Избрани мисли от учителя по тези(1), антитези
тогава да изучава това учение. Първо, той трябва да излезе от болницата, за да прилага това учение. Болните могат
Изтегляне 7.99 Mb.
|
| тогава да изучава това учение. Първо, той трябва да излезе от болницата, за да прилага това учение. Болните могат да се ползуват от силата на Хрис-та, но те не са готови да приложат Любовта.
ХРИСТОС И НОВАТА ЗЕМЯ 0 - ВИЖ И НОВАТА ЗЕМЯ И ХРИСТОС. / ЦЕЛОКУПНИЯТ ЖИВОТ - ЕДИНСТВО МЕЖДУ ФИЗИЧЕСКИ, ДУХОВЕН И БОЖЕСТВЕН ЖИВОТ 24.05.25н одщ КДМ50:182-183 Физическият живот съставя само една трета от целокупния живот. Ядене и пиене ще има, но това не е всичко. Казваш: "Искам да уредя духовния си живот" -. Ти си дошъл до втората трета на целокупния живот. Обаче, и духовният живот има две страни: външна, която се отнася до чувствата, до удоволствията, до стремежа към външната красота; и вътрешна страна, която се отнася до онзи непреодолим стремеж към великото и красивото в света. Най-после казваш: "Искам да постигна Божествения живот". – Ти си дошъл вече до последната трета на целокупния живот. И божественият живот има външна и вътрешна страна. Външната страна има отношение към умствения живот на човека, когато той се стреми към учене. Вътрешната страна има отношение към любовта. В човека се изявява чувството любов към Бога - и в името на тази любов той е готов да направи всичко, което се изисква от него. Когато човек живее съзнателно и на физическия, и в духов-ния, и в божествения свят, той има добре устроено физическо тяло, здрава нервна система. Той има добре ра-звито сърце и светъл ум. Мисълта му е ясна, трезва. И тогава, като кажем, че някой е избран, имаме предвид човек, в когото физическите, духовните, т.е. сърдечни-те и умствените сили са в хармония. Избраният е свързан с Бога. Значи, целокупният живот подразбира едно цяло – живот на единицата, в която трите сили са обединени. Коментар: Фундаментална мисъл, напълно нова за мнозина от нас. Винаги трябва да сме готови за изненади в Словото. До днес идентифицирахме божествения живот с целокупния, а се оказва, че божественият е само една трета от него. На много мес-та в беседите се говори, че божественият живот обединява духовния и физическия и сме мислели това за най-абсолютния модел, но истината се оказва друга. От това следват много сериозни изводи и съответно преструктуриране на целия ни мирогледен модел, на поведението ни. Темата е много благоприятна за устни и писмени обсъждания. ЦЪРКВА, ПРАВОСЛАВНА - ВИЖ И ПРАВОСЛАВНАТА ЦЪРКВА ЦЯЛО 0 - ВИЖ И ЧИСЛА, 1 ЦЯР 0 - ВИЖ И ЛЕК ЦЯР 0 - ВИЖ И ЛЕКАРСТВО чада 0 - ВИЖ И ДЕЦА чада 0 - ВИЖ И рожби чада 0 - ВИЖ И чЕда чЕда 0 - ВИЖ И ДЕЦА чЕда 0 - ВИЖ И рожби чЕда 0 - ВИЖ И чада червило 0 - ВИЖ И червило И РУЖ ЧЕРВОСВАНЕ 0 - ВИЖ И БЕЛОСВАНЕ И ЧЕРВОСВАНЕ ЧЕСТОЛЮБИЕ 0 - ВИЖ ГОРДОСТ, ЧЕСТОЛЮБИЕ И НЕСЪГЛА-СИЕ Чистота 0 - ВИЖ И Чистота, красота и хармония ЧОБАНИН 0 - ВИЖ И ОВЧАР ЧОВЕК 0, КРОТЪК - ВИЖ кротък ЧОВЕК, ДОБРО И ЗЛО В НЕГО 3 - ВИЖ ЧОВЕК, СВЕТЛИНА И ТЪМНИНА В НЕГО 3 ЧОВЕК, ДОБРО И ЗЛО В НЕГО 3 - ВИЖ ЧОВЕК, СВЕТЛИНА И ТЪМНИНА В НЕГО 3 ЧОВЕК, ПРОТИВОПОЛОЖНОСТИ В НЕГО 3 - ВИЖ ЧОВЕК, СВЕ-ТЛИНА И ТЪМНИНА В НЕГО 3 ЧОВЕК, РАЙ И АД В НЕГО 3 - ВИЖ ЧОВЕК, СВЕТЛИНА И ТЪМ-НИНА В НЕГО 3 ЧОВЕКЪТ НА ЛЪЖАТА И ЧОВЕКЪТ НА ИСТИНАТА - ВИЖ ЧО-ВЕКЪТ НА ИСТИНАТА И ЧОВЕКЪТ НА ЛЪЖАТА човещина и благородство 0 - ВИЖ грубост 2, благо-родство и човещина ЧОРБА 0 - ВИЖ И супа ЧОРБА 0 - ВИЖ И супИЦА ЩЕ 0 - ВИЖ И В БЪДЕЩЕ ще 0 - ВИЖ И един ден ще 0 - ВИЖ И ПРОГНОЗА ОТ УЧИТЕЛЯ ще 0 - ВИЖ И ПРОРОЧЕСТВО ОТ УЧИТЕЛЯ ще 0 - ВИЖ И След ЮМРУЦИ, СТИСНАТИ 0 - ВИЖ ДЛАНИ, ЗАТВОРЕНИ И ОТВОРЕНИ ЯДЕНЕ 0 - ВИЖ И НАЯЖДАНЕ ЯДЕНЕ 0 - ВИЖ И ПРЕЯЖДАНЕ ЯДЕНЕ 0 - ВИЖ И ХРАНЕНЕ символ НА животА, чистИЯ - вода, Чиста 30.11.016н щмв УЗР49:214 символ, вода, Чиста - живот, чист 30.11.016н щмв УЗР49:214 изобилие 1 130.11.16н щмв УЗР49:198 Хората се нуждаят от изобилна храна, от изобилна вода, въздух и светлина. Това са четирите необходими елемента за физическия живот. Без тези елементи няма живот. УЧИТЕЛЯТ ЗА СЕБЕ СИ, СЛУЧКА ДО 1918.09.29, АГЕНТЪТ, КОЙ-ТО ГО ХВАНАЛ ЗА БРАДАТА 34.03.11н сло ПНС98:034 Аз гледах, през време на войната, каква подозрителност цареше. Една вечер вървя, идва един и ми хваща брадата. Казвам: „Какво?“ – „Избягал е един затворник, прилича на тебе...“ Казвам му: „Аз съм единият затворник, а ти си втори-ят...“ КОМЕНТАР: Тук сме взели възможно най-късната дата от войните, в които е участвала България в началото на века - края на Първата световна война. Но тъй като в случая Учи-телят не уточнява за коя война става дума, може случката да е станала още през Балканската война през 1912 или по-късно - по време на Междосъюзническата през 1913 или след начало-то на Първата от 1915 г. нататък. СЛУЧКА В ЖИВОТА НА УЧИТЕЛЯ ДО 1924.04.07 - ЗА ИТАЛИАНЕЦА И ЧЕРВЕИТЕ 24.04.27н щги КДМ50:117 /Един италианец му разказал за 25 червея в един буркан, които постепенно се се ядели един друг и накрая останал само един, най-тлъстият. Италианецът си хапнал него./ Днес съвременните хора философстват под стъкления капак и казват: "Ние разрешаваме важни въпроси – социални, религиозни, семейни..." – Да, като италианеца, който наблюдавал червеите. И вие, като се изядете един-друг, ще остане последният от вас, най-големият и охранен. Тогава италианецът ще му каже: "Искам да видя, кой е този герой, който изяде 25 червея. Аз ще го опитам!" - Такъв е краят на съвременната философия. УЧИТЕЛЯТ ЗА СЕБЕ СИ, СЛУЧка ДО 1924.04.13, КУЧЕТО ОТ Драгалевци 24.04.13н ощм КДМ50:80 /На път за Витоша едно куче от село Драгалевци се привързало много към Учителя и братството и редовно ги придружавало и оставало с тях целия ден, а после се връщало и оставало в селото/ УЧИТЕЛЯТ ЗА СЕБЕ СИ, случка ДО 1924.04.20 (години преди това), оса убива муха 24.04.20н птх КДМ50:93-94 /Една сутрин в Търново Учителят пиел чай. Една муха почнала да смуче захар. Долетяла оса и отрязала мигновено крилата и главата на мухата; ако е било пчела, нямало да постъпи така. Казва, чв дава този пример, за да се види грубостта в "живата природа."/ УЧИТЕЛЯТ ЗА СЕБЕ СИ, СЛУЧка ДО 1924.04.20, КРАВАТА СЛЕД ТЕЛЕТО 24.04.20н птх КДМ50:86 Учителят видял двама души, които водят теле, а след него върви кравата. Тя не е вързана външно, свързана е с теленцето вътрешно./ УЧИТЕЛЯТ ЗА СЕБЕ СИ, СЛУЧка ДО 1924.04.20, МНЕНИЕ ЗА ЛИТЕРАТУРЕН ИЗРАЗ 24.04.20н птх КДМ50:88 /Учителят чел описание от един виден писател за Рилската пустиня и го харесал, но не одобрява израза: "Скалите оросяват хребета на планината"/ - да са пръснати по хребета - да, но да го оросяват, не подхожда. Така му дошло на калема, но това е залъгване./ КОМЕНТАР: Трябва да се открие точното място във "Великата Рилска пустиня", ако става дума за това произведение от най-големия блгарски класик Иван Вазов. Ето един случай, когато последовател на Учителя (в случая съставителят и коментаторът на тези избрани мисли) може да има различно мнение от Неговото, и Учителят не би имал нищо против - Той се радва на индивидуалните различия и дори на противоположни мнения на Неговите. Изразът "Скалите оросяват хребета на планината" звучи във висша степен поетично и образно, а е верен и научно, понеже понякога студените скали кондензират влагата и са мокри. Привличайки влагата, те може да предизвикат и мъгла, дребен дъжд, роса. По този повод може да се разсъждава за един проблем в отношението на Учителя към художественото изображение, които доминира най-вече в мнението Му за живописта – счита, че добър художник е този, който изобразява природата и живота натуралистично, едва ли не фотографски. Може би Той би одобрил на първо място стила на Шишкин, Айвазовски и пр. Това е впечатлението ни от изчетените беседи досега, дано другаде срещнем и други мисли, утвърждаващи правото и същността на изкуството като метафора, като индивидуална и уникална художествена деформация, понеже не минава през обектив, а през човешко сърце. УЧиТеЛЯТ ЗА СЕБЕ СИ, СЛУЧКА ДО 1924.04.20, МРАВКА ОСВОБОДИЛА ДРУГА МРАВКА ОТ ПАЯК 24.04.20н прт кдм98:100 /Учителят наблюдавал как един паяк уловил една мравка. Друга мравка прерязала всички нишки на мрежата и влязла в дупката на паяка, а той побегнал от страх, вече с 4, а не с 6-те си крака. Втората мравка освободила първата!/ - Ето една умна мравка! Тя искаше да каже на паяка, че нещастията в света идват, когато умът е насочен към престъпления. КОМЕНТАР: Ето един много важен, фундаментален пример от живота и Словото на Учителя – ние не трябва да стоим пасивни, когато някой е заробен, а трябва да го освободим, ако можем, включително и с революционни средства. Неведнъж Той дава пример с юнака, който може да надвие лошата сила или лошия човек -- това е божествено, то е геройство. Източните и псевдохристиянските разбирания, че трябвало да се свием и да мълчим при гледката на злото, не са правилни. Това е валидно само за случаите, когато няма да можем да направим нищо. Но и последното е с разни варианти – пред дилемата да бъде или да не бъде роб или предател, истинският човек си жертва живота. Който може, трябва да се бори, подбирайки обаче средствата. Истинският Воин умее да респектира и блокира противника, без да го убие. Но в света има хора, които не са още ученици и пред тях не стои този проблем – те се борят с лошите както могат и знаят. Те ще заплатят кармично за негативните методи, които употребяват, но за тях има смекчаващи вината мотиви, които намаляват и облекчават присъдата – борили са се за свободата и истината. УЧИТЕЛЯТ ЗА СЕБЕ СИ, случка ДО 1924.04.20, СОКОЛ ГРАБНАЛ КОС 24.04.20н птх КДМ50:96 /Един ден в Русенско Учителят видял как един сокол грабнал един кос, който до този момент пеел/. - Ето какво представлява "живата природа"!… случка в живота на учителя до 1924.04.27, разказ на студентката за момиченцето, бащата и агънце-то 24.04.27н щги КДМ50:110 /Студентка разказала на Учителя как един баща заклал агънце за Великден, въпреки че момиченцето му го молило да не прави това./ Казвам: две хиляди години след Христа, бащата-християнин и неговото дете, още непросветено, во-дят спор трябва ли да се колят животните. Питам: кой постъпва по-благородно: бащата-християнин - или неговото още непросветено дете? Кой има по-голяма човещина? Кой прояви по-голямо съзнание? УЧИТЕЛЯТ ЗА СЕБЕ СИ, СЛУЧКА ДО 1924.05.11, ДВА РАЗКАЗА НА НЕГОВ ПОЗНАТ ОФИЦЕР: ЗА ЖЕНА МУ И ЗА ВОЙНАТА 24.05.11н нмп КДМ50:154 /Жената на този офицер го помолила да отсъства от дома им няколко дни и в това време той гледал децата и къщата перфектно. Тъй добре му било без нея, че бил готов винаги да я пусне пак... А през межусъюзническата война имал следния случай: След една битка със сърбите паднали мнозина от нашите и полковникът изпратил офицера да викне отдалече попа да ги опее и погребе. Попът отказал да върви под куршумите, но офицерът се върнал невредим, понеже имал вяра и любов./ УЧИТЕЛЯТ ЗА СЕБЕ СИ, СЛУЧКА ДО 1924.05.11, РАЗГОВОР С НЕГОВ ПОЗНАТ ЗА РАЗУМНОСТТА И ИСТИНСКОТО ГЕРОЙСТВО 24.05.11н нмп КДМ50:146 /Ако разумният е в плен, няма да отвръща с плесница на плесницата, за да запази живота си. Това няма да урони честта и достойнството му пред Бога./ Аз наричам "герой" този, който, попаднал в плен, може да разположи войниците и да се разговаря с тях приятелски. Ако е в сила да ги застави да приберат ножовете и пушките си и да го почувствуват като свой брат, той е истински герой. учителят зА себе си, СЛУЧКА ДО 1929.05.19, МАЙКА, СПАСИЛА ДЕТЕТО СИ С МОЛИТВА 29.05.19н гоб Гоб36:020 /Една майка, последователка на Учителя, се помолила горещо на Бога да спаси деттето ù от смъртоносна болест – и то оздравяло. /.../ Невъзможното за човека е възможно за Бога! /.../ Казах ù, че Господ ще я похвали, задето е познала Неговия закон БЛАГОДАРЕНЕ НА БОГА 24.03.30н пщд КДМ50:52 В Бога има една особена черта: Той има особена любов към онези, които Го любят и изпълняват Неговата воля. / Един висш ангел забелязал, че Бог всяка сутрин разговаря с някого на Земята и Го помолил да слезе да види кой е. Това бил един много беден човек в гората, който работел по цял ден с благодарност, че е здрав и може да изпълнява волята на Бога/ БОГ, ПРИСЪСТВИЕ В НЯКОГО, РАЗПОЗНАВАНЕ 24.03.30н пщд КДМ50:57 Престанѐте да виждате грешките на своите братя! Не ги изобличавайте за погрешките им, но им прощавайте и кажете: "Ела, братко, да си подадем ръка!" Казвам: като хора, вие не можете да си прощавате напълно, но Божията Любов ще прости грешките ви и вие ще станете живи извори. Щом Бог живее в нас, ние всякога ще прощаваме. БОЖЕСТВЕН 24.03.30н пщд КДМ50:45 Който иска да бъде божествен, цялото му естество трябва да бъде проникнато от любовта. БОЛеСТИ, НЕРВНИ, В аМЕРИКА 24.03.30н пщд КДМ50:49 /Един германски лекар, който изследвал нервните болести в Америка, намерил 400 различни вида, и като ги кръщавал, не могъл да намери толкова различни имена. Най-после, той ги нарекъл с общото име "американичи"…/ здраве, знание и любов - и трите вида хора 24.03.30н пщд КДМ50:45 Здравето е нужно за физическия човек, знанието е нужно за духовния, т.е. образования, а любовта - за Божествения. Който иска да бъде божествен, цялото му естество трябва да бъде проникнато от любовта. ИЗОБЛИЧАВАНЕ 2 24.03.30н пщд КДМ50:57 Престанете да виждате грешките на своите братя! Не ги изобличавайте за погрешките им, но им прощавайте и кажете: "Ела, братко, да си подадем ръка!" Казвам: като хора, вие не можете да си прощавате напълно, но Божията Любов ще прости грешките ви и вие ще станете живи извори. Щом Бог живее в нас, ние всякога ще прощаваме. имÀне, РАЗДАВАНЕ С ЛЮБОВ 24.03.30н пщд КДМ50:46 Не е достатъчно да раздадем имането си – трябва да го да го раздадем с любов. Без любов, без вътрешни добродетели нищо не се постига. ЛЮБОВ 1, ВСЕОБХВАТНА 24.03.30н пмщ кдм98:045 Любовта изключва всякаква ревност. Любовта внася широта и благост. Тя е извор, който напоява целия свят. Който люби, той дава път на Бога в себе си, затова е в състояние да обхване целия свят. ЛЮБОВ 1, КАЧЕСТВА, НЕРЕВНИВА, ШИРОКА, БЛАГА, ВСЕОБХВАТНА 24.03.30н пмщ кдм98:045 Любовта изключва всякаква ревност. Любовта внася широта и благост. Тя е из-вор, който напоява целия свят. Който люби, той да-ва път на Бога в себе си, затова е в състояние да об-хване целия свят. НЕВРАСТЕНИК 24.03.30н пщд КДМ50:49 На какво се дължи неврас-тенията? - На неестествения човешки живот, лишен от Божественото. Когато изгуби връзката си с Божественото, човек става неврастеник. Изобщо, когато човек се лиши от нещо съществено, той става неврастеник. Ако подложите един здрав, силен човек на тридневен глад, той ще стане неврастеник. Не казвам да се подложи на глад когато няма апетит, но когато организмът му се нуждае, когато апетитът му е голям. / Страшно е да лишиш човека от любовта, като храна за неговата душа. Тази истина е позната на всички хора. Следователно, когато човек се лиши от същественото в живота, нервната му система се разтройва. Какъв е цярът за това? - Само Божията любов е в състояние да лекува неврастенията. Щом Божията Любов посети болния, той моментално оздравява. НЕВРАСТЕНИЯ, ПРОИЗХОД И ЛЕЧЕНИЕ 24.03.30н пщд КДМ50:49 На какво се дължи неврастенията? - На неестествения човешки живот, лишен от Божественото. Когато изгуби връзката си с Божественото, човек става неврастеник. Изобщо, когато човек се лиши от нещо съществено, той става неврастеник. Ако подложите един здрав, силен човек на тридневен глад, той ще стане неврастеник. Не казвам да се подложи на глад когато няма апетит, но когато организмът му се нуждае, когато апетитът му е голям. / Страшно е да лишиш човека от любовта, като храна за неговата душа. Тази истина е позната на всички хора. Следователно, когато човек се лиши от същественото в живота, нервната му система се разтройва. Какъв е цярът за това? - Само Божията любов е в състояние да лекува неврастенията. Щом Божията Любов посети болния, той моментално оздравява. НЕИЗОБЛИЧАВАНЕ 1 24.03.30н пщд КДМ50:57 Престанете да виждате грешките на своите братя! Не ги изобличавайте за погрешките им, но им прощавайте и кажете: "Ела, братко, да си подадем ръка!" Казвам: като хора, вие не можете да си прощавате напълно, но Божията Любов ще прости грешките ви и вие ще станете живи извори. Щом Бог живее в нас, ние всякога ще прощаваме. прехрана на новия човек 24.03.30н пщд КДМ50:41 Мнозина ме питат кой ме храни. Чудни са хората... Господ ме храни! Ами вас кой ви храни? - "Ние сами си изкарваме прехраната…" - Да каже човек, че сам си изкарва прехраната, това е квадратна лъжа! / Въздухът е безплатен, водата е безплатна; и хлябът трябва да е безплатен, както и всичко останало, но хората са сложили цени и така са изопачили живота си./ Бог ни храни, а хората ме питат отде взимам пари. Господ не е създал парите - те са човешко изобретение. Аз отговарям: от Бога взимам храната! Мога да отида при един свой брат и да му кажа: "Братко, Баща ми каза, че при тебе е оставил един хляб. Бъди тъй добър, в името на нашия Баща, да ми дадеш парче от този хляб" - "Може!" - и този мой брат ме поканва и ме угощава добре. Друг път ще дойде някой брат при мене и ще каже: "Братко, можеш ли да ме нагостиш? При