В обятията на Шамбала


ЗАЩО МИЛАРЕПА СЕ Е СТРЕМЯЛ КЪМ ЦАРСТВОТО НА МЪРТВИТЕ



Pdf просмотр
страница88/109
Дата01.03.2022
Размер1.98 Mb.
#113809
1   ...   84   85   86   87   88   89   90   91   ...   109
Ernst Muldashev - Vtngnb - 3. V objatijata na Shambala - 37150
Свързани:
Непризнатите преброявания в историята на българската статистика
ЗАЩО МИЛАРЕПА СЕ Е СТРЕМЯЛ КЪМ ЦАРСТВОТО НА МЪРТВИТЕ


225
Разбира се, не знаех защо Миларепа-йога е подхванал изграждането на тази пещера. Може би не е могъл да попадне в
Царството на мъртвите през входа, разположен върху западната стена на Дома на щастливия камък. Явно мъртвите са го наказали за грешката, като са заличили от паметта му заклинанието, с което се отваря вратата и са го принудили да пробива нов вход. А може би този нов вход е бил необходим и те са оставили в паметта на Миларепа нужните заклинания, като са му наредили да го пробие. Преди това обаче са го подложили на изпитание, за да го включат в техните редици. Може би Миларепа и сега е там…
Обърнах се към монаха, който стоеше до мен и го попитах:
— Кажете, моля ви, някой влизал ли е в пещерата на Миларепа?
Действат ли там тантрическите сили, които са непреодолими за човека?
— Действат и още как!
— Какви са те? В някои сомати-пещери предизвикват ослепяване, онемяване, уплаха, главоболие или внезапна слабост. Тук как е?
— Не зная. Не съм влизал… — сконфузи се монахът.
— И все пак?
— Сигурен съм само, че там е много страшно! Хората изпадат в паника! Обзема ги страх, че просто ще умрат, без да станат мъртви, а техните кости…
— Много кости ли има в пещерата?
— Твърди се, че са много.
— А защо са влизали хората?
— Искали са да станат мъртви.
— И са умрели?
— Да.
— Но не са станали мъртви?
— Не, не. Просто са умрели. Мъртвите сами избират онези,
които са достойни да станат мъртви — изгледа ме монахът. — Да не би и вие да искате?
— Аз ли? — този път аз се сконфузих. — Едва ли ще мога…
Засега съм си тук…
— Аз също… съм тук… засега… — отвърна монахът.


226
Какво огромно значение има за Земята феноменът сомати!
Колко велик е подземният свят, където, освен Шамбала има и много мъртви. Те живеят, без да се грижат за своето тяло. Не губят време да приготвят храна, да ходят до тоалетната, да дишат, да се обличат и гримират. Те знаят, че техните тела са необходими само в случай на глобална катастрофа. Тогава те ще влязат в „машината“, наричана тяло. И отново ще започнат телесен живот, изпълнен с грижи за стомаха, за да продължат божествения експеримент по усвояването на материалната страна на живота. Как не им се иска сигурно да се занимават със стомашни проблеми, щом могат вечно да пребивават в отвъдното и прекрасния свят на мислите. Оттам те съзерцават своите тела, с които са свързани чрез „сребърна нишка“. Те им напомнят, че дълг на духа или на човека-мисъл е да не късат тази връзка с планетата Земя, в чиито дълбоки подземия се намират техните
„машини“.
Монахът ме гледаше изпод вежди. Пред мен се намираше шестоъгълният камък. А мислите ми весело кръжаха и ми припомняха за своята сила. И ми повтаряха, че главното в човека е мисълта.
Защото на онзи свят човекът всъщност е мисъл. Той се е зародил там, в света на мислите или в света на свободното време, който се управлява непосредствено от самия Бог — Властелина на свободната енергия на времето.
Без да искам, си спомних обичайните за руския човек разговори в кухнята, когато двама-трима мъже или жени с чаши водка в ръка опушват помещението като лисичарник и така се разгорещяват от разговора си, та им се струва, че ги чува целият свят. Светът наистина ги чува. Убеден съм, че нито една мисъл не отминава просто тъй. А
ако хората пускат в пространството прекалено много еднотипни мисли, в даден момент те се сумират и започват самостоятелно да влияят върху съзнанието им. По време на революционни ситуации това явление се нарича политическо настроение на масите. Японски изследователи намериха научно обяснение на този факт.
Те описват така наречения феномен на стотната маймуна, при който една от тях се досетила да измие батата (сладък картоф),
хвърлен от учените в пясъка. Тази „прогресивна“ маймуна научила и някои от събратята си (за да не им скърца пясък между зъбите), а те от своя страна обучили други. Когато бройката им достигнала цифрата


227
сто, изведнъж всички маймуни по японските острови (а те са много!)
едновременно се научили да мият бататите, хвърлени върху пясъка.
Задействал се е някакъв мощен информационен механизъм за натрупване и разпространяване на мисли.
Спомних си разказа на една моя английска пациентка, която сподели с мен, че причина за болестта й е стресът, предизвикан от факта, че любимият й напуснал родния Лондон и заминал за Ню
Йорк, където му. Предложили по-изгодна работа. Когато след една година се срещнали отново, тя не могла да го познае — бил станал безобразно алчен. Тя дълго се опитвала да се пребори с алчността му,
но нищо не постигнала. Пред нея стоял същият лондонски младеж, но в очите му горяла друга страст — парите. Пред тях красивата англичанка губела по точки. Веднъж той й казал дори, че е неин ред да плати за вечерята в ресторанта. Тя беше абсолютно убедена, че
Америка е „заразила“ нейния любим. Тя смяташе алчността за заразна болест, а Щатите — за „инфекциозна бомба“
Разбирах, че ненапразно гениалният руски учен Влаил Петрович
Казначеев е предложил термина информосома, като доказа, че информацията може да се разпространява по неведоми начини.
Струва ми се, че в основата на тези информосоми лежат, ако мога така да се изразя, „концентрати от мисли“. Те са способни нахално да се внедряват в други организми, принуждавайки ги да мислят или да вършат заложеното в „концентратите от мисли“.
Ненапразно е толкова гадно да си в компанията на скъперник. И
колко приятно е да седиш до светъл човек!
Продължавах да стоя на едно място, без да откъсвам поглед от шестоъгълния камък на Миларепа. Момчетата не ме подканяха. Те разбираха и, струва ми се, мъничко ме съжаляваха заради наплива на вездесъщите мисли, които толкова превъзбуждаха мозъка ми, че той направо сипеше градушка от купища информосоми. А на мен ми беше тъжно, защото недоумявах как така хората не могат да разберат, че щастието не е в парите.
За себе си вече бях убеден, че мисълта няма как да не е живо същество. Родоначалният онзи свят — пра майката на всички форми на живот, е свят на мислите. Всеки озовал се там се превръща в човек- мисъл — свободен, изначален и велик. И е направляван единствено от


228
Създателя, дарил всичко живо с най-важното — способността да мисли.
„Страхувайте се от лошите мисли!“ — прииска ми се да извикам. Чудесно е, че понякога страстно желаем да се скупчим в една кухня и като освободим с помощта на алкохола и цигарите своите мисли, да си поговорим на най-различни теми. Но, моля ви,
говорете добронамерено!
Продължавах да съзерцавам шестоъгълния камък. Скоро мислите ми се прехвърлиха към мъртвите. Разбрах защо са ни необходими те. Мъртвият също е човек-мисъл, но земен. Той е необходим тук, на Земята, защото човекът-мисъл от онзи свят е космически. На Земята е пълно с проблеми — трябва да се охраняват свещените заклинания, да се следи мисленето на хората, които се опитват да попаднат в сомати-пещерите, да се определя степента на заплаха от появата на глобални катастрофи и т.н. Ние не знаем нищо за мъртвите и не разбираме ролята им за живота на Земята.
А тя е колосална!
Мъртвите, чиито тела пребивават в дълбоките подземия на
Тибет и Хималаите, са стражите на нашите мисли! Ненапразно йогите се стремят поне мъничко да приличат на тях, като се отказват от телесните грижи и чрез медитации влизат в земния свят на мислите!
Неслучайно и Миларепа-йога се е стремял да стане мъртъв! И
ненапразно казват за йогите, че прочистват аурата на Земята!
Внезапната болка в стомаха прекъсна мислите ми. Разбрах, че някой от мъртвите ги е прочел и е решил да ме прочисти още повече,
като изгони от мен по-голямо количество от натрупалата се отрицателна енергия. Леко се присвих, сдържайки стоновете си.
Издаде ме обаче болезнената гримаса.
— Шефе, какво става? Пак ли те заболя? — Селиверстов внимателно сложи ръка на рамото ми.
— Не ми обръщай внимание! Долината на смъртта… бих я нарекъл Долината на мъртвите… Там важат законите на мъртвите и няма място за законите на живите! Само онзи, който може да приеме техните закони, като премине през изпитанията… Нима целият ни живот е тотална грешка!? — изхриптях аз.
Мътният ми поглед обходи околните планини. Те сякаш се полюшваха в разредения въздух и ни подсещаха, че не са мъртви.


