Избрани мисли от учителя по тези(1), антитези
Изтегляне 7.99 Mb.
|
| дадат. Дойде някой и ти казва: „Имаш пари в банката, дай ги на мене с 200% лих-ва.“ - Туй е вече суеверие. Ти нямаш никаква гаранция, ня-маш никакво доказателство и даваш парите си на вятъ-ра. Това е суеверие! Законът на вярата е съвсем друг. Там няма абсолютно никакво материално подбуждение. Там е основният закон на Любовта. Вярата е външната страна на любовта. Само любовта може да пробуди вярата в един човек. Там, дето няма любов, има суеверие. Вяра има само при любовта. Сега някои хора казват „Да имаме вяра“, а нямат любов. То е немислимо. /.../ Щом любовта във вас не функционира и не работи, тогава ще знаете, че вие вървите по закона на суеверието. Всички промени и страдания стават в закона на суеверието. Все оттам произтичат - от суеверието.
ТОЗИ И ОНЗИ СВЯТ, ГРАНИЦА МЕЖДУ ТЯХ 34.05.06н диж ПНС98:176-177 Границата между този и онзи свят е една десетоми-лионна част от милиметъра. УСТА 34.05.06н диж ПНС98:182 Устата показва силата на възможнос-тите, които ще дойдат в бъдеще да работят. От уста-та се определя какво ще бъде развитието на човека. Гор-ната устна показва каква посока на активност, какъв път ще започне човешкият ум. Долната устна показва човеш-кият ум какво може да постигне. УСТНИ 34.05.06н диж ПНС98:182 Като погледна горната устна на чо-века, се открива цял свят на чудеса, на красота, който излиза от Бога и отива към хората. Долната устна е онзи принцип, който твори и създава нещата./.../ Устните си обаче няма да ги стискаш, едва ще ги допираш. Аз ви препоръчвам, ако искате да бъдете здрави, не си стискай-те устата. Онези хора, които си стискат устата, поч-ват да боледуват. Щом започнат да си стискат устните, вече се създава противоречие в чувствата. Изопачено е едно твое чувство, и то ще се отрази много зле върху тебе, ще изгубиш смисъла на живота. Съвсем пък да си отвориш устата - да са отворени като прозорци, - ще па-днеш в друга крайност. Оставете устата свободна. За-щото устата показва силата на възможностите, които ще дойдат в бъдеще да работят. От устата се опреде-ля какво ще бъде развитието на човека. Горната устна показва каква посока на активност, какъв път ще започне човешкият ум. Долната устна показва човешкият ум как-во може да постигне. Като си погледнеш устата, ще мо-жеш да узнаеш това. Всяка сутрин трябва да се оглеж-дате в едно огледало, за да знаете какво можете да пос-тигнете. Аз, ако бях млада мома, щях да имам едно от-лично огледало и по три пъти на ден щях да се моля само за устата си - да се даде с хубава гънка, хубаво да е из-ваяна горната устна; да се усмихва така, че всичките й движения да са много естествени. УСТНИ И ЗДРАВЕ 34.05.06н диж ПНС98:182 Ако искате да бъдете здрави, не си стискайте устата. Онези хора, които си стискат устата, почват да боледуват. Щом започнат да си стискат устните, вече се създава противоречие в чув-ствата. Изопачено е едно твое чувство, и то ще се от-рази много зле върху тебе, ще изгубиш смисъла на живо-та. УЧИТЕЛЯТ ЗА СЕБЕ СИ, АКО БИ БИЛ МОМА 34.05.06н диж ПНС98:182 Аз, ако бях млада мома, щях да имам едно отлично огледа-ло и по три пъти на ден щях да се моля само за устата си - да се даде с хубава гънка, хубаво да е изваяна горната устна; да се усмихва така, че всичките й движения да са много естествени. УЧИТЕЛЯТ ЗА СЕБЕ СИ, ВИЖДА КОЙ Е КОРИСТЕН 34.05.06н диж ПНС98:181 Като хората, и аз ям, някой път подремвам... Каз-вате: „Този човек, и той се нуждае от дрехи и други земни неща. Тогава и аз мога да стана Учител...“ - Щом един човек почне да изследва моя характер, аз зная, че той е заинтересован нещо материално. Щом изследва хората и иска да знае един човек добър ли е или не, ма-териално е заинтересован. УЧИТЕЛЯТ ЗА СЕБЕ СИ, ЗА КОГО ПЛАЧЕ 34.05.06н диж ПНС98:176 Аз не съм пролял нито една сълза за човек, който се пре-струва. Плача за човек, когато греши. Аз не плача за хора-та, когато умират. Плача за хората, когато не се оби-чат. Плача за хората, когато живеят в безправие, а кога-то умират, казвам: „Много добре стана, че е умрял този. Отърва се светът от него!“ УЧИТЕЛЯТ ЗА СЕБЕ СИ, КАКВО НЕ ИСКА 34.05.06н диж ПНС98:176 Аз не искам да имам дъщеря, която умира. Аз не искам да имам и син, който умира. Аз бих предпочел да живея сам през цялата вечност, отколкото да имам син или дъщеря, които умират. Според мене, синът и дъщерята не уми-рат. УЧИТЕЛЯТ ЗА СЕБЕ СИ, НЕ ИСКА ПОПОВЕ И ТАМЯН 34.05.06н диж ПНС98:185 Аз не искам никакъв поп, никакъв тамян. Всеки ден по 3 пъти се кадя, като се моля на Бога. Друг е тамянът за който говоря. Туй се отнася само за хората на новото верую. УЧИТЕЛЯТ ЗА СЕБЕ СИ, НЕ РАЗЧИТА НА НЕСТАБИЛНИ ХОРА 34.05.06н диж ПНС98:181 Щом видя, че един човек няма да се спра-ви, никога няма да му кажа: „Дръж това въже от другата страна“, защото той ще пусне въжето и ще направи беля. Хич няма да го ангажирам. По-добре колец ще забия и ще опъвам, отколкото да искам помощ от такъв. Ни най-мал-ко! УЧИТЕЛЯТ ЗА СЕБЕ СИ, СЛУЧАИ С ХОРА ОТ НИСШИЯ АС-ТРАЛ 34.05.06н диж ПНС98:181 Важното е, като се обърнеш към Бога, да нямаш две противоположни мисли. Само тогава твоята молитва ще бъде приета. Аз мога да ви разкажа за големите отклонения, които стават в такива случаи. Например, че хората на "любовта" вършат много по-го-леми престъпления от тия, които не са тъй "любвеоб-вилни"... Какво ще кажете тогава? Ти, като обичаш няко-го, твоята душа трябва ли да трепери? Какво обичаш в този човек? Някой път, аз гледам, някой, като се прибли-жава към мене, трепери, докато приказвам... КОМЕНТАР: Пасажи като този в наличните дешифровки и издания са крайно неясни и объркани, понеже и стенографът, и коректорът, и редакторът, ако въобще са се намесили такива, не са разбрали нищо. Пачатат го както го виждат в машинописа - "Слово е, свещено е - да не пропуснем нещо"... В такива случаи неясният текст или въобще не се включва, или се сондира директно ака-ша. В случая ние имаме подкрепа и от разкази на очевидци - на Изгрева, другаде, и даже по време на беседа. Колкото и да е де-ликатна темата, това се е случвало не само около Учителя, но е познато и в цялата религиозна и не само религиозна история. При астралците молитвата, духовните занимания и възторзи, по индукция подпалват и долните ценрове и те редуват висши-те екстази с плътски или даже ги съвместяват. Мнозина са жертва на дяволите и елементалите и отдавна не ги гризе съ-вестта. Светиите са водели страшти битки в това отноше-ние и затова са стигали и до самобичуване, самоизтезания. На-лагали са си изтощителни постения и бдения. Някои монахини и вярващи и много фенове на впечатляваща личност са прежи-вявали не само кумира си, но и самия Христос, едновременно и молитвено, и плътски. Защо пищят момичетата по време на естраден концерт? Това тайна ли е за ясновидеца? По принцип, няма нищо лошо в животинските треперения и делириуми., то си е един акт на природата; но когато застанем пред Божест-веното, тия неща са несъвместими. Ние сме наблюдавали та-кива случаи. Ти му говориш духовни работи - то те преживява сластно... Учителят е крайно строг в това отношение - на-право нарича такова нещо "престъпление". Съжалявам че тря-бва да разкрия такъв факт, обаче очевидци са ни споделяли, че даже по време на беседа в салона някои сестри или външни по-сетителки са мастурбирали - психически и даже натурално! Гледайки и слушайки Учителя! Не може Той да не негодува. В един миг, когато се лее Слово Божие - да се допусне сблъскване с ада, с нисшия астрал. Това е давало къси съединения и някои хора са припадали от едно нещо, а други - от съвсем друго. То-ва е познато в много храмове и религиозни общества от най-дълбока древност, случва се и до днес. На тази основна тема е имало много дебати в религията и в даден момент правосла-вието и евангелизмът осъзнават, че свещеникът и съвест-ни-ят вярващ трябва да си намерят "другарка в живота", за да мо-же тия енергии да се урегулират и съзнанието на човека да е чисто в духовна сфера и общуването навън. Доколко това е напълно божествен, космически метод, и доколко решава проблема радикално, то е друг въпрос, но в немалка част от случаите работи. Ненормалностите, депресиите, истериите, характеропатиите в психиатриите и живота имат своя про-изход, фройдизмът има своето място в изследването на чове-ка. Това важи и за учените, и за политиците и пр. - затова же-неният човек е предпочетен в една нормативна система. А ка-то минем един ден на растително суровоядство само веднъж дневно или седмично, като почнем да се храним със светлина или Слово, ще отпадне не само този проблем, но и много други. УЧИТЕЛЯТ ЗА СЕБЕ СИ, СЛУЧКА ДО 1934.05.06, няколко дни до този ден, СЕСТРАТА, КОЯТО ИСКАЛА ДА КОЛЕНИЧАТ С УЧИТЕЛЯ 34.05.06н диж ПНС98:180/184 /Една нова сестра, доскоро-шна православна и после петдесятничка, поискала да ко-леничат с Учителя и да се молят за синовете й и за Него. Той й казал, че не се моли така/. Тази сестра казва: „Да се молим...“ Казвам: „Ти може да се молиш за себе си, но ще мен оставиш свободен, защото аз съм много зает.“ Аз ня-мам време да коленича. Ако река да коленича, ще направя друго престъпление. Нямам време. Казвам й: „Иди си. Ако вярваш, ако твоите синове вървят по Бога, онова, което аз трябва да направя, аз ще го направя.“ Тази сестра - виждам в душата ѝ - най-после казва: „Ще ме извиниш, ще ме простиш, ако съм съгрешила.“ - Няма какво да се про-щава. Тя не може да направи различие какво нещо е Любов-та. Аз, за да не заблуждавам тази сестра, ѝ казвам: „Не мога да коленича.“ Тя е православна, после е станала пет-десятничка. Казвам й вътрешно: "Ти трябва да излезеш из всичките заблуждения навън. Ти ще дойдеш в закона на Любовта - да мислиш както аз мисля. Да бъдеш свободна и да оставиш и мене свободен да направя както аз разби-рам. Да направя това, което е благоприятно за мене, то е Божественото. Като отида да се моля на Бога по моя начин, то за мене ще бъде благоприятно. Аз не искам повече". УЧИТЕЛЯТ ЗА СЕБЕ СИ, ХОДИЛ Е И ПРЕБИВАВА В ОНЗИ СВЯТ 34.05.06н диж ПНС98:175-176 Аз съм ходил в оня свят, и сега живея в оня свят. Туй, което хората учат за онзи свят, и помен няма от него. Няма такъв свят. /.../ Ако опиша оня свят, абсолютно нищо няма да разберете. Е, ще ви кажа тъй: хората в онзи свят не изглеждат както в този. Там навсякъде ще видите валчести топки и от вся-ка топка излиза светлина. Целият "онзи свят" е пълен са-мо с топки, от които излиза светлина. Там няма хора с ръце и крака. Със светлина ще ходиш в оня свят между тия топки. УЧИТЕЛЯТ И БРАТСТВОТО, СЛУЧКА ДО 1934.05.06, СЛУГИНЯ-ТА, КОЯТО СЕ ЧЕРВОСВАЛА ОТ КОРИЦАТА НА БИБЛИЯ-ТА 34.05.06н диж ПНС98:177 Имахме една сестра, която имала слугиня и тя се червосвала. Сестрата имала библия с чер-вена кожа, много хубава. По едно време вижда, че започва да изчезва червеното от кожата на Библията. След годи-на станала обикновена кожа. Слугинята ходела да си боя-дисва устата от кожата... ХАМАЛИН 1 - СИМВОЛ НА ПОНАСЯЩ СТРАДАНИЯТА - 34.05.06н диж ПНС98:173 Човек трябва да носи своите страдания - да търпи страданията, да понася страдания. Това е хама-лин! ЧЕРВИЛА И БЕЛИЛА 2 34.05.06н диж ПНС98:177 Аз искам да ви предам една лекция как да смъкнете белилото и червилото от лицето си. Няма някой, който да не е набелен и начервен... ЧОБАНИН - СИМВОЛ НА НЕПОНАСЯЩ СТРАДАНИЯТА - 34.05.06н диж ПНС98:173 Ако ти не понасяш страданията, ще бъдеш чобанин. ЧОВЕК 2 34.05.06н диж ПНС98:173 В Писанието е казано, че Господ се е разкаял, че е създал човека. ЧОВЕК, СТАВАНЕ ЧОВЕК 34.05.06н диж ПНС98:184 Когато Бог се про-явява в тебе, ти ще станеш умен човек; когато Бог се проявява в тебе със Своята сила, те ще станеш силен човек; когато Бог се проявява в тебе, ти ще станеш бо-гат, здрав човек във всяко отношение. Ти ще станеш Чо-век! ЩАСТИЕ 1 И НЕЩАСТИЕ 2, САМИ СИ ГИ СЪЗДАВАМЕ 34.05.06н диж ПНС98:169 Щастието и нещастието човек сам си ги съз-дава,. ВЪЗПИТАВАНЕ НА ЖЕНАТА 2 34.05.13н чсп ПНС98:205 Мъжът няма защо да възпитава жена си. Да я остави свободна, стига той самият да не внася нещо лошо в нея. Да я остави съвършено свободна да върви по онази вътрешна интуиция на любовта, на знанието и свободата. ГЕНИЙ, СВЕТЕЦ И АНГЕЛ, ПОГРЕШКИ 1 34.05.13н чсп ПНС98:192-193 Гениалният човек може да направи много погрешки, които са неизбежни в гениалността. Той ги е предвидил, неизбежни са. Той казва: "Тази погрешка трябва да стане." Тя не зависи от гения, но от самата работа. Не обвинявайте гения! И светецът може да направи в своята работа погрешка. И ангелите, които направиха световете, и те направиха грешки. Неизбежни са тия погрешки. ГРЕШКИ, НА ГЕНИЯ, СВЕТЕЦА И АНГЕЛА 1 34.05.13н чсп ПНС98:192-193 Гениалният човек може да направи много погрешки, които са неизбежни в гениалността. Той ги е предвидил, неизбежни са. Той казва: "Тази погрешка трябва да стане." Тя не зависи от гения, но от самата работа. Не обвинявайте гения! И светецът може да направи в своята работа погрешка. И ангелите, които направиха световете, и те направиха грешки. Неизбежни са тия погрешки. ЖЕНА 1, СВОБОДНА, СЪВЪРШЕНО 34.05.13н чсп ПНС98:205 Мъжът няма защо да възпитава жена си. Да я остави свободна, стига той самият да не внася нещо лошо в нея. Да я остави съвършено свободна да върви по онази вътрешна интуиция на любовта, на знанието и свободата. ИНТУИЦИЯ НА ЛЮБОВТА, ЗНАНИЕТО И СВОБОДАТА 34.05.13н чсп ПНС98:205 Мъжът няма защо да възпитава жена си. Да я остави свободна, стига той самият да не внася нещо лошо в нея. Да я остави съвършено свободна да върви по онази вътрешна интуиция