения: различните помещения са разположени на различна височина; дворците наподобяват лабиринти. И тук липсват колоните като носещи елементи. Наличие на голямо разнообразие от архитектурни детайли.
! NB!>>>
единствено в Крит колоните са по-тесни в долната част, от колкото в горната;
абак– отделя колоната като носеща конструкция;
фрескова живопис в дворците, доста различна от тази на изток – засилена декоративна цветност, често пъти без религиозна причина – декоративни и чисто естетически моменти, създадени по-скоро да радват окото, а не да внушават нещо.
За пърни път доста спулочлив опит за пресъздаване на света около тогавашния човек
Женски фигури държащи змии или увити около тях – вероятно някакъв ритуал, бежество;
Ултар във формата на бичи рога, разположен на най-виското място – на високо, на светло – свързано е с процеса на движение на хора около него; достъпно за всички, през цялото денонощие;
Критяните продават ценни вещи– оръжия, съдове, богато окрасени(изобилстват съдове, на които са изобразени морски елементи – миди, охлюви...)
“Принцът на Лилиите” – много добра пластика, стъпването е отново същото като в Египет; по-енергично и засилено раздвижване на фигурата; изображението стои по-изящно и по-леко; липсва застиналостта, с която се характеризират, египетските фигури;
трансформиране на животинските изображения – взимане на различни части от различни животни;
два типа писноменост – линейно писмо А и линейно писмо Б. Писмо Б е записано върху голяма част продукти – керамика. Няма литература, използва се(писмеността) за дипломатически работи;
“Диск от фестос” –знаците са много различни; част от тях приличат на яроглифи, други на фиктограми, трети на букви, срички и др. Дискът се развива като охлюв, но не е ясно в каква посока се чете; линии, които не е ясно за какво са;
Бикови глави са украсявали стените на храмовете;
Съдове Камарес(на името на селището, където са произведени) – върху тях са изобразени цветя(релефи);
МИКЕНА
На двайсетина километра от морето – предвазване от разбойници;
Град – държава опасана с много дебела стена(скрива лица, тайници и проходи в стените); в града съществува място, където са поглебвани знатните хора(най-вероятно царете) – помещения под земята – купулни гробници, състоящи се от две части – поглебението се извършвало в широката част и после изцялосъоражението се заравя(купулната в най-високата си част е 13м.)
Наличие на храмово съобажение – просто като структура;
“Храм на Герон” –правоъгълна структура, в която е имало огнище и жертвеник(вероятно е имало и дупка в покрива); на входа има две колони, от всяка страна по една – детайл, повтарящ се и в гръцкото изкуство; върху лицето на умрелия се слагало маска;
микенските оръжия – предмет на разкош и търговия;
ДРЕВНА ГЪРЦИЯ
Гърция ни среща с нов тип общество, множество свободни хора, които преобладават в йерархията на обществото; Хора, от чиито виждания зависи бъдещето и живота на обществото, в което живеят; основните решения на проблеми се взимат чрез гласуване на всички свободни хора; Същоствуват хора тотално лишени от свобода(робите). Свободата представлява по-голям капацитет на индивидуално развитие;
Гръцкото общество развива изкуство, при което основният патос е човекът, взет от две различни измерения, като обикновенно изобразен като идеал(на ценностти и добродетели) – благодетели, които изглаждат цялото общество;
Съвпадение на вътрешната и външната красота – гърците достигат до тази непозната до сега, естетическа идеа; Гръцкото изкуство се опира на търсенето на единство и равенство между вътрешния и външния свят на човека;
Гърците внасят естетиката и морала в изкуството; съблюдаването на моралните добродетели е основен проблем в изкуството.
Човекът за пръв път се показва в целия му вид – образът става естествен, той осговаря на реалността;
Въвежда се темата за трагизма, свързана със свободата на избора на всеки човек; Трагичното възниква, когато между избора и средата има противоречие, тогава когато човека съзнателно прави своя избор, който го води до гибел;
Град – държава опасана с много дебела стена(скрива лица, тайници и проходи в стените); в града съществува място, където са поглебвани знатните хора(най-вероятно царете) – помещения под земята – купулни