Избрани мисли от учителя по тези(1), антитези
дървета, плодни - символ на доброто
Изтегляне 2.15 Mb.
|
| дървета, плодни - символ на доброто 1936.03.15н тщн ВНП АСК93'98'М64.3
ДЪРВО, ИСТИНСКО 1935.11.24н зсс ВНП АСК93' 98'М64.13 /Листата на истинското дърво не окапват никога, освен ако трябва да падне някое листо за лекарство. В случая става дума за Дървото на Бога/ ДЪРВОТО НА БОГА - виж ДЪРВО, ИСТИНСКО Държавник трябва да пости 1935.10.20н збн ВНП1 АСК93'98:065 Три седмици /трябва да/ пости /без да яде нищо/ един дър-жавник като сегашните, за да се научи какво нещо е по-литика. ДЯВОЛЪТ, ВИД, качества и поведение 1935.10.20н збн ВНП1 АСК93'98:080 Някои му турят опашка. - Оставете, никаква опашка няма! Някои му турят копита. - Никакви копита няма! Той е умен: като те погледне, знае къде е слабостта ти. Той, като те види, знае имаш ли слабост към жените, имаш ли слабост към парите, към тщеславието; дали си някакъв религиозен фанатик. Знае ти слабостите навсякъде и те бутне на болното място, ще започне да те маже... Казва: "Ти си за манастир, като тебе други няма!"...; "Ти си човек, който можеш да оправиш живота!"... - Ти се зарадваш. След туй, като те тури за пръв министър, тъй ще те оплете, че като те снеме, хайде в затвора... ДЯВОЛЪТ, признак, че те е посетил 1935.11.03н кнз ВНП АСК93'98'М64.23 с /Когато искаш за омъжиш дъщеря си/. Ти я излагаш на продан на витрината, на която се излагат дъщерите. И търсиш млад момък, който да я купи. Това не е разбирания, това не е култура. евреи 1, мисия - да излекуват раните на христос 1935.11.10н роп ВНП АСК93' 98'М64.15 Вашата служба ще бъде да запушите раната на Христа, която римските войници на-правиха с копието си. Целият еврейски народ трябва да се намести в тази рана и да я запуши, за да може Христос да функционира. Египет 1935.12.29н ввн ВНП АСК93' 98'М64.10 ЕДНОБОЖИЕ И МНОГОБОЖИЕ 1935.12.29н ввн ВНП АСК93'98'М64.5-6 Когато се създаде науката за Бога, в първо време хората приеха, че съществува само един Бог. После приеха, че съществуват два Бога, после три, четири, пет и т.н. По този начин се внесоха много заблуждения между човечеството. Ако отидете в Индия, там пък съществуват 35 милиона богове. На кой от тях първо ще служите?... Това е неразбиране. Такъв принцип не съществува в живота. Този принцип преди всичко не е научен. Едно начало има в света! ЕЗИК, ДУХОВЕН 1935.09.29н итп ВНП1 АСК93'98:036 /Някой/ знае само мо-литвата "Отче наш", друг знае десет молитви. – Това не е религиозен живот, то са заучени фрази. Това не е никакъв духовен език! Духовният език е следното: аз съм посял градина, имам ниви стотина декара. Настанала е суша, отдавна няма дъжд. Обръщам се към невидимия свят, казвам: "Суша има, моля, пратете ми дъжд!" - Имам дъжд. /.../ Утре за другите ниви поискам дъжд - пак пратят. Електричество 1935.12.29н ввн ВНП АСК93' 98'М64.10 Електричеството е било знайно още от преди две, три, пет до десет хиляди години. Адептите в Египет са познавали електричеството от най-ранни времена. Това, което се говори, че боговете са вдигнали завесите на Изида, това не е нищо друго, освен електричеството. ЕПИКТЕТ 1936.03.15н тщн ВНП АСК93' 98'М64.13-14 Един от гръцките философи, наречен Епиктет, който не е бил християнин, имал много по-правилни схващания за