Изпратена на www.spiralata.net от Георги Трифонов
50Контролиращият може да стигне дотам, че да се откаже напълно от сексуалния си живот, намирайки добро основание, за да обоснове решението си.
Следствие на всичко,
казано в тази глава, от само себе си се разбира, че травмата от предателство засяга нашия начин на общуване. Страховете на
контролиращия, които му пречат да общува пълноценно и да изразява желанията си, са следните: страх да не може да убеди другия, да не допусне да го излъжат или да го вземат за лъжец, страх от гнева на другия или от собствения си страх, страх да се довери, да покаже своята уязвимост или да го вземат за уязвим, да не бъде манипулиран или да не бъде прелъстен, страх да не бъде задължен да се обвърже.
Ако се виждаш в тези страхове, ето един добър начин да откриеш, че не си такъв, какъвто си, а че травмата ти от предателство надделява.
Що се отнася до храненето,
контролиращият е склонен да яде бързо, тъй като няма време за губене. Когато е силно погълнат от важна задача, той лесно може да забрави да се храни. Дори казва, че яденето не е важно за него. Но пък когато реши да се храни, ще яде много и ще се наслаждава на храната. Може дори да изгуби контрол и да изяде много повече от това, от което тялото му се нуждае.
Сред петте
типа характери той е този, който слага подправки и сол на храната си по свой вкус.
Мнозина
контролиращи добавят сол още преди да са вкусили храната. Трябва да са сигурни, че последната дума относно храната ще бъде тяхна, също както правят по време на разговор -
последната дума трябва да е тяхна. На равнището на болестите, които се наблюдават най-често при
контролиращия, ето някои от тях:
• АГОРАФОБИЯТА се дължи на неговата сливаща се част, също както при
зависимия. Обаче агорафобията, преживявана от контролиращия, е по-силно
белязана от страха от лудостта, докато заболяването на носещия маска на
зависим клони повече към страх от смъртта. Държа да подчертая, че агорафобията често е диагностицирана от лекарите като спазмофилия (за определението на агорафобията виж с. 71).
• Контролиращият привлича към себе си скованост - като всички проблеми, свързани със
СТАВИТЕ на тялото, и особено колената.
• Той е най-склонен сред петте типа към загубата на контрол над някои части от тялото като
КРЪВОИЗЛИВИ, СЕКСУАЛНА ИМПОТЕНТНОСТ, ДИАРИЯ и т.н.
• Ако се почувства в положение на цялостно безсилие, може да бъде засегнат от ПАРАЛИЗА.
• Често има проблеми на равнището на
ХРАНОСМИЛАТЕЛНАТА СИСТЕМА, особено що се отнася до ЧЕРНИЯ ДРОБ и СТОМАХА.
• Той е също така по-предразположен от останалите към болестите, чиито наименования завършват на -ит. Предлагам ти да направиш справка по този въпрос в моята книга
Твоето тяло казва: „Обичай се", където в подробности е обяснено, че тези болести са преживявани от хора, които, поради многобройните си очаквания, са склонни към нетърпение, гняв и фрустрация.
• Често се случва контролиращият да страда от ХЕРПЕС на устата - неразположение, което се проявява, когато обвинява (съзнателно или не) противоположния пол, че е
отвратителен. Това също е и средство за контрол - за да не му се налага да целуне другия.
Болестите и неразположенията,
изброени по-горе, могат да се проявят и при хора с други травми, но сякаш са много по-често срещани при тези, страдащи от предателство.
Важно е да осъзнаеш, че твоят родител от противоположния пол, с когото преживяваш тази травма, е преживял и може би още преживява тази травма със своя собствен родител от противоположния пол. Нищо не ти пречи да провериш дали е така. Да накараме родителите си да говорят за това, което са преживели с техните родители, когато са били деца, често се оказва една от най-обогатяващите опитности.
Спомни си, че основната причина за дадена травма идва от нашата неспособност да си простим това, което причиняваме на себе си или караме другите да преживяват.
Трудно ни е да си простим, защото обикновено не осъзнаваме, че се сърдим на себе си. Колкото по-тежка е травмата от предателство, толкова повече това означава, че ти предаваш другите или сам се предаваш, като си нямаш доверие или като не спазваш обещанията, които си дал на себе си.
Ние обвиняваме другите Сподели с приятели: