Избрани мисли от учителя по тези(1), антитези
Изтегляне 2.15 Mb.
|
| ЛЮБОВ 1 1936.03.15н тщн ВНП АСК93'98'М64.9 Любовта е една от мощните сили, която е неделима в себе си. Тя разрешава всички въпроси. В края на краищата, за да разрешите противоречията в живота си, вие трябва да оперирате със силите на любовта. Любовта разтопява всички твърди вещества. С нея можете да правите, каквото искате. Всички противоречия, които съществуват в света, вие може да ги изправите със закона на Любовта. /.../ Кой няма желание да има любов? Кому не трепти сърцето за любов? Мъжът иска любовта на другарката си, на децата си, на приятелите си, на съседите си.
ЛЮБОВ 1 и безсмъртие 1935.12.29н ввн ВНП АСК93'98'М64.5 Любовта дава условия за един вътрешен дълъг, безсмъртен живот ЛЮБОВ 1, ИЗБАВИТЕЛКА НА СВЕТА 1935.10.20н збн ВНП1 АСК93'98:072 Кой е начинът, за да се избавим? – Първото нещо е Лю-бовта, която избавя света. Но Любовта има отношение към Божествения свят. Не може в твоята душа да се прояви Любов, докато нямаш един обективен Божест-вен свят. То е светът, то е идеалното - туй, което ни блазни, за което ние въздишаме. Това е Божественото. То не е далеч, то е вътре в нас. Всеки един от вас има право да желае Божественото. Някои мислят, че ще намерят Бо-жественото едва като умрат. Не, ти можеш да вкусиш Божественото още докато си на земята! Има моменти в живота, когато човек е готов да жертва всичко за Божественото. ЛЮБОВ КЪМ ВСИЧКИ - ВИЖ И ОБИЧ КЪМ ВСИЧКИ ЛЮБОВ КЪМ ВСИЧКИ - ВИЖ И РАЗНООБРАЗИЕ В ЛЮБОВТА ЛЮБОВ КЪМ ВСИЧКИ - ВИЖ И сИМПАТИЯ и симпатии ЛЮБОВ КЪМ ВСИЧКИ - ТОВА Е РАЯТ 1935.11.10н роп ВНП АСК93' 98'М64.12-13 Да влезете в рая, това значи да почувствате, че всички хора, всички живи същества живеят във вас и вие в тях. По този начин вие ще ги обичате и те ще ви обичат. Това състояние, при което хората чувствват всички живи същества в себе си и те в тях, разбират и са разбирани от тях, обичат и са обичани от тях, радват се на техните постижения като на свои, това е истински рай в духовно отношение, който хората се стремят да постигнат. Външният рай, какъвто хората разбират, не съществува. Един ден всички хора ще разберете това. ЛЮБОВ КЪМ ВСИЧКИ СЪЩЕСТВА С ДУША 1935.12.01н ипм ВНП АСК93'98'М64.23 Всеки заслужава любов! Всеки един, в когото живее Вечният, Безграничният, заслужава нашата Любов. Всеки, в когото живее Вечният, Безграничният, Който е създал света, заслужава нашата Любов, защото само Любовта внася онова, което осмисля живота. ЛЮБОВ, ГОЛЯМАТА 2 1936.03.15н тщн ВНП АСК93'98'М64.9 Който е до-шъл до разлюбването, и той се е натоварил. Когато и да е, човек все ще дойде до разлюбване. Разлюбването иде от голямата любов. любов, думата любов 1935.11.24н зсс ВНП АСК93'98'М64.21 Ако знаете как да произнесете думата "любов", вие ще се свържете с всички добри хора по лицето на земята, с вси-чки светли любящи души, в които любовта живее, които имат будно съзнание, те веднага ще ви послужат. любов, изчезване 2 1935.11.03н кнз ВНП АСК93'98'М64.14 Предпочитам омразата пред изчезването на Любовта. Предпочитам безлюбието пред изчезването на Любовта. По-добре да мразиш, защото зад омразата седи Любовта, отколкото Любовта да изчезне. Аз бих предпочел омразата, но зад която седи Любовта, отколкото един свят, в който няма никаква омраза, но няма и никаква Любов. Любов, интелигентност, истина и добро 1935.12.29н