Отговорен редактор


Библейски принципи за семейството



страница4/7
Дата08.05.2018
Размер0.5 Mb.
#67932
1   2   3   4   5   6   7

Библейски принципи за семейството

ЗАДЪЛЖЕНИЯ НА СЪПРУГА


Из книгата “Брак и семейство”

от Рекс Джаксън


Един млад човек се прибрал забързан в къщи, за да сподели с родителите си добрата вест, че приятелката му с е съгласила да се омъжи за него. Но бащата, вместо да отговори както синът му очаквал, попитал, "Обичаш ли момичето такова каквото е точно сега, или я обичаш заради потенциалните и възможности заради това, което би могла да бъде?" Едва много по-късно, като млад съпруг, който се учел да разрешава разногласията в къщи, този човек оценил мъдростта на бащините си слова.

В Библията ролята на съпруга се сравнява с любовта и грижата на Христа за църквата-себеотричаща, защитна роля. Христос вижда нашите потенциални възможности и какви би желал да бъдем, но Той ни обича и ни приема такива, каквито сме.

Всеки съпруг-християнин има мечти и цели, които се надява да види осъществени, като намира удовлетворение в щастливо семейство.

Ще се запознаете:

С начините, по които един мъж пази дома си, като изпълнява ролята си, дадена му от Бога.

Да бъде глава на дома си

Да обича жена си

Да се грижи за семейството си

Да разберете определението на думата съпруг

Да уточните положението на съпруга в семейството.

Как мъжът може да защитава дома си от опасност като правилно поеме отговорността си като съпруг и баща.

ДА БЪДЕ ГЛАВА НА СЕМЕЙСТВОТО

Значение на думата съпруг

Английската дума за съпруг, HUSBAND произлиза от старата дума house-band. Думата band тук означава метална лента или въже, използвани за връзване и от там за задържане на вързаните нещо заедно, в едно цяло. С други думи, съпругът е този, който обединява семейството.

Днес възприемаме думата "съпруг" по-скоро като мъжкия партньор в брака, но до голяма степен, цялото домакинство зависи от мъжа. Понякога споменаваме Христа като глава на семейството, което означава, че Неговото учение е в сила в дадено семейство. Но съпругът е непосредствения глава на семейството, и той отговаря за прилагането на принципите на Божието Слово там. "Глава на всеки мъж е Христос, а глава на жената е мъжът" (1 Коринтяни 11:3).

Отговорност дадена от Бога

Откакто Бог създаде Ева да бъде помощник на Адам, мъжът, като непосредствена глава на семейството-отговаря пред Бога. Той трябва да се грижи за семейството си и носи отговорност пред Бога, за всичко, което става в дома му. "Защото мъжът е глава на жената, както и Христос на църквата" (Ефесяни 5:23).

Това не означава, че мъжът може да се отнася към жена си като към робиня. Но той трябва твърдо да устоява позициите на това, което е почтено. Ева яде от забранения плод, предложи и на Адам и той яде от него. Но Адам, бе този, като глава на семейството, от когото Бог поиска сметка. И макар, че Адам се опита да прехвърли обвинението върху Ева, те и двамата бяха наказани. Като глава на семейството, съпругът трябва да бъде за пример в преодоляването на изкушението, и той трябва така да води и възпитава семейството си, че и те да могат да го преодоляват. Нищо добро не може да се постигне, ако се опитваме да обвиняваме друг за нашите провали и грехове.

ДА ОБИЧА ЖЕНА СИ_________________________

За да имат щастлив живот заедно

Библията казва, че този, който си намери съпруга, намира добро. Той трябва да мисли за нея като за Божия благословия, да благодари на Богу за нея и да бъде щастлив с нея. Жененият мъж трябва да отделя време да се радва на любовта и приятелството на жена си, а не да прекарва цялото си време в дейности извън дома си.