229
Дали изобщо в природата съществува нещо наистина мъртво? Може би с тази дума древните са изразявали понятието неподвижно, понеже са знаели, че всичко в природата е живо? А може би онова, което е неподвижно в материалния свят, в света на мислите води по- интензивен живот от онези, които умеят да движат ръце и крака?
Може би…
Внезапно се усетих като някакъв звяр в зоологическа градина!
Нима на мъртвите им е разрешено да проникват в мислите на всеки от нас? За миг забравих за болката и разбрах, че навярно е така. Нещо повече — на мъртвите им е позволено да влияят върху нашите мисли,
да ни наказват и прочистват. Какво пък толкова, че живеем пред погледите им, сякаш сме в зоопарк! Ако поддържаме чистотата на мислите си, тогава няма да имаме какво да крием!
Всеки човек в една или друга степен е способен да чете мислите на другите хора. С ръка на сърцето трябва да си признаем, че много често вярваме не на думите, а на очите, в които се взираме. Колко често ми се случва! Я се опитайте да поговорите с човек, който не ви гледа в очите — веднага ще усетите дискомфорт. Няма да ви достига информация! Нашият дух е притаен, но въпреки всичко се проявява и доказателството е, че всички ние взаимно си четем мислите — поне отчасти. Но на нас ни е оставено само това „отчасти“.
Пак се намръщих от болка. Свалих раницата и извадих хапчетата за стомах. Сложих ги върху пресъхналия си език и усетих,
че не мога да ги преглътна. Равил ме забеляза и ми подаде шише вода.
— Сергей, тебе болял ли те е някога стомах? — попита Рафаел
Юсупов.
— Понякога, ако преям. Защо питате?
— Ами така, без причина.
— Да не намеквате нещо, Рафаел Гаязович? — сбърчи вежди
Селиверстов.
— А, не. Просто така попитах…
— Между другото, никога не съм бил роб на стомаха си,
независимо от добрия апетит. Не съм капризен. Ям всичко. Дори и гвоздеи мога да смеля.
— Гвоздеи ли?
— Да, гвоздеи. Какво толкова?
— А, не, нищо…


230
— А пък вие, Рафаел Гаязович, би трябвало да се замислите над проблемите на вашия стомах. Имам усещането, че той вече нищо не мели, а всичко изпраща в червата, към изхода. Иначе как да си обясним защо сте толкова слаб?
— Просто при мен, Сергей, КПД-то при преработването на храната е по-нисък. Затова…
— Всичко отива в свирката? — прекъсна го Селиверстов.
— Каква свирка?
— Задната.
— Хайде, хайде! Сякаш при тебе нищо не излиза оттам!
— Излиза — смути се Селиверстов, — но по-малко.
— Не бих казал — многозначително произнесе Юсупов.
— Вие пък откъде знаете?
— Съществуват факти…
— Какви факти?
— Разходът на тоалетната хартия! Нали ти самият като касиер- домакин ми възложи да я контролирам.
— Може би аз просто по-многократно я използвам, отколкото вие, Рафаел Гаязович.
— Да не намекваш, че съм нечистоплътен!
— А вие вглеждате ли се в това, което е излязло? — Селиверстов присви очи.
— Не ми е интересно. Но на теб, Сергей, явно ти е много интересно!
— Всекиму е интересно.
— Не и на мен. Да се разглежда точно това е недостойно занимание.
— Я без префърцунени изрази! Да не би да твърдите, че никога не сте си гледали…
— Никога.
— Не ви вярвам!
— Защо?
— Ами защото, ако бяхте си го погледнали, Рафаел Гаязович,
щяхте да откриете там несмляна храна, например морков.
— Между другото, обичам моркови.
— И ги употребявате не само за да си „го“ украсите!?
— Това пък откъде ти хрумна!?


231
— Храносмилателният тракт не е канализационна тръба —
многозначително дигна показалец Селиверстов. — В него храната се мели…
— Смила се — внесе поправка Рафаел Юсупов.
Докато слушах поредната препирня между двамата, си казах, че те поне не са роби на стомасите си. В противен случай съдбата едва ли би ги довела в далечния Тибет и едва ли би ги подложила на толкова лишения. Нещо повече, тук някак си не ни се ядеше. По-силно беше клокочещото от възбуда духовно начало. И Селиверстов, и
Юсупов еднакво отслабваха.
Болката постихна. Вдигнах глава, погледнах монаха и го попитах:
— Кажете ми, моля ви, вярвате ли, че плочите и шестоъгълният камък са обработени от човешки ръце?
— Разбира се, че вярвам. Тези хора са били в състояние да обработват не само отделни скали, а цели планини. Например онези…
— посочи монахът.


Сподели с приятели:
1   ...   84   85   86   87   88   89   90   91   ...   109




©obuch.info 2024
отнасят до администрацията

    Начална страница