на любовта, на знанието и свободата. МЪЖ И ЖЕНА 1, ДАВАНЕ НА СЪВЪРШЕНА СВОБОДА 34.05.13н чсп ПНС98:205 Мъжът няма защо да възпитава жена си. Да я остави свободна, стига той самият да не внася нещо лошо в нея. Да я остави съвършено свободна да върви по онази вътрешна интуиция на любовта, на знанието и свободата. ПОГРЕШКИ 1 НА ГЕНИЯ, СВЕТЕЦА И АНГЕЛА 1 34.05.13н чсп ПНС98:205 Гениалният човек може да направи много погрешки, които са неизбежни в гениалността. Той ги е предвидил, неизбежни са. Той казва: "Тази погрешка трябва да стане." Тя не зависи от гения, но от самата работа. Не обвинявайте гения! И светецът може да направи в своята работа погрешка. И ангелите, които направиха световете, и те направиха грешки. Неизбежни са тия погрешки. СВОБОДА 1 НА ЖЕНАТА, СЪВЪРШЕНА 34.05.13н чсп ПНС98:205 Мъжът няма защо да възпитава жена си. Да я остави свободна, стига той самият да не внася нещо лошо в нея. Да я остави съвършено свободна да върви по онази вътрешна интуиция на любовта, на знанието и свободата. ЛЮБОВ 3 34.05.15н чсп ПНС98:197 Ако твоята любов ще придаде нещо някому, люби го. Ако твоята любов нищо не придава, въздържай се да го любиш. /.../ Докога? – Докато можеш да дадеш нещо. ВЪЗЛЮБЕН, НАПУСКАНЕ 1, ПРИЧИНИ 34.05.20н днс ПНС98:216 /Възлю-бен, който иска пари, за да живеете заедно, трябва да се напусне!/ ВЯРА 1, В ОБИЛИЕТО 34.05.20н днс ПНС98:218 В какво трябва да вярва човек? – В обилния живот, в обилното знание, в обилната светлина, в обилната истина, в обилната любов, в обилната мъдрост, в обилната сила. Това е мощното в света! Друго спасение няма. Това е пътят, по който може човек да се избави. МОМА И МОМЪК 2, ГЛУПАВИ 34.05.20н днс ПНС98:217-218 Няма по-глупава мома от тази, която дава сърцето си на момъка! И няма по-глупав момък от този, който дава сърцето си на момата! Да обичаш момата е едно нещо, а да дадеш сърцето си на нея, то е глупаво. Да обичаш – това е човешко, това е благородно. А да дадеш сърцето си на човека, това е глупаво. МОМЪК И МОМА 2, ГЛУПАВИ 34.05.20н днс ПНС98:217-218 Няма по-глупава мома от тази, която дава сърцето си на момъка! И няма по-глупав момък от този, който дава сърцето си на момата! Да обичаш момата е едно нещо, а да дадеш сърцето си на нея, то е глупаво. Да обичаш – това е човешко, това е благородно. А да дадеш сърцето си на човека, това е глупаво. НАПУСКАНЕ НА ВЪЗЛЮБЕН 1, 34.05.20н днс ПНС98:216 /Възлюбен, който иска пари, за да живеете заедно, трябва да се напусне!/ ОБИЛИЕ 1 34.05.20н днс ПНС98:218 В какво трябва да вярва човек? – В обилния живот, в обилното знание, в обилната светлина, в обилната истина, в обилната любов, в обилната мъдрост, в обилната сила. Това е мощното в света! Друго спасение няма. Това е пътят, по който може човек да се избави. ПАРИ 2, И ВЪЗЛЮБЕН 34.05.20н днс ПНС98:216 /Възлюбен, който иска пари, за да живеете заедно, трябва да се напусне!