Избрани мисли от учителя по тези(1), антитези
УЧИТЕЛЯТ, СЛУЧКА ДО 1935.10.13
Изтегляне 2.15 Mb.
|
| УЧИТЕЛЯТ, СЛУЧКА ДО 1935.10.13 (няколко дни преди тази дата), чужденци-изобретатели поискали от УчИТЕЛЯ билети за абисиния 1935.10.13н щхм ВНП1 АСК93'98:055 Преди няколко деня дойдоха едни чужденци, искаха да се запознаят с мене. Онези, които ми ги препоръчват, мислят, че те са се заинтересували от новото учение... Двама дойдоха; и двамата – изобретатели. Носят своите изобретени начини, по които да се свалят аеропланите. Показват чертежите, питат: "Разбираш ли?..." - Казвам: "Разбирам малко от чертежи...". Разправят ми на немски, малко руски говорят, ма-лко английски. Единият чех, другият не зная от каква народност. Казва: "Може ли да идем да проповядваме вашето учение; ама ние, като приемем вашето учение, да ни дадете билети да пътуваме за Абисиния?..." - Съв-сем материална работа... Казвам: "През къде ще минете?" - През Персия ще минат за Абисиния. Казвам: "Защо не минете през Египет, през Суецкия канал? Като имате това изобретение, спрете се там, дайте го на англичаните". /.../ Единият казва: "/Наистина/, те имат нужда, там ще го продадем..." /.../ Аз казвам: "Не мога да ви помогна, но се научих, че тук се издава списание "Аби-синия" – идете в редакцията на това списание, може да ви дадат билети за Абисиния". Единият беше турил чертежите в една мукавена тръба; паднаха му чертежите на дъските, той не ги вижда, държи мукавата... Аз ги вземам и му казвам: "Отиваш в Абисиния, а чертежите остàви..." - Той ги тури в мукавата и благодари. Казвам му: "Запушù го от едната страна, че може пак да ги изгубиш..." Сведения за Абисинската война: Италианците които още през XIXв. воюват с Абