Избрани мисли от учителя по тези(1), антитези
Изтегляне 2.15 Mb.
|
| КОМЕНТАР: Учителят говори за една логика, която е била изведена перфектно още от Хегел, а и от много мъдреци преди това. В основата си, паралогиката на Учителя е синоним на диалектическата логика. Като чуят тази дума, много духовни хора се отвръщат, не искат да слушат. На тях са им проглушили ушите с диалектическия материализъм, но не са чели, че Маркс и Енгелс и после Ленин са обърнали Хегеловата диалектика "с хастара наопаки" за целите на световната революция. Всъщност, диалектиката и диалектическата логика на Хегел са най-голямото откритие в областта на божествената философия и идеализма.
параматематика 1935.12.15н дин ВНП АСК93'98'М64.05 параметафизика - 1935.11.17н пле ВНП АСК93' 98'М64.19 ПАРАФИЗИКА 1935.12.15н дин ВНП АСК93'98'М64.06 Сега ние влизаме в един парафизически свят. ПАРАФИЗИЧЕСКО СЛОВО 1935.12.15н дин ВНП АСК93'98'М64.08 ПАРИ 2 1935.11.10н роп ВНП АСК93' 98'М64.19-20 Онези, които последваха Христа, пожелаха да се откажат от живота си, от парите. Христос каза: "Който уповава на парите, той не може да следва Моето учение." Обаче и Христовите ученици носили каса със себе си. Те туряли в нея парите, които окръжаващите хора им давали. Юда носил касата. Той имал много хубаво име. "Юда " означава "Слава Божия". Обаче със своите дела той показа, че наместо да бъде Слава Божия, той стана прозвище за слава на плътта, за слава на парите. пари назаем 2 1936.03.15н тщн ВНП АСК93'98'М64.11-12 ПАРИ, ДАВАНЕ, САМО СРЕЩУ РАБОТА 1936.03.15н тщн ВНП АСК93'98'М64.10 Аз имам едно правило в живота си, което строго спазвам; то е следното: на никого не давам пари, ако той не иска да работи. Това правило е свещено за мене. Ако си готов да направиш нещо за мене, аз съм готов да ти дам, колкото пари искаш. Повече от три часа не можеш да работиш при мене, но ако не работиш 3 часа, нищо не ти давам. КОМЕНТАР: Като се имат предвид тезите, антитезите и синтезите в Словото и живота на Учителя, това правило не трябва да се взима абсолютно. Той разказва и за много случаи, когето е давал пари безвъзмездно. Мъдецът знае кому как да дава и от кого как да взема или нищо да не взема. Някои богати хора ги е лекувал срещу цялото или половината им богатство. ПАРЛАМЕНТ НА РЕЛИИГИИТЕ 1935.12.08н двч ВНП АСК93'98'М64.25 партньорство, божествено 1935.12.22н диж ВНП АСК93'98'М64.18 Права мисъл има между две същества, които се съберат в името Божие и правилно гледат на нещата, без да се ограничават. Те всякога ще си помагат. ПАСИВНОСТ 2 И ДВИЖЕНИЕ 1 1935.12.15н дин ВНП АСК93'98'М64.24-25 Разумният, невидимият, Божественият свят прави едно давление, едно налягане върху нас, за да ни застави да мислим. Защо? Защото в човека има едно скрито желание да не мисли, да не чувствува, да не постъпва, а да прекара едно пасивно, спокойно състояние. Обаче природата не търпи пасивните състояния. Всичко седи в движения, и то не само в движенията, но в разумните движения. ПЕЕНЕ, СВЪРЗВАНЕ С ВЪЗВИШЕН СВЯТ 1935.11.24н зсс ВНП АСК93' 98'М64.13 Вие трябва да пеете, не защото силата е в пеенето, но чрез пеенето, чрез музиката, вие ще се свържете с един възвишен свят, отдето животът иде. Ти не можеш да бъдеш здрав, ако не пееш; ти не може да бъдеш учен човек, ако не пееш; ти не може да бъдеш любящ човек, ако не пееш. Това е закон, който е проверен в живота. Ставаш сутрин, запей си! И да не знаеш много да пееш, потананикай си малко. За да пее, човек трябва да си представи, че всичките му работи са наред. ПЕНСИОНИРАНЕ 2 1935.11.17н пле ВНП АСК93' 98'М64.23 Някой чиновник казва: "Да изкарам 15 години да работя, ще се пенсионирам и ще започна да работя в духовно отношение." Обаче какво става? Като се пенсионира, заминава за онзи свят и пак не може да работи както е мислил. Казвам: Не чакайте да станете пенсионери и тогава да работите. Работете на всяко време и без да сте пенсионери. Като станете пенсионери, ще ви задигнат на онзи свят. По-хубаво пенсиониране от отиването ви горе няма. Да чакате да ви пенсионират и тогава да работите, това е неразбиране на идеята. Вие трябва да имате естествен подтик да работите. ПЕСЕН, СОБСТВЕНА 1935.11.24н зсс ВНП АСК93' 98'М64.17 Когато боледува човек, той не трябва да търси никакво лекарство, но да започне да пее и да свири някоя своя песен само за себе си. Като пее и свири за себе си, и болестта ще изчезне. Каква е тази песен? – И цял свят да ви дават, не казвайте тази песен. Тя е собствено притежание. Нито вие трябва да я дадете на някого, нито тя иска да има друг господар. Тя казва: "Ти можеш да ме пееш, колкото искаш, но друг господар не искам!" Ако вашата песен сама съизволи, разбирам, но никой не може насила да я застави да отиде при друг господар. Щом се усъмните в силата на своята песен, тя не може да ви лекува. песимизъм и остаряване - виж сериозносТ 2 И РА-ДОСТ 1 1935.10.13н щхм ВНП1 АСК93'98:060 ПЕТЪК 1935.12.08н двч ВНП АСК93'98'М64.04-05 Петият ден /.../, това е любовта в човека, за чувствата, за удоволствие, за ядене и пиене. Като си сготвиш малко, ще събереш приятелите си при тебе, ще седнеш на сладки думи - тъй, на комшулук... ПИЕНЕ НА ГОРЕЩА ВОДА - виж ЛЕКУВАНЕ С ГОРЕЩА ВО-ДА, ПРАВИЛНО ПИСАНИЕТО, ВИЖ И БИБЛИЯ ПИСАНИЕТО, ИЗВАДИ ОКОТО СИ И ОТСЕЧИ РЪКАТА СИ 2 1935.12.15н дин ВНП АСК93'98'М64.04 Някои ще цитират известни стихове от Писанието, гдето Христос е казал: "Ако те съблазни дясното ти око, извади го". Тези хора не разбират езика на Христа, вследствие на което са го изопачили. Христос ни най-малко не е подразбирал да извади човек окото си. Нито е подразбирал да отсече ръката си. Това е криво разбиране на Христовите думи. ПИЯНСТВО, ПРИЧИНИ И ЛЕЧЕНИЕ 1935. 12.15н дин ВНП АСК93'98'М64.17 Пиянството си има свой произход. Причината на пиянството е в човешките чувства, когато вие блокирате, или възпрете чувствата на човека, който иска да се прояви. /.../ Турете човека в естественото му положение - и пиянството ще изчезне. Следователно, пиянството е явление, което се предизвиква от подпушване на човешките чувства. Ако някой млад момък се влюби в някоя мома и подпушат чувствата му, в него се явява желание да пие. Лекарите лекуват пиянството с разни лекарства, но най-доброто средство в случая е да се замести това чувство или желание за пиене с някакво по-силно, по-високо чувство. Винаги силните чувства в човека, заместват слабо проявените чувства. Пиянството не е от най-силните чувства. ПИЯНСТВО, СИМВОЛ НА ЗАГУБВАНЕ НА БОЖЕСТВЕНОТО 1935. 12.15н дин ВНП АСК93'98'М64.16 планина, разумност И ПОЕЗИЯ В НЕЯ 1935.09.22н згп ВНП1 АСК93' 98:017-018 Аз отивам на планината, за да вляза в общение с Разумно-то начало в нея и да придобия от нея нещо. Планината е разумна, разумни сили я управляват. Какви книги, какви библиотеки има в нея! Какви стихотворения има напи-сани в нея! ПЛАНИРАНЕ НА ПÒЛА - виж РАЗМНОЖАВАНЕ НА ХОРАТА 2 1935.11.17н пле ВНП АСК93' 98'М64.17 Плевели, изчезване 1935.11.17н пле ВНП АСК93' 98'М64.26-27 Само по този начин ще се освободите от плевелите! Ще усилите житото, плевелите няма да корените, те сами по себе си ще изчезнат. Като усилите вашите добри способности, вашите хубави способности, плевелите ви, т.е. вашите вътрешни недъзи, няма да имат условие да се развиват. Плевене 2 1935.11.17н пле ВНП АСК93' 98'М64.26-27 Само по този начин ще се освободите от плевелите! Ще усилите житото, плевелите няма да корените, те сами по себе си ще изчезнат. Като усилите вашите добри способности, вашите хубави способности, плевелите ви, т.е. вашите вътрешни недъзи, няма да имат условие да се развиват. плодородие - виж и благополучие и плодородие ПЛЪТ 1 1935.11.10н роп ВНП АСК93' 98'М64.10 Сега аз не говоря за нещо, което не се вижда. Аз говоря за неща, които могат да се виждат, говоря за неща, които могат да се пипат, да се опитват, които могат да се помиришат, които могат да се чуят. Тези неща са явни, плътта започва оттам. ПЛЪТ 1 И ДУХ 1935.11.10н роп ВНП АСК93' 98'М64.06-07 Плътта е подложка, върху която духовният живот се предава. Следователно, ако унищожим тази подложка, с нея заедно ще унищожим и духовното. Защо? Защото без тези условия, духовното не може да расте. /.../ Като не разбират живота, мнозина се опълчват против плътта. Искат да се махне, а да остане само духът. Щом тя се махне, с нея заедно ще се махне и духът. Те мислят, че като се освободят от плътта, направо ще отидат при Бога. Чудни са хората със своите разбирания! Кой създаде плътта? - Който създаде духа, Той е създал и плътта. Всичко в света излиза от Бога, с изключение само на кривите форми, в които днес духът е облечен. Същината на плътта е излязла от Бога. Обаче формата, в която плътта функционира на земята, не е излязла от Бога. ПЛЪТ 1 и дух 1935.11.10н роп ВНП АСК93' 98'М64.26 Ако човек не се роди по плът, той и по дух не може да се роди. И ако по плът се роди, той и по дух ще се роди. ПЛЪТ 1 И КРАСОТА 1935.11.10н роп ВНП АСК93' 98'М64.08 Чрез плътта се изразяват най-красивите форми. Красотата в света седи в това, че всички ще са облечени в материални форми. ПЛЪТ 1, закони на плътта 1935.11.10н роп ВНП АСК93' 98'М64.19 Щом изпълнявате законите на плътта, вие ще бъдете здрави, богати, ще живеете отлично. Казвате, че плътта има желания. Аз не говоря за желанията на плътта, но за законите на плътта. Като слиза на земята, човек се въплътява, облича се в плът и трябва да спазва нейните закони. Като слезе на земята, и Христос се облече в плът и спазваше законите на плътта. ПЛЪТ 1, изправност към нея 1935.11.10н роп ВНП АСК93' 98'М64.20 Никога не плашете плътта си с вечния огън или с други неща. Тя е дете, на което трябва да се говори с положителен език, никога да се не лъже. Щом я излъжете веднъж, тя помни това и не вярва вече. Само три пъти най-много може да излъжете плътта. Ако я излъжете повече от три пъти, и светия да сте, тя не вярва вече. Следователно, бъдете всякога изправни по отношение на плътта си. ПЛЪТ 1, МЕТОДИ, ЗАКОНИ И НАВИЦИ НА ПЛЪТТА 1935.11.10н роп ВНП АСК93' 98'М64.05 Често религиозните хора и проповедниците говорят за плътта неверни неща. Не, плътта има закони, които трябва да се спазват. /.../ Едва сега хората започват да изучават плътта. Не е въпрос да се отречеш от плътта, но трябва да се проверят методите, начините, с които тя си служи. Тя има своя култура, свои навици, някои от които трябва да се изменят. ПЛЪТ 1, МЯСТО И ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ 1935.11.10н роп ВНП АСК93' 98'М64.01 Казват някои, че плътта не е нужна на човека. Ако наистина плътта не беше потребна за човека, каква нужда имаше духът да се облича в плът? Щом духът е облечен в плът, значи плътта има свое определено място и служба. Тя е на мястото си, но трябва да се намери нейното място, трябва да се разбира нейната служба. Плътта е предговорът на живота, т.е. животът започва с плътта. Тя е почвата, тя е първото условие, при което животът може да се прояви. ПЛЪТ 1, недозаДОволяване 1935.11.10н роп ВНП АСК93' 98'М64.20-22 Никога не задоволявайте плътта си напълно. /.../ Когато ѝ шиете дреха, пак не задоволявайте изискванията ѝ напълно. Нека ѝ липсва нещо: било копче, било яката ѝ не точно както трябва. Каквото дадете или каквото направите на плътта, нека не бъде абсолютно съвършено. Ако всичко бъде съвършено, работите ѝ няма да вървят. /.../ Правило за плътта: докато сте на земята, не завършвайте всичките си работи наведнъж. Оставете нещо незавършено. Завършиш ли всичките си работи изведнъж, ще заминеш за другия свят. Ако завършите всичките си работи наведнъж, вие ще добиете лош навик, ще станете пасивни. Не, човек трябва да остави нещо недовършено, за да има какво да работи, да се стреми към нещо. КОМЕНТАР: Ето един случай, представляващ антитеза на съветите и личното поведение на Учителя, като човек с перфектно облекло, даже и когато е сам. Това е, защото цялата вселена ни гледа, ангелите ни гледат. Той винаги е изряден, но е имало отделни случаи, когато е давал уроци в обратния смисъл. Съвършеното обличане може да е от суетност и тщеславие за пред хората. Намирали са мухлясалали бонбони в килера Му. Слагал е временно шапки извън всяка критика, само защото са Му подарени с любов. Това е урок против съобразяването с общественото мнение. Накарал е една суетна сестра, оперна певица, да мине през центъра на София облечена в чувал... Познаваме монаси и монахини, които са от "юродивите" - съзнателно ходят неугледно и даже понякога с дрехи, накапани с лекета - само за да развиват смирение. Познаваме такива хора и от братството, и от други духовни общества. Трябва обаче да се прави разлика дали тия хора са с психически отклонения, или само временно изпълняват такова упражнение, за да се изпитат дали са тщеславни. ПЛЪТ 1, СНИЗХОДИТЕЛНОСТ КЪМ ПЛЪТТА 1935.11.10н роп ВНП АСК93' 98'М64.26 Плътта представлява по-ограничен, по-нисш живот, като този на детето. Затова тя трябва да се възпитава. Духът представя висшия живот на човека. Като знаете това, не се оплаквайте против вашата плът, не я изключвайте. Бъдете снизходителни към плъ-тта си. Прощавайте на плътта си, когато направи някаква погрешка. Бъдете снизходителни не към задоволяването на плътта, но към нейните погрешки. Само по то-зи начин вие ще изправите живота си. Ако не сте снизходителни към погрешките на вашата плът, вие ще си създадете ред неприятности и страдания. ПЛЪТ 1, ТРАНСФОРМИРАНЕ 1935.11.10н роп ВНП АСК93' 98'М64.15-16 Сега и вие, ако мислите, че без плът може, лъжете се. За да се справят с въпроса за плътта, учените казват: плътта трябва да се одухотвори, да се облагороди и т.