В Притчите 5:18 се дава добър съвет на съпрузите: "Да бъде благословен твоят извор, и весели се с жената на младостта си." Ако един мъж иска да е щастлив с жена си, той трябва да помни добрите и качества и да и показва, че ги цени. Ако е добра готвачка, не вреди да й се каже. Ако е хубава, защо съпругът и дано и го каже.

Мъж, който непрекъснато напомня на жена си недостатъците й, се държи с нея, както не би желал да се държат с него. Необходими са любов и насърчаване, един на друг, за да могат и мъжът и жената да преодолеят недостатъците си

Да я обича със себеотрицание

В Библията се говори много за любовта-Божията любов към нас, нашата любов към Бога, и любовта ни към ближните ни. Тя ни учи, че любовта на мъжа към жена му е много особена любов, различна от всяка друга. Тя е единствената жена в света, която ще бъде негов помощник докато смъртта ги раздели. Той трябва да я обича като своя плът.

Най-добрия пример за себеотричаща любов е любовта, която Христос изпитва към нас, Своята църква. Той отдаде живота си за нас. Библията казва, че мъжете трябва да обичат жените си по същия начин. "Мъже, любете жените си както и Христос възлюби църквата и предаде Себе Си за нея" (Ефесяните 5:25).

Някъде мъжете се държат така, като че ли смятат жените си предмет, който са купили. Те се грижат за тях заради парите, които са похарчили за тях. Но Библията учи, че мъжът трябва да се грижи за жена си защото я обича.

Така са длъжни мъжете да любят жените си, както своите тела. Който люби жена си, себе си люби. (Защото никой никога не е намразил своето тяло, но го храни и се грижи за него, както и Христос за църквата.) (Ефесяни 5:28-29).

Ако един мъж обича жена си колкото себе си, всичко, което засяга жена му ще засяга и него. Той се опитва да я защитава от зло и страдание и мисли за благоденствието и дори повече, отколкото за своето.

Мъжът може да покаже тази любов по много начини: като е внимателен, добър, мил, а не груб с нея. В Колосяните 3:19 четем следното: "Мъже, любете жените си и не се огорчавайте против тях. " Като удовлетворява нуждите й, като мисли за това какво й харесва и какво не, като се опитва да я направи щастлива - това също са начини един съпруг да каже, "Обичам те". Ако съпругът от време на време харчи пари за дребни неща за своето удоволствие, той трябва да позволява и на жена си да прави това. Той може да и дава да разбере, че я обича и цени, като от време на време й прави подаръци.

И мъжът и жената трябва да възпитат такава себеотричаща любов един към друг, ако искат връзката им да устои на изпитанието на времето и с годините да става по-силна.

Истинската любов между съпруг и съпруга предпазва дома им от много опасности. Съпруг, който обича жена си няма да търси много опасности. Съпруг, който обича жена си няма да търси нездрави връзки с други жени.

Този вид любов може в началото да не съществува в браковете уредени от родителите, но тя трябва да се развива. Бог може да даде такава любов.

Ако проблеми и напрежения, възникнали между мъжа и жената започнат да отслабват любовта им, те трябва да се молят на Бога. Живот изцяло отдаден на Бога, извора на истинската любов, може да заздрави любовта между брачните партньори. Колкото човек се отдава на Бога, толкова повече любов Бог ще му даде за семейството му, и толкова по-щастливо ще бъде то. Някои бе казал много сполучливо: "Семейство, което заедно отправя молитви, остава единно."

Да я уважава и почита

Любовта създава уважение и почит. Съпругът не трябва никога да критикува, да се подиграва или да се кара на жена си пред другиго Той трябва да се отнася с нея така внимателно, както преди брака.

Също и вие, мъже, живейте благоразумно с жените си, като с по-слаб съсъд, и отдавайте почит на тях като на сънаследници на дадения чрез благодат живот, за да не става препятствие на молитвата ви (1 Петр. 3:7). Този стих учи, че мъжът може да попречи да се отговори на молитвите му, ако не се държи с жена си както трябва.

Мъжът е главата на семейството, но можем да кажем, че жената е сърцето на дома. Нито главата нито сърцето не могат да живеят един без друг. Мъжът и жената имат нужда един от

друг, и заедно те могат да изградят дом върху скала от любов, зачитане, честност и доверие.

Съпругата? Да я защитава и да се грижи за нея

В 1 Пет. 3:7 се говори за жената като за по-слабия партньор. Бог очаква от мъжа да я защитава и да се грижи за нея. Има моменти, когато тя се нуждае от особена грижа и зачитане заради - спокойствието и здравето й. Жената трябва да върши домакинската работа, която е нейно задължение, но Библията не учи, че тя трябва да върши всичката работа, докато мъжа си пилее времето. Дълг на мъжа е да се грижи за жена си, че жената е по-слабия партньор.

Да и бъде верен

Библията съвсем ясно учи, че мъжът трябва да стои с жена си, а не да преследва други жени. В Малахия 2:15 четем: "Затова внимавайте в похотите си, и никой да не постъпва невярно към жената на младостта си."

А ако съпругата му не може да му роди дете? В Стария Завет четем за Анна и Елкана. Анна не можеше да роди дете на Елкана, но той не я обиждаше и не я прогони заради това. Въпреки това, той я обичаше. Но Анна толкова много искаше да има син, че отиде в храма Господен и откри сърцето си пред Бога и Бог чу и отвърна на молитвата й. "И тя зачена и роди син. И нарече го Самуил; защото, каза: "От Господа го изпросих" (1 Самуил 1:20).

ДА СЕ ГРИЖИ ЗА СЕМЕЙСТВОТО СИ

Да задоволява физическите нужди

Бог очаква от мъжа да работи и да осигурява семейството си. Той е отговорен за техните храна, подслон, облекло и образование. Той също така трябва да научи децата си да работят за да припечелват прехраната си. (Виж. 1 Тим. 5:8).

Да се грижи за духовните нужди

Видяхме, че дълг на бащата е да обучава семейството си да почита Бога. Апостол Павел привлича вниманието към това в 1 Коринтяните 14:35. Понякога, когато жените не разбираха проповедта, те викваха към съпрузите си по време на службата и задаваха въпроси. Павел каза, че жените трябва да мълчат и да не прекъсват службата, а да задават въпросите на мъжете си, когато се върнат в къщи.

Разбира се, съпрузите споделят отговорността и за възпитанието на децата. Моралното и духовно развитие на децата до голяма степен зависи от примера и обучението от страна на родителите. В Притчи 17:25 четем: "Безумен син е тъга на баща си и горест на тая, която го е родила." Но "умен син радва баща си" (Притчи 15:20). Разликата между безумен син и умен син често се състои в разликата на обучението, което бащите са дали на синовете си. Притчи 18 трябва тържествено да напомня на всеки баща: "Наказвай сина си докато има надежда, и не закоравявай сърцето си да го оставиш да загине.".



Каталог: spisanie
spisanie -> Отговорен редактор: Стефка Стойчева – Пловдив Редакционен съвет
spisanie -> Отговорен редактор: Стефка Стойчева – Пловдив Редакционен съвет
spisanie -> Благодат християнско тримесечно списание за търсещи читатели Лято 2007 Брой 2 (20)
spisanie -> Отговорен редактор: Стефка Стойчева – Пловдив Редакционен съвет
spisanie -> Отговорен редактор
spisanie -> Отговорен редактор
spisanie -> Наредба държавно първенство 2017 г. Деца, юноши, девойки, младежи
spisanie -> Отговорен редактор
spisanie -> Толерантност, приятелство, красота Организационен етап


Сподели с приятели:
1   2   3   4   5   6   7




©obuch.info 2024
отнасят до администрацията

    Начална страница