Тълкуване на сънищата пиер Дако
Изтегляне 2.76 Mb.
|
- Навигация на страницата:
- Скъпоценен камък
- Таван
- Цар в царица
Принц и принцеса В сънищата те обикновено символизират промяната на личността чрез силата на любовта. Представители са на одобрява- нето със себе си. Принцът и принцесата са тези, към които са насочени всички погледи. Те са „център" на привличане и на любопитство. Появата им насън показва, че афективните ни усилия са „се устремили" към обединяването на личността ни. В големите сънища двойката принц-принцеса означава, че мъжкият и женският полюс, които присъстват във всяко човешко същество, са в хармония. Затова принцът и принцесата са символи на вътрешна младост и духовност. Прозорец Той е отвор към светлината и към външния свят. Обикновено сънуващият се намира в стая и гледа навън. Това означава, че стои в настоящето си (стая, не толкова светла като онова, което е вън от нея) и наблюдава бъдещето (светлината, простора, всичко различаващо се от непосредственото му обкръжение). Тук може да имаме множество ситуации. Дали бъдещето (навън) е светло, слънчево? Какво е стъклото на прозореца -замъглено, потъмняло от дъжда? Оживена ли е улицата, или прозорецът гледа към застинал пейзаж? Как изглежда хоризонтът, ако има такъв? И как стаята, в която се намира сънуващият? Иска ли да я напусне, за да се отправи към бъдещето, или предпочита да си остане в сигурността на настоящето? Прозорецът понякога символизира и възприемането на външния свят. Защото през него можем да получаваме далечни човешки и светлинни „послания". Проститутка Проститутката е почти винаги символ на Майката. Тя е „убежището", ако не и последната афективна възможност за самотния или отчаян мъж. Тя е жената, която приема, без да поставя друго условие освен заплащането - с което сънищата никога не се занимават. Понякога проститутката се преобразява в довереница, понякога дори в куртизанка-съветничка. Друг път тя означава „одобряване" с жената като символ на живота. Тогава става обект на нещо като вътрешно „обожествяване" заради пълното разбиране, което се предполага, че проявява. Освен символ на майката, проститутката може да е и част от Анимата на мъжа. В този случай появата й в съня е важна. Но най-често тя е грозна, разчорлена, вулгарна жена. Представлява отрицателната Анима на мъжа, усещана като опасна и разрушителна. Тогава се превръща в „лошата майка". Пръстен Както знаем, той е символ - или знак - на обич и вярност. Да носиш пръстен означава, че си „свързан" с някого. Да си спомним за брачната халка или за пръстена на епископа. В съня пръстенът показва, че установяваме връзка със себе си, че се „взимаме в ръце", след като сме решили да осъществим единството си. Най-често е кръгъл и като такъв съдържа и символиката на кръга. Сън на трийсетгодишен мъж. Той сваля пръстена си и го поставя на земята. Пръстенът се разширява, докато накрая се превръща в огромна окръжност. Но някъде далеч окръжността е прекъсната и част от нея липсва. В случая с този мъж сънят означава, че единението със самия себе си, което е постигнал, се простира далеч отвъд личния му Аз. Големият пръстен включва живота изобщо и другите хора. Освен това пролуката в него дава възможност на сънуващия да излезе навън, вместо да остане затворен в окръжността, колкото и да е обширна. Човекът впрочем бе сънувал този сън след друг, в който преплувал едно,море. Прът