Същност, смисъл и съдържание на сигурността
Изтегляне 2.8 Mb. Pdf просмотр
|
| Четвърто, необходима е поне някаква ИДЕОЛОГИЯ в идеите, мислите, амбициите, намеренията и целите! Говоря за идеология, като система от най-малкото в известна степен рационални виждания — структурирани, оценностени, йерархизирани, логично свързани, — съгласно които да бъде устроен светът след като предприетите действия евентуално се увенчаят с успех. Без да оправдавам по никакъв начин това, което са правили, движенията и на асасините CCXXXV , и на революционерите нечаевци CCXXXVI , и на бойците на Ясер Арафат CCXXXVII , дори ако щете, и на идеолозите на ислямисткия тероризъм имат в своите абсурдни теории ясно проследима идеология. Идеологията, системата от ценности, логическата обвързаност на изповядваните мантри и постулати, вътрешната структурираност на тяхната „философия” (напълно може философия да се постави в кавички) — ето какво отличава политическият терорист или екстремист, или революционер, или борец за свобода (това са коренно различаващи се категории хора, общото между тях е използването на насилие за постигане на политически цели), от психически неуравновесените, болните, обладани от мании и фобии хора, подвластни на някаква политически мотивирана или политически „опакована” обсесия, за постигането на която те прибягват до насилие и зверства. Напълно съзнавам, че за самите жертви на безумните действия на изверга от Осло и за техните близки, моите разсъждения тук са безпредметни. Както и за майките на българските войници, загинали в края на декември 2003 г. в Кербала CCXXXVIII , е все едно дали техните синове са били жертва на терористично нападение или на законни бойни действия на местната съпротива срещу военен контингент от окупанти. И все пак, и все пак... Нека да повторя — ако не поставим точната диагноза на болестта, ние няма да намерим и вярното лечение, с което да преодолеем тази болест, или поне да я поставим под контрол, за да не се изроди тя в патология. Не е ли убедително доказателство за тези мои думи пълната погрешност на т.нар. Глобална война срещу терора (Global War on Terror, GWOT ), в която бе въвлечена и България?! Тази глобална война срещу терора е колосална геостратегическа грешка и геополитическа авантюра на САЩ и евроатлантическата общност, в резултат на която се прахосани стотици милиарди долари, подкопано е почти необратимо доверието на света към Запада, отишли са на вятъра огромно време и безценни усилия, надежди и ресурси... Светът е тласнат в безумна спирала — колкото повече се борим срещу терора, толкова повече грешим, и колкото повече грешим, толкова повече се борим... Заприличали сме на кучето на Павлов! Щом ни кажат за терористичен акт, нашата мисъл веднага изстрелва категорично отсъждане: Актът е дело на ислямски фундаменталист!! CCXXXV Асасини — религиозна (мюсюлманска) военизирана организация, активна в Близкия изток от VІІІ до ХІV век, известна със систематичната практика на убийства на политически противници. Наричат себе си „новата доктрина („ал- дауа ал-джадида””) CCXXXVI Сергей Нечаев (1847—1882) — руски революционер, лидер на конспиративното общество „Народна разправа”, осъден за убийство на студент. Заедно със знаменития анархист Михаил Бакунин (1814—1876) съчинява „Катехизис на революционера”. CCXXXVII Ясер Арафат (Muhammad ’Abd ar—Rahman ’Abd ar-Ra‘ūf ‘Arāfat al-Qidwa al-Ḥussaynī, 1929—2004) — дългогодишен лидер на палестинския народ, ръководител на Организацията за освобождение на Палестина (1969), водач и президент на Палестинската автономия съответно от 1993 г. и 1996 г., Нобелов лауреат за мир (1994), известен още с партизанския си псевдоним Абу Амар. В отстояването на палестинската кауза дълги години прибягва към актове на насилие, затова по онова време е смятан за терорист и ръководител на терористична организация от САЩ и Израел, както и много други държави. CCXXXVIII В иракския град Кербала, на 27.12.2003 г., срещу базата на българските войски „Индия” е извършен самоубийствен атентат с камион цистерна; загиват 5 български войници, а повече от 60 са ранени. 250 Ако поставим точната диагноза на ставащото, ние ще можем да отделим тероризма от проявите на психопатия и/или социопатия: ➢ Когато става дума за тероризъм, то тогава е естествено и логично да се разбира, че срещу тероризма се воюва най-вече с полиция и специални служби (а много по-рядко — с армия и специални части). Тероризмът е политически феномен. Той е качен на нивото на политиката, на политическото. Тероризмът попада в обхвата на висока и сложна сфера на политическа дейност за противодействие, която изисква визия, стратегия, лидерство, силна държавност, както и обръщане на цялата система за национална сигурност с лице към обществото и отделните граждани. Говорим за политически мениджмънт на държавата и за използването на системата й за сигурност като инструмент за отстояване на ценности и норми, сигурност и стабилност. ➢ Когато става дума за психопатия и социопатия, то нека най- напред отново да кажа, че психопатията е екстремна болест на психиката, а социопатията е екстремна болест на социума. Те, естествено, могат да се съчетаят, много често едната води до другата, а не рядко имат отрицателен синегетичен ефект, т.е. образно казано, не се събират, а се умножават, влизат в резонанс и взаимно се усилват. Изтегляне 2.8 Mb. Сподели с приятели:
|