ввн ВНП АСК93'98'М64.5 Който е намерил любовта, той ще намери и интелигентността. След като намери интелигентност-та, на трето място иде истината. Като намери истината, ще намери и доброто в света. Този е пътят, по който трябва да се върви! Ако ти нямаш в себе си любовта, ако нямаш интелигентността, ако нямаш истината и ако нямаш доброто, ти нищо не можеш да постигнеш. Всичко друго е безпредметно. КОМЕНТАР: В необятното Си Слово, Учителят дава най-различни комплекси от съподчинености. Философите ги наричат "субординации". Горната субординация е много рядка, може би единствена в беседите Му. Необходими са много и сериозни разговори, за да осъзнаем валидността на подобна съподчиненост и да намерим примери. Защо, например, зависимостта да е точно в този ред? Възможна ли е и в друг ред, при друго подреждане на категориите? Може да е въз-можна, Учителят би могъл и може би някъде дава и други варианти, тъй както слнцето може да се вижда от безброй гледни точки. Диалектическите и субординационните елементи понякога търпят размествания, както кубчето на Рубик - спрямо Центъра, реални и валидни са всички възможни съчетания. Но може да има и абсолютни конфигурации, които не търпят размествания и замествания. Това са абсолютните постулати, аксиомите, метафизични-те истини и съподчиненисти. Ето един най-фундамен-тален пример: Бог ражда Духа, Духът ражда Любовта - и т.н. Невъзможно е да бъде обратното. Има неща, които и за Бога са невъзможни, иначе няма да има Бог. Той не може да обърне приоритетите. Въпреки че Учителят дава и една съвършено парадоксална мисъл за обратното: че част-та може да бъде по-голяма от Цялото. Обаче "по-голяма" означава ли "по-основна"?... Това са все въпроси за обсъждане - какъв е контекстът, какво иска да каже, могат ли да се дадат примери. Точно тук трябва да изпробваме опита и разбиранията си - в обсъждане на такива сложни теми. От горната мисъл би трябвало да следва, че който няма любов, той не може да е интелигентен; който не е интелигентен, той няма истината в себе си или не може да я постгне; който не е истинен, не може да бъде добър. Фундаменалнни зависимости! Ето един въпрос, който следва от тази субординация: възможно ли е един човек да е добър, ако няма любов и интелигентност и не знае истината, не говори истината, не живее според истината? Много хора си мислят че са добри и правят добрини, но това добрини ли са, ако не са от любов, интелигентност и познаване на Истината? Най-простия пример: родителите си мислят, че правят добро на дъщеря си, като я женят за някой заможен човек, но това не е от любов, защото не я питат иска ли. Не е от интелигентност, тъй като не знаят какви са обикновено последствията. Не е и от истинност, тъй като не знаят истината, че женитба без волята Божия е нещастие. Тук възникват още въпроси: защо не е възможно човек да е истинен, без да е интелигентен? Пример: всички горделивци, църкви и фанатични идеологии твърдят, че техните позиции са "единствено верни и истинни". Това интелигнтност ли е? Интелигентният, който има развит съответния център в мозъка си, много добре знае, че има безброй пътища към Бога и Истината. От цитираната мисъл могат да изникнат още немалко въпроси и обсъждания, ето защо трябва да имаме редовни сбирки с приятели и да правим записи на разговорите си, да пишем теми, да коментираме не само основната мисъл, но и коментарите на участниците. Това е един от най-ценните начини за проучване на Словото Божие и разширяване на нашия кръгозор. ЛЮБОВ, МЪДРОСТ И ИСТИНА - КЪМ КАКВО СЕ СТРЕМЯТ 1935.11.24н зсс ВНП АСК93' 98'М64.09 Любовта се стреми към Мъдростта, Мъдростта се стреми към Истината. КО-МЕНТАР: Изключително дълбоки твърдения, които очакват своите бъдещи тълкователи! Тъй като във всичко при Учителя има една стройна вътрешна връзка, тук намираме още едно потвърждение. Щом Той казва, че Любовта се стреми към Светлината, а Светлината произтича от Мъдростта, логично е Любовта да се стреми на първо място към Мъдростта. Много странно: не към удоволствието и блаженството, а към Мъдростта. Сама по себе си, Мъдростта може да е най-висшето блаженство. След като Учителят или Универсалният Дух е "специализирал" Мъдростта, понятно е защо монадите, родени от Него - Учениците - изпитват най-върховно щастие и блаженство именно когато той лее Светлина за умовете им, разкрива им Мъдростта. В този смисъл, може да се проумее защо Мъдростта е най-висшето огнение на Любовта. Огнения (блаженства, екстази) има всякакви - на сливането, на създателството, на творчеството и пр., но от тази мисъл разбираме, че най-пълният "оргазъм" на Любовта е Мъдростта. Затова именно и най-щастливи духове и хора са оставяли всичко, за са намерят Гуруто. Оставяли са и оставят не само любими и семейства на земята, но и сродните си души. Всъщност, истински сродна душа е само тази, с която летим крило до крило след Водача, в търсене на Мъдростта. В тази Уранова сфера на Мъдростта е и Ятото, Класът, Ученичеството, Приятелството. Като синоним на Учителя или Мъдростта, Приятелят - всеки истински Приятел - наистина е този, за когото сме готови да положим не само живота, но и душата си. Готови сме да отдадем дори духа и душата си, т.е. монадата си заради Приятеля - каква космична тайна! Не затова ли Учителят казва, че няма по-голяма любов от тази, щото да отдадем живота си и душата си за приятелите си? Именно тук става ясно изречението, че само който "погуби" душата си, ще я придобие - т.е., който престане да мисли за себе си, за своето лично щастие и спасение. А защо Мъдростта се стреми към Истината - това е друг огромен въпрос... Дали пък Истината не се стреми към Любовта, за да се затвори кръгът?... Или Истината се стреми към Духа, а Духът - към Бога?... Може би в бъдеще ще има цели симпозиуми на тази тема, ще се изпишат цели многотомни трактати... Интересното е, че въпросите и логиката на настоящия коментар доведоха до изводи, които са синтезирани абсолютно точно в следващия абзац на същата беседа, без още коментиращият да го е прочел. Ето каква дълбока вътрешна връзка има кандидатът за ученик с Учителя си! Тук това може да се прочете в темата "ЛЮБОВ, МЪДРОСТ И ИСТИНА - ус-ловия за постигане на бога", а в беседата "Закхее, слез долу" - някъде на деветата страница след началото й. ЛЮБОВ, МЪДРОСТ И ИСТИНА - условия за пос-тигане на бога 1935.11.24н зсс ВНП АСК93' 98'М64.09 Казвате: "Какво ще правя като добия Любовта?" – Като придобиеш Любовта, ти ще имаш стремеж към Мъдростта, щом се стремиш към Мъдростта, ще придобиеш знание и светлина. Като придобиеш Мъдростта, ще се стремиш към Истината, а в Истината ще придобиеш свободата. Като придобиеш Любовта, Мъдростта и Истината, тогава само ще се стремиш към Бога, към вечността, към безконечността. Никой не може да познае Бога вън от Любовта, вън от безконечността! Ти не можеш да вярваш в Бога, ако нямаш Любовта, ти не можеш да познаеш Бога, ако нямаш Мъдростта – ако нямаш знание и светлина. Ти не може да вярваш в Бога, ако нямаш в себе си Истината и свободата. Любов, обич, подмладяване и безсмъртие 1936. 