/ ПРОСВЕТИТЕЛСТВО 2, ИЗЛИШНО 34.05.20н днс ПНС98:216 Когато схвана, че някой човек няма да ме разбере и няма да му бъда полезен, аз не му обяснявам нищо. СПАСЕНИЕ ЧРЕЗ ОБИЛИЕ 1 34.05.20н днс ПНС98:218 В какво трябва да вярва човек? – В обилния живот, в обилното знание, в обилната светлина, в обилната истина, в обилната любов, в обилната мъдрост, в обилната сила. Това е мощното в света! Друго спасение няма. Това е пътят, по който може човек да се избави. СЪРЦЕ, ОТДАВАНЕ 3 34.05.20н днс ПНС98:217-218 Няма по-глупава мома от тази, която дава сърцето си на момъка! И няма по-глупав момък от този, който дава сърцето си на момата! Да обичаш момата е едно нещо, а да дадеш сърцето си на нея, то е глупаво. Да обичаш – това е човешко, това е благородно. А да дадеш сърцето си на човека, това е глупаво. Само едно изключение съществува – това е Бог! Дръжте сърцето си за себе си. Мома и момък, господар и слуга, учител и ученик – който и да е, - дръжте сърцето си за себе си, никому не го давайте! В който момент заложите сърцето си, всичките нещастия ще тръгнат подир вас. Човек, който изгубва сърцето си, той е изгубил много неща. Та това са изворите на живота! /.../ Докато твоето сърце тупти в теб, докато твоята воля работи, докато ти мислиш, чувстваш правилно, сърцето ти е в тебе. Щом умът ти престане да мисли, щом сърцето ти престане да чувства, щом волята ти престане да действа, сърцето ти е отишло някъде. /.../ Колкото и да сте нещастни, обърнете се мислено в душата си и кажете: "Господи, помогни ми да си взема сърцето – да се върне сърцето ми на място! Сега аз ще го пазя като светиня в себе си. Помогни ми да се върне моето сърце!" – Нищо повече! Когато някои хора обичат, те страдат. Аз зная от какво произтичат страданията и затова казвам: не давайте сърцето си никому! Христос казва на едно място: "Имам власт да положа душата си, имам власт да я взема". Той я залага, но за да я вземе пак. Ако и ти можеш да положиш сърцето си и да го вземеш, ти си силен човек. Но ако оставиш сърцето си някъде други да разполагат с него, ти си поставен на един кръстопът и хората ще правят различни опити с твоето сърце. И сега в душата ви никога да не се поражда желание да обсебите сърцето на един човек! За един светия, за един гений е престъпление да обсеби сърцето на един човек. Когато ние дадем сърцето си на Бога, Той го връща с всичките му придобивки. Когато дадеш сърцето си на Бога, ти ще се повдигнеш. Но когато го дадеш на хората, ти ще се унижиш. Когато човек се унижава, той е вложил сърцето си там, където не трябва. УЧИТЕЛЯТ ЗА СЕБЕ СИ, КОГА НЕ ОБЯСНЯВА 34.05.20н днс ПНС98:216 Когато схвана, че някой човек няма да ме разбере и няма да му бъда полезен, аз не му обяснявам нищо. ВЯРА 2 В ГЛУПОСТТА 34.05.27н имв ПНС98:237 Има една такава вяра, че вярваш в глупостта. Ти си първокласен идиот и вярваш в парите, в къщата, в нивите, в своята сила... ЖЕНА 2, КРАСИВА 34.05.27н имв ПНС98:236-237 Казват: "Много красива жена!" – а аз усещам една воня, която излиза от нея, и гледам да се освободя. /Някой/ казва: "Няма ли да я прегърнеш?" – Казвам: "Ти си я прегръщай, щом ти харесва..." ЖЕНИ, ЧУЖДИ 1 34.05.27н имв ПНС98:237 Казват: "Той прегръща чуждите жени..." – Ти, като прегръщаш хората, те трябва да оживеят, да станат добри! След като я прегърнеш, тази жена да ти каже: "Много ти благодаря!" И мъжът ù да каже: "Много ти благодаря, че откак я прегърна, много е мека, много е добра – вкъщи все шета, всички ни обича!..." ИДИОТ 2, ПЪРВОКЛАСЕН 34.05.27н имв ПНС98:227 Има една такава вяра, че вярваш в глупостта. Ти си първокласен идиот и вярваш в парите, в къщата, в нивите, в своята сила... КЪЩА 2 34.05.27н имв ПНС98:227 Има една такава вяра, че вярваш в глупостта. Ти си първокласен идиот и вярваш в парите, в къщата, в нивите, в своята сила... ЛЮБОВ 1, КЪМ ВСИЧКИ 34.05.27н имв ПНС98:237 Да обичаш хората тъй, както Бог изисква – това е морално! Да правиш добро тъй, както Бог изисква – това е морално. Да имаш хубавото мнение на Бога за тебе – това е морално. Да желаеш успеха /и щастието/ на всяко живо същество – това наричам морал. Любов към всяко същество на земята, колкото и да е малко! Да храниш тези божествени чувства! МАЙКА И ДЕТЕ, ДЪРЖАНЕ НА ДЕТЕТО 34.05.27н имв ПНС98:232 Едно дете, след като се е родило, майката трябва да знае колко минути трябва да го държи на лявата и колко минути на дясната страна; колко минути да го тури на корема му, после да го дигне нагоре. Тя трябва да знае колко време е определено /за всяко отделно положение/. Ако го държи от лявата страна, ще внесе повече магнетизъм; ако го държи повече от дясната страна, повече електричество ще му внесе. Ако го държи повече от дясната страна, туй дете ще стане доста умно, но ще стане нервно, сприхаво, гневливо. Ако го държи повече от лявата страна, ще стане тихо, кротко, но ще бъде чревоугодник – ще обича повече да похапва... Ако го държи на коленете, ще бъде голям мързелан... Като го държи на коленете си, трябва да знае колко минути да го държи. Хубаво е, не е лошо, но като го държиш повече на коленете, ще го прегръщаш. МОРАЛНО 1 34.05.27н имв ПНС98:237 Да обичаш хората тъй, както Бог изисква – това е морално! Да правиш добро тъй, както Бог изисква – това е морално. Да имаш хубавото мнение на Бога за тебе – това е морално. Да желаеш успеха /и щастието/ на всяко живо същество – това наричам морал. Любов към всяко същество на земята, колкото и да е малко! Да храниш тези божествени чувства! НИВИ 2 34.05.27н имв ПНС98:227 Има една такава вяра, че вярваш в глупостта. Ти си първокласен идиот и вярваш в парите, в къщата, в нивите, в своята сила... ПАРИ 2, ПРИЧИНА ЗА ИДИОТИЗЪМ 34.05.27н имв ПНС98:227 Има една такава вяра, че вярваш в глупостта. Ти си първокласен идиот и вярваш в парите, в къщата, в нивите, в своята сила... ПРЕГРЪДКА 1 34.05.27н имв ПНС98:237 Казват: "Той прегръща чуждите жени..." – Ти, като прегръщаш хората, те трябва да оживеят, да станат добри! След като я прегърнеш, тази жена да ти каже: "Много ти благодаря!" И мъжът ù да каже: "Много ти благодаря, че откак я прегърна, много е мека, много е добра – вкъщи все шета, всички ни обича!..." САМООПРАВДАВАНЕ 2 34.05.27н имв ПНС98:231 Никога не се стремете да се оправдавате пред хората! То е все едно да се перете в мътна река и да чакате дрехите ви да се очистят... СИЛА 2 34.05.27н имв ПНС98:227 Има една такава вяра, че вярваш в глупостта. Ти си първокласен идиот и вярваш в парите, в къщата, в нивите, в своята сила... СИМВОЛ НА САМООПРАВДАВАНЕТО - ПРАНЕ В МЪТНА РЕКА 34.05.27н имв ПНС98:231 СИМВОЛ, ПРАНЕ В МЪТНА РЕКА - САМООПРАВДАВАНЕ 34.05.27н имв ПНС98:231 грях срещу бога и божията любов 34.06.03н изп ПНС98:248 В сегашните разбирания на живота, ние препятстваме на един Божи закон. Жената препятства на своя мъж да обича друга жена; и мъжът препятства на жената да обича друг мъж. Туй е човешката страна. Той казва: "Как така, жена ми да обича друг мъж?!" - Жена ти не е дошла да бъде жена на тебе! Тя трябва да бъде проявление на един [велик] аспект на Божията любов. Сам Бог се проявява чрез твоята жена – ти не препятствяй на Божията Любов да се прояви чрез жена ти! В който ден я ограничиш, ще сгрешиш. ЗАКОН БОЖИЙ ЗА СВОБОДАТА НА ЛЮБОВТА 34.06.03н изп ПНС98:248 В сегашните разбирания на живота ние