Книгата на Свами Шивананда "Умът, неговите тайни и контрол"
Изтегляне 0.54 Mb.
|
- Навигация на страницата:
- Дама (въздържанието)
- Пратяхара (отдръпване от сетивата)
- Контрол над мисълта – нещо изклюително желателно
| КАК ДА КОНТРОЛИРАМЕ ИНДРИИТЕ
Съществуват шест начина за контролиране на индриите: 1. чрез вичара (изследване); 2. чрез волята; 3. чрез кумбхака (задържането на въздуха при пранаяма); 4. чрез дама (въздържанието); 5. чрез пратяхара (отдръпване от сетивата); 6. чрез вайряга (безпристрастност) и тяга (отречение). Съвършеният контрол се постига само чрез вичара. Дама (въздържанието) Дама е възпиране на индриите. Дама укротява индриите. Съвършеният контрол на сетивата не е възможен само чрез дама. Ако сетивата са много остри и интензивни, те отнасят стремително умовете дори и на добрите садхака (духовно практикуващи), точно както вихърът отнася кораба при ураган (Гита, ІІ-67). Те могат да бъдат съвършено увладяни с помоща на ума чрез вичара. Когато се разхождате по Маунт Роуд, в Мадрас, напр., всяка индрия се опитва на да прави най-доброто, за да ви задържи към обектите за наслаждение и веселба. Индриите остро ще се разбунтуват, ако не им осигурявате тези обекти. Езикът ви тегли към кафето в хотела или към хотел Анджелис. Твак (кожата) казва: „Нека отидем до Бомбай Сейт шоп и да си вземем плат от хубава китайска коприна.” Ухото казва: „Трябва ми грамофон или хармониум.” Носът пък казва: „Нека си вземем шише с розова вода.” Умът стои в дъното на индриите, за да ги подкокоросва. Между петте органа на знанието се разразява буйна вътрешна борба, като всеки от тях се опитва да докопа лъвския пай на насладата. Винаги използвайте вивека, силата на различаването. Индриите ви изкушават и мамят. Индриите са мошеници. Мая (великата световна илюзия) разпростира своята моха-джала (було на заблудата) посредством ума и индриите. Бъдете нащрек. Практикувайте дама чрез вайрагя (безпристрастност) и васана-тяга (фино желание за отречение). Щастието идва с успокояването на индриите, посредством успокояването на ума (упарати). Напр., идете на пазара за сладки неща, с много пари в ръката си. Разходете се тук и там за около петнайсетина минути. Погледнете с алчни очи разнообразните сладки. Но не купувайте нищо. Върнете се вкъщи. Дори и да ви сервират някакви лакомства вкъщи този ден, откажете ги. Направете си проста диета. По този начин ще се научите да контролирате езика, който е коренът на всички беди. Накрая ще започнете да контролирате самия ум. Ще развиете воля. Откажете се от всякаква скъпа храна и от всякакъв вид сетивно удоволствие. Практикувайте твърд аскетизъм. Тапас пречиства индриите и накрая ще доведе до контрола на ума. Ако се откажете от чая, напр., вече в действителност контролирате малка част от ума; контролът върху езика наистина означава контрол на ума. Пратяхара (отдръпване от сетивата) Когато индриите се откажат от обектите, те приемат формата на умствена материя. Те се оттеглят в ума. Този процес се нарича пратяхара или абстрахиране. Когато индриите се оттеглят от съответните им органи, това се нарича индрия – пратяхара. Менталното абстрахиране се случва, когато умът се изключи от индриите. Пратяхара е широко използван термин, който включва в себе си и дама. Резултатът от дама (отдръпването от индриите) е пратяхара. Ако практикувате съзнателно пратяхара чрез волята си; (ако) съзнателно включвате и изключвате ума към и от сетивата, вие наистина ще сте постигнали контрол над ума си. По всяко време ще можете да проверявате изходящите тенденции или изходящите сили на ума. Пратяхара е крайъгълният камък на вътрешния духовен живот. Този, който е навлезнал в пратяхара може да съсредоточава ума си с лекота за продължително време. Дхарана (концентрацията) и дхяна (медитацията) се появяват автоматично, след като се увладее напълно пратяхара. Духовният ученик упорито трябва да се бори, за да овладее пратяхара. Съвършена вайрагя (безпристрастност) е необходима за успеха на пратяхара. Може да успеете след усилена и непрекъсната дългогодишна борба. „Татах парама васятендриянам – чак след това се появява върховният конкрол над органите.” (Йога сутри на Патанджали, ІІ-55). Ако пратяхара е съвършена, всички органи са под съвършен контрол. По време на садхана (духовната практика) не се смесвайте много (с хората), не говорете много, не вървете много, не яжде много, не спете много. Внимателно съблюдавайте петте „не-та”. Смесването (с хората) ще предизвика смущения в ума. Многото говорене ще причини разсейване на ума. Многото ходене ще умори и отслаби (тялото). Многото ядене ще причини алашя и тандри (мързел и сънливост). Контрол над мисълта – нещо изклюително желателно Ако държите юздите на конете си под контрол, ще си осигурите безопасно пътуване. Индриите са конете. По същия начин, ако сетивата ви са под вашия ефикасен контрол, ще си осигурите безопасно пътуване по пътя към мокша. Индриите не могат да направят нищо сами без помощта на ума – техния господар и военачалник. Контролът над индриите означава единствено контрол върху ума. Контролът над мислите води до контрол на ума и на индриите. Той води към състояние на безкрайно блаженство и вечен живот. Контролът над мисълта е крайно належащ – нещо изключително желателно за всички. Изтегляне 0.54 Mb. Сподели с приятели:
|