03.15н тщн ВНП АСК93'98'М64.12 В Любовта е безсмъртието. Чес-то хората говорят за еликсира на живота, за водата, но първо те трябва да се научат да любят, да обичат. Който иска да стане безсмъртен, той трябва да се научи да люби. В Любовта седи тайната за под-младява-нето, в любовта седи тайната за Вечния живот. В Любовта седи тайната за придобиване на всички блага, които човек търси. Но трябва да знае как може да постигне тия неща. Любовта се проявява по два начина: Любовта, която произтича от тебе към мене, и Любовта, която произтича от другите и се влива в тебе. Значи любов, която произтича от тебе и се влива в твоите ближни, и любов, която произтича от твоите ближни и се влива в тебе. Ако можеш да схванеш тези два момента на Любовта и ги съединиш в едно, ти ще намериш онази връзка, от която започва безсмъртният живот. Съединиш ли тези два момента с еднакви знаменатели, а с различни числители, ти ще намериш връзката на безсмъртието. Това е наука. ЛЮБОВ, Смисъл на Любовта 1935.11.24н зсс ВНП АСК93' 98'М64. 09 Смисълът на Любовта е стремеж към светлината. КО-МЕНТАР: Темата е изключително сложна, на пръв поглед няма връзка. Но като се сетим как насекомите се стремят към светлината, разбираме, че това е техният "любим", който им дава живот, който ги зарежда и осмисля съществуването им. Ако ние сме същества от този вид (луминофили), ще ни привличат само светли източници, светли същества, Бог като Светлина. От това следва, че който се стреми към тъмнината и тъмните неща, към тъмните същества и хора, той няма любов, това не е Любов. Може да е всичко друго, но не и Любов ЛЮБОВ, ЧОВЕШКА И БОЖЕСТВЕНА 1936.03.15н тщн ВНП АСК93' 98'М64.13-14 Ти разбираш тази любов, от която хората умират; ти разбираш тази любов, от която хората страдат. Ти разбираш тази любов, която днес те радва, но утре почваш да скърбиш. Аз разбирам онази любов, при която при всички условия оставаш тих и спокоен. ЛЮБОВЕН РОМАН (в живота, не книга)1 1935.09.29н итп ВНП1 АСК93'98: 034-035 Вие искате да останете незапалена свещ: на 70-80 години сте, побе-ляла ви главата, никога досега да не сте се запалили, сърцето било студено - какво ще научите? Нямате ни-какъв любовен роман. Аз от всички българи съм срещнал само един баща - тъй искрено ми казваше, че съжалява, че дъщеря му нямала любовен роман с никого. Че ти си се родил да се запалиш - ако не гориш, и пет пари не струваш! Свещта трябва да гори! Че какъв морал е то-ва? Че ако ти не гориш, това е безморалие! Ако гориш, ще се определи степента на твоя морал - добре ли гориш или димиш. Другите казват: "Съвсем безопасна ра-бота е, не гори тази свещ..." любовта - Цел на живота 1935.11.24н зсс ВНП АСК93' 98'М64.09 Целта на живота е Любовта. Нищо повече! Животът има за цел Любовта любовта - цел на живота 1935.11.24н зсс ВНП АСК93' 98'М64.10 Животът има за цел само Любовта. Това е първата мисъл! Любовта дава 1935.11.24н зсс ВНП АСК93' 98'М64.16 Любовта всякога дава. Тя има за цел да се прояви животът, а не да взима. Като дава нещо от себе си, тя има за цел да се