Учителски уроци за съботното училище януари, февруари, март 2009 г



страница4/6
Дата21.01.2018
Размер0.83 Mb.
#50096
ТипУрок
1   2   3   4   5   6

УРОК 8 14 – 21 февруари

Урокът накратко ...
АВТОРИТЕТЪТ НА ПРОРОЦИТЕ
Ключов текст : 1 Солунци 5:20,21

Учете групата да :

Знае : Авторитетът на един пророк идва от Бога.

Чувства : Готовност да приеме вестта, която Бог предава чрез Своя пророк.

Върши : Да гледа на Библията като на върховен авторитет за християнския живот и учение.
План :

1. Говорене за Бога /Изход 4:10-16/

А. Коя беше основата на авторитета на Моисей ? Какво е съответно знанието на това някой да бъде призован, изпратен и да срещне Исус ?

Б. Коя беше основата и доказателството за авторитета на Исус /Матей 21:23; Йоан 17:2/ ? Как се прилага това за пророците ?
2. Отговаряне на авторитета /4 Царе 22:10-13/

А. Какви чувства се съдържат в отказването от свободата на волята пред един външен авторитет ?

Б. Прочетете Еремия 36:22-31. Имат ли авторитет пророците, ако никой не ги слуша ? Какви чувства изпитвате, когато хората отхвърлят Библията или писанията на Елън Г. Уайт ?

В. Прочетете Евреи 4:12. Божието Слово винаги призовава към отговор или избор. Каква роля имат емоциите в нашия отговор ?


3. Относителен авторитет /1 Летописи 29:29,30/

А. По какъв начин е боговдъхновен проповедникът на една проповед ? Какъв авторитет трябва да приписваме на неговата вест ?

Б. Какъв авторитет трябва да приписваме на вдъхновени писания извън библейския канон ? Как може да сме сигурни, че не приписваме повече авторитет на писанията на Елън Г. Уайт, на съвременни автори или на църковни водачи, отколкото на Писанието ?
Резюме : Пророческият авторитет произлиза от извора на вестта. Личната сила, влияние или изключителни способности не могат да се объркат с пророческия авторитет. Писанието е решителният авторитет.
СТЪПКИ НА ИЗУЧАВАНЕ
СТЪПКА 1 – Мотивирайте се !
Ключова концепция за духовно израстване : Един пророк е Божия човешки инструмент за прогласяване на Неговото Слово. Авторитетът на 66-те книги на Библията заменят всяко друго пророческо изказване.
Веднаж една жена разказа следната история:

Една нощ сънувала, че се намира в една стая с много хора. Изведнъж ярка светлина изпълнила стаята. Светлината се насочила към нея и й казала: „Ти си добре. Но иди и кажи на другите.”

Жената веднага се събудила. Имала сигурното усещане, че е била в присъствието на Бога и че й казал какво иска да направи тя. „Да отида и да кажа какво ?” „ На кого ?” се чудела тя. Смутена от съня, тя споделила със своя пастор.

„Мисля, че Бог има някой, с когото иска да споделиш за Него” бил отговорът му. Скоро ми телефонира една жена, която би искала да изучава Библията. Би ли желала да отидеш и изучаваш с нея ?”

Жената се вцепенила. Тя се била опитала преди години да предава библейски уроци. През цялото време имала чувството, че е неспособна. Тя наистина не искала да опитва отново. Но и не желаела да отговори с едно решително Не. След много колебания, тя казала: „Мисля, че ще се опитам...”

Всяка седмица в продължение на седмици след това тя отивала до дома на жената, с Библия в ръка. Всеки път се е молела жената да не е в къщи. Но всеки път тя била там и я чакала.

Няколко месеца по-късно, жената, която сънувала съня, трябвало да се премести в друга област в страната. Почувствала се много облекчена, че може да приключи с библейските уроци. Около година по-късно жената получила писмо по пощата от личността, с която започнала изучаването на Библията.

В писмото пишело: „Скоро се кръстих. Искам да знаеш това незабавно. Молех се някой да ми помогне да изучавам Библията, когато ти ми се обади. Зная, че Господ те изпрати. Никога няма да те забравя ? Благодаря ти ! Благодаря ти !”


За разискване : Какво би станало, ако жената със съня би отказала да започне изучаването на Библията ? Вярвате ли, че Бог има участие в случки като тази ? Защо ? Или защо не ?
СТЪПКА 2 – Изследвайте !
БИБЛЕЙСКИ КОМЕНТАР
1. Връзката на пророка с Божия авторитет

Ако бихте дали разрешение на някого да говори за вас, вие бихте искали да сте сигурни, че лицето разбира вашата позиция и какво устоявате. Вие бихте избрали някой, на когото се доверявате да ви представи. Това обрисува връзката, която Моисей имаше с Бога. Първите 40 години от живота на Моисей бяха посветени на изучаване пътищата на неговия свят. Вторите 40 години живя, учейки се на пътищата на Божия свят и изграждане на тясна връзка с Бога.


За разискване : Чие възпитание беше по-ценно и защо ? Накарайте някой да прочете Изход 3:10-12. Как поведението на Моисей на този етап от живота му е различно от онова, което беше, когато се опита да освободи израилтяните преди 40 години ? Кое възпитание го подготви да бъде „говорител” на Бога ? Какво направи разликата в неговия успех ?
Църквата на адвентистите от 7-я ден смята Елън Г. Уайт за говорител или пророк на Бога. Тя не счита, че нейните писания стоят над или дори, че са равни на Библията.
За разискване : Какъв е авторитетът на Елън Г. Уайт ? Каква позиция би трябвало да имат нейните писания в църквата ?
2. Връзката на Исус с Бога и Неговия авторитет

Исус беше Божия авторитет на земята. Той говореше за Бога. Той изцеляваше с Неговото име. Вършеше чудеса в името на Бога. Неговият авторите беше и е абсолютен. Никакво учение, никакъв религиозен авторитет, никой пророк, никой проповедник не е равен на Него.


За разискване : Прочетете в групата Йоан 1:1-4 и Римляни 3:21-24. Задайте следните въпроси:
Откъде идваше авторитетът на Исус ? Какво Му дава абсолютна власт? Има ли някакъв авторитет сега или кога да е било равен на Неговия ? Защо? Или защо не ?
Защо авторитетът на Исус е важен за нас ?
3. Авторитетът на писаното и устното Слово
За разискване : Запишете следните текстове и ги дайте на членовете на групата предварително: 2 Царе 12:1; 3 Царе 11:29; Лука 7:24-27.
1. Помолете групата да назове някои от пророците, които са писали книгите на Библията. Каква е била основната им вест ? Как се прилага тя за нас днес ?
2. След това се върнете към текстовете, които сте дали предварително. Задайте на групата следните въпроси за всеки един от тях:

а/ Кой беше пророкът ?

б/ Каква е била неговата вест ?

в/ Към кого е била отправена ?

г/ Какво приложение могат да намерят днес ?
Пророците в текстовете, за които четем, не са писали коя да е книга от 66-те книги на Библията. Но ние вярваме, че онова, което те са казали, са били вести от Бога; и в такъв случай има нещо, което трябва да научим от тях днес. Божието Слово – 66-те книги на нашата Библия – замества кои да е други пророчески думи. Когато разберем, че Бог използва допълнителни пророци, за да предава Своите думи, те никога няма да говорят вместо Библията, да променят Библията или да прибавят към нея. Те могат да ни помогнат по-добре да разбираме Библията и как да я прилагаме към живота си днес. Това е ролята на писанията на Елън Г. Уайт в църквата.
За разискване : Какво е един неканоничен пророк ? Как се отнасяме и би трябвало да се отнасяме към авторитета на такива пророци ?
СТЪПКА 3 – Практикувайте !
Въпрос за размисъл :

Напишете на машина или на ръка следния въпрос и възможните отговори на едно картонче, за да дадете на всеки член от групата. Прочетете ги на глас в групата и накарайте всеки член да го постави в Библията си, за да му напомня да изучава редовно Библията си.


Доколко сериозно приемате Библията в живота си днес, като:

а. авторитет за религиозна информация или древна история ?

б. израз на Божията воля ?

в. ръководство за ежедневен живот ?

г. средство да достигнем вечния живот ?

Въпроси за прилагане :

Доколко познавате писанията на Елън Г. Уайт ?

а. Достатъчно, за да знам, че не вярвам в тях.

б. Никак не ги познавам.

в. Не съм сигурен доколко ги познавам.

г. Чета ги редовно.


За разискване: Ако вашият отговор е бил а, б или в, защо не се опитате да прочетете нейните писания отново, като си зададете следните въпроси:

- Издига ли Елън Уайт Библията ?