тебе са оставени баница, сирене, ябълки…" - Той не казва нищо за хляба. Казвам му: "Братко, за тебе имам и хляб, и баница, и ябълки. Ето, заповядай, вземи си каквото искаш." Като го нахраня, ще го целуна и ще го изпратя с думите: "Когато искаш, пак ела." - Такова трябва да бъде отношението между хората! Това е Великата Истина! ПРОЩАВАНЕ 1 24.03.30н пщд КДМ50:57 Престанете да виждате гре-шките на своите братя! Не ги изобличавайте за погрешките им, но им прощавайте и кажете: "Ела, братко, да си подадем ръка!" Казвам: като хора, вие не можете да си прощавате напълно, но Божията Любов ще прости грешките ви и вие ще станете живи извори. Щом Бог живее в нас, ние всякога ще прощаваме. ПРОЩАВАНЕ 1 НА ГРЕШКИТЕ 24.03.30н пщд КДМ50:57 Престанете да виждате грешките на своите братя! Не ги изобличавайте за погрешките им, но им прощавайте и кажете: "Ела, братко, да си подадем ръка!" Казвам: като хора, вие не можете да си прощавате напълно, но Божията Любов ще прости грешките ви и вие ще станете живи извори. Щом Бог живее в нас, ние всякога ще прощаваме. РАЗДАВАНЕ НА имане С ЛЮБОВ 24.03.30н пщд КДМ50:46 Не е дос-татъчно да раздадем имането си – трябва да го да го раздадем с любов. Без любов, без вътрешни доброде-тели нищо не се постига. РЕВНОСТ 2 24.03.30н пмщ кдм98:045 Любовта изключва всякаква ревност. Любовта внася широта и благост. Тя е извор, който напоява целия свят. Който люби, той дава път на Бога в себе си, затова е в състояние да обхване целия свят. СВЕТИИ И ОТШЕЛНИЦИ 3, ПРЕДИШНИ И СЕГАШНИ 24.03.30н пщд КДМ50:50 Гората - това е животът между хората. Ще отидеш мужду хората и там ще се подвизаваш! В миналото много отшелници прекарвали в горите, в пустините - там изучавали Христовото учение и са оставили ценни знания и опитности. Трябва ли и ние да се подвизаваме като тях? - Не, ние ще използваме техните знания и опитности като школа, която трябва да изучаваме. Сегашните светии трябва да живеят между хората, да опитат тяхната омраза и студ. Само така те ще възприемат Любовта и ще дадат ход на Божественото в себе си. Онези хора, колкото и малко да са те, посветили живота си в служене на Бога с любов, са в състояние да подобрят положението на своя народ в материално и политическо отношение. От тях зависи всичко. Символ на духа - царски син 24.03.30н пщд КДМ50:43 Символ на душата - царска дъщеря 24.03.30н пщд КДМ50:43 Символ на живот между хората - гора 24.03.30н пщд КДМ50:50 Символ на омразата - сняг 24.03.30н пщд КДМ50:47 символ на хората – камъни 24.03.30н пщд КДМ50:39 Хората, които влизат като градивен материал във великото божествено здание. символ на хората – тухли 24.03.30н пщд КДМ50:39 Хората, които влизат като градивен материал във великото божествено здание. СимвоЛ, гора - живот между хората 24.03.30н пщд КДМ50:50 символ, камъни 1 – хора 24.03.30н пщд КДМ50:39 Хора, които влизат като градивен материал във Великото Божествено здание Символ, сняг 2 - омраза 24.03.30н пщд КДМ50:47 символ, тухли 1 – хора 24.03.30н пщд КДМ50:39 Хора, които влизат като градивен материал във Великото Божествено здание Символ, царска дъщеря - душата 24.03.30н пщд КДМ50:43 Символ, царски син - духът 24.03.30н пщд КДМ50:43 СИРАЧЕ 24.03.30н пщд КДМ50:46 Когато срещнеш едно сираче на пътя, не го отминавай. Спри се и му помогни. учителят за себе си, прехраната му на земята 24.03.30н пщд КДМ50:41 Мнозина ме питат, кой ме храни. Чудни са хората... Господ ме храни! Ами вас кой ви храни? - "Ние сами си изкарваме прехраната…" - Да каже човек, че сам си изкарва прехраната, това е квадратна лъжа! / Въздухът е безплатен, водата е безплатна; и хлябът трябва да е безплатен, както и всичко останало, но хората са сложили цени и така са изопачили живота си./ Бог ни храни, а хората ме питат отде взимам пари. Господ не е създал парите - те са човешко изобретение. Аз отговарям: от Бога взимам храната! Мога да отида при един свой брат и да му кажа: "Братко, Баща ми каза, че при тебе е оставил един хляб. Бъди тъй добър, в името на нашия Баща, да ми дадеш парче от този хляб" - "Може!" - и този мой брат ме поканва и ме угощава добре. Друг път ще дойде някой брат при мене и ще каже: "Братко, можеш ли да ме нагостиш? При тебе са оставени баница, сирене, ябълки…" - Той не казва нищо за хляба. Казвам му: "Братко, за тебе имам и хляб, и баница, и ябълки. Ето, заповядай, вземи си каквото искаш." Като го нахраня, ще го целуна и ще го изпратя с думите: "Когато искаш, пак ела." - Такова трябва да бъде отношението между хората! Това е Великата Истина ЧОВЕК 1, ФИЗИЧЕСКИ, ДУХОВЕН И БОЖЕСТВЕН 24.03.30н пщд КДМ50:45 Здравето е нужно за физическия човек, знанието е нужно за духовния, т.е. образования, а любовта - за бо-жествения. Който иска да бъде божествен, цялото му естество трябва да бъде проникнато от любовта. УЧИТЕЛЯТ ЗА СЕБЕ СИ, СЛУЧКА ДО 1930.10.12, ПОЗНАТИЯТ МУ В аНГЛИЯ, ЗА ПРОПОВЕДНИКА-НЕГЪР, МЛАДЕЖА И БОГАТИЯ 30.10.12н рас УЗР49:121-122 дин Негов познат присъствал в Англия на сказка на проповедник-негър, който твърдял, че ако човек работи разумно и упорито за развиване на дарбите си, Бог непременно ще му даде външни условия. Един младеж от слушателите се изказал, че иска да стане музикант, а друг в салона – богат англичанин - веднага поел издръжката му./ И на вас казвам: вярвайте в Онзи, Който ви е дал дарбите! Той ще ви даде условия за тяхното развитие. УЧИТЕЛЯТ ЗА СЕБЕ СИ, СЛУЧКА ДО 1930.10.12, РАЗГОВОР С БИВШ РЕЛИГИОЗЕН ЗА ВЯРАТА И ИСТИНАТА 30.10.12н рас УЗР49:122 Срещам един познат, който ми казва: "Едно време бях религиозен, но нищо не остана от моята религиозност... " – Щом твоето верую може да се явява и изчезва, ти никога не си бил религиозен! Ти нямаш нещо постоянно в себе си. – "Ами това, което