любовта, отколкото християните. Той бил роб при един римски патриций, който обичал да бие и наказва слугите си, да бъде груб към тях. Между всичките си роби, той често наказвал и Епиктет, но последният всякога оставал тих и спокоен. Това силно дразнело господаря му. Един ден господарят му натиснал крака на Епиктета и го повалил на земята. Епиктет му казал: "Господарю, внимавай само да не счупиш крака ми, защото не ще мога да ти служа." И така станало, господарят му счупил крака на Епиктета, след което поразен от неговото самообладание, той го пуснал на свобода. От този момент Епиктет прекарал в Гърция, дето писал доста много философски съчинения. Философията на Епиктета произлязла от неговото голямо самообладание. Съвременните християни, които вярват в Христа, като се намерят пред едно малко изпитание, изгубват ума и дума. ЕСТЕСТВА на човека, ДВЕ 1935.12.15н дин ВНП АСК93'98'М64.06 Човек има две естества, едното е крайно консервативно. Тази консервативност произтича от материята, от която той е направен, понеже материята е инертна. ЖЕЛАНИЕ 1 1935.11.10н роп ВНП АСК93' 98'М64.09 /Някои философи казват/:"Убий всяко желание в себе си!" Те го превеждат с думите "да се отречеш от живота си, от себе си". Не, това е криво разбиране на Христовото учение. Много проповедници са говорили върху отричането, но никой не е дошъл до неговото дълбоко разбиране, до неговия дълбок смисъл. ЖЕНА 1 1935.12.08н двч ВНП АСК93'98'М64.26 Ако вие сте жена, какво по-хубаво от това? Не е ли хубаво да бъдете носителка на любовта - на тази велика, мощна сила, която е създала света? ЖЕНЕН 1 И НЕЖЕНЕН 2 1935.09.29н итп ВНП1 АСК93'98:040 Който иска да стане добър, той се жени. Като не може да се ожени, не може да стане добър. Защото онзи, лошият човек, е неженен човек. Лошите са, които не са женени. Женени са добрите. Да му мислят онези, които не са женени! Неженените са лоши, понеже онези, като са се влюбили, не им дават да се оженят, да станат добри. Като се оженят, тогава стават добри. /Под оженен/, аз разбирам, да си в състояние да вършиш добро. Щом човек не е в състояние да върши добро, неженен е. ЖЕНИТБА 2 1935.10.20н збн ВНП1 АСК93'98:067 Ние не сме господари на земята. Господари са други. Ние си представяме /че сме господари/, но фактически не сме ние ни най-малко. Онези, които управляват света, те женят хората, те ги венчават, развенчават, те ги карат да се раждат, да умират, интернират на общо основание в другия свят тия, които не се подчиняват /.../, понеже, сме под властта на царството на тъмнината. КОМЕНТАР: нека си пред-ставим тогава на чия страна са всички религии, морални сис-теми и отделни духовни водачи, които изпоженват хората жеНИТБА 2, НЕОПРЕДЕЛЕНА ОТ БОГА 1935.11.17н пле ВНП АСК93'98'М64.28 Една млада мома разправяше една своя опитност. "Когато бях млада мома, мислех си, че ще се оженя за някой добър, богат момък, ще си наредя къщата добре. Казах си, че всичко искам, но не искам болен мъж да гледам. Какво стана после? Даде ми се точно това, което не съм мислила и което не мислих, не исках. Мъжът ми скоро заболя и боледува цели седем години. През това време той стана толкова нервен, толкова сприхав, че мъчно можеше да му се угоди. Това негово състояние ме научи на много неща, придобих търпение." От това, от