разшири, да даде живот, да прояви живота в своята пълнота. Това е даване! Любовта е основа 1935.12.29н ввн ВНП АСК93'98'М64.5 Любовта е основа. ЛЮБОВТА Е ПЛОД НА ДУХА 1936.03.15н тщн ВНП АСК93'98'М64.12 Любовта е единственият плод на Духа. И Писанието казва, че Любовта е първият плод на Духа. любовтА ПРЕОБРАЗУВА ВСИЧКО 1935.12.29н ввн ВНП АСК93'98'М64.5 Ако един човек има любовта в себе си, в който дом влезе и намери болни, тия болни ще оздравеят. Болният в неговата аура ще оздравее. Човек, който носи любовта в себе си, като влезе между сиромаси, хора сиромаси няма да останат. След един-два месеца работите им ще се оправят. Ако човекът на любовта влезе между хора, които не обичат истината и правото, тези хора ще почнат да се стесняват от него и постепенно ще започнат да говорят истината. Любовта навсякъде внася едно преобразование. ЛЮБОВТА РАЖДА СПОГАЖДАНЕ И ИЗПЪЛНЕНИЕ НА ВОЛЯ-ТА БОЖИЯ 1935.10.20н збн ВНП1 АСК93'98:080 Трябва да имате един ум, който да е ръководен от Любовта. Като срещнеш един човек, да видиш едно същество, създадено от Бога, което Бог пратил на земята. Като е такъв, да се спогодите, да вършите Неговата Воля. МАГНЕТИЧЕН СЪН ОТ ТРЕТА И ЧЕТВЪРТА СТЕПЕН 1935.12.22н диж ВНП АСК93'98'М64.32-33 /При трета човек все още е внушаем и може да бъде манипулиран, но при четвърта излиза от тялото си свободно и може да ходи навсякъде, да дава съ-вети, да прави добрини/ математика - виж и параматематика математика на любовта, числител и знаменател - виж Любов, обич, подмладяване и безсмър-тие медиократи 1935.12.15н дин ВНП АСК93'98'М64.27 Ако сте слаби, никога не дружете с хора медиократи, т.е. посредствени хора. месечина - виж и луна месечина, нова 1935.12.01н ипм ВНП АСК93'98'М64.24 Сега иде нова епоха, в която се създава нова месечина. месечината - символ на бъдещите религии на све-та 1935.12.01н ипм ВНП АСК93'98'М64.24 МЕСИЯ, ИСТИНСКИ 1935.12.01н ипм ВНП АСК93'98'М64.18 Месия е онзи, който може да научи хората да мислят правилно, да прилагат своята мисъл. Месия е онзи, който може да научи хората на науката да не лъжат. МЕЧКИ, СИМВОЛ НА ЗЛОТО 1936.03.15н тщн ВНП АСК93'98'М64.1 МИЛТЪН, "ИЗГУБЕНИЯТ РАЙ" 1935.11.10н роп ВНП АСК93' 98'М64.12 Раят, който Милтън е описал, не е истинският рай. миротворец 1935.11.03н кнз ВНП АСК93'98'М64.03 Ако искаш да бъдеш син Божий, ти трябва да бъдеш миротворец. МИСЛЕНЕ ЗА СЕБЕ СИ 2 1935.11.24н зсс ВНП АСК93' 98'М64.06-07 Докато от сутрин до вечер мислите само за себе си, вие не можете да се посветите на Божественото учение. мИСЛЕНЕ КАТО ХОРАТА И МИСЛЕНЕ КАТО БОГА 3 1935.12.22н диж ВНП АСК93'98'М64.23 Добре е да мислите както хората мислят, но по-добре е да мислите, както Бог мисли, за да ви бъде добре. мИСЛЕНЕ, КРИВО 1 И НЕМИСЛЕНЕ 2 1935.12.29н ввн ВНП АСК93' 98'М64.8 По-добре е криво да мислиш, отколкото нищо да не мислиш. Казвате: "Ами като мислим криво, можем да се заблудим..." - Оставете тази ваша философия! КОМЕНТАР: Много интересна тема за размисъл и разисквания. мисли, положителни 1935.11.17н пле ВНП АСК93' 98'М64.27 Дръж-те в ума си само положителни, хубави мисли. Всякога, когато казвате, че утре ще бъдете по-добре, чрез тези положителни мисли Бог действува у вас и ви помага. Когато казвате, че утре ще бъдете по-добре, това е Божественото, което действува у вас. Когато казвате, че положението ви ще се влоши, това е човешкото, което действува