ти проповядваш, истина ли е?" – Не само че е истина, но аз живея в Истината, която е вечна и неизменна. УЧИТЕЛЯТ ЗА СЕБЕ СИ, Случка ДО 1930.10.19, "ПРАВОВЕРНИЯТ" ХРИСТИЯНИН ГО КРИТИКУВА И ТОЙ МУ ОТГОВАРЯ 30.10.19н олс УЗР49:140-141 Един ден, след бедседа, някой си "правоверен" християнин критикувал Учителя, че не проповядвал Христа както трябва. Той отговорил, че не проповядва както всички останали/. Ако отидете в Америка, ще видите, че най-красноречивите проповедници си имат вили, живеят като црае с всички удобства. След всичко това, ще проповядват, че Христос умрял на кръста... и това не е лошо... По-добре е да проповядват Христа по този начин, отколкото да вършат /по-големи/ грехове и престъпления. Според мене /оба-че/, сегашното проповядване на Христа е особен вид разбойничество. И аз, като проповядвам, се запитвам как проповядвам Истината – като честен човек или като престъпник и разбойник, който лъже и обира хората? Под "разбойник" разбирам човек, който иска да вкара хората в крив път. И съвременните вярващи трябва да се запитат как проповядват Христа. УЧИТЕЛЯТ ЗА СЕБЕ СИ, СЛУЧКА ДО 1930.10.26 (ГОДИНИ), ДЕЖУРНИ ПО СТРАДАНИЕ 30.10.26н жих УЗР49:153 /Учителят познавал семейство с 4 дъщери и един син, в което всяка седмица един от тях бил дежурен да понесе мъките на другите - не само физическите, но и душевните, кармичните. Така останалите били свободни./ УЧИТЕЛЯТ ЗА СЕБЕ СИ, СЛУЧКА ДО 1930.10.26, Евангелис-тът Спас 30.10.26н жвх УЗР49:159-160 /Евангелистът Спас, познат на У-ля, все още имал лош характер и биел жена си, но когато един ден разбрал, че трябва и приложение, коленичил пред нея и й се извинил, а тя се трогнала до сълзи./ Благородно е човек да иска извинение - да изправи грешката си! Жената, която удариш, заслужава да коленичиш пред нея! По-благородно ли е да коленичиш пред една банкерска каса? За предпочитане е да коленичиш пред жена си, отколкото пред касата с пари, с желание да забогатееш. ИМАНЯР 0 - ВИЖ И УЧИТЕЛЯТ ЗА СЕБЕ СИ, СЛУЧКА ДО 1930.11.02, РАЗГОВОР С ИМАНЯР МАЛДЖИЯ - ВИЖ УЧИТЕЛЯТ ЗА СЕБЕ СИ, СЛУЧКА ДО 1930.11.02, РАЗГОВОР С ИМАНЯР УЧИТЕЛЯТ ЗА СЕБЕ СИ, СЛУЧКА ДО 1930.11.02, РАЗГОВОР С ИМАНЯР. 30.11.02н даб УЗР49:174-175/ Уч. познавал един малджия (иманяр), който за 30 години копане намерил само 2000 рубли. Уч. му казал, че ако би копал така 10-20 декара в това време, е щял да стане милионер./ ПРОВАДИЯ - ВИЖ УЧИТЕЛЯТ ЗА СЕБЕ СИ, СЛУЧАЙ ДО 1930.11.23, иманярът от провадийско УЧИТЕЛЯТ ЗА СЕБЕ СИ, СЛУЧка ДО 1930.11.23 (няколко дни ПРЕДИ тази дата), СЕСТРА ВОДИ ИМАНЯР ПРИ НЕГО 30.11.23н дит УЗР49:226-227 Една сестра Му довела млад иманяр с някакви планове, който бил сигурен, че ще изкопае голямо богатство и ще плати дълговете на България, та ще даде и на Братството... Учителят разбрал, че това няма да стане, но не го спрял/. Аз не се нуждая от неговите пари! УЧИТЕЛЯТ ЗА СЕБЕ СИ, СЛУЧКА ДО 1930.11.23, иманярът от провадийско 30.11.23н дит УЗР49:267 /На път от Провадия за едно близко село Учителят срещнал селянин, който го помислил за малджия (иманяр) и му казал, че знае 9 знака за едно заровено имане и му предложил да делят, ако му открие десетия знак. Учителят му казал/: "Добре, като се върна втори път, ще ти го кажа..." -На-вярно този селянин и до днес ме очаква... КОМЕНТАР: Ето един рядък случай, когато Учителят е казал нещо, което може да се окачестви като лъжа или даване на напразна надежда, въпреки че Той ни говори постоянно против всякакъв вид лъжи, включително и против бялата. Можел е да му каже направо, че не се наема с това нещо, за да не изменя на истината. Подобна реакция разкрива мисленето и поведението на Учителя в нова светлина и този случай иска задълбочен анализ. Сигурно е имал сериозна причина да отговори то-чно по този начин; а може и да го приемем като своего рода хумор и игривост. Не се знае каква Му е била интонацията и какъв урок е давал на душата на този селянин. Може и да е провел кармичен урок от нивото на Всемирната Ложа, която има право на всякакви похвати – например, ако този селянин е давал някому напразни надежди и сега трябва да си го получи. Не се изключва и вариантът, наистина Учителят по-къс-но да е отишъл и да му е разкрил тайната (или да му е изпратил знака телепатично), понеже дадена дума, особено от един Учител, трябва да е "хвърлен камък". банка, "Банк де Франс" 30.11.30н дик УЗР49:244 безпаричие 2 30.11.30н дик УЗР49:244 Аз не поддържам сиромаш ията и безпаричието. /.../ Който няма ум и сърце, всякога живе в безпаричие. То води към смъртта. БЕЗСТРАШИЕ, символ - Магаре 30.11.30н дик УЗР49:242 бЛАГА, МАТЕРИАЛНИ, И МОРАЛ 30.11.30н дик УЗР49:239 /Моралът на хората се изпитва чрез начина, по който боравят с материалните блага/ БЛИЗКИ 2 И ЕВАНГЕЛИЕ 1 30.11.30н дик УЗР49:247 Нали ние проповядваме любовта? – Да, но ако бащата рече да проповядва любовта според изискванията на Евангелието, веднага синовете и дъщерите му ще кажат: "Аа, не може така!" /Така че хората опетняват и изопачават/ всички прояви на любовта – даже и най-малкото добро, останало в нас. БЛИЗКИ 2 И ЛЮБОВ 1 30.11.30н дик УЗР49:247 Нали ние проповядваме любовта? – Да, но ако бащата рече да проповядва любовта според изискванията на Евангелието, веднага синовете и дъщерите му ще кажат: "Аа, не може така!" /Така че хората опетняват и изопачават/ всички прояви на любовта – даже и най-малкото добро, останало в нас. БОГАТСТВО 1, ДОБИВАНЕ, ЧРЕЗ БОГАТИ МИСЛИ И ЧУВСТВА 30.11.30н дик УЗР49:244 За да забогатеете, вие трябва да поставите в ума си най-богатите мисли и в сърцето си – най-богатите чувства, като капитал на вашата симпатична нервна система. Достатъчно е да си вземете малко от това богатство, за да се отворят пред вас всички