н. Докато се постигне това, плътта е поставена на големи изпитания и изложена на големи мъчнотии, на третирания, както въгленът се излага на голяма температура и високо налягане, за да се превърне в диамант. По същия начин и плътта може да се превърне в диамант, за да пречупва светлината и да я пръска на всички страни. Следователно, един ден и плътта ще се превърне в скъпоценен камък. ПЛЪТ 2 1935.11.10н роп ВНП АСК93' 98'М64.07 Формата, в която плътта функционира на земята, не е излязла от Бога. Като не разбират тия неща, хората страдат. Щом някой позатлъстее, радва се. Не, това е напластяване, натрупване на материя, което не подразбира организиране на материята. Натрупването на материята е товар, а не организиране. Натрупването на плътта показва, че тя има много желания: тя иска да яде, да събира много богатства и имоти. ПЛЪТ 2, ПРЕУМОРЯВАНЕ 1935.11.10н роп ВНП АСК93' 98'М64.16-18 Да преуморяваш плътта си, това не е плътски живот. Два начина има за преуморяване на плътта: чрез чрезмерен пост и чрез прекомерно хранене. Щом плътта е немощна, вие трябва да имате пред вид тази немощ. Вие сте облечени в плът, вследствие на което не можете да разполагате /с нея/ както искате. Когато дойдете до плътта, вие непременно трябва да си дадете отпуск. Всяко безпокойствие и терзание, което преживявате за отвлечени работи, вие можете да повредите вашата плът. /.../ Вие товарите живота на своята плът с много излишни работи, когато тя изисква спокоен живот. Духът в човека изисква това-онова, а не плътта. Духът се бори в човека. Понякога той не взема във внимание дали тя може да издържи на тази борба. /.../ Плътта е дете, за което постоянно трябва да се грижат. Тя заяква постепенно. Като знаете това, вие не можете и не трябва да изисквате от нея много работи ПЛЪТ И ДУХ 3 1935.11.10н роп ВНП АСК93' 98'М64.08 Когато плътта страда, духът се ползва. Духът използва известни моменти на страданието й за себе си. ПЛЪТ, ОСВОБОЖДАВАНЕ ОТ ПЛЪТТА 2 1935.11.10н роп ВНП АСК93' 98'М64.04 Вие искате да се освободите от плътта. Това не е правилно схващане. ПЛЪТ, ОСВОБОЖДАВАНЕ ОТ ПЛЪТТА 2, невъзможно 1935. 11.10н роп ВНП АСК93' 98'М64.15 Сега вие искате да се освободите от плътта. Това е невъзможно. ПОГЛЕД, КРИВ 2 1936.03.15н тщн ВНП АСК93' 98'М64.16 И в природата съществуват такива строги закони, през които човечеството минава. Природата е обесвала човека за една плюнка, отправена към някого или за един крив поглед. погрозняване поради влюбване 1935.10.20н збн ВНП1 АСК93'98:075 Много красиви хора, /като се влюбят,/ стават грозни. ПОДПУШВАНЕ - ВИЖ И БЛОКИРАНЕ ПОДПУШВАНЕ - ВИЖ И ВЪЗПИРАНЕ ПОДТИЦИ - ВИЖ И ИМПУЛСИ ПОДТИЦИ - ВИЖ И ПОРИВИ ПОЕЗИЯ НА ПЛАНИНАТА - ВИЖ планина, разумност И ПОЕЗИЯ В НЕЯ ПОЛИГАМИЯ 2 И МОНОГАМИЯ 1 при овцете 1935.10.20н збн ВНП1 АСК93'98:067 Когато един овчар на сто овце остави два коча - на всеки един коч турят по 50 жени да ги има,- в реда на естественото ли е? Туй желание на природата ли е - или на овчаря? Защото природата е наредила един коч да има една овца: едно женско и едно мъжко. А човекът направил 1 мъжко да е на 50 женски, едно мъжко - на 10 женски. /.../ Защо ние изменяме този порядък на природата? Какво право има овчарят да туря на сто