у вас. В Божественото всякога работите стават по-добре. мИСЪЛ НА ЧОВЕКА, МОЩ 1935.12.22н диж ВНП АСК93'98'М64.13 С мисълта си човек може да вдигне не десет тона, но хиляда тона даже. МИСЪЛ, ДОБРА И ЛОША, ВЪЗВРЪЩАНЕ 1935.12.22н диж ВНП АСК93' 98'М64.23 Каквато мисъл се зароди в тебе, същата мисъл ще се зароди и в другите хора. /.../ Мислиш ли добре за другите хора, и те ще мислят добре за тебе. Ак мислиш лошо за тях, и те ще мислят лошо за тебе. МИСЪЛ, ИСТИНСКА 1935.12.08н двч ВНП АСК93'98'М64.16 /В истинската мисъл няма никакви тревоги и безпокойства./ мисъл, права, при партньори 1935.12.22н диж ВНП АСК93'98'М64.18 Права мисъл има между две същества, които се съберат в името Божие и правилно гледат на нещата, без да се ограничават. Те всякога ще си помагат. МОЙСЕЙ 1 И ХРИСТИЯНИ 2 1935.12.22н диж ВНП АСК93'98'М64.23 /Мойсей е дал добри закони, но и до днес не ги спазват. Той е казал да се плаща честно заплатата на на работника и да не му се взима залог. Обаче днешните християни, уж "новозаветни", правят точно обратното: взимат и заплатата на сиромаха или я намаляват, взимат му и заложеното./ МОЛИТВА, ИСТИНСКА 1935.09.29н итп ВНП1 АСК93'98:036 /Някой/ знае само молитвата "Отче наш", друг знае десет молитви. – Това не е религиозен живот, то са заучени фрази. Това не е никакъв духовен език! Духовният език е следното: аз съм посял градина, имам ниви стотина декара. На-станала е суша, отдавна няма дъжд. Обръщам се към невидимия свят, казвам: "Суша има, моля, пратете ми дъжд!" - Имам дъжд. /.../ Утре за другите ниви поискам дъжд - пак пратят. МОЛИТВА, неканонична 1935.10.06н кчд ВНП1 АСК93'98:044 Какво е мо-литва? – По един и същи начин два пъти не се моли. молитвА, ОТГОВОР 1935.12.15н дин ВНП АСК93'98'М64.11 Достатъ-чно е човек да по-вдигне мисълта си нагоре, и след десетина минути или най-много след половин час ще получи отговор на молитвата си. МОНИЗЪМ - виж и ДУАЛИЗЪМ И МОНИЗЪМ МОНОГАМИЯ И 1 ПОЛИГАМИЯ 2 при овцете 1935.10.20н збн ВНП1 АСК93'98:067 Когато един овчар на сто овце остави два коча - на всеки един коч турят по 50 жени да ги има,- в реда на естественото ли е? Туй желание на природата ли е - или на овчаря? Защото природата е наредила един коч да има една овца: едно женско и едно мъжко. А човекът направил 1 мъжко да е на 50 женски, едно мъжко - на 10 женски. /.../ Защо ние изменяме този порядък на природата? Какво право има овчарят да туря на сто ов-це един или два коча? Или четири - пак не е право? На сто овце - сто коча! КОМЕНТАР: тези думи в беседата са крайно интересни, понеже са от уникалните тези на Учителя (ако стенограмата и редакцията са коректни). За всеки случай ги класифицираме и към темата "проблемни мисли в беседите". Това текст е проблемен, тъй като за всички хора на село и за учените би прозвучал комично. Ако наистина тия думи в беседата са автентични, ние не можем да си ги обясним по никакъв друг на-чин, освен с евентуалното разбиране на Учителя, че моногамията, дори и сред животните, е най-високият първичен прин-цип, а полигамията е продукт на грехопадението, което е засегнало не само човека, но и приодата. Наистина, животновъдите прекаляват с пропорцията, за да отделят мъжките жи-вотни за клане и затова оставят за разплод един абсолютен минимум, но за традиционното съзнание изразът "на сто овце - сто коча" би прозвучал абсурдно или би предизвикал бурен