Избрани мисли от учителя по тези(1), антитези
Изтегляне 7.99 Mb.
|
- Навигация на страницата:
- Божието
| човешки изобретения.
ДУХОВНИЦИ 2 24.05.04н квп КДМ50:127 В дъното на душата си духовниците искат да кажат истината, но не смеят. ЕЛТАМАР 24.05.04н квп КДМ50:130 ЖИВОТ, ВЕЧЕН 24.05.04н квп КДМ50:133 Под „вечен живот” се разбира не само небесният, но и земният – целокупният живот ЖИВОТ, ЦЕЛОКУПЕН 24.05.04н квп КДМ50:132 И тъй, животът е само един, той не може да бъде материален. Че се проявява чрез материята, това е друг въпрос. Само в Бога има живот – никъде другаде. Следователно, животът е само един, без всякакви ограничения. Ако животът се проявява само в материята, той не е целокупният живот, който ние разбираме. ЖИТНОТО ЗЪРНО, ИСТОРИЯ 24.05.04н квп КДМ50:137 В далечното минало, в епохата на човекоядството, един голям учен-адепт донесъл на земята едно житно зърно. Тогава хората се ядели едни други. Житното зърно казало на хората: "Аз нося нова култура! Ще премахна месоядството и ще се пожертвувам за храна на човечеството". Хората го приели с благодарност, като благословение, изпратено от Бога. ЗАКОН ЗА НЕУЧАСТИЕ В БЛАГАТА, КОИТО ДАВАМЕ 24.05.04н квп КДМ50:131 За вас е важно да прилагате следния духовен закон: благото, което ви давам, да го използувате сами. Река ли и аз да взема участие, да го деля с вас, всичко е загубено. Майката спазва този закон. Когато направи нещо на детето си, тя се въздържа да не направи същото и за себе си. Тя се радва, че детето й само ще използува даденото благо от нея. Жалко е, че не всички майки спазват този закон. Щом не го спазват, те развалят всичко, което Бог е определил за тях. ЗЕМЯ 24.05.04н квп КДМ50:126 ЗЕМЯ 24.05.04н квп КДМ50:128 ИМЕ, АСТР, ЗЕМЯ 24.05.04н квп КДМ50:128 ИМЕНА НА ХОРА, ЕЛТАМАР 24.05.04н квп КДМ50:130 имена на хора, кант 24.05.04н квп КДМ50 03 имена на хора, ЛАПЛАС 24.05.04н квп КДМ50:124 ИМЕНА НА ХОРА, ОЗИРИС БЕН 24.05.04н квп КДМ50:129 имена на хора, спенсер 24.05.04н квп КДМ50:124 ИСТИНА, РАЗБИРАНЕ 24.05.04н квп КДМ50:124 За да разбере човек великата истина, всичките му сетива, всичките му органи трябва да функционират правилно. Те трябва да функционират не по правилата на държавата или църквата, по каноните на някоя религия, не по разбирането на философа, проповедника или учения, но по онези вътрешни закони и правила, написани в самия човек. ЛОГИКА 2 И ИСТИНА 24.05.04н квп КДМ50:126 Кои хора, които са говорили и проповядвали, не са били "умни"? Това са хора, които говорят логично, свързано. Свързано говорят, но не всякога свързаните думи носят истината. МАГИЧЕСКА ПРЪЧИЦА 1 24.05.04н квп КДМ50:133 Желая всички да имате тази пръчица и с нея да просите в името на Христа. Вечер дойдеш, чукнеш с пръчицата - и къщичката се явява. Сутрин пак чукнеш - и къщичката изчезва. Целия ден ти си свободен, работиш, разхождаш се, не мислиш за къщичката. Така могат да живеят всички. Казвате: Това е хубаво, но прилича на приказка от „Хиляда и една нощ.” – Не, един ден така ще бъде. Това почива на един от великите закони на Битието. Според него, щастието и блаженството на човека се придобиват моментално. НАЕМОДАТЕЛСТВО 2 24.05.04н квп КДМ50:133 /Някой/ казва: "Да си направя една къщичка, да я дам под наем, че да се осигуря..." – Смисълът на живота не е в осигуряването. Новото учение 24.05.04н квп КДМ50:129 Новото Учение изисква всички хора да работят: бедни и богати, учени и прости. ОЗИРИС БЕН 24.05.04н квп КДМ50:129 ОРГАНИ И СЕТИВА 24.05.04н квп КДМ50:124 За да разбере човек великата истина, всичките му сетива, всичките му органи трябва да функционират правилно. Те трябва да функционират не по правилата на държавата или църквата, по каноните на някоя религия, не по разбирането на философа, проповедника или учения, но по онези вътрешни закони и правила, написани в самия човек ОСВОБОЖДАВАНЕ НА ХОРАТА ОТ РАБОТА 24.05.04н квп КДМ50:136 Има смисъл да се освободят хората от работа, но да използуват времето си разумно, не да ядат и пият ОСИГУРЯВАНЕ 2 24.05.04н квп КДМ50:133 /Някой/ казва: "Да си направя една къщичка, да я дам под наем, че да се осигуря..." – Смисълът на живота не е в осигуряването. патриарси, владици и проповедници 2 24.05.04н квп КДМ50:125 Какво ще кажат патриарсите и владиците, "служителите на Бога" с корона на глава: обичат ли Го-спода? – "Ама ние имаме благословението на Господа, ние сме свързани с Него..." – Щом е така, нека някой от сегашните владици и патриарси тури ръката си върху главата на болни и ги изцели. – "Това е било във времето на Христа, Той е имал тази сила. Това не е наш прерогатив". – Кой е ваш прерогатив? Да опопвате хората, да ги венчавате и развенчавате ли? // Сега, като ме слушате да говоря така, казвате: "Ето колко неблагочестиво говори, как уронва името на духовенството..." – Аз се застъпвам за Божието име! Човек не се ражда поп, но човек - да мисли право. Щом съм дошъл на земята, тря-бва да ви говоря истината. Ако не направя това, аз не съм никакъв проповедник. Който проповядва, трябва да освети името на Бога, Който ни е дал ум, сърце и воля да Го славим и осветяваме. И на владиката ще кажа: "Братко, ти си дошъл на земята като брат на човечеството. Бог не те е направил владика. Като чета в архивата на човечеството, никъде не е писано, че Бог е кръстил попове и владици. Те са кръстени от хората. Казват за някого, че е виден проповедник. – Възможно е, но той не се е родил виден проповедник. Той е ученик, дошъл на земята да изпълнява волята Божия. Това е правото разбиране на живота. Питам: Духовенството на православната църква почитано ли е от народа ? – Ще каже духовенството, че това е сектантство; дяволи са влезли между хората и ги учат да не почитат духовенството. – Не е така. /.../ Единственото важно нещо за мене и за вас е да изпълним волята Божия. ПИТИЕТА 2 24.05.04н квп КДМ50:125 Един инстинкт е вложила Природата в човека – желанието му да пие чиста, хубава вода. Това е подтикът на разумното, Божествено начало в човека! Природата е създала само едно питие – водата. Щом е така, не казвайте, че пиянството е нейно изобретение. Вън от водата, всички питиета са човешки изобретения. ПИЯНСТВО 2 24.05.04н квп КДМ50:125 Един инстинкт е вложила Природата в човека – желанието му да пие чиста, хубава вода. Това е подтикът на разумното, Божествено начало в човека! Природата е създала само едно питие – водата. Щом е така, не казвайте, че пиянството е нейно изобретение. Вън от водата, всички питиета са човешки изобретения. ПРИРОДА 1 24.05.04н квп КДМ50:125 Природата е най-разумното, най-реалното проявление на Бога. Тя няма само външна, видима страна, но и вътрешна, скрита от погледа на обикновения човек. ПРИРОДА 1, ПОДЧИНЯВАНЕ 2 24.05.04н квп КДМ50:125 Някои учени поддържат идеята, че трябва да подчиним Природата, да й заповядваме. Това е най-голямото безумие! ПРОБЛЕМНИ МИСЛИ В БЕСЕДИТЕ - ЗА ОРАН И ЖЪТВА 24.05.04н квп КДМ50:135 Тази пръчица се е проповядвала във всички школи. И когато тя дойде, светът ще се оправи. Тогава земеделецът няма да оре нивата си с волове, но ще махне с пръчицата - и нивата ще се изоре. После ще махне с пръчицата си - и житото ще се посее, ще израсте, ще върже, ще узрее и ще се ожъне. Ще си вземе колкото жито му е нужно. Излишъкът ще си отиде, отдето е дошъл. Няма да го остави на нивата, мравките да го разнасят. КОМЕНТАР: Тази прогноза може да се разглежда и като проблемна мисъл за изясняване, понеже, както и другаде, Учителят употребява традиционни думи и образи, за да стигнат по-лесно до съзнанието на народа. В бъдеще няма да има копане, оране, торене и жътви. Екологията в съвършените светове е съвсем друга и в други беседи Той ни дава и нейните образи. Даже в тази беседа - плодът сам идва при човека, когато го магът го повика. Затова беседите трябва да се познават всестранно. В един съвършен свят, доколкото там все още има ядене и дъвчене, житото и плодовете не се събират даже и на ръка, тъй като не се отнасят в къщи и складове, за да се ядат по-късно - там селища и отлгагане няма. Хората минават през нивите и градините и ядат в момента. Или - както знаем - терепортират плодовете през пространството. Каквото остане, то се самозасява. Природата там е съвър-шена, затова възпроизводството е постоянно и не се на-малява, нито се уврежда от вредители. И на земята можеше да бъде така, ако не бе минал човекът през грехопадението. Нашите грехове и грешки - а на първо място тия на някои божества и ангели, с които ние сме се съгласили - са увредили природата и ние сме изпаднали от рая в един свят, където всичко трябва да се добива с труд. Инструментите и машините я доунищожават, а продаването слага похлупак. Да си припомним разказа на Толстой "Житно зърно колкото кокоше яйце". "Всички ще питат: "Как можем да живеем, без да орем и копаем. Ще станем много мързеливи!" – Не, и тогава ще работите". ПРОГНОЗА ЗА МАГИЧЕСКАТА ПРЪЧИЦА 24.05.04н квп КДМ50:135 Тази пръчица се е проповядвала във всички школи. И когато тя дойде, светът ще се оправи. Тогава земеделецът няма да оре нивата си с волове, но ще махне с пръчицата - и нивата ще се изоре. После ще махне с пръчицата си - и житото ще се посее, ще израсте, ще върже, ще узрее и ще се ожъне. Ще си вземе колкото жито му е нужно. Излишъкът ще си отиде, отдето е дошъл. Няма да го остави на нивата, мравките да го разнасят. КОМЕНТАР: Тази прогноза може да се разглежда и като проблемна мисъл за изясняване, понеже, както и другаде, Учителят употребява традиционни думи и образи, за да стигнат по-лесно до съзнанието на народа. В бъдеще няма да има копане, оране, торене и жътви. Екологията в съвършените светове е съвсем друга и в други беседи Той ни дава и нейните образи. Даже в тази беседа - плодът сам идва при човека, когато магът го повика. Затова беседите трябва да се познават всестранно. В един съвършен свят, доколкото там все още има ядене и дъвчене, житото и плодовете не се събират даже и на ръка, тъй като не се отнасят в къщи и складове, за да се ядат по-късно - там селища и отлгагане няма. Хората минават през нивите и градините и ядат в момента. Или - както знаем - терепортират плодовете през пространството. Каквото остане, то се самозасява. Природата там е съвършена, затова възпроизводството е постоянно и не се намалява, нито се уврежда от вредители. И на земята можеше да бъде така, ако не бе минал човекът през грехопадението. Нашите грехове и грешки - а на първо място тия на някои божества и ангели, с които ние сме се съгласили - са увредили природата и ние сме изпаднали от рая в един свят, където всичко трябва да се добива с труд. Инструментите и машините я доунищожават, а продаването слага похлупак. Да си