Символиката му е свързана с тази на оръжията. Прътът е „фалически". В сънищата значението му зависи - както винаги -от контекста. В много от тях се появява счупен прът или пък сънуващият се бие с тояга (доста разпространен сън по време на едипова ситуация, когато момчето се опитва да отстрани баща си, като се прояви като по-мъжествен от него), или прътът се е превърнал в пръчица и т. н. Обикновено значението на пръта е недвусмислено и лесно се определя. Вариант на пръта е бастунът, на който се подпира пешеходецът, овчарят, поклонникът, слепият (той е поклонник на тъмнината...). Бастунът е символ на подкрепата и самозащитата; той може да се използва като оръжие. Прътът е и знак за власт, сила, авторитет. Той е палката на полицая, жезълът на маршала... В някои сънища се превръща в магическа пръчица, която позволява да се извършат вътрешни мутации. Река Тя е образът на живота, който извира, необратимо изтича и умира, сливайки се с безкрая. Влизането в река напомня за къпане и кръщение. Така реката в сънищата притежава способност да пречиства и издига духовно (вижте и „Вода" в речника). Роза Тя олицетворява, както е известно, красотата, но и отвореното към бъдещето съвършенство и разгръщането на личността. Розата е женски символ и може да се отнесе към скъпоценния , камък (вижте тази дума в речника) или към Анимата. Самолет В наше време никой не сънува дилижанси! А автомобили, летящи чинии, ракети, самолети... Така нови (привидно) символи заместват някогашните: Привидно, защото „знакът" може да е различен, но основата му е същата. Символиката на самолета съвпада с тази на птицата. Тя е свързана и със значенията на въздуха, на свободата, на изкачването, на небето. Летенето със самолет насън означава обикновено, че търсим духовност, че сме се изтръгнали от клопката на земята. Сънищата със самолети (те са свръхразпространени!) се явяват в девет варианта: - пилотираме или само се возим на самолет; - изкачваме се или слизаме; - летим по определем маршрут или се изгубваме; - самолетът е здрав и сигурен; или се разбива, или пада. -Сънуващият пилотира. Това означава най-често, че е господар на себе си и че се е отправил към областта на духовното. Оттук нататък пилотирането може да е трудно или не, апаратът (= личността на сънуващия) преминава през зони на буря или лети безпрепятствено. -Самолетът е пилотиран от друг. Това може да значи, че Азът на сънуващия е ръководен от неосъзнати сили. И тук всичко зависи от контекста на съня. В един от сънищата от моя архив сънуващият е пътник, а самолетът е пилотиран от човек с тъмен комбинезон. Машината се тресе и подскача. Сънуващият изпитва сmpax; пилотът остава невъзмутим. Липсва усещане за опасност, само впечатление за очакване. Веднага става ясно, че сънуващият е „воден" от несъзнателни сили. Но какви? Комплекси? Изтласквания? Страхове? Или става дума за Сянката му? Случаят беше точно такъв. Тъкмо Сянката му, несъзнателният му „двойник", го водеше към светлината - себеосъществяването му, но със съответните „подскоци". -Когато сънуваме, че се изкачваме или слизаме със самолет, действа символиката съответно на изкачването и слизането. -Ако в съня самолетът следва маршрута си или изгубва пътя, тълкуването не е проблем. Контекстът ще ни покаже дали сънуващият е пилот или пътник. -Символиката на здравия и сигурен самолет е очевидна. Вече видяхме и колко многобройни са сънищата с падане.