препятстваме на един Божи закон. Жената препятства на своя мъж да обича друга жена; и мъжът препятства на жената да обича друг мъж. Туй е човешката страна. Той казва: "Как така жена ми да обича друг мъж?!" Жена ти не е дошла да бъде жена на тебе! Тя трябва да бъде проявление на един [велик] аспект на Божията любов. Сам Бог се проявява чрез твоята жена – ти не препятствяй на Божията Любов да се прояви чрез жена ти! В който ден я ограничиш, ще сгрешиш. ЛЮБОВ 1, БОЖИЯ, ЧРЕЗ МЪЖА И ЖЕНАТА 34.06.03н изп ПНС98:248 В сегашните разбирания на живота, ние препятстваме на един Божи закон. Жената препятства на своя мъж да обича друга жена; и мъжът препятства на жената да обича друг мъж. Туй е човешката страна. Той казва: "Как така, жена ми да обича друг мъж?!"Жена ти не е дошла да бъде жена на тебе! Тя трябва да бъде проявление на един [велик] аспект на Божията любов. Сам Бог се проявява чрез твоята жена – ти не препятствяй на Божията Любов да се прояви чрез жена ти! В който ден я ограничиш, ще сгрешиш. МЪЖ И ЖЕНА, РЕВНОСТ И СВОБОДА 34.06.03н изп ПНС98:248 В сегашните разбирания на живота, ние препятстваме на един Божи закон. Жената препятства на своя мъж да обича друга жена; и мъжът препятства на жената да обича друг мъж. Туй е човешката страна. Той казва: "Как така, жена ми да обича друг мъж?!" - Жена ти не е дошла да бъде жена на тебе! Тя трябва да бъде проявление на един [велик] аспект на Божията любов. Сам Бог се проявява чрез твоята жена – ти не препятствяй на Божията Любов да се прояви чрез жена ти! В който ден я ограничиш, ще сгрешиш. порив 1 34.06.03н изп ПНС98:256 Я вижте онзи, младия момък – воденичен камък вдига, а седи пред младата мома и я гледа в очите и казва: "Без тебе не мога да живея!" Смешно ли е туй? - Туй е молитвата на любовта! /.../Защо хората са слаби? – Защото не обичат. Защо хората са болни? – Защото не обичат. Защо са безверници? Защо остаряват? – Защото не обичат. Обичай! Не спъвай благородните пориви на своята душа! Моят съвет за вас: никога не спъвайте какъвто и да е порив! /.../ Всеки порив на вашата душа да бъде свещен. Каквото дойде в душата ви, приемèте го, не мислете за последствията. То е Каталог: 01-Bulgarian -> 05.Izbrani%20misli%20ot%20besedite%20na%20Uchitelya%20po%20tezi,%20antitezi%20i%20sintezi 01-Bulgarian -> Багрина кларк новата земя – обител на радостта 01-Bulgarian -> Сценарий на живота послеслов ензимният фактор: от ентропия към синтропия приложения седемте ключа на д-р Шиния за добро здраве 01-Bulgarian -> Книга първа платон елевсинските мистерии Младостта на Платон и смъртта на Сократ 01-Bulgarian -> Изис и озирис 01-Bulgarian -> Орфей и европа (София – 2000, издателство хрикер) Познай себе си и ти ще познаеш Вселената и Боговете! Орфей легенда ли е орфей? 01-Bulgarian -> К. Г. Юнг Автобиография спомени, сънища, размисли Записани и издадени от Аниела Яфе Подготвената съвместно от Юнг и Аниела Яфе автобиография 01-Bulgarian -> Уолдън или Живот в гората Хенрих Дейвид Торо 01-Bulgarian -> Вестителите на зората барбара Марчиняк 05.Izbrani%20misli%20ot%20besedite%20na%20Uchitelya%20po%20tezi,%20antitezi%20i%20sintezi -> Лекция тип 1к селектор 64 том "Живият Господ" София`1948, печатница " 05.Izbrani%20misli%20ot%20besedite%20na%20Uchitelya%20po%20tezi,%20antitezi%20i%20sintezi -> Избрани мисли от учителя по тези(1), антитези Изтегляне 7.99 Mb. Сподели с приятели:
|