припомним разказа на Толстой "Житно зърно колкото кокоше яйце". "Всички ще питат: "Как можем да живеем, без да орем и копаем. Ще станем много мързеливи!" – Не, и тогава ще работите". РАБОТА 1 24.05.04н квп КДМ50:129 Новото Учение изисква всички хора да работят: бедни и богати, учени и прости. РАБОТА, ОСВОБОЖДАВАНЕ НА ХОРАТА ОТ РАБОТА 24.05.04н квп КДМ50:135 Има смисъл да се освободят хората от работа, но да използуват времето си разумно, не да ядат и пият. светлина и топлина, вътрешни 24.05.04н квп КДМ50:128 Как се образува светлината? – Ще се помолиш на Бога, и светлината ще се яви. Тя се образува в нас, а не отвън. Виждали ли сте светлината отвън? Как ще си обясните състоянието на човека, който, при ясен слънчев ден, казва: "Тъмно ми е!" Някой учи при запалена електрическа лампа и казва на майка си: "Тъмно ми е, мамо, в мозъка..." - Значи, има друга светлина в мозъка, която ни е необходима. сетива и органи 24.05.04н квп КДМ50:124 За да разбере човек великата истина, всичките му сетива, всичките му органи трябва да функционират правилно. Те трябва да функционират не по правилата на държавата или църквата, по каноните на някоя религия, не по разбирането на философа, проповедника или учения, но по онези вътрешни закони и правила, написани в самия човек. СИМВОЛ НА БИТИЕТО - ВОДА 24.05.04н квп КДМ50:132 СИМВОЛ на СТИХ ОТ ЕВАНГЕЛИЕТО - ЧЕК, божествен - 24.05.04н квп КДМ50:124 СИМВОЛ НА ФИЗИЧЕСКИЯ ЖИВОТ - СТОМНА, НАВЛАЖНЕНА ОТВЪН - 24.05.04н квп КДМ50:132 /Външната й страна е навлажнена - това е физическият живот, но влагата идва от вътрешния живот - от водата, която е в стомната./ СИМВОЛ, ВОДА - БИТИЕТО 24.05.04н квп КДМ50:132 СИМВОЛ, СТОМНА, НАВЛАЖНЕНА ОТВЪН - ФИЗИЧЕСКИЯТ ЖИВОТ 24.05.04н квп КДМ50:132 /Външната й страна е навлажнена - това е физическият живот, но влагата идва от вътрешния живот - от водата, която е в стомната./ СИМВОЛ, ЧЕК, божествен - СТИХ ОТ ЕВАНГЕЛИЕТО 24.05.04н квп КДМ50:124 словото на учителя 24.05.04н квп КДМ50:126 Аз се застъпвам за Божието име! Човек не се ражда поп, но човек - да мисли право. Щом съм дошъл на Земята, трябва да ви говоря истината. Ако не направя това, аз не съм никакъв проповедник. Който проповядва, трябва да освети името на Бога, Който ни е дал ум, сърце и воля да Го славим и осветяваме. Слънцето, СВЕТЛИНА И ТОПЛИНА 24.05.04н квп КДМ50:128 /Някои/ учени казват, че Слънцето нямало никаква топлина. То било твърдо тяло, динамически акумулатор, който съ-бира енергията от пространството и, като динамична сила, я изпраща на Земята и на другите планети. Тъй щото, светлината и топлината не идват от Слънцето, но се образуват на Земята от енергията, която иде от него. Това не е противоречие, но факт. Действително, енергията иде от видимото Слънце, но светлината и топлината се образуват на Земята. ТАЛАНТЛИВИ ХОРА 1 24.05.04н квп КДМ50:137 Аз вярвам във всички учени хора – физиолози, астрономи, биолози, държавници, изпращани все от Бога със специална мисия. Художници, скулптори, музиканти са дошли на земята да помагат на човечеството. Това са все таланти. УЧЕНИ 1 24.05.04н квп КДМ50:124 има един вечен, абсолютен Авторитет, на Когото всички разчитаме. От този Авторитет, именно, черпят всички учени. Ние се отнасяме с уважение към тези учени, които черпят от този Авторитет. УЧЕНИ 2, БЕЗУМИЕ 24.05.04н квп КДМ50:125 Някои учени поддържат идеята, че трябва да подчиним Природата, да й заповядваме. Това е най-голямото безумие! УЧИТЕЛЯТ ЗА СЕБЕ СИ, КАК СЕ ОСИГУРЯВА 24.05.04н квп КДМ50:133 Мнозина питат, отде получавам пари. Някои казват – от Америка, други – от болшевиците, от Русия. В заключение, и едните, и другите си казват: "Ако е за пари, и ние можем да проповядваме". Аз пък казвам: нито от Америка получавам нещо, нито от Русия. Имам една пръчица, и като огладнея, чукна с нея – веднага дойде хлябът. Чукна втори път – дойде една ябълка или круша. После пак чукна, и всичко това се прибира. Като ожаднея, пак чукна с пръчицата и пред мене се явява чаша вода. – "Отде имаш тази пръчица?" - Аз зная, отде е тя. – Къде спиш? – Като се мръкне и дойде време за спане, чукна с пръчицата - и леглото се явява. Сутрин чукна пак - и леглото се прибира. Както виждате, моята къщичка постоянно се явява и изчезва – не я давам под наем./.../ "Хубаво е това, но дайте ни тази пръчица!..." – Ще ви я дам само при едно условие: да се научите да служите на Бога тъй, както аз Му служа; да осветявате името на Бога, както аз Го осветявам; да изпълнявате волята Му, както аз я изпълнявам. Отнасяйте се с голямо внимание и към най-малките бубулечици. Това наричам аз висок морал. Като видите едно дърво, да гледате на него като на нещо свещено, в което е вложен живот. ФИЗИОЛОГ, ЗАДАЧА 24.05.04н квп КДМ50:124 Каква е задачата на физиолога? – Да ни покаже, че при известни отклонения и нарушения на праведния живот, функциите на организма се изменят. Щом функциите на организма се изменят и станат дисхармонични, човек трябва да вземе мерки, за да възстанови първоначалната хармония в организма. ЧЕК, божествен - СИМВОЛ на СТИХ ОТ ЕВАНГЕЛИЕТО 24.05.04н квп КДМ50:124 Божественото, носители 29.08.04н ксм ГОБ36:189 Истинското знание, истинската светлина иде от Бога. Чрез когото и да дойде, той е носител на Божественото. знание 1, Истинско, произход 29.08.04н ксм ГОБ36:189 Истинското знание, истинската светлина иде от Бога. Чрез когото и да дойде, той е носител на Божественото. ЛЮБОВТА Е ХИГИЕНА 29.08.04н ксм Гоб36:176 Чистотата и святостта е най-голямата хигиена, до която християнството е могло да достигне. Днес пък, когато говоря за Любовта, аз имам предвид най-съвършената хигиена, която може да се препоръча на съвременния свят. НОРМАЛЕН ЧОВЕК, определение 29.08.04н ксм ГОБ36:183 човек е двояко същество: от пъпа надолу той е физически човек, а от там нагоре той е умствен човек. Докато двете естества на човека са в равновесие, той е напълно нормален. носител на Божественото 29.08.04н ксм ГОБ36:189 Истинското знание, истинската светлина иде от Бога. Чрез когото и да дойде, той е носител на Божественото. РАВНОВЕСИЕ МЕЖДУ ФИЗИЧЕСКО И УМСТВЕНО 1 29.08.04н ксм ГОБ36:183 Човек е двояко същество: от пъпа надолу той е физически човек, а от там нагоре той е умствен човек. Докато двете естества на човека са в равновесие, той е напълно нормален. РАЗБИРАНИЯ, ПРАВИЛНИ 29.08.04н ксм ГОБ36:174 Правилни разби-рания има само онзи човек, който слуша Словото и го прилага. СВЯТОСТтА И ЧИСТОТАТА в християнството 29.08.04н ксм Гоб36:176 Чистотата и святостта е най-голямата хигиена, до която християнството е могло да достигне. Днес пък, когато говоря за Любовта, аз имам предвид най-съвършената хигиена, която може да се препоръча на съвременния свят. СЛОВО, БОЖИЕ, СЛУШАНЕ И ПРИЛАГАНЕ 29.08.04н ксм ГОБ36:174 Правилни разбирания има само онзи човек, който слуша Словото и го прилага. ХИГИЕНА НА ХРИСТИЯНСТВОТО и ХИГИЕНА НА ЛЮБОВТА 29.08.04н ксм Гоб36:176 Чистотата и святостта е най-голямата хигиена, до която християнството е могло да достигне. Днес пък, когато говоря за Любовта, аз имам предвид най-съвършената хигиена, която може да се препоръча на съвременния свят. ХИГИЕНА, НАЙ-СЪВЪРШЕНАТА - ЛЮБОВТА 29.08.04н ксм Гоб36:176 Чистотата и святостта е най-голямата хигиена, до която християнството е могло да достигне. Днес пък, когато говоря за Любовта, аз имам предвид най-съвършената хигиена, която може да се препоръча на съвременния свят. ЧИСТОТАТА И СВЯТОСТТА 1 СА ХИГИЕНА 29.08.04н ксм Гоб36:176 Чистотата и святостта е най-голямата хигиена, до която християнството е могло да достигне. Днес пък, когато говоря за Любовта, аз имам предвид най-съвършената хигиена, която може да се препоръча на съвременния свят. ЧОВЕК 1, НОРМАЛЕН 29.08.04н ксм ГОБ36:183 Човек е двояко същество: от пъпа надолу той е физически човек, а от там нагоре той е умствен човек. Докато двете естества на човека са в равновесие, той е напълно нормален. антропологиЯ, мерки, китка, врат и кръст 30.10.05н иди УЗР49:96 /Двойната широчина на китката трябва да даде широчината на врата, а двойната широчина на врата – широчината на кръста./ Щом се нарушат тези мерки, човек е нарушил разумните закони на природата. От спазването на тези закони зависи здравето на човека. КОМЕНТАР: На други места Учителят дава същите пропорции, но като обиколки, а не като ширини.. Бог, Истински 30.10.05н иди УЗР49:97 Истински Бог е Онзи, Който може да запали огъня на любовта в човешките сърца, за да заживеят хората братски помежду си. ГЛАД 1 30.10.05н иди УЗР49:91 Ти си бодър, енергичен, докато си гладен. Щом се нахраниш, ти ставаш доволен, насищаш се и заспиваш. И животните /правят същото/. /.../ Само богатите и ситите хора могат по всяко време да спят. За да не се атрофира умът им, природата е създала глада, който ги заставя да работят. Гладът изправя един голям недостатък у хората – освобождава ги от мързела. ГРОБ, надгробни речи 2 30.10.05н иди УЗР49:100 На умрели хора не дръжте надгробни речи. ДРЕХИ, ШИРОКИ 1 30.10.05н иди УЗР49:96 Хигиената препоръчва да се носят такива шапки и дрехи, които да не прилепват плътно до тялото, да има празно място за обмяна на въздуха. КОМЕНТАР: И на този съвет има противоположен в беседите: Учителят препоръчва ученикът да си има и едно спортно трико, което да прилепва плътно към тялото, за да се виждат красотата и формите му. От само себе си се разбира, че ще го носим само закратко, в отделни случаи. На същото основание съветва младите сестри да имат дълбоки и открити деколтета, за да се вижда красотата им – твърди, че старите сестри ги осъждат от завист, защото им били увиснали гърдите... Но понеже има и обратни съвети за някои случаи и към някои сестри - за дрехи, затворени до яката и стигащи до глезените (според някои, това било, за да не се изкушавали братята...), - някои ограничени хора се хващат за тези цитати и предизвикват и до днес жалки сцени, разигравайки гордостта си, проклетията си или властническата си драма. Има хора, които съвсем сериозно се вживяват в ролята на викачи, портиери и пъдари в "братството". Повече от ясно е, че тук не става дума за истинското Братство. ИСТИНА, ЛЮБОВ И МЪДРОСТ, ВЕЧНО НОВИ И МЛАДИ 30.10.05н иди УЗР49:105 Истината не може да бъде стара. Тя всякога е нова! Любовта всякога е нова! Мъдростта всякога е нова! Това, което носи живот, е младото, младенческото. Старото, със своите преходни, отживели форми, е лишено от живот. Време е да се освободите от старите си навици, от старите си мисли. Истински Бог 30.10.05н иди УЗР49:97 Истински Бог е Онзи, Който може да запали огъня на любовта в човешките сърца, за да заживеят хората братски помежду си. китка, врат и кръст 30.10.05н иди