врати. БОГАТСТВО 2 И ЖивоТ 1 30.11.30н дик УЗР49:240 Животът, който имам, струва хиляди и милиони пъти повече от богатството, с което разполагам. Животът е над всичкото богатство в света! Богатство 3 30.11.30н дик УЗР49:244 Богатството трябва да се впрегне на работа, за да направи хората по-добри. Ако богатството на хората не служи за придобиване на добродетели, то е за тяхно нещастие и наказание. Богатството трябва да служи на хората за повдигне на тяхната култура. Обаче, ако ги ожесточава, то не е на мястото си. богатство, истинско, любов, мъдрост истина и свобода 30.11.30н дик УЗР49:243 Мнозина мислят, че като повярват в Бога, богатство ги очаква. Това е крива мисъл. По-голямо богатство от Любовта няма! По-голямо богатство он Мъдростта няма! По-голямо богатство от Истината и свободата няма! ВИДЕН 1 30.11.30н дик УЗР49:241 Всеки ден трябва да имаш по един малък придатък, докато станеш виден човек. Това значи проява на Божественото Начало. КОМЕНТАР: Извънредно важна и рядка мисъл, която предупреждава за възможността да станем и "видни" в света; и за това, че такова огромно изключение за окултния ученик също може да бъде божествено. Без тази мисъл и подобните на нея, които се броят на пръсти в Словото на Учителя, мнозина от най-напредналите Му ученици биха продължили да бягат от известността и признанието с всички сили... Значи, наличието на искра Божия, на монада в човека не се отличава само с пълното инкогнито. Ето колко важно е изучаването на беседите по тези, антитези и синтези! Има адепти, светии и даже Учители, които и досега "вземат всякога всякакви мерки, за да остават неизвестни"; но ако някой от тях стигне до горната мисъл на Учителя и промени живота си в този пункт, наистина може да съкрати еволюцията си с десетки хиляди години. Това дава кураж и на нас, малките и незначителните, да приемаме понякога предизвикателството да излизаме по афишите и сцените на света и в ефир. Ако за обикновения талант и гений възхищението на хората и признанието е основен наркотик и гориво по-важно от въздуха, то за Посветения това е ужасяваща и страшна отрова. Но след една такава мисъл от самия Учител, знатността престава да е отвратителна. ВЪЗКРЕСЕНИЕ, ПРИЗНАК 30.11.30н дик УЗР49:245 /Когато човек дойде до възкресението/, той има съчувствието и защитата на всички хора, които го окръжават. /.../ Няма по-голямо щастие от това! ВЪЗКРЕСЕНИЕ, ПРИЗНАК НА ИСТИНСКИЯ ХРИСТИЯНИН 30.11.30н дик УЗР49:245 Докато не възкръсне, човек не може да се нарече истински християнин. Христос стана Христос, когато възкръсна. До това време той беше Исус. Като възкръсна, Той каза: "Сега съм християнин!" Някой казва: "Аз съм християнин". – Възкръсна ли? – Не съм възкръснал. – Тогава си още "исусянин". Ти си човек, кандидат за смъртта и страданията. ВЪЗКРЕСЕНИЕ, УСЛОВИЯ, две сестри 30.11.30н дик УЗР49:239-240 Онзи, който ще възкръсне, трябва да има две сестри: едната да е изтрила нозете на своя Учител със сълзите и косите си, а другата да е толкова опретна, че да е посрещала и приемала своя Учител /нееднократно/. Лазар имаше такива две сестри. С това Христос иска да каже: "Ако ти нямаш светъл ум като Марта и благородно сърце като Мария, брат ти ще лежи в гроба, а ти ще страдаш" /.../ Онзи, който ще възкръсне от гроба, това е твоята душа. Без тези условия, тя не може да възкръсне. /.../ Умът и сърцето са нейни служители. Ако душата не възкръсне, умът и сърцето пропадат. КОМЕНТАР: И тази мисъл на Учителя е тъй дълбока и фундаментална, че ако би била разбрана и приложена истински, също би послужила за трамплин към безсмъртието. Вътре в нея има не само символогични откровения за индивидуалното съвършенство, но и чисто практически, в областта на взаимоотношенията. Психологическите съответствия са ясни: умът и сърцето трябва да подкрепят душата, ако искат да оцелеят. Самата душа не е душа, ако не е подкрепена от светъл ум и благородно сърце. Значи, докато умът и сърцето се посвещават на хора и неща, които не са безсмъртни, те са обречени. Този пример обаче и има един много пряк и недвусмислен адрес, подсказан още от Христа: кому и как трябва да се посветят сестрите, за да служат на Бога. Марта и Мария са символи, но и реални психотипове, видове поведение. То може да не е само женско, но касае жените в най-висока степен. Около Христос, около Учителя, около всеки Ученик от Ятото циркулират стотици типове жени и женско поведение. В някои случаи, и мъже имат да защитават съответните Посвещения по подобен начин, но в случая доминантата пада върху сестрите. Неориентираните сърца и умове; в частност, жените и сестрите без висока еволюция и космически вкус харесват и обслужват същества без монада или със замъждяла монада. Това произтича от нивото на техния вкус и представите им за "реализация", "сигурност" и "стабилност" – "уреждане в живота". В някои случаи – поради нуждата от "тръпка" или потребността да се раздават и саможертват. Марта и Мария са имали всички шансове да харесат достойни мъже на своето време и да бъдат харесвани от тях, но са избрали Учителя. В езотеричните евангелия, отразяващи действителното положение в самите акашови записи, те служат не само на Христос, но и на най-достойните ученици от стадото Му. Точно това е отразено и в една от най-мощните и фундаментални беседи на Учителя – "Високият идеал". Символогията обаче стига до детайли и намира точен превод на това, що значи да умиеш нозете на един Учител със сълзи и да ги избършеш с косите си; какво означава "да посрещаш и приемаш своя Учител" дълго време и многократно, преди Той да завърши мисията Си на земята. Значи, от този избор и това поведение на достойните жени в едно елитно духовно общество и въобще в човечеството, зависи безсмъртието на "брат" им – на духовния мъж. Нито той може без тях, нито те без него. Това не е само едно най-върховно символогично положение – че сърцето и ума във всеки от нас трябва да подкрепи духа; това е ясна, фундаментална, архетипна сценка за поучение, директен зов за помощ към жените с монада. Ако те служат на душата и на духа, т.е. на Птиците от Ятото и на Учителя, а не на външни хора без душа или с много слаба душа, само защото последните им внушават "тръпка" или "сигурност", непременно ще оцелеят – ще станат вечно щастливи, млади и безсмъртни.. ВЪЗКРЪСНАЛ, НЕИЗВЕСТНОСТ 30.11.30н дик УЗР49:248 Ако си въз-кръснал, това ще знаеш само ти, и никой друг. възкръснали УЧЕНИЦИ НА УЧИТЕЛЯ 30.11.30н дик УЗР49:239-247 Казвам на онези от вас, които сте възкръснали: Аз ви поздравявам! КОМЕНТАР: Значи, по време на произнасянето на тази беседа вече е имало възкръснали ученици на Учителя – постигнали V-то Посвещение, станали безсмъртни! Някои от нас могат да потвърдят, че са познавали такива хора. Но сам Учителят казва в същата беседа, че никой няма право да разкрива кои са минали през възкресението. Естествено, като се има предвид и това, че по време на Неговите беседи там присъстват и невидими същества и слушатели от всички светове, йерархии и посвещения, логично е и там да има възкръснали. ВЯРА 1 И СУЕВЕРИЕ 2, РАЗЛИКА 30.11.30н дик УЗР49:235 Вяра е само това, което се реализира моментално, а не след години. Това, в което вярвате, се отнася само за днешния ден. Щом остане за другия ден, то е суеверие. ДЕЦА, ДОМ, СЕМЕЙСТВО 2 30.11.30н дик УЗР49:239-249 Всеки, който мисли само за себе си, за своите деца и за своя дом, е краен индивидуалист, човек на крайния егоизъм. добър, РАЗПОЗНАВАНЕ 30.11.30н дик УЗР49:241 Казвате за някого, че е "добър човек". – Защо е добър? – Защото и ти си като него. Добрият доброто познава. КОМЕНТАР: Или, както казва народът, "Добра дума от добро сърце извира". Ако разгледаме тази мисъл в светлината на темата "ВИДЕН 1" в настоящата подборка, ще добавим, че за да стане божественият човек известен в света, той трябва да бъде разпознат от друг божествен човек, който може да го оцени. В противен случай, божественият човек за нищо на света не би търсил хора и начини, за да покаже какво може. Именно по тази причина, Баховци и Моцартовци остават неизвестни с векове. Истински талантливият, както и истински добрият, умее да разпознава и оценява себеподобните си още приживе и им дава предимство, когато усети, че не са случайни. Гордият и тщеславният, особено когато е посредствен, никога не може да лансира делото на по-напредналите преди своето или това на други посредствени и известни, защото себизмът и користта му затулват качественото. Има и такива, които разпознават Божественото у другия и биха искали да му помогнат в живота и да спомогнат за неговата външна реализация, но хилядите житейски суети и пречки и личните им проблеми и амбиции ги въртят в центрофугата и прекъсват шанса им да станат "ятаци" – достойни птици от Ятото. Главният подвиг на ятака е, че си дава даже и живота, за да лансира живота и делото на този, от когото се възхищава. ДУША, УМ И СЪРЦЕ, ВЗАИМОЗАВИСИМОСТ 30.11.30н дик УЗР49:240 Дето няма ум и сърце, там няма и душа. Когато душата присъства в човека, умът му е светъл и благороден, а сърцето – добро и благо. Следователно, ние говорим за душата, само ако умът на човека е светъл, а сърцето – благородно. КОМЕНТАР: Въпреки че тази мисъл на Учителя е базална формула за индивидуалното съвършенство на човека, никога не бива да забравяме, че индивидуално съвършенство без социални добродетели и социална и биологическа обмяна не съществува. Това открива въпроса за пътищата, формите и степените за проява на тези добродетели, на тази обмяна. Според израза на един достоен българин, мъжът и жената, взети поотделно, са само два "биологически скафандъра" - две части на Човека - и затова търсене и постигане на съвършенство в тялото на единия или другия пол е нещо нелепо, практически невъзможно. Всички опити за такова постижение през вековете са свършвали фатално. Само Великите Учители могат да демонстрират съвършенство, бидейки в еднополово тяло. Затова Бог е дал най-важната "заповед" – много преди така наречените "10 Божии заповеди": "Което Бог е съчетал, човек да не разлъчва". Именно в тази светлина може да се потърси и превод на горната мисъл в социално-биологичен план: който каквото и да говори, без появата на Новата Ева, Новият Адам е непостижим. А Новата Ева вече няма тръпка към съмнителни ябълки. ЕВАНГЕЛИЕ 1 И БЛИЗКИ 2 30.11.30н дик УЗР49:247 Нали ние проповядваме любовта? – Да, но ако бащата рече да проповядва любовта според изискванията на Евангелието, веднага синовете и дъщерите му ще кажат: "Аа, не може така!" /Така че хората опетняват и изопачават/ всички прояви на любовта – даже и най-малкото добро, останало в нас. ЕВОЛЮЦИЯ НА ЧОВЕКА, ПРОВЕРКА, чрез допиране на гърбовете 30.11.30н дик УЗР49:239 Ако искате да познаете дали един човек стои по-високо от вас, /или дали е по-здрав от вас/, допрете гърба си до неговия. /Ако усетите разположение на духа; или, напротив, отпадане, ще имате отговор на този въпрос/. ЕГОИСТ 1, КРАЕН, ОПРЕДЕЛЕНИЕ 30.11.30н дик УЗР49:249 Всеки, който мисли само за себе си, за своите деца и за своя дом, е краен индивидуалист, човек на крайния егоизъм. ЖивоТ 1 И БОГАТСТВО 2 30.11.30н дик УЗР49:240 Животът, който имам, струва хиляди и милиони пъти повече от богатството, с което разполагам. Животът е над всичкото богатство в света! ЖИВОТНИ 1 30.11.30н дик УЗР49:241-242 Животните са символи. Те са букви от азбуката на Свещената Книга. Магарето е една страница от тази божествена