С а м с о л е й н с н и к о л а с с о л е й н превод: Емил Енчев Много от принципите съдържащи се в тази книга



Pdf просмотр
страница43/89
Дата20.09.2023
Размер1.53 Mb.
#118726
ТипКнига
1   ...   39   40   41   42   43   44   45   46   ...   89
my father my father
З
АВЕТА НА
Г
ОСПОД
И
СУС
Х
РИСТОС

Молитвата мине е само за тях. Моля се също и за тези, които
ще повярват в Мен чрез тяхното послание, всички да бъдат
едно, Татко, както Ти Сив Мени Аз в Теб. Нека и те да бъдат в
нас, за да повярва света, че Ти Си Ме пратил. Аз им дадох
славата, която Ти Ми даде, за да бъдат едно както и ние сме
едно.
115
Исус дава съдържанието на Своя ранг в завета на тези, които са призовани и избрани да бъдат Божии синове. Новия завет" описва ранга на Исус и Неговото управление и нарича наследниците на ранга на Исус, „Божии синове, които са извадени от всички народи на човечеството. За да бъде прибавен към класата на наследниците, човек трябва първо да бъде избавен от контрола на космоса ида бъде направен гражданин на Небесното Царство
И благодарете радостно на Татко, Който вие квалифицирал да
участвате в наследството на Неговите хора в царството на
светлината. Защото Той ние избавил от владението на
тъмнината и ние довел в царството на Сина, Когото обича, в
Който ние имаме изкупление, опрощението на греховете.
116 Откровение 5:9-12 NIV (Йоан 17:20-22 116
Колосяни 1:12-14 NIV (2010).


Татко мой Татко мой
59 Тези, които вече са законни наследници са упълномощени да канят другите да стават членове на класата.
117
В името „Божии синове съществуват степени на зрялости наследство. Бивайки пренесен в Божието Царство, човек веднага и автоматично е наречен наследник на Христос. Обаче, всеки индивид трябва да претърпи голям процес на промяна и трансформация от културата на сираците към културата на синовете, и впоследствие към културата назрелите синове. Само чрез този процес човек може вярно да представя Татко във всичко. Ето защо, в Писанията има спектър на осиновяване свързан със зрелостта. Например, думата използвана за човек, който е "новородени е в детско състояние е непиос, за което пише Павел в своето писмо до Галатяните: Това, което казваме, че докато наследника е дете, той не се различава от роб, въпреки че е наследник на всичко".
118
Това е различно от текнон, за което пише апостол Йоан Нона тези, които Го приеха, им даде власт да станат Божиите синове…“
119
тука думата използвана за синове, текнон, означава син с достатъчна зрялост, за да има взаимна връзка с бащата, определена от любов, приятелство и доверие като един ученик.
120
Подобно, в писмото си до римляните, Павел пише, че тези, които са водени от Божия Дух, посочвайки към сина в състоянието хуйос, което е някой, който е зрял син, са способни да отразяват Татко.
121
Докато синовете растат в зрялост, Святия Дух им дава по-големи мерки от тяхното наследство. Размера на тяхното представяне на Бог Бащата се разширява съответно, и силата, която ги подкрепя се увеличава съответно.
Святия Дух, Който Исус специфично е упълномощил да Го представя, вярно изпълнява условията на наследяването на Неговото състояние.
Но истина ви казвам, за ваше добро е , че Си отивам. ако не Си
отида, Застъпника няма да дойде при вас но ако отида, Аз ще
ви Го изпратя.

…Има много повече дави кажа, повече отколкото сега
можете да понесете. Но когато Той, Духът на истината,
дойде, Той ще ви води в цялата истина. Той няма да говори от
себе си ще говори само това, което чува, и ще ви каже това,
което предстои да стане. Той ще Ме прослави, защото от Мен
ще получава това, което ще ви дава да знаете. Всичко, което
принадлежи на Татко е Мое. Затова казах, че Духа ще получава
от Ментова, което ще ви дава да знаете.
122
Исус описва Святия Дух като Духана Татко, чиято работа Исус дойде да върши, и от Когото Исус е наследил тази частна наследствеото, която първоначално е принадлежала на Татко. Самият Свят Дух е Бог, точно както Исус и Татко. Духа е Вижте Колосяни 1:6-8 NIV (2010): По същия начин, евангелието носи плоди расте по целия свят – точно както и сред вас, от деня когато го чухте и наистина разбрахте Божията благодат. Вие го научихте от Епафрас, нашия любим съслужител, който е верен служител на Христос заради нас, и който също ни каза за вашата любов в Духа.
118
Галатяни 4:1. Йоан 1:12 KJV.
120
Стронг G5043, „текнон“. Римляни 8:14; вижте Стронг G5207, „хуйос“. Йоан 16:7, 12-15 NIV (2010).


Татко мой Татко мой
60 интимно свързан с всичко, което Исус се стреми да представя в Своя живот на земята. Той е способен да ръководи процеса на избирането на синове чрез посланици, и Той разпределя дарбите на властта на Исус съразмерно със стандартите на зрялост, която синовете приемат. Той, следователно, е съвършения изпълнител. Ето защо Исус предаде под неговото управление основното, абсолютното и изключителното представяне на Своите интереси на земята. Всяко управление на наследството на Господ Исус, което става извън тази основана власт е категорично незаконното е индивидуално управление, и е лишено от сила. Управлението на наследството на Господ Исус Христос не е оставено подчинено на колективната воля на наследниците. Всички представители на Божието Царство претендиращи, че действат в полза на Господ Исус Христос трябва да получават своята власт да правят това от Самия Свят Дух. Всяко действие предприето отделно от този специфичен протокол се упражнява в опозиция на управлението постановено от Самия Господ Исус. Такива алтернативни управления активно се противопоставят на Христовите интереси.
123
Святия Дух е активния деятел за управлението на наследството на Исус. Той избира да работи чрез тези, които вече са Божии синове, за да водят и други в Царството. Обаче, никой не е упълномощен да действа в подкрепа на управлението на наследството на Господа независимо от Святия Дух. Святия Дух остава в пълен контролна всички аспекти на управлението на наследството на Исус Христос.


Сподели с приятели:
1   ...   39   40   41   42   43   44   45   46   ...   89




©obuch.info 2024
отнасят до администрацията

    Начална страница