УЗР49:96 / Двойната широчина на китката трябва да даде широчината на врата, а двойната широчина на врата – широчината на кръста./ Щом се нарушат тези мерки, човек е нарушил разумните закони на природата. От спазването на тези закони зависи здравето на човека. КОМЕНТАР: На други места Учителят дава същите пропорции, но като обиколки, а не като ширини. КЛАНЯНЕ, ЧОВЕШКО И БОЖЕСТВЕНО 30.10.05н иди УЗР49:101 Можем да се кланяме само на Бога, Който няма никаква външна форма. /Когато хората се кланят едни на други, Любовта и Мъдростта вдигат своите криле и ги оставят с техните глупости. Кланяйте си се колкото искате едни на други, но знайте, че/ Господ иска сърца, готови за Любовта. В какво се заключава поклонението? – Да вършиш волята Божия! – Що е поклонението? – Да носиш светлия ум на Бога, да носиш светлите Божии мисли! – Що е поклонението? – Да носиш великата Истина в себе си! мерки, антропологични, китка, врат и кръст 30.10.05н иди УЗР49:96 /Двойната широчина на китката трябва да даде широчината на врата, а двойната широчина на врата – широчината на кръста./ Щом се нарушат тези мерки, човек е нарушил разумните закони на природата. От спазването на тези закони зависи здравето на човека. КОМЕНТАР: На други места Учителят дава същите пропорции, но като обиколки, а не като ширини. МЪРЗЕЛ 2 30.10.05н иди УЗР49:91 Ти си бодър, енергичен, докато си гладен. Щом се нахраниш, ти ставаш доволен, насищаш се и заспиваш. И животните /правят същото/. /.../ Само богатите и ситите хора могат по всяко време да спят. За да не се атрофира умът им, природата е създала глада, който ги заставя да работят. Гладът изправя един голям недостатък у хората – освобождава ги от мързела. НОВО 1 И СТАРО 2 30.10.05н иди УЗР49:105 Истината не може да бъде стара. Тя всякога е нова! Любовта всякога е нова! Мъдростта всякога е нова! Това, което носи живот, е младото, младенческото. Старото, със своите преходни, отживели форми, е лишено от живот. Време е да се освободите от старите си навици, от старите си мисли. погребение, надгробни речи 2 30.10.05н иди УЗР49:100 На умрели хора не дръжте надгробни речи. поКЛОНЕНИЕ, ЧОВЕШКО И БОЖЕСТВЕНО 30.10.05н иди УЗР49:101 Можем да се кланяме само на Бога, Който няма никаква външна форма. /Когато хората се кланят едни на други, Любовта и Мъдростта вдигат своите криле и ги оставят с техните глупости. Кланяйте си се колкото искате едни на други, но знайте, че/ Господ иска сърца, готови за Любовта. В какво се заключава поклонението? – Да вършиш волята Божия! – Що е поклонението? – Да носиш светлия ум на Бога, да носиш светлите Божии мисли! – Що е поклонението? – Да носиш великата Истина в себе си! речи, надгробни 2 30.10.05н иди УЗР49:100 На умрели хора не дръжте надгробни речи. СИРОМАШИЯ 1 И БОГАТСТВО 2 30.10.05н иди УЗР49:91-92 Истинските нещастия, които прекарваме, идат не от сиромаш ията, а от богатството. А всички наши прегрешения ние изправяме чрез сиромаш ията. Като дойде сиромаш ията при тебе, ти казваш: "Едно време бях жесток, но не трябва да бъда такъв." – Сега си станал по-мек, по-деликатен, по-внимателен. Работиш да изправиш живота си и да се примириш с бедните. Като богат, ти затваряш касата си, затваряш и сърцето си. Държиш се важно пред другите и искаш да покажеш, че не си като тях. КОМЕНТАР: Тази мисъл важи не само за материално богатите, но и за мнозина от богатите духовно, наследствено, еволюционно. Много от тях се държат "на положение", от поведението им лъха гордост, авторитарност, високомерие, надменност, важничене, недостъпност. С лекота реализират дистанция. Бързо и лесно правят забележки, не им е неудобно. Простият или скромният човек се усеща неудобно в тяхно присъствие, а някои почват да правят серии от грешки, защото се чувстват наблюдаван като насекомо и постоянно подигравани или коригирани. Това иде от греха на "Юпитеровия дявол" – самочувствието и надутостта на хората от аристокрацията. Те не могат да бъдат сърдечни и непосредствени, народът ги сравнява с пуйките. Тяхното удоволствие е да си представят, че са нависоко и да унижават другия. Редовно се затварят в нации, родове, особени общества, църкви, клубове и групи от себеподобни, където отреагирват суетата и тщеславието си – често с реални качества, но не и с добродетели, освен за "своите" си. Има и по-широко добродетелни хора сред тях, благотворители, но пак от висока дистанция, даже и когато се представят, че "слизат между народа". Обикновено това е симптом от английски тип и когато излязат извън самоконтрол, те се отличават с националните английски болести – кипване, ярост, истерия, подагра, измършавяване, затлъстяване, торбички под очите, зачервяване на лицето или носа, тикове. Имат господарско, надменно, елитарно съзнание. Разпознават се безпогрешно по интонацията и тембъра на гласа. Когато не са в криза, говорят бавно, провлачено, тихо, с апломб. Сърцето им е залостено зад девет врати и се отваря само когато имат сметка (не непременно материална) или когато са егоистично влюбени (това е пак сметка). Когато другият се провини или сбърка, са безмилостни. Обиждат се и не прощават, а по-фините и интровертите измежду тях се затварят в себе си и прекарват живота си в спомени и осъждане – те са Наранени" и "неоценени"... Вечно си казват: "Бог ще накаже неблагодарните и виновните"... СПАНЕ 2 30.10.05н иди УЗР49:91 Ти си бодър, енергичен, докато си гладен. Щом се нахраниш, ти ставаш доволен, насищаш се и заспиваш. И животните /правят същото/. /.../ Само богатите и ситите хора могат по всяко време да спят. За да не се атрофира умът им, природата е създала глада, който ги заставя да работят. Гладът изправя един голям недостатък у хората – освобождава ги от мързела. СТАРО 2 И НОВО 1 30.10.05н иди УЗР49:105 Истината не може да бъде стара. Тя всякога е нова! Любовта всякога е нов!. Мъдростта всякога е нова! Това, което носи живот, е младото, младенческото. Старото, със своите преходни, отживели форми, е лишено от живот. Време е да се освободите от старите си навици, от старите си мисли. умрели и надгробни речи 2 30.10.05н иди УЗР49:100 На умрели хора не дръжте надгробни речи. ЩЕ, НЕУКАЗАНО ВРЕМЕ, ЩЕ ЛЕТИТЕ ДО РИЛА И ОБРАТНО 30.10.05н иди УЗР49:106 Хората ще си ходят на гости /по въздуха/. Само за 5-10 минути ще идете на Рила да си вземете вода и ще се върнете/. Тогава тревата и животните ще си починат от хората. Хората ще се срещат в пространството и оттам ще се поздравяват. КОМЕНТАР: Тъй като тук не е казано от кое селище ще се лети до Рила, скоростта на бъдещото летене може да се изчисли от София, където е изнесена тази беседа, но и от най-отдалечената точка на България или на Земята (да не говорим за Космоса...), където още днес има последователи и ученици на Учителя, които биха искали да си вземат вода от Рила. Ако е от София, скоростта трябва да се изчисли за времето за отиване и връщане и за напълъване на съда, в случай че ще има възможност да не се чака, да се налее незабавно. Зависи и какъв е съдът... Ако е малък и се налива за 1 минута, остават от 4 до 9 минути за полет (от 2 до 4,5 в едната посока), което значи от 1,000 до 3000 км. в час, което е достъпно и за съвременните най-бързи самолети. Ако е от най-отдалечената точка на България, скоростта трябва да е от 5000 до 15 000 км/ч. Тогава всеки може да изчисли каква трябва да е скоростта, ако се идва от най-далечната точка на Земята или от Луната или друга планета. Разбира се, Той може да е имал предвид и телепортиране, така че тия минути да са само за наливане на вода и за гледката и няколко глътки въздух от Рила... безсмъртие чрез любов 24.04.06н кср КДМ50:59 Единствената сила в света, която не се подчинява на никакви закони, това е разумната Божия Любов. Всичко, което осмисля живота, това е разумната Любов! Тя прави хората безсмъртни. Който възприема любовта, той влиза в рамките на Божествения живот, дето всичко е хармония, дето няма смърт. КОМЕНТАР: Има нещо дори и над Разума на Любовта - Безумието на Любовта. Учителят казва на друго място: "И най-безумната постъпка на Любовта е по-разумна от най-разумната постъпка на Мъдростта". БОЛЕСТ, НАЙ-СТРАШНАТА, НЕРАЗБИРАНЕТО, ЛЕЧЕНИЕ 24.04.06н кср КДМ50:58 Каква по-страшна болест има от неразбирането? Днес хората един с друг не се разбират […] Необходимо е да влезе разумността между тях! вестниците 2, за Учителя 24.04.06н кср КДМ50:61 Днес всички говорят за Христа, за Неговата любов, а какви ли не изопачени неща пишат във вестниците. Едва чуят нещо за мене - и бързат да го предадат в изопачен вид! ВОЕНЕН 1, ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ 24.04.06н кср КДМ50:066 Предназначе-нието на военния е да пази реда и порядъка в живота. Че е воювал, това е една случайност. ДВОЕУМИЕ 2 И ЕДИНСТВО 1 24.04.06н кср КДМ50:60 Двоеумният е раздвоен в своите пътища. Защо е така? - Божественото не е в него. Такъв човек едно говори, друго разбира. Говори за Любовта, а крие в себе си нещо користно. Това не е любов. Любовта подразбира единство в целокупния живот. Единството осмисля живота! То го прави красив. ЕДИНСТВО 1 И ДВОЕУМИЕ 2 24.04.06н кср КДМ50:60 Двоеумният е раздвоен в своите пътища. Защо е така? - Божественото не е в него. Такъв човек едно говори, друго разбира. Говори за Любовта, а крие в себе си нещо користно. Това не е любов. Любовта подразбира единство в целокупния живот. Единството осмисля живота! То го прави красив. ЖИВОТ, СМИСЪЛ 24.04.06н кср КДМ50:069 Да живеете в съгласие с Живата Природа, да живеете в съгласие с разумните същества, да живеете в съгласие с Бога на Любовта - ето смисълът на живота! ЗАДОВОЛЯВАНЕ НУЖДИТЕ НА БРАТА НИ 24.04.06н кср КДМ50:59 По-добре е /още/ преди да ни се моли нашият брат, да разберем нуждите му и да ги задоволим. ЗАКОН НА НЕООБХОДИМОСТТА 2 24.04.06н кср КДМ50:062 В закона на необходимостта има мъчение. ЗАКОН НА НЕООБХОДИМОСТТА 24.04.06н кср КДМ50:062 Миналото е законът на необходимостта закон на свободата 24.04.06н кср КДМ50:062 /Закон на свободата/: всички хора, всички живи същества имат еднакво право на живот. закони 2 и Любов 1 24.04.06н кср КДМ50:59 Единствената сила в света, която не се подчинява на никакви закони, това е разумната Божия Любов. Всичко, което осмисля живота, това е разумната Любов! Тя прави хората безсмъртни. Който възприема любовта, той влиза в рамките на Божествения живот, дето всичко е хармония, дето няма смърт. КОМЕНТАР: Има нещо дори над разума на Любовта - Безумието на Любовта. Учителят казва на друго място: "И най-безумната постъпка на Любовта е по-разумна от най-разумната постъпка на Мъдростта". ИМЕ НА ЧОВЕК, Елтамар 24.04.06н кср КДМ50:61 ИМЕ НА ЧОВЕК, Озирис бен 24.04.06н кср КДМ50:61 