Тя е разпространен символ. Представител е на всяка форма на съюз или обединение на сънуващия със самия него или с външния свят. Сватбата често означава, че се осъществява връзка между несъзнаваното и съзнателното, между дълбоката афективност и разума. При мъжа сватбата представлява (но само в големите сънища!) съюзът със собствената му Анима. В този случай сънят е от капитално значение. При жената някои сънища следват същия път. Сънуващата се омъжва за непознат човек, символ на Анимуса й, тоест на творческото й и социално осъществяване. Но сватбите в сънищата стигат и по-далеч. Тогава те са символ на вътрешно „обожествяване" и на единение с по-обширна от Аза същност. Скитник Аз лично притежавам четирийсет сънища на мъже, в които се появява скитник. Той минава за човек, който не познава принудата и е свободен да ходи където пожелае. Живее и умира по собствено желание и се подчинява само на отминаващите сезони. „Клошарите"! Колко мъже се размечтават, като чуят тази дума! Мъже, потънали в сивотата на всекидневието, зависими от норми и правилници, забързани да не изпуснат влака, да не закъснеят за работа, принудени да се подчиняват на началниците си, да плащат данъците си... Скитникът? Колко песни са написани в негова.чест, което добре показва копнежа по вътрешната свобода, обсебил човешкото сърце. И макар днес скитникът да е заместен от „хипито", много хора все така съжаляват, че не са поели по неговия път. Затова скитникът често е представител на Сянката на сънуващия. Той е неговият двойник, скритият му брат, онзи, на когото завижда, но който е потиснал. Тези значения на скитника се явяват само във важните сънища. В „малките" сънища скитникът може да изразява презрението, което изпитваме към себе ей, чувството, че сме провалили живота си и сме станали „аутсайдери". Тогава сънят говори за обезсърчение и тревожност пред несигурното бъдеще. И все пак не сме ли щастливи, когато сънуваме скитник? Не носи ли той в себе си съкровища от. братство и въображение? При жената скитникът често е рошав и нечист. В този случай той символизира нейния мъжки полюс, недоразвития й Ани-мус, който трябва да се „приведе в ред". Скъпоценен камък Скъпоценният камък се появява обикновено в големите сънища, които бележат важен етап на промяна и енергетично „центриране" на личността. Тези сънища показват, че Азът „излиза от пашкула си". Скъпоценният камък има символика, сходна с тази на огъня заради своя блясък и топло лъчение. Стълби По стълбите можем да се изкачим или да слезем. Вече узнахме какво означава това. Когато се качваме по стълби, ние сменяме равнището си - катерим се, отиваме по-нависоко. Такава е и символиката на издигането. Изкачването по стълби говори за стремеж към афективна промяна и към духовност. То е акт на вътрешно пречистване. В някои сънища горният край на стълбите е охраняван от човешки или животински цербери. Това са пазачите на прага, тези, на които трябва да покажем пропуск, преди да достигнем до по-високото ниво и да бъдем „посветени" в живота. Слизането по стълби обикновено показва, че вървим навътре към себе си, към инстинктите и несъзнаваното си. Стълбите служат също за свързване на две стаи в къщата (вижте „Къща" в речника). Стълбището е тревожният символ на вертикалното. По него се качваме или слизаме. Сънуващият е пленник на едно-единствено измерение. Стълбището не ни позволява да си починем освен временно (на „площадката"). Така то представлява човешката вертикалност, безмилостното усилие, липсата на почивка, отсъствието на успокоителната хоризонтал-ност...
Те, разбира се, изразяват меланхолия и тъга. Може да са символ и на далечното минало. Присъни ли ни се, че метем сухи листа, значи „ликвидираме" носталгията или отминалите събития. Имам в архива си сънища, в които сънуващият се вижда заровен до шия в сухи листа. Това означава, че личността е обсебена и задушавана от тревожни чувства. Понякога сухите листа са знак за самоунищожително поведение и символизират зова на смъртта, носталгичен като есента.
Твърде разпространен в сънищата, таванът има символика, която е част от символиката на къщата. Вижте тази дума в речника. Тайна Понякога насън узнаваме тайна или казваме нещо на някого под секрет. Пазим тайната или я споделяме. Във всички подобни сънища цари атмосфера на „посвещаване" или на „принадлежност". Ето накратко един сън на трийсетгодишна жена: -Тя се намира в голяма зала с колони. Някакъв мъж се приближава до нея и й предава кръгло и гладко камъче. Мъжът слага пръст на устните си и се отдалечава. Това е „голям сън". Той бележи важна вътрешна промяна. Според асоциациите на сънувалата сънят може да се разтълкува така: - обширната зала с колони е.храм - символ на посвещаване, на знание и истина. В храма се събират хора, които споделят една и съща „тайна" или едно и също „откровение". Кръглото камъче е всъщност скъпоценен камък, който символизира „центъра" на личността. Мъжът най-вероятно е част от творческата страна на сънуващата, неин Анимус, нейно продължение, насочено към външния живот. Той моли за мълчание и споделя с нея тайна. А да пазиш тайна е знак за сила. Освен това тайната е и център, фактът, чеха й я поверили, е за сънуващата привилегия, доказателство, че е приета сред избраните. Тук тайната е свързана с идеята за съкровище.