книга. Волът, конят, вълкът, мухата, паякът са все страници от Божествената Книга. ЗАБОГАТЯВАНЕ 1, МЕТОД, ПСИХЛОГИЧЕСКИ 30.11.30н дик УЗР49:244 За да забогатеете, вие трябва да поставите в ума си най-богатите мисли и в сърцето си – най-богатите чувства, като капитал на вашата симпатична нервна система. Достатъчно е да си вземете малко от това богатство, за да се отворят пред вас всички врати. здраве, ПРОВЕРКА чрез допиране на гърбовете 30.11.30н дик УЗР49:239 Ако искате да познаете дали един човек стои по-високо от вас, /или дали е по-здрав от вас/, допрете гърба си до неговия. /Ако усетите разположение на духа; или, напротив, отпадане, ще имате отговор на този въпрос/. иЗВЕЯН 1 И НЕИЗВЕЯН 2 30.11.30н дик УЗР49:237 Няма по-добро нещо от това, да бъдеш "извеян"... – значи, житото е отделено от сламата. Горко на неизвеяните! Като дойдат "извеяните" учени, философи, писатели и поети, съдии, свещеници, майки и бащи, братя и сестри, те ще покажат на хората, че нямат вече слама в себе си – че са чисто жито. /.../ Значи, добрите, честните и разумните хора са "извеяни", а онези, които обичат да се осигуряват, да лъжат и крадат, не са "извеяни"..."Извеяният" не прави никакви престъпления. ИМЕ НА РОМАН, Камо грядеши 30.11.30н дик УЗР49:245 /Спомена-ване на романа "Камо грядеши" от Хенрих Сенкевич/ ИМЕ НА ЧОВЕК, ЛАЗАР (ЕВАНГ.) 30.11.30н дик УЗР49:239-240 ИМЕ НА ЧОВЕК, МАРИЯ (ЕВАНГ.) 30.11.30н дик УЗР49:239-240 ИМЕ НА ЧОВЕК, МАРТА (ЕВАНГ.) 30.11.30н дик УЗР49:239-240 ИМЕ НА ЧОВЕК, Нерон 30.11.30н дик УЗР49:245 ИМЕ НА ЧОВЕК, Сенкевич, Хенрих 30.11.30н дик УЗР49:245 ИМЕ, АСТР, СЛЪНЦЕ 30.11.30н дик УЗР49:237 ИМЕ, АСТР, СЛЪНЦЕ 30.11.30н дик УЗР49:242 ИНДИВИДУАЛИСТ 2, КРАЕН, ОПРЕДЕЛЕНИЕ 30.11.30н дик УЗР49:249 Всеки, който мисли само за себе си, за своите деца и за своя дом, е краен индивидуалист, човек на крайния егои-зъм. ИСКАНЕ И ТЪРСЕНЕ 1 30.11.30н дик УЗР49:239 Ние трябва /.../ да поискаме нещо разумно. Това означава да не търсим само материалното, но и нещо истинско, духовно/ ИСУС И ХРИСТОС 30.11.30н дик УЗР49:245 Докато не възкръсне, човек не може да се нарече истински християнин. Христос стана Христос, когато възкръсна. До това време той беше Исус. Като възкръсна, Той каза: "Сега съм християнин!" Някой казва: "Аз съм християнин". – Възкръсна ли? – Не съм възкръснал. – Тогава си още "исусянин". Ти си човек, кандидат за смъртта и страданията. ИСУСЯНИН 2 И ХРИСТИЯНИН 1 30.11.30н дик УЗР49:245 Докато не възкръсне, човек не може да се нарече истински хрис-тиянин. Христос стана Христос, когато възкръсна. До това време той беше Исус. Като възкръсна, Той каза: "Сега съм християнин!" Някой казва: "Аз съм християнин". – Възкръсна ли? – Не съм възкръснал. – Тогава си още "исусянин". Ти си човек, кандидат за смъртта и страданията. Камо грядеши 30.11.30н дик УЗР49:245 / Споменаване на романа "Камо грядеши" от Хенрих Сенкевич/ ЛЮБОВ 1 И БЛИЗКИ 2 30.11.30н дик УЗР49:247 Нали ние проповядваме любовта? – Да, но ако бащата рече да проповядва любовта според изискванията на Евангелието, веднага синовете и дъщерите му ще кажат: "Аа, не може така!" /Така че хората опетняват и изопачават/ всички прояви на любовта – даже и най-малкото добро, останало в нас. ЛЮБОВ, ПРОПОВЯДВАНЕ, ИСТИНСКО 30.11.30н дик УЗР49:0247 Нали ние проповядваме любовта? – Да, но ако бащата рече да проповядва любовта според изискванията на Евангелието, веднага синовете и дъщерите му ще кажат: "Аа, не може така!" /Така че хората опетняват и изопачават/ всички прояви на любовта – даже и най-малкото добро, останало в нас. МАГАРЕ 1 И ЧОВЕК 2 30.11.30н дик УЗР49:241 В някои случаи, аз не бих се срамувал да произнеса името на едно магаре, понеже досега магарето не е направило нито едно престъпление. Единствената му "погрешка" е, че често реве... Един "културен" човек убива десет души и минава за герой. Кой стои по-високо: той или магарето? Ще кажете, че човекът е по-горе. – Това е въпрос... Магаре 1, символ НА БЕЗСТРАШИЕТО 30.11.30н дик УЗР49:242 Магарето ти казва: "Ти трябва да живееш като истински човек! Ако имаш убеждение, трябва да го изповядваш свободно – да покажеш, че си човек. "Когато Христос ездил на магарето, с това искал да каже: "Всички, които Ме проповядват, трябва да бъдат като магарето – да проповядват, без да се страхуват." В древността, на магаре се е качвал само онзи, който трябвало да мине през четвъртото посвещение. (Виж и Коментара към "посвещение-4, ПРЕОБРАЖЕНИЕ, символи и естество") МАРИЯ (ЕВАНГ.) 30.11.30н дик УЗР49:239-240 Каталог: 01-Bulgarian -> 05.Izbrani%20misli%20ot%20besedite%20na%20Uchitelya%20po%20tezi,%20antitezi%20i%20sintezi 01-Bulgarian -> Багрина кларк новата земя – обител на радостта 01-Bulgarian -> Сценарий на живота послеслов ензимният фактор: от ентропия към синтропия приложения седемте ключа на д-р Шиния за добро здраве 01-Bulgarian -> Книга първа платон елевсинските мистерии Младостта на Платон и смъртта на Сократ 01-Bulgarian -> Изис и озирис 01-Bulgarian -> Орфей и европа (София – 2000, издателство хрикер) Познай себе си и ти ще познаеш Вселената и Боговете! Орфей легенда ли е орфей? 01-Bulgarian -> К. Г. Юнг Автобиография спомени, сънища, размисли Записани и издадени от Аниела Яфе Подготвената съвместно от Юнг и Аниела Яфе автобиография 01-Bulgarian -> Уолдън или Живот в гората Хенрих Дейвид Торо 01-Bulgarian -> Вестителите на зората барбара Марчиняк 05.Izbrani%20misli%20ot%20besedite%20na%20Uchitelya%20po%20tezi,%20antitezi%20i%20sintezi -> Лекция тип 1к селектор 64 том "Живият Господ" София`1948, печатница " 05.Izbrani%20misli%20ot%20besedite%20na%20Uchitelya%20po%20tezi,%20antitezi%20i%20sintezi -> Избрани мисли от учителя по тези(1), антитези Изтегляне 7.99 Mb. Сподели с приятели:
|