ИМЕ НА ЧОВЕК, Рамзес Салу 24.04.06н кср КДМ50:61 ИМЕ НА ЧОВЕК, Рамзес, син на фараона Рамзес Салу 24.04.06н кср КДМ50:61 ИМЕ НА ЧОВЕК, Хаки Бол 24.04.06н кср КДМ50:61 ЛЕКАР 1, ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ 24.04.06н кср КДМ50:066 Предназначени-ето на лекаря е да учи хората на ония закони, които обуславят тяхното здраве, техния добър живот. Че се явила някаква болест и лекарят трябва да се занимава с нея, това е случайност. Любов 1 и закони 2 24.04.06н кср КДМ50:59 Единствената сила в света, която не се подчинява на никакви закони, това е разумната Божия Любов. Всичко, което осмисля живота, това е разумната Любов! Тя прави хората безсмъртни. Който възприема любовта, той влиза в рамките на Божествения живот, дето всичко е хармония, дето няма смърт. КОМЕНТАР: Има нещо дори и над разума на Любовта - Безумието на Любовта. Учителят казва на друго място: "И най-безумната постъпка на Любовта е по-разумна от най-разумната постъпка на Мъдростта". Любов 1, възприемане 24.04.06н кср КДМ50:59 Единствената сила в света, която не се подчинява на никакви закони, това е разумната Божия Любов. Всичко, което осмисля живота, това е разумната Любов! Тя прави хората безсмъртни. Който възприема любовта, той влиза в рамките на Божествения живот, дето всичко е хармония, дето няма смърт. КОМЕНТАР: Има нещо дори над разума на Любовта - безумието на Любовта. Учителят казва на друго място: "И най-безумната постъпка на Любовта е по-разумна от най-разумната постъпка на Мъдростта". ЛЮБОВ 2, ЧОВЕШКА 24.04.06н кср КДМ50:062 Колко млади моми и момци са осакатени от човешката любов! ЛЮБОВ И МИНАЛО, НАСТОЯЩЕ И БЪДЕЩЕ 24.04.06н кср КДМ50:62 Единственото нещо, което може да привлече човека и да преобрази неговия живот, това е Великата, Разумна Любов, която действа вътре в самия човек. Тя се проявява или по пътя на необходимостта - пътя на човешкото минало, или по пътя на сегашния живот, или по пътя на бъдещето. Миналото е законът на необходимостта, настоящето е Божественият Промисъл, а бъдещето - законът на Божията Любов. Значи, миналото, настоящето и бъдещето са трите посоки на Любовта. […] В закона на необходимостта няма истинска любов. За да излезеш от тази любов, трябва да живееш в настоящето, дето работи Божественият Промисъл. В тази Любов всички хора влизат като членове на едно семейство, всички са под закрилата на Божия Дух. От тази любов ще влезеш в закона на свободата, дето всички хора, всички живи същества имат еднакво право на живот. КОМЕНТАР: Рядка мисъл, даваща приоритет на бъдещето - в повечето случаи Учителят идентифицира Божественото с настоящето. И тук го свързва с него, но като Промисъл, а не като Любов, макар и Промисълът да е проява на Божията Любов. любов, божията - музика, наука и изкуство на любо-вта 24.04.06н кср КДМ50:063-064 В Божията Любов има музика на Любовта, наука на Любовта и изкуство на Любовта. МИНАЛО 24.04.06н кср КДМ50:62 Миналото е законът на необходи-мостта. МИНАЛО, НАСТОЯЩЕ И БЪДЕЩЕ 24.04.06н кср КДМ50:062 Единст-веното нещо, което може да привлече човека и да преобрази неговия живот, това е Великата, Разумна Любов, която действа вътре в самия човек. Тя се проявява или по пътя на необходимостта - пътя на човешкото минало, или по пътя на сегашния живот, или по пътя на бъдещето. Миналото е законът на необходимостта, настоящето е Божественият Промисъл, а бъдещето - законът на Божията Любов. Значи, миналото, настоящето и бъдещето са трите посоки на Любовта. […] В закона на необходимостта няма истинска любов. За да излезеш от тази любов, трябва да живееш в настоящето, дето работи Божественият Промисъл. В тази Любов всички хора влизат като членове на едно семейство, всички са под закрилата на Божия Дух. От тази любов ще влезеш в закона на свободата, дето всички хора, всички живи същества имат еднакво право на живот. КОМЕНТАР: Рядка мисъл, даваща приоритет на бъдещето - в повечето случаи Учителят идентифицира Божественото с настоящето. И тук го свързва с него, но като Промисъл, а не като Любов, макар и Промисълът да е проява на Божията Любов. музика, наука и изкуство на любовта 24.04.06н кср КДМ50:063-064 В Божията Любов има музика на Любовта, наука на Любовта и изкуство на Любовта. МЪЧЕНИЕ 24.04.06н кср КДМ50:62 В закона на необходимостта има мъчение. настояще 24.04.06н кср КДМ50:062 Настоящето е Божественият Промисъл НЕООБХОДИМОСТ, ЗАКОН 24.04.06н кср КДМ50:062 Миналото е законът на необходимостта НЕРАЗБИРАНЕ 2, НАЙ-СТРАШНАТА БОЛЕСТ 24.04.06н кср КДМ50:58 Каква по-страшна болест има от неразбирането? Днес хората един с друг не се разбират. Необходимо е да влезе разумността между тях! НОВОТО УЧЕНИЕ 24.04.06н кср КДМ50:064 /Учението, което про-повядвам/, е учение за живата Природа, която включва в себе си всички живи сили, с които се занимава науката. То е наука за човека, наука за разумното в света. То е наука за Бога, за Любовта. Новото Учение включва всичко, което е предмет на живота и на Природата. НУЖДИ НА БРАТА НИ, ЗАДОВОЛЯВАНЕ 24.04.06н кср КДМ50:59 По-добре е /още/ преди да ни се моли нашият брат, да разберем нуждите му и да ги задоволим. ОСИГУРЯВАНЕ 2 24.04.06н кср КДМ50:59 Всеки се стреми да се осигурява по някакъв начин. Според мене, най-малко трябва да се мисли за осигуряване. Разумните хора няма защо да се осигуряват. Ако всички хора биха живели по Божествените закони, за всички щеше да има достатъчно. Богата е Земята, тя разполага с неизчерпаеми енергии. Тя напълно би задоволила нуждите на цялото човечество. Обаче, неразумният човешки живот е разделел хората на лагери: на богати и бедни, на учени и прости и т.