което се страхувала, това ѝ се паднало. Но коя е причината за това нещо? Причината се дължи на факта, че тя се е оженила за друг мъж, а не за този, който ѝ бил определен от Бога. Затова именно мъжът ѝ трябвало да боледува - да научи тя урока си. Следователно, ако в живота си имате противоречия, ще знаете, че вие сте се омъжили за мъж, който не ви е бил определен от Бога. Сега не остава нищо друго, освен да търпите. Онези, които идват при мене и разправят положението си, казвам: Ако бяхте дошли при мене преди да се ожените, щях да ви кажа дали сте един за други. Но понеже сте бързали и не сте питали, сега не остава нищо друго, освен да се търпите. Сега не правете втора погрешка – да се развеждате. Първата погрешка сте направили, прибързали сте да се ожените за човек, с когото не си схождате, поне втората погрешка не правете. ЖЕНИТБА , виж и омъжване живот на човека, продължителност, 1000 - 3000 го-дини и повече 1935.11.10н роп ВНП АСК93' 98'М64.21 Човек може да живее на земята хиляда, две и три хиляди и повече години. Какво лошо има в това? ЖИВОТ НА ЧОВЕКА, ТРИ ФАКТОРА 1935.12.22н диж ВНП АСК93'98'М64.26 Три условия, три фактора има в живота, които трябва да се имат предвид: Първото условие е самият човек – от него зависи 25 на сто. Второто условие е обществото, от което също зависи 25 на сто; и третото условие е Природата, от която зависи 50 на сто. Следователно, ако не разчитате на вашите 25%, т.е. ако не разчитате на вашата разумност, разчитайте тогава на 25-те, които обществото ще ви даде. Ако и на обществото не можете да разчитате, разчитайте тогава на природата, която напълно ще ви даде 50%. Природата никога няма да ви изневери. ЖИВОТ, добър и лош - и благополучие и плодоро-дие 1935.09.22н згп ВНП1 АСК93'98: 016 Хората сами създават ограниченията си. Със своя непорядъчен живот един народ може така да разпръсне влагата от въздуха, че да съз-даде голяма суша, от която с години всички да стра-дат. Добрият и лошият живот имат отношения към хо-рата. Следователно, ако хората са добри, ще има отли-чно налягане, ще има разширение на влагата и вътрешно напрежение на топлината. А за плодоро-дието е необ-ходимо тъкмо това: топлина, напрежение на въздуха, разширение на влагата и съответно наля-гане. От тези съчетания зависи благополучието или плодородието на дадена страна. И тогава някой пита: "Защо трябва да бъдем добри?" – За да не гладуваме. – "Защо не трябва да бъдем лоши?" – За да не си създадем нещастия. Сле-дователно, доброто е един метод не фиктивен. Добро-то е метод само за материалния свят. Ти не можеш да постигнеш каквото и да е, каква и да е реалност, ако не си добър. ЖИВОТ, МАТЕРИАЛЕН, ЧАСТИ, 10 (7+3) 1935.10.27н уиг ВНП1 АСК93'98: 82 всички сте учили за светлината, за слънцето, за въздуха, за водата и за твърдата почва, без да разбира-те, че седем десети от материалния /целия/ живот за-виси от знанието на тези четири елемента: вода, въз-дух, светлина и земя. Остават само три десети, които не зависят от това знание. /КОМЕНТАР: Тази мисъл е извън-редно твърд орех за проумяване, затова е класифицирана и към темата "Проблемни мисли в беседите". Преди всичко е проблемна като дешифририран от стенограмата ръкописен, машинописен и редактиран текст - съмнително е дали е изка-зана точно по този начин. Това личи особено от пояснението в прави скоби, както е в книгата: "материалния /целия/ живот". "Материалния" и "целия" живот са съвсем различни неща, за-това си задаваме въпрос за съвестта или квалификацията на редактора (коректора). За съжаление, цялото кърджалийско из-дание на този том (а то е първо и единствено), е пълно с не-простими неясноти, непълноти, алогизми и грешки, но ние раз-бираме издателите, понеже сме виждали в какво състояние са машинописните дешифровки. В тази беседа липсва и цяла ма-шинописна страница (на стр. 84 от книгата). Но ако допуснем, че Учителят е дал точно тези пропорции, пак се явява про-блем: как седем десети от живота съставят 4 елемента; кои са останалите 3 елемента или части? Това е тема из област-та на конструкцията на Битието и ние трябва да познаваме беседите основно, за да можем да вместим това сведение в пъ-зела. Този пъзел или "сглобка" днес се нарича "интегрион" и ци-тираната мисъл е извънредно интересна и важна, ако е вярна в числата, въпреки колебанието дали става дума за материал-ния или целия живот. Ако е вярна в пропорциите, поне свеж-даме задачата до две хипотези – б.с./ живот, религиозен, ИСТИНСКИ 1935.09.29н итп ВНП1 АСК93'98:036 /Някой/ знае само молитвата "Отче наш", друг знае де-сет молитви. – Това не е религиозен живот, то са зау-чени фрази. Това не е никакъв духовен език! Духовният език е следното: аз съм посял градина, имам ниви сто-тина декара. Настанала е суша, отдавна няма дъжд. Обръщам се към невидимия свят, казвам: "Суша има, мо-ля, пратете ми дъжд!" - Имам дъжд. /.../ Утре за други-те ниви поискам дъжд - пак пратят. ЖИВОТ, ФИЗИЧЕСКИ 1 1935.10.13н щхм ВНП1 АСК93'98:061 Физическият живот, който имаме, и той е божествен. Ако този, мал-кия физически живот, който имаме, не можем да го из-ползуваме, как ще използуваме грамадните духовни дар-би, които имаме? – От земята трябва да започнем доб-ре! живот, цел 1935.11.24н зсс ВНП АСК93' 98'М64.10 Животът има за цел само Любовта. Това е първата мисъл! живот, Цел на живота - любовта 1935.11.24н зсс ВНП АСК93' 98'М64.09 Целта на живота е Любовта. Нищо повече! Животът има за цел Любовта живот, чужд 2 1935.11.03н кнз ВНП АСК93'98'М64.16 Често ние, съвремен-ните хора, сме погълнати от чужд живот. Ние се безпокоим от неща, които не ни влизат в работата. животни 1 1935.11.10н роп ВНП АСК93' 98'М64.10 Всички животни са врати, през които трябва да се мине. Това е реалното в живота. Като минете през тази дисциплина, т.е. през дисциплината на тази школа, вие ще влезете в по-възвишена школа. Всяко животно е символ, буква от азбуката, която изучавате в тяхната школа. Ако в тази школа разберете тези символи, тази азбука, вие ще ги разберете и във възвишения живот, в който ви предстои да влезете. животните - книга за грешките на човека 1935. 