смях. Моногамията е крайно рядка дори сред дивите животни. Ето по-нови сведения от интеирнет на тази тема: "Според етолозите (учени, занимаващи се с поведението на животните), само 1-2% от всички животински видове са моногамни. Ако погледнем най-близките си роднини – човекоподобните маймуни, – ще видим, че от тях нито един вид не е строго моногамен. Биолозите отдавна са наясно с факта, че моногамията е много рядко срещана сред бозайниците, към които се числи и човекът. От около 4000 вида бозайници само няколко могат да бъдат наречени моногамни – бобърът и още няколко гризачи, видрата, прилепът, някои лисици, няколко копитни бозайници и няколко примата, най-вече гибонът, както и тамаринът и мармозетката, които живеят в Южна Америка. За разлика от тях, птиците до-скоро винаги са били смятани за пример за вярност. Според прочутия орнитолог Дейвид Лак, 92% от 9770-те вида птици са моногамни. Това обаче са стари сведения. Орнитологът е работил през 60-те, а оттогава учените имат нови наблюдения. Малко по малко, изследванията започват да развенчават дори мита за моногамията на птиците и няколкото бозайници! Оказва се, че много чес-то двойките при тях са социално моногамни, но сексуално - полигамни. Иначе казано, сексуалната моногамия при животните всъщност е много рядка. Мъжката по-лига-мия при животните има своето обяснение – мъжкият индивид лесно се стимулира сексуално, защото произве-жда големи количества семенна течност, които трябва да бъдат употребени за оплождане-то на колкото е възможно повече яйца. Затова той не подбира много-много и не е особено верен. Новината обаче е, че и при женските индивиди (все още говорим за птици и животни...) се наблюдава сексуална полигамия. Според някои наблюдения, при птиците често се случва следното. Мъжкият се събира с женската, помага й в построяването на гнездото, в защитата му, в грижата за малките и във всичко, кое-то осигурява благоденствието на потомството. През това време обаче той може и да "изневерява" с други женски птици (които може и да си имат партньори), без обаче да им помага в каквото и да било. монотеизъм и политеизъм - виж и ЕДНОБОЖИЕ И МНОГОБОЖИЕ Каталог: 01-Bulgarian -> 05.Izbrani%20misli%20ot%20besedite%20na%20Uchitelya%20po%20tezi,%20antitezi%20i%20sintezi 01-Bulgarian -> Багрина кларк новата земя – обител на радостта 01-Bulgarian -> Сценарий на живота послеслов ензимният фактор: от ентропия към синтропия приложения седемте ключа на д-р Шиния за добро здраве 01-Bulgarian -> Книга първа платон елевсинските мистерии Младостта на Платон и смъртта на Сократ 01-Bulgarian -> Изис и озирис 01-Bulgarian -> Орфей и европа (София – 2000, издателство хрикер) Познай себе си и ти ще познаеш Вселената и Боговете! Орфей легенда ли е орфей? 01-Bulgarian -> К. Г. Юнг Автобиография спомени, сънища, размисли Записани и издадени от Аниела Яфе Подготвената съвместно от Юнг и Аниела Яфе автобиография 01-Bulgarian -> Уолдън или Живот в гората Хенрих Дейвид Торо 01-Bulgarian -> Вестителите на зората барбара Марчиняк 05.Izbrani%20misli%20ot%20besedite%20na%20Uchitelya%20po%20tezi,%20antitezi%20i%20sintezi -> Лекция тип 1к селектор 64 том "Живият Господ" София`1948, печатница " 05.Izbrani%20misli%20ot%20besedite%20na%20Uchitelya%20po%20tezi,%20antitezi%20i%20sintezi -> Избрани мисли от учителя по тези(1), антитези Изтегляне 2.15 Mb. Сподели с приятели:
|