ов-це един или два коча? Или четири - пак не е право? На сто овце - сто коча! КОМЕНТАР: тези думи в беседата са крайно интересни, понеже са от уникалните тези на Учителя (ако стенограмата и редакцията са коректни). За всеки случай ги класифицираме и към темата "проблемни мисли в беседите". Това текст е проблемен, тъй като за всички хора на село и за учените би прозвучал комично. Ако наистина тия думи в беседата са автентични, ние не можем да си ги обясним по никакъв друг на-чин, освен с евентуалното разбиране на Учителя, че моногамията, дори и сред животните, е най-високият първичен прин-цип, а полигамията е продукт на грехопадението, което е засегнало не само човека, но и приодата. Наистина, животновъдите прекаляват с пропорцията, за да отделят мъжките жи-вотни за клане и затова оставят за разплод един абсолютен минимум, но за традиционното съзнание изразът "на сто овце - сто коча" би прозвучал абсурдно или би предизвикал бурен смях. Моногамията е крайно рядка дори сред дивите животни. Ето по-нови сведения от интеирнет на тази тема: "Според етолозите (учени, занимаващи се с поведението на животните), само 1-2% от всички животински видове са моногамни. Ако погледнем най-близките си роднини – човекоподобните маймуни, – ще видим, че от тях нито един вид не е строго моногамен. Биолозите отдавна са наясно с факта, че моногамията е много рядко срещана сред бозайниците, към които се числи и човекът. От около 4000 вида бозайници само няколко могат да бъдат наречени моногамни – бобърът и още няколко гризачи, видрата, прилепът, някои лисици, няколко копитни бозайници и няколко примата, най-вече гибонът, както и тамаринът и мармозетката, които живеят в Южна Америка. За разлика от тях, птиците до-скоро винаги са били смятани за пример за вярност. Според прочутия орнитолог Дейвид Лак, 92% от 9770-те вида птици са моногамни. Това обаче са стари сведения. Орнитологът е работил през 60-те, а оттогава учените имат нови наблюдения. Малко по малко, изследванията започват да развенчават дори мита за моногамията на птиците и няколкото бозайници! Оказва се, че много чес-то двойките при тях са социално моногамни, но сексуално - полигамни. Иначе казано, сексуалната моногамия при животните всъщност е много рядка. Мъжката по-лига-мия при животните има своето обяснение – мъжкият индивид лесно се стимулира сексуално, защото произве-жда големи количества семенна течност, които трябва да бъдат употребени за оплождане-то на колкото е възможно повече яйца. Затова той не подбира много-много и не е особено верен. Новината обаче е, че и при женските индивиди (все още говорим за птици и животни...) се наблюдава сексуална полигамия. Според някои наблюдения, при птиците често се случва следното. Мъжкият се събира с женската, помага й в построяването на гнездото, в защитата му, в грижата за малките и във всичко, кое-то осигурява благоденствието на потомството. През това време обаче той може и да "изневерява" с други женски птици (които може и да си имат партньори), без обаче да им помага в каквото и да било. ПОЛИТИКА 1, И ДЪРЖАВНИК 1935.10.20н збн ВНП1 АСК93'98:065 Три сед-мици /трябва да/ пости /без да яде нищо/ един държав-ник като сегашните, за да се научи какво нещо е по-литика. ПОНЕДЕЛНИК 1935.12.08н двч ВНП АСК93'98'М64.04 В понеделник трябва да насадиш нещо. ПОРИВИ - ВИЖ И ИМПУЛСИ ПОРИВИ - ВИЖ И ПОДТИЦИ ПОРИВИ 2 ПРИ БЛОКИРАНЕ НА ЧУВСТВАТА - ГНЯВ, СКРЪБ И ПИЯНСТВО 1935. 