- Тя наистина ли е имала осъдителен дух или съм позволил на начина, по който други са я чели или говорили за нея, да ми повлияят неоправдано?
- Би ли било полезно да помоля Бог да изчисти ума ми от предварителни идеи или опит в миналото, преди да започна да чета нейните писания ?
Свидетелстване :
За разискване: Напечатайте следните двойки от текстове по подходящ начин, за да ги дадете на групата.
смел, предприемчив стеснителен

силен слаб

добър говорител с беден речник

добре образован не добре образован, но достъпен


Кои от тези характерни черти може най-добре да използва Бог ? Защо?
СТЪПКА 4 – Приложете !
Докато възпитанието, образованието, духовните дарби и таланти са полезни за Бога, важна е личността, която е готова да слуша и да следва Божиите наставления и Неговия план, независимо какво е онова, което Бог може да използва най-ефективно в Своето дело. Когато ние се уповаваме на Него, вместо на себе си, ние наистина имаме успех.
За разискване : Вие сте точно толкова важен за Бога, както всеки пророк, когото Той е призовал. Той има специален план за вашия живот. Какво ви е открил Той, което вие сте направили или сте отказали да направите ?
- Ако вие не отделяте качествено време за Исус всеки ден, как стои въпросът с ново програмиране на живота ви, за да включите в програмата си време за изучаване с молитва Неговото Слово – вестите Му до пророците – и писанията на Елън Уайт. Когато правите това, Бог ще ви помогне да откриете специалния Му план за вас.


УРОК 9 22 – 27 февруари

Урокът накратко ...

НАДЕЖДНОСТ НА ПРОРОЧЕСКАТА ДАРБА
Ключов текст : Летописи 18:13

Учете групата да :

Знае : Че пророците не са съвършени.

Чувства : Да сме благосклонни към слабостите и недостатъците на пророците.

Върши : Да препрочитаме писанията на Елън Г. Уайт, като оценяваме по-дълбоко нейната честност.
План :

1. Точност и неподкупност /3 Царе 22:10-18/.

А. Какъв външен натиск понасят пророците ?

Б. Прочетете Еремия 43:1-4. Какви обвинения са били отправяни към пророците през вековете ? Това че Елън Г. Уайт е използвала литературни помощници, повлияло ли е на точността на нейните писанията ?

2. „Така казва Господ” /Осия 1:1/

А. Какво чувство изпитвате към хора, които твърдят, че говорят от страна на Бога ? Как може да избегнем да бъдем скептични и груби ?

Б. Прочетете Галатяни 2:11-16. Защо си служи Бог с постепенно отриване ? Какво съдейства за израстването на характера и разбиранията на пророка ? Какво е била тази опитност за пророка ?

В. Как се чувствате поради факта, че Елън Г. Уайт е променила своите възгледи по известни въпроси с времето ?


3. Грешки на пророците /2 Царе 7:1-7/

А. Защо някои хора очакват повече от Елън Г. Уайт, отколкото от библейските пророци ? Как може да отговорим на нереални очаквания или разбирания по отношение на боговдъхновението ?

Б. Какви са чувствата ви относно възможността Бог да води Своята църква „отвъд” разбиранията на Елън Г. Уайт в някои точки на вярата ? Защо тази възможност може да е необходима ? Каква роля играят духовните дарби на мъдрост и знание в това прогресивно израстване ?
Резюме : Пророците не са съвършени. Нашите очаквания от Елън Г. Уайт биха могли да отразяват модела на пророците. Бог може в даден момент да поправи и развие по-нататък разбиранията на пророка и Неговата църква.
СТЪПКИ НА ИЗУЧАВАНЕ
СТЪПКА 1 – Мотивирайте се !
Ключова концепция за духовно израстване : Бог ни е надарил с духовно ръководство за определяне кое е вярно и кое фалшиво.
Как определяте дали нещо е вярно ? Как може да кажете, дали източникът на онова, което вярвате, заслужава доверие ? Понеже ние сме бомбардирани постоянно с информация от всякакъв вид източници, важно е да знаем, дали тези източници са достоверни. Всеки от нас е въвлечен в една вечна битка. Как бихме могли да бъдем сигурни, че информацията, на която основаваме вечни решения, е благонадеждна ? Прочетете следния цитат: „Членовете на обществото на професионалните журналисти вярва, че общественото осведомяване е предвестник на справедливостта и основа на демокрацията. Дълг на журналиста е да съдейства за тези цели, като търси истината и дава честен и разбираем доклад на събитията и проблемите. ... Професионалната честност е крайъгълен камък на доверието към един журналист.” – Общество на професионалните журналисти.
За разискване : В търсене на истината и правдата, колко важна е честността на онези, които твърдят, че говорят от Бога ! Как честността е свързана с достоверността ? Как разграничаваме самозванците от онези, които имат истинска вест от Бога ?
СТЪПКА 2 – Изследвайте !
БИБЛЕЙСКИ КОМЕНТАР
1. Честността на пророка /3 Царе 22:1-28/