Танц
В сънищата танцът има ту сексуална (еротична), ту „религиозна" символика. В последния смисъл (най-разпространения) сънуващият изпитва усещането, че участва в събития, по-вис-ши от собствения му Аз. Така танцът изразява дълбоко „съгласие" със себе си. Той е ритуал; той отъждествява танцуващия със сътворението. Показва извисяваща се духовност, освобождение от вътрешните задръжки, сдобряване на тялото и душата. В много сънища танцът е знак за вътрешна промяна. Той може да бъден „оргия" в най-долното и в най-благородното значение на тази дума. Сънищата с танци са винаги важни; затова трябва да се разглеждат в общия им контекст. Тетрадка Ето един сън, от който лесно може да се извлече символиката на тетрадката: - Сънувах, че чакам автобуса, за да отида на работа. Носех под мишница папка с документи и някакъв тайнствен пакет. Докато пътувах, отворих пакета - съдържаше тетрадки от
Да отбележим, че този човек изпитваше тревожност всяка неделя вечер (както мнозина други й по същите причини). Това е прословутата „неделна и понеделнишка тревожност", от която страдат много хора в началото на работната седмица. Касае се за траспозиция на безпокойството, изпитвано от детето, когато трябва да се върне на училище, след като е прекарало неделята на сигурно място при майка си и в семейството. Тоест отново ще трябва да „се дават обяснения" и „да се показва домашното". Когато в съня показваме тетрадките си, те вероятно означават, че не сме преодолели детската тревожност, чувството, че сме изоставени от майка ни заради училището. В зрелия живот тази тревожност се пренася върху всекидневната работа и, разбира се, върху началника, който представлява учителите от детството.
Тълпата често се явява в сънища, доминирани от чувство за малоценност, самота, вина. Случва се и да се озовем голи в тълпата. Вече видяхме един сън, в който чантата на сънуващата се изсипва пред очите на минувачите. Може и да ни се струва, че тълпата ни премазва. Това би означавало, че се чувстваме неспособни да овладеем обстоятелствата в живота си. По същия начин тълкуваме сън, в който тълпата ни „отнася". Обикновено тя е символ на сляпа стихия, тоест на неосъзнатите сили. В някои сънища тълпата е привидно спокойна - сънуващият се изгубва в нея, потъва в нея. Това е нещо като самоубийство на личността. При такива сюжети тълпата наподобява вода, в която се оставяме да потънем. Става дума за връщане към несъзнателното, към майчината сигурност, за регресия към безотговорното детство. Хотел Този символ е в основата на много душевни състояния. Преди всичко е необходимо да се види каква категория е хотелът, в който сме отседнали в съня. Ето няколко примера измежду сънищата, запазени в архива ми: - Намирах се в луксозен хотел. Като уреждах сметката, установих, че нямам пари. Изпратиха ме да работя в кухнята... Това е сън с чувство за малоценност. Сънуващият, мъж на четирийсет и осем години, има усещането, че се цели „прекалено нависоко" в живота, че е самозванец и че възхищението -междувпрочем искрено, - което му засвидетелстват, не е заслужено. Още един човек, който не се обича! - Бях отседнал в доста жалък хотел, но семеен. Чувствах се добре в него. Никога не излизах, навън... Видяхме един сън с подобен хотел от „предградията". И този тук, сънуван от двайсет и девет годишен мъж, показва страх от живота. Сънуващият изпитва усещането, че няма право на по-богато в афективно отношение съществуване. Налице е само-бичуване, потребност от самоунижение, стремеж към мизерен, но „сигурен" живот (хотелът е „семеен"). - Намирах се в голям, много голям хотел в Америка, Но дори нямах телефон, а и се бях записал под фалшиво име... Четирийсетгодишният мъж, на който принадлежи този сън, явно бяга от живота! Но фактът, че е напълно анонимен (фалшивото име), и сигурността, че никой няма да го открие (липсата на телефон); му носят вътрешна сигурност. Нека отбележим, че тук не става дума за „преход". Тогава щеше да е съвсем друго - сънуващият щеше да е „прекосил" океана от единия до другия бряг, за да обозначи, че у него настъпва важна вътрешна промяна. Можеше дори да си е сменил името - тоест да е напуснал Аза си заради новата си, по-широка личност. Но случаят не беше такъв. Хотелът понякога е символ и на майката (като болницата например). Там изцяло се грижат за вас и вие просто си живеете. В такъв случай става дума за регресия към детството. Местенето от хотел на хотел пък може да символизира вътрешно разпиляване и лутане в живота. Цар в царица Те са красиви символи на Бащата и Майката в духовния смисъл на думата. Някога охотно са умирали за своите цар и царица, а би ли хрумнало някому днес да умре за президента на републиката? Царят и царицата са извън времето, те са постоянни. Те съществуват в „продължителността". Разбираемо е, че появата им в съня е от голямо значение. Царят е лъчистият вожд. Той упражнява й „централизира" властта. В съня той става „център" на афективните ни сили и представлява целостта на нашия Аз така, както символизира целостта на една нация. Царицата пък е пратеничка и посредничка. Тя свързва нашето несъзнавано с „царя" - висшето ни съзнание. Царицата може да символизира и Анимата при мъжа, както царят - Анимуса при жената. С тези значения височайшата двойка се явява само в големите сънища.
В християнския свят символиката на църквата изцяло се слива с тази на Майката (нали казваме „нашата Майка Църквата"?). Поради това тя се превръща в „център" на личността ни (дори ако не сме вярващи). Тя е нашият вътрешен храм, мястото на покоя и на обновлението ни. Представлява също дълбокото несъзнавано, основната афективност. Да влезеш в църква обикновено означава да се слееш с Майката и така да потърсиш на спокойствие своята истина. Влизането в църква символизира също духовно извисяване, както и „преход". Защото църквата е „съд"; тя притежава символиката на лодката, на люлката, на кораба. Чрез нея преминаваме от един духовен бряг на друг. Да излезеш от църква значи, че вече си нов човек, по-зрял. Напускаш животворната Майка и сам поемаш по пътя на живота. 1 Как сияе утринната звезда (нем.). - Б. пр. 1 Или Порт де Лила - една от някогашните „врати" на Париж, сега улица и спирка на метро. - Б. пр. 1 Стремеж към материална и социална нищета. - Б. пр. 1 Тук и по-нататьк преводът на стиховете е на Атанас Сугарев. - Б. изд. 1 „О, свобода, колко престъпления се вършат в твое име" - последните думи на г-жа Ролан (Жан-Мари Ролан дьо ла Платиер - 1754-1793), в чийто салон се събирали жирондинците. След падането от власт на последните била осъдена на смърт от революционния трибунал и гилотини-рана. - Б. пр. 1 В етимологичния смисъл на religare (лат.) = свързвам. - Б. а. 1 Румънски историк на религиите и писател (1907-1986), живял във Франция, професор от Чикагския университет. Автор на „Трактат по история на религиите", „Шаманизъм и архаични техники на екстаза", „Йога, безсмъртие и свобода" и др. - Б. пр.. 1 Швейцарски антрополог и изследовател на митовете и религиите (1815-1887). - Б. пр. лште