12.15н дин ВНП АСК93'98'М64.17 Когато вие блокирате или възпрете чувствата на човека, който иска да се прояви, когато някой човек има какъв и да е идеал или какъв и да е порив и вие спрете проявата на тези чувства в него, тогава се явяват три порива в него. Първият порив е, че в този човек ще се яви желание да разкъса това препятствие, ще иска да се бие. Вторият порив ще бъде нахлуване на силна скръб. Третият порив ще бъде желанието му да пие, да се напие ПОРЯДЪК, БОЖЕСТВЕН И ЧОВЕШКИ 3 1935.10.06н кчд ВНП1 АСК93'98: 044/047 Дотогава, докато в тебе настават промени, ти си в човешкия порядък, нещата другояче вървят. То-зи порядък е временен, не е лош. Сам по себе си, не тря-бва да смесваш Божествения порядък с човешкия поря-дък - и обратно. Човешкият порядък води към Божестве-ното. Когато търсиш Божествения порядък, ще влезеш в Божественото, той ще ти повлияе. Не трябва да ис-каш да се освободиш. Едновременно, ще трябва да живе-еш в правилния човешки порядък, за да влезеш в Божест-вения порядък. Тогава човешкият порядък, сам по себе си, ще се осмисли. /.../ Какво има да се обезсърчавате в един порядък, в който Бог ръководи всичките тия рабо-ти; какво има да го обезсърчавате, когато най-възвише-ните същества, всички наши приятели, които са завър-шили своето развитие, съвършените, взимат живо уча-стие, всички праведници, които са завършили, вземат участие? ПОРЯДЪК, ЧОВЕШКИ И БОЖЕСТВЕН 3 1935.10.06н кчд ВНП1 АСК93'98 :044/047 Дотогава, докато в тебе настават промени, ти си в човешкия порядък, нещата другояче вървят. То-зи порядък е временен, не е лош. Сам по себе си, не тря-бва да смесваш Божествения порядък с човешкия поря-дък - и обратно. Човешкият порядък води към Божестве-ното. Когато търсиш Божествения порядък, ще влезеш в Божественото, той ще ти повлияе. Не трябва да ис-каш да се освободиш. Едновременно, ще трябва да живе-еш в правилния човешки порядък, за да влезеш в Божест-вения порядък. Тогава човешкият порядък, сам по себе си, ще се осмисли. /.../ Какво има да се обезсърчавате в един порядък, в който Каталог: 01-Bulgarian -> 05.Izbrani%20misli%20ot%20besedite%20na%20Uchitelya%20po%20tezi,%20antitezi%20i%20sintezi 01-Bulgarian -> Багрина кларк новата земя – обител на радостта 01-Bulgarian -> Сценарий на живота послеслов ензимният фактор: от ентропия към синтропия приложения седемте ключа на д-р Шиния за добро здраве 01-Bulgarian -> Книга първа платон елевсинските мистерии Младостта на Платон и смъртта на Сократ 01-Bulgarian -> Изис и озирис 01-Bulgarian -> Орфей и европа (София – 2000, издателство хрикер) Познай себе си и ти ще познаеш Вселената и Боговете! Орфей легенда ли е орфей? 01-Bulgarian -> К. Г. Юнг Автобиография спомени, сънища, размисли Записани и издадени от Аниела Яфе Подготвената съвместно от Юнг и Аниела Яфе автобиография 01-Bulgarian -> Уолдън или Живот в гората Хенрих Дейвид Торо 01-Bulgarian -> Вестителите на зората барбара Марчиняк 05.Izbrani%20misli%20ot%20besedite%20na%20Uchitelya%20po%20tezi,%20antitezi%20i%20sintezi -> Лекция тип 1к селектор 64 том "Живият Господ" София`1948, печатница " 05.Izbrani%20misli%20ot%20besedite%20na%20Uchitelya%20po%20tezi,%20antitezi%20i%20sintezi -> Избрани мисли от учителя по тези(1), антитези Изтегляне 2.15 Mb. Сподели с приятели:
|