Първоначалното предсказание на Михей за победа /ст. 15/ на коалиционните сили на Ахаав и Йосафат беше със сигурност предадено с ироничен тон, както се вижда от отговора на Ахаав / ст.16/. Забележете, че Михей посочва в стих 28, че изпълнението на пророчеството е проверка, чрез която да се провери истинността на един пророк. Въпреки превъзходството по численост, 400 срещу 1, / ст. 6/ на пророците на Ахаав, Михей беше единственият, който каза истината.


За разискване : Колко солидна е нашата лична честност, когато поддържаме мнението на малцинство ? Колко склонни сме да отстъпим пред популярното мнение, заради „мира” ? Колко бихте се доверили на пророк, който е „на служба при царя” ?
Също, мислите ли, че е било по-лесно или по-трудно за Михей да се противопостави на 400 пророци, които твърдели, че говорят от името на Господа, отколкото е било за Илия да се противопостави на 850 пророци, които по общо признание били Господни /Виж също 3 Царе 18:1-40/.
2. Истинността на вестта /Еремия 43/1-7/
Йоанан беше лоялен към Годолия, управител, посочен от вавилонците. Но Исмаил беше убил Годолия, и Йоанан и Осия се страхуваха, че вавилонците ще накажат всички израилтяни /Виж Еремия 40:13 - 41:15/. Те помолиха Еремия да потърси Божието ръководство и обещаха да следват съветите на Господа. Но когато Божието ръководство беше различно от тяхното очакване, те се обърнаха срещу Еремия.
За разискване : Как отговаряме, когато Бог ни казва да вървим против нашата собствена мъдрост ? Каква роля играеше страхът за собствената им сигурност в обвинението на Йоанан и Осия срещу Еремия ? Може ли страхът от наказание за греха да намери извинение за непослушанието на Божията вест ?
3. ”Така казва Господ” /Еремия 1:4; Езекиил 7:1; Осия 1:1/
За разискване : Прочетете 2 Петрово 1:20,21. Какво ни говори това за твърдението, че литературният помощник на Еремия е бил източник на неговото боговдъхновение ? На каква опасност сме изложени, когато се опитваме да намерим извинение за това, че не приемаме Божията воля ?
4. Развитие в разбирането /Даниил 8:27; 9:2; Галатяни 2:1-16; 1 Петрово 1:10/
За разискване : Прочетете Деяния 10:9-17,24,28,34,35. Петър, човек подчинен на условията на своята култура /както и ние всички сме/, имаше да се учи на още много неща. Ако един апостол/пророк, който беше член на най-вътрешното обкръжение на Христос в продължение на повече от три години, не разбираше всичко, как може да очакваме пророци от друго време изведнъж да имат всички правилни отговори ?
5. Когато пророците грешат /2.Царе 7:1-7; 1 Летописи 22:8/
Начинът на действие на Давид тук е забележителен. Първо, преди да придвижи своите планове, той потърси съвет от небето. Отначало пророческият му съветник, Натан, го увери, че Господ е с него /Давид/ в изпълнението на плановете му. Когато Натан се отказа от думите си, въз основа на скорошно слово от Господа, Давид не зададе въпроси, дали Натан беше боговдъхновен. Нито се оплака за това, че не му беше разрешено да изпълни плановете си. Вместо това, Давид отправи благодарствена молитва към Бога.
За разискване : Когато моите планове и мечти вървят против Божията воля, приемам ли Неговата насока или търся грешки във вестителя на Господа, за да мога да оправдая вършенето на нещата по мой начин ?
СТЪПКА 3 – Практикувайте !
Въпроси за размисъл :

- Според 2 Тимотей 2:14-17 Божият пророчески глас, както е изразен в Писанието, ще ни се противопоставя за нещата, които са погрешни в нашия живот. То ще ни поправя. Как мога да избегна естествената си наклонност да се противопоставям на поправящия глас и да се съпротивя на изкушението да атакувам вестителя, когото Бог използва, за да предаде вестта ?