правят безкрайното крайно; символите позволяват на духа да прекрачи границите на крайния свят..." 1 Но значително по-маловажно от майката, която оцветява детския и юношеския живот с много по-наситени и недиференцирани краски. - Б. а. 1 Ин и Ян - основни принципи в даоистката философия, съответстващи на пасивното и активното, на женското и мъжкото. - Б. пр. 1 Според легендата - преразказана и в прочутата поема на Хайне -сирена, която с песента ей привличала 1 2 Герой от френската епична поема „Песен за Ролан", загинал на бойното поле в защита на Карл Велики. - Б. пр.. 1 За отбелязване е, че подобна жена може да оглавява кантора или предприятие с убеждението, че именно тя ръководи, докато всъщност е изцяло ръководена от стереотипен Анимус, породен от неправилна връзка с баща й. Такива жени правят, но не създават. - Б. а. 1 френски престъпник, обвинен в убийството на десет жени, които.; vnviniui- и изгооил в пещ. Гилотиниран през 1922 г. - Б. пр. 1 „Варосани гробници, които отвън се виждат хубави, а отвътре са пълни с мъртвешки кости и с всякаква нечистота" (Евангелие от Матея, 23,27) - Б. пр. 1 Песен на песните, 4,12. - Б. пр. 1 Немска психоаналитичка (1915-1998), съратничка и последователка на Юнг, автор на „Човекът и неговите символи", „За сънищата и митовете", „Тълкуване на приказките" и др.- Б. пр. 1 Първата книга на Стария завет. -Б. пр. 1 Оригиналното заглавие е „Гарванът", което на говорим френски означава човек, който пише анонимни писма. - Б. пр. 2 френски философ (1884-1962), посветил изследванията си на връзката между научното познание й света на въображението и символите му. Автор на „Психоанализа на огъня", „Водата и сънищата", „Поетика на пространството", „Поетика на мечтанието" и др. - Б. пр. 1 френски историк и писател (1798-1874), автор на станали класически трудове за историята на Франция. След като се оттегля от активния живот, се посвещава на изследвания на природата и написва „Птицата" и „Морето". - Б. пр. 1 френски философ (1886-1951), изследвал основните мистични текстове на хиндуизма, таоизма и мюсюлманството. Автор на „Ориенталската метафизика" и др. - Б. пр. 1 френски физик и астроном. - Б. пр. 2 „Откровение на Йоана" - последната книга от Новия завет/- Б. пр. 1 В математическия смисъл на термина - Б. а. 1 Свръхзнание. - Б. пр. 2 френски философ (1902-1987), изследвал пространствено-времевата структура на реалното. Автор на трудовете „Елементи на психобиологията", „философия на ценностите", „Кибернетика и произход на информацията" и др. - Б. пр. 1 Френски писател (1920-1997), съавтор, заедно с физика Жак Бер-жие, на езотеричния труд „Утрото на магьосника". - Б. пр. 2 френски писател (1901-1976), автор и на есета за историята и културата като „Метаморфозата на боговете", „Нереалното", „Безвременното" и др. - Б. пр. 1 Луи Свети - крал на франция от 1226 до 1270. - Б. пр. 1 Лодкар, прекарвал по река Стикс душите на мъртвите срещу един обол (гр. мит.). - Б. пр. Каталог: file -> knigi knigi -> Книга първа: древни легенди I. Седемте велики тайни на Космоса Пролог: Легенда за космическата мисъл knigi -> Без граници д-р Стоун Един друг свят само чака да натиснете вярното копче knigi -> Приятелство с бога нийл Доналд Уолш knigi -> Ти, лечителят Хосе Силва & Роберт Б. Стоун knigi -> - knigi -> Книга Нийл Доналд Уолш knigi -> Свръхсетивното едгар Кейси увод knigi -> Селестинското пробуждане джеймс Редфийлд knigi -> - knigi -> Скитник между звездите Джек Лондон Изтегляне 2.76 Mb. Сподели с приятели:
|