12.08н двч ВНП АСК93'98'М64.10-11 Цялото животинско царство е една справочна книга на миналото. Тази книга показва къде чо-век може да сгреши. Всички животни и растения показват пътя, през който човек е минал и минава. Като чете тази книга, той ще знае къде може да се спъне. ЗАКОНИ, МОЙСЕЕВИ 2 1936.03.15н тщн ВНП АСК93' 98'М64.16 Неестественият страх на хората се дължи на строгите закони на Мойсея. Тези закони и досега са оставили отпечатъци в човешкото съзнание. И тях ги наричат сега "съвест", "съзнание" и т. н. ЗАКОНИ, ПРИРОДНИ, СТРОГИ 1936.03.15н тщн ВНП АСК93' 98'М64.16 И в природата съществуват такива строги закони, през които човечеството минава. Природата е обесвала човека за една плюнка, отправена към някого или за един крив поглед. ЗАПЛЮВАНЕ 2 1936.03.15н тщн ВНП АСК93' 98'М64.16 И в природата съществуват такива строги закони, през които човечеството минава. Природата е обесвала човека за една плюнка, отправена към някого или за един крив поглед. ЗАПОЧВАНЕ И СВЪРШВАНЕ, И ВЛИЯНИЕТО НА ТРИ СВЯТА, НА ТРИ ВИДА СИЛИ 1935.10.20н збн ВНП1 АСК93'98:072 В све-та на тъмнината най-първо започват добре и свърш-ват зле. Божественият свят се отличава с друго ка-чество: нещата започват добре и свършват добре. Щом една работа започва добре и свършва добре, тя е Бо-жествена. Щом започва зле и свършва добре, тя е под ръководството на светлите духове - на тия, светлите същества. Щом започва добре и свършва зле, тя е под ръководството на тъмните сили. Това е диагноза. ЗАЧЕВАНЕ И АСТРОЛОГИЯ 1935.09.22н згп ВНП1 АСК93'98:022 Човек днес се ожени, но не знае кога трябва да се зачене дете-то и кога трябва да се роди. Те трябва да разбират от астрология, за да знаят кога съчетанията на плане-тите, на звездите, на слънцето е благоприятно, за да дадат онези жизнени сокове и енергии в детето. Сегаш-ните хора раждат когато и да е, не гледат на времето и очакват да се роди гениално дете. Не, гениите се раж-дат при специфични условия. ЗЕМЕТРЕСЕНИЯ - виж и СЪЩЕСТВА НА ОГЪНЯ земя 1 1935.10.13н щхм ВНП1 АСК93'98:061 Физическият живот, който имаме, и той е божествен. Ако този, малкия физически живот, който имаме, не можем да го използуваме, как ще използуваме грамадните духовни дарби, които има-ме? – От земята трябва да започнем добре. земя и небе 3 - ВИЖ небе и земя 3 1936.03.15н тщн ВНП АСК93'98'М64.13 ЗЕМЯ, ИСТОРИЯ ПРЕДИ ЧОВЕКА - виж и СЪЩЕСТВА НА ОГЪНЯ ЗЕМЯТА 2, ЦАРСТВО НА ТЪМНИНАТА 1935.10.20н збн ВНП1 АСК93'98:067 Ние не сме господари на земята. Господари са други. Ние си представяме /че сме господари/, но фактически не сме ние ни най-малко. Онези, които управляват све-та, те женят хората, те ги венчават, развенчават, те ги карат да се раждат, да умират, интернират на общо основание в другия свят тия, които не се подчиняват /.../, понеже, сме под властта на царството на тъмни-ната. ЗЛО, безплодие 1935.11.17н пле ВНП АСК93' 98'М64.16 Всички постъпки, които са неестествени, природата ги е осъдила на безплодие, вследствие на което те сами се заличават. Те могат да съществуват в един период от 10, 20, 30, 40, 50, 100 години най-много, след което те се заличават. Следователно, когато питаме как ще се оправи светът, казвам: светът сам по себе си ще се оправи! ЗЛО, СИМВОЛ - ВЗРИВНО ВЕЩЕСТВО 1936.03.15н тщн ВНП АСК93'98'М64.3 ЗМИИ, СИМВОЛ НА ЗЛОТО 1936.03.15н тщн ВНП АСК93'98'М64.1 змиорков 1935.12.01н ипм ВНП АСК93'98'М64.09 /Господин Змиорков, синоним на Дявола, бил разведен от Ева да му покаже рая.../ ЗРЕНИЕ, услване - виж и ОЧИ, ЗАСИЛВАНЕ ИДЕАЛ ЗА ОбХОДА 1935.11.24н зсс ВНП АСК93'98'М64.24 Ако ние се обхождаме към другите хора така, както и Бог се отнася към нас и вътре в нас, така ще се отнасят и другите към нас. Това е идеалът, това е правилното обхождане! Ако не можете да спазвате това правило, няма други правила отвън. Това е истинското правило на живота. Това правило е написано и в самия човек. ИДЕАЛ ИЗВЪН ЛЮБОВТА 2 1935.11.24н зсс ВНП АСК93' 98'М64.10 Всеки друг идеал вън от Любовта е отклонение от правия път. Всеки друг идеал носи нещастие в живота. Всички нещастия, които сега съществуват в живота, не са нищо друго, освен отклонение от великия идеал на живота – Любовта. Вследствие на това, в живота има толкова много примеси, че е станал цяла тиня. Тези примеси са причина за тия големи страдания и нещастия в живота. идеи на растенията 1935.11.10н роп ВНП АСК93' 98'М64.26 Житото казва на хората: "Условията, при които ние живеем, са такива, че не можем да приложим своите идеи. Понеже вие сте по-свободни, приложете идеите ни вместо нас." Всяка идея, която носи радост и светлина, е Божествена. Такива са идеите на растенията избавяне - виж и спасяване избавяне на света 1935.10.20н збн ВНП1 АСК93'98:072 Кой е начинът, за да се избавим? – Първото нещо е Любовта, която из-бавя света. Но Любовта има отношение към Божест-вения свят. Не може в твоята душа да се прояви Любов, докато нямаш един обективен Божествен свят. То е светът, то е идеалното - туй, което ни блазни, за което ние въздишаме. Това е Божественото. То не е да-леч, то е вътре в нас. Всеки един от вас има право да желае Божественото. Някои мислят, че ще намерят Бо-жественото едва като умрат. Не, ти можеш да вкусиш Божественото още докато си на земята! Има моменти в живота, когато човек е готов да жертва всичко за Божественото. извори, чисти - символ на доброто 1936.03.15н тщн ВНП АСК93' 98'М64.3 изгрев, посрещане, правилна позиция 1935.10.13н щхм ВНП1 АСК93'98:063 Аз най-хубави песни съм слушал сутрин, когато слънцето изгрява /.../ Най-първо, ти при един лъч тряб-ва да знаеш как да се поставиш. Не е прав метод да гле-даш слънцето. Има един начин: ще се поставиш така, щото твоят лъч да влезе в твоето съзнание. Този лъч, като влезе, с кое око гледаш ти? Но от вас, забеле-жете, колцина от вас имате нормални очи? Ако забеле-жиш, едното око гледа по-далеч, другото - по-близо. Ако затвориш едното око, предметите са по-големи; ако за-твориш другото око, предметите са по-малки. /.../ Тряб-ва да се поставите така, че тия лъчи да влязат хармо-нично. Тогава, първото нещо: ако сте неразположени, ще почувствувате разположение. Една голяма прият-ност: всичките хора ви се виждат мили, любезни – стру-ва си да се живее. Ако дойдат тия неща, ти си се пос-тавил добре и си възприел тия лъчи. /В този текст има нещо неясно или недовършено. На едно място по-горе пише: "Не е прав метод да гледаш слънцето". Точно това ли е казал, след като при изгрева сам Учителят и всички около него гледат слънцето? Може би е искал да каже или е нужно да се поясни: "Не е прав метод да гледаш слънцето както и да е". И наистина, в Школата, колективно и индивидуално за всеки, се дават или търсят ъгли, под които може да се активира даден лъч, дадено поле, дадена енергия – б.с./ Изида 1935.12.29н ввн ВНП АСК93' 98'М64.10 измерение, четвърто - виж и ПРОСТРАНСТВО, ЧЕТИРИ-ИЗМЕРНО измерение, четвърто - виж и ТЕСАРАКТ измерение, четвърто 1935.11.10н роп ВНП АСК93' 98'М64.11 Който живее в триизмерния свят, той вижда нещата главно отпред, под ъгъл от 180 градуса. Когато влезе в четириизмерното пространство, той вижда нещата под ъгъл от 360 градуса, т.