- Днес има много стандарти, които твърдят, че са крайният критерий за онова, което наричаме истина. За някои хора научният метод е крайният критерий за истина. За други, личният опит е стандартът, според който трябва да се съди за всичко. А трети биха казали, че въпросът е по само себе си неуместен – че няма такова нещо като истина. За все по-малко и по-малко хора, дори сред изповядващите се за християни, Библията е все още крайният и решителен авторитет.
Кой от горните възможни избори е най-близо до този, който управлява вашия живот, и защо избрахте него, вместо другите ?
Въпрос за прилагане :

Това, че имам заслужаващо доверие свидетелство, с нищо не променя нещата, ако не отделя време, за да го прочета /Римляни 10:13-17/. Какви практични стъпки трябва да направя през тази седмица, за да избегна разсейването с неща, което го правят трудно за слушане ?


Свидетелстване :

За едно сърце, заробено от греха, мисълта за покоряване на авторитета на Бога, е напълно чужда. Да приемем, че вестта на хора, които са умрели преди векове, ще трябва да ръководят нашия живот днес, е твърде често противно за съвременната култура. Дори мисълта за съвременни пророци се посреща с известна степен враждебност, защото съвременният ум се съпротивлява и на най-малък намек за подчинение на какъв да е морален авторитет. Като имаме предвид тези реалности, разисквайте с вашата група, какво може да споделите с тях от вашата лична опитност относно това, какво ви е накарало да повярвате, че Бог ви говори чрез заслужаващи доверие, но не непогрешими вестители. Как бихте могли да кажете на един невярващ, че вярвате в един Бог, Когото не може да видите и че вярвате, че Той може да се съобщава с вас чрез обикновени, грешащи човешки същества като вас ?


СТЪПКА 4 – Приложете !
- Помислете върху това: Вярването, че Бог ще използва заслужаващи доверие, надеждни вестители, за да ни предадат истината, означава твърде малко, ако не действаме според предадената вест, защото и демоните „вярват” /Яков 2:19-24/. Разисквайте върху стъпките, които бихте могли да направите през тази седмица, за да постъпвате според някоя истина, която сте открили в Библията.
- Почтеността на пророческия вестител е важна за доверието към вестта. Докато никой в групата може да не е пророк в библейския смисъл, честността на всеки член е важна част от прогласяването му на Божията вест. Поканете всеки член да отдели време през следващата седмица, като размишлява върху личната си честност. Някои области за размишление може да включват финансова честност към Бога и другите, морална чистота, милосърдие и християнска служба, грижа за нашето тяло като храм на Бога, съблюдаване на съботната почивка.
УРОК 10 28 февруари – 6 март

Урокът накратко ...
ВЕСТТА НА ПРОРОЦИТЕ
Ключов текст : 1 Тимотей 4:16

Учете групата да :

Знае : Че важните доктрини са открити чрез библейските пророци и потвърдени от Елън Г. Уайт.

Чувства : Желание да разберем по-добре ученията на Библията.

Върши : Да споделим това знание с другите.
План :

1.Спасението /Римляни 3:21-28/

А. Как може да се уверим, че спасението чрез вяра остава в сърцето на мисията на нашата църква ?

Б. Прочетете Евреи 9:1-8. Какво открива Бог на Моисей за Своя спасителен план ? Какво разкрива Евреи 8:1,2 за развиващото се дело на спасението ? Защо може да имаме увереност относно съда ?
2. Определено адвентист /Йоан 11:11-14/

А. Как нашето разбиране за условното безсмъртие, с ударение върху възкресението, ви дава надежда и утеха ?

Б. Прочетете Откровение 14:9-11. Какви чувства изпитвате към един Бог, Който изгаря нечестивите до пълното им унищожение, вместо да ги остави да горят цяла вечност, както вярват някои християни ?
3. Блажена надежда /Матей 24:24-31/

А. Как би трябвало нашите очаквания относно завръщането на Исус да повлияят върху начина ни на живот ?

Б. Как може да запазим жива тази надежда с изминаването на времето ? Какво може да направим, за да споделим нашата надежда с другите ?

В. Как Библията и писанията на Елън Г. Уайт ни помагат да живеем във „времето на чакането” ?