н. ПОЛ, МЪЖКИ 1 24.04.06н кср КДМ50:61 /Фараонът Хаки Бол оставил Озирис Бен да управлява временно Египет, за да го изпита. Озирис Бен разполагал с цялата му власт и богатство, но не злоупотребил с тях, не му изменил./ Като заел отново мястото си, Хаки Бол казал: "Намерих един верен човек в света. На него всякога мога да разчитим". - И аз ви казвам: този идеален образ на истински човек е от мъжки пол. КОМЕНТАР: в тази беседа продължава рядката линия в беседите на Учителя да противопостоавя много силно, категорично и контрастно добродетелите на истинския мъж на пороците на Старата Ева. пример за идеална жена 24.04.06н кср КДМ50:61 /Елтамар живял по времето на фараона Рамзес Салу и била идеална жена. Била най-бедната млада египтянка - благородна, умна и красива. Фараоновият син Рамзес се влюбил в нея и поискал да се ожени, но тя му казала, че нейният идеал е по-висок, че Рамзес не е особено умен./ Следователно, ако вие имате верността на Озирис Бен (виж) и идеала на Елтамар, съвременният свят щеше да бъде съвсем друг, в сравнение със сегашния. ПРОМИСЪЛ, БОЖЕСТВЕН 24.04.06н кср КДМ50:062 Настоящето е Божестве- ният Промисъл РАЗБИРАНЕ И ЗАДОВОЛЯВАНЕ НУЖДИТЕ НА БРАТА НИ 24.04.06н кср КДМ59 По-добре е /още/ преди да ни се моли нашият брат, да разберем нуждите му и да ги задоволим. РАЗУМНОСТ 1, ЛЕК СРЕЩУ НЕРАЗБИРАНЕТО 24.04.06н кср КДМ50:58 Каква по-страшна болест има от неразбирането? Днес хората един с друг не се разбират […] Необходимо е да влезе разумността между тях! РЕВНОСТ 2 24.04.06н кср КДМ50:062 Колко млади хора срещате с изгорени лица от ревност! Колко сърца е промушила ревността със своя нож! свобода 24.04.06н кср КДМ50:62 ...закона на свободата, дето всички хора, всички живи същества имат еднакво право на живот. Символ на Божествения Дух - свещ, запалена 24.04.06н кср КДМ50:063 Символ, свещ, запалена - Божественият Дух 24.04.06н кср КДМ50:063 СМИСЪЛ НА ЖИВОТА 24.04.06н кср КДМ50:069 Да живеете в съгласие с Живата Природа, да живеете в съгласие с разумните същества, да живеете в съгласие с Бога на Любовта - ето смисълът на живота! СРЕДА, БОЖИЯ 24.04.06н кср КДМ50:068-069 Човекът се нуждае от вътрешно преобразуване, от нова, чиста среда. Като влезе в тази среда, там той намира истинската почивка. Тази среда е Божията Любов. В нея човек се чувства свободен, от никого необезпокояван. Какво по-голямо благо от това да живееш в Божията среда, да се разговаряш с Бога, да изпълняваш Неговата воля? Какво по-велико от това да живееш с разумни същества, да разбираш разумната Природа и тя да ти отговаря? УЧЕНИЕ, НОВОТО 24.04.06н кср КДМ50:064 /Учението, което проповядвам/, е учение за живата Природа, която включва в себе си всички живи сили, с които се занимава науката. То е наука за човека, наука за разумното в света. То е наука за Бога, за Любовта. Новото Учение включва всичко, което е предмет на живота и на Природата. Учителят за себе си, вестниците ЗА НЕГО 2 24.04.06н кср КДМ50:61 Днес всички говорят за Христа, за Неговата любов, а какви ли не изопачени неща пишат във вестниците. Едва чуят нещо за мене - и бързат да го предадат в изопачен вид! КОМЕНТАР: Този пасаж води до следните изводи: 1. Или Учителят е Христос; 2. Или в случая Христос говори чрез него; 3. Или поведението на вестникарите е без Христова любов. УЧИТЕЛЯТ ЗА СЕБЕ СИ, ВЯРАТА МУ 24.04.06н кср КДМ50:065 И хората, живели 2000 години след Христа, се осмеляват да ме питат вярвам ли в Бога… Как да не вярвам в Бога! Аз живея в Него! - "Ами в любовта вярваш ли?" - Щом живея в Бога, естествено, че вярвам и в Любовта. - "Още в какво вярваш?" - Вярвам в човека. - "Още?" - Вярвам в Живата Природа. УЧИТЕЛЯТ ЗА СЕБЕ СИ, ЖИВЕе В БОГА 24.04.06н кср КДМ50:065 И хората, живели 2000 години след Христа, се осмеляват да ме питат вярвам ли в Бога… Как да не вярвам в Бога! Аз Каталог: 01-Bulgarian -> 05.Izbrani%20misli%20ot%20besedite%20na%20Uchitelya%20po%20tezi,%20antitezi%20i%20sintezi 01-Bulgarian -> Багрина кларк новата земя – обител на радостта 01-Bulgarian -> Сценарий на живота послеслов ензимният фактор: от ентропия към синтропия приложения седемте ключа на д-р Шиния за добро здраве 01-Bulgarian -> Книга първа платон елевсинските мистерии Младостта на Платон и смъртта на Сократ 01-Bulgarian -> Изис и озирис 01-Bulgarian -> Орфей и европа (София – 2000, издателство хрикер) Познай себе си и ти ще познаеш Вселената и Боговете! Орфей легенда ли е орфей? 01-Bulgarian -> К. Г. Юнг Автобиография спомени, сънища, размисли Записани и издадени от Аниела Яфе Подготвената съвместно от Юнг и Аниела Яфе автобиография 01-Bulgarian -> Уолдън или Живот в гората Хенрих Дейвид Торо 01-Bulgarian -> Вестителите на зората барбара Марчиняк 05.Izbrani%20misli%20ot%20besedite%20na%20Uchitelya%20po%20tezi,%20antitezi%20i%20sintezi -> Лекция тип 1к селектор 64 том "Живият Господ" София`1948, печатница " 05.Izbrani%20misli%20ot%20besedite%20na%20Uchitelya%20po%20tezi,%20antitezi%20i%20sintezi -> Избрани мисли от учителя по тези(1), антитези Изтегляне 7.99 Mb. Сподели с приятели:
|