е. отдолу и отгоре, отпред и отзад, отдясно и отляво. В триизмерното пространство предметите са вън от човека, в четириизмерното пространство предметите са вътре в човека. В четириизмерното пространство предметът е ограден отвсякъде и живее в самия човек. И затова, когато казвате, че някой човек живее в сърцето ви, това показва, че вие живеете в четириизмерното пространство. Казвате: "Този човек е оживял в сърцето ми." Защо? Защото си го обхванал отвсякъде Той живее в тебе, затова виждаш всичко. Ако го виждаш само отвън, ти живееш в триизмерния свят, на физическото поле. За да разберете какво значи отвътре, вие трябва да имате ясна, геометрическа представа за нещата. Да виждате нещата отвътре, това подразбира да ги виждате отвътре, отвсякъде: отпред, отзад, отгоре, отдолу, да няма страна, от която да не си ги видял. Щом не виждаш нещата от всички страни, по-добре не говори за тях. Вие говорите за Бога, но не Го познавате. Ако идеята за Бога е права във вас, ще знаете, че Той живее във висшия свят, и виждате нещата отвсякъде. Ако Го търсите горе някъде на небето, там никога няма да Го намерите. Да мислите, че Бог е само горе, това говори за една прозаична идея, тази идея е от трето измерение. ИЗПРАВЯНЕ НА СЕБЕ СИ - виж ОПРАВЯНЕ НА СВЕТА 2 И ИЗПРАВЯНЕ НА СЕБЕ СИ 1 иконостанция 1935.11.10н роп ВНП АСК93' 98'М64.25 КОМЕНТАР: ние не сме чували за такова нещо, но явно то е съществувло като особен вид телевизия още преди 1935 година, а по света го има и до днес (IconStation). име геогр., габрово 1935.12.22н диж ВНП АСК93'98'М64.21-22 ИМЕНА БИБЛЕЙСКИ, Апостол Павел 1935.12.29н ввн ВНП АСК93'98' М64.10 имена библЕйски, змиорков (САТАНА) 1935.12.01н ипм ВНП АСК 93'98'М64.09 ИМЕНА ГЕОГР., 1935.12.29н ввн ВНП АСК93'98'М64.5-6 ИМЕНА ГЕОГР., Египет 1935.12.29н ввн ВНП АСК93' 98'М64.10 ИМЕНА ГЕОГР., СВИЩОВ 1935.12.22н диж ВНП АСК93'98'М64.04 имена геогр., чатма село във варненско (днес лев-ски) 1935.12.22н диж ВНП АСК93'98'М64.21-22 Каталог: 01-Bulgarian -> 05.Izbrani%20misli%20ot%20besedite%20na%20Uchitelya%20po%20tezi,%20antitezi%20i%20sintezi 01-Bulgarian -> Багрина кларк новата земя – обител на радостта 01-Bulgarian -> Сценарий на живота послеслов ензимният фактор: от ентропия към синтропия приложения седемте ключа на д-р Шиния за добро здраве 01-Bulgarian -> Книга първа платон елевсинските мистерии Младостта на Платон и смъртта на Сократ 01-Bulgarian -> Изис и озирис 01-Bulgarian -> Орфей и европа (София – 2000, издателство хрикер) Познай себе си и ти ще познаеш Вселената и Боговете! Орфей легенда ли е орфей? 01-Bulgarian -> К. Г. Юнг Автобиография спомени, сънища, размисли Записани и издадени от Аниела Яфе Подготвената съвместно от Юнг и Аниела Яфе автобиография 01-Bulgarian -> Уолдън или Живот в гората Хенрих Дейвид Торо 01-Bulgarian -> Вестителите на зората барбара Марчиняк 05.Izbrani%20misli%20ot%20besedite%20na%20Uchitelya%20po%20tezi,%20antitezi%20i%20sintezi -> Лекция тип 1к селектор 64 том "Живият Господ" София`1948, печатница " 05.Izbrani%20misli%20ot%20besedite%20na%20Uchitelya%20po%20tezi,%20antitezi%20i%20sintezi -> Избрани мисли от учителя по тези(1), антитези Изтегляне 2.15 Mb. Сподели с приятели:
|