Резюме : Макар че адвентистите са се характеризирали с тези важни учения, ние винаги сме твърдели, че Библията е единственото ни верую и критерий и че ние сме народ на една Книга. Макар че неканонически пророци може да предават полезни прозрения, Библията трябва да бъде единствената основа, върху която нашите учения и вяра почиват.

СТЪПКИ НА ИЗУЧАВАНЕ
СТЪПКА 1 – Мотивирайте се !
Ключова концепция за духовно израстване: Бог ни призовава да застанем решително с Него във великия спор между доброто и злото.
Авесалом, отчужденият син на Давид, се готвеше да свали баща си от трона и да се обяви за цар. Заговорът набра сили и Авесалом си осигури привърженици от цялото царство. Неговите планове напредваха бързо и изглеждаше, че той е определен за успешното сваляне на управлението на Давид. При това критично положение един безименен вестител пристигна в Ерусалим да предупреди Давид за заговора на Авесалом. Давид взе решителни мерки, когато получи предупреждението, и неговите действия накрая доведоха до поражението на Авесалом и бунтовните му привърженици /Виж 2 Царе14:25 - 18:18/.

Християните са въвлечени в една много по-голяма битка, един космически спор между Христос и Сатана. На пророците през всички векове е била поверявана една вест не само на предупреждение, но и на надежда. Тази вест демаскира заговора на Сатана и неговите бунтовни последователи и ни призовава да извършим решителни действия. Пророческата вест, която Господ е поставил в наши ръце, предлага спасение, избавление и свобода. Бог ни предлага да се присъединим към Неговите редици, докато Той порази неприятеля на живота, но Той оставя този избор на нас.


СТЪПКА 2 – Изследвайте !
БИБЛЕЙСКИ КОМЕНТАР
1. Оправдание чрез вяра /3 Царе 8:46-51; Римляни 3:21-28; 4:11; 5:12/
В молитвата си на посвещение, произнесена при откриването на храма, Соломон подчерта слабостта на човечеството и силата на властта на греха върху човешката раса. Така както се моли, нашата единствена надежда не е в силата на човешкото усилие да победи изкушението, но милостивото опрощение, което Бог щедро дарява на грешника. Основанието за Неговия апел лежи не в мнимата естествена доброта на човека, но във факта, че Бог ни е избрал като Свое специално притежание.
Хиляда години по-късно Павел твърди същото: Когато ние се доверяваме на Бога и на жертвата на Исус, която Бог предложи за греха, нашият грях е опростен. Нашето послушание не представлява нищо, но само една омърсена дреха в сравнение с неопетнения характер на Христос. Дори Авраам, бащата на еврейския народ, беше приет от Бога, преди покорно да приеме символа на послушание, който по неговото време беше обрязването. Подобно и нашето послушание се корени в това, че Бог ни приема, както е демонстрирано чрез Неговото опрощение.
Каталог: MEDIA%20SET -> A.%20MINISTRY,%20EDUCATION
A.%20MINISTRY,%20EDUCATION -> За Windows има само един вид архив формат
MEDIA%20SET -> Книгата "Свидетелства към църквата", том 9-ти, ст."Последната криза", писана от религиозната писателка Елена Вайт през 1909г намираме следния цитат: "
MEDIA%20SET -> Жак Секвейра вечното евангелие изкупителната Божия любов
MEDIA%20SET -> Фактите около възкресението
A.%20MINISTRY,%20EDUCATION -> Юли, август, септември 2007 г. За добро или за зло: поуки от старозаветни съпружески двойки гордън кристо и розенита кристо
A.%20MINISTRY,%20EDUCATION -> Учителски уроци за съботното училище януари, февруари, март 2008 г. Ученичеството от
A.%20MINISTRY,%20EDUCATION -> Учителски уроци за съботното училище октомври, ноември, декември 2007 г. Пречистващият огън на страданието
A.%20MINISTRY,%20EDUCATION -> Учителски уроци за съботното училище април, май, юни 2009 г. Ходене по пътя: християнският живот
A.%20MINISTRY,%20EDUCATION -> Учителски уроци за съботното училище юли, август, септември 2008 г. Служители на надеждата
A.%20MINISTRY,%20EDUCATION -> Учителски уроци за съботното училище април, май, юни 2008 г. Чудото исус рой Адамс


Сподели с приятели:
1   2   3   4   5   6




©obuch.info 2024
отнасят до администрацията

    Начална страница