24. „ИШВАРА" - старосанскритска дума, сходна с древноегипетската дума „Исвара".
Етимология: Исва - Ра = Иисус Цар (Маркиз Сент-Ив д'Алвейдър) Същност: Едно от Имената на Бога; „Свещено Име на Бога на санскритски език." (П. Дънов) Означава:„Владика, Божествен Дух в човека, букв. суверенно, независимо съществуване" (Блаватска, Теос. Реч.). „Думата „ИШВАРА" означава същество, което дава работа на хората. Под „работа" в пълния смисъл на думата се разбира хармонична проява между ума, сърцето и волята, с цел да осмислят живота." (Дънов, П. т. „Допирните точки в Природата" с. 225.)
25. „СВАР" - на старосанскритски.
Значение: „Огнена дума-формула от Сама Веда. Дума, запалена с Огън И родена ОТ него." (Блаватска, Теос. Речник) Означава „Става Небе"
26. „БХУВАХ" - на старосанскритски.
Значение: „Става небосвод". Огнена дума-формула от Яджур Веда. Дума, запалена с Огън и родена от него."
(Блаватска, Теос. Речник)
27. „БХУР" - на старосанскритски.
Значение: „Става Земя". Огнена дума-формула от Риг Веда. Дума, запалена с Огън и родена от него." (Блаватска, Теос. Речник)
28. „ИШИТВА" - старосанскритска дума.
Огнена дума-формула. Значение: БОЖЕСТВЕНА СИЛА! (Блаватска, Теос. Речник)
29. „МАХАР" - на старосанскритски, Ватански. Значение: Огнена дума-формула от Атхарва Веда. Чисто мантрическа и МАГИЧЕСКА ДУМА, която е „Четвъртата Свещена Същност" (Блаватска, Теос. Речник)
30. „БЕНУ" - на старосанскритски, Ватански, древноегипет Значение: Феникс, Огнен, Слънчев Дух, възраждане. Свещена, огнена, Ватанска, старосанскритска и древноегипетска дума. „В Египет тя е Рех-Бену, символ на самосътворението и възраждането, праобраз на Слънчевия Озирис и Божественото его в човека. Феникс на Великите Мистерии." (Блаватска, Теос. Речник)
31. „Махар Бену Абба" - на старосанскритски, Ватански език. Песен и формула, дадена от Учителя П. Дънов на
3.XII.1922 г. в ООК, II г. 10 л. Нарекъл я „Молитва на ученика".
Значение: „Махар" значи Великият, „Бену" - Онзи, който благославя, „Абба" - Баща на всичко. „Махар" е естественото движение надолу. „Бену" е възлизане нагоре. „Абба" значи, че си се изкачил вече на мястото, където се стремиш. Там е равно, има простор и можеш да се движиш. Значи има три положения: слизане, възлизане и естествено движение, дето препятствията могат да се премахнат. Препятствията произлизат от слизането и възлизането. При „Абба" ходът става естествен. То значи, че отиваш на работа. „Махар" е най-приятното място, дето можеш да слезеш. „Бену" е най-приятното високо място, дето можеш да се изкачиш. „Абба" е най-приятното равно място, дето можеш да работиш и живееш." (МОК, XXI г. 12 л.; 12.XII.1941 г.; „Песни от Учителя" - 1938 г. с. 188.)
„Махар" е посаждане, „Бену" - израстване. В цялата формула (песен) имаме един процес - туй, което съм посял, как ще изникне, как ще израсне и какъв плод ще принесе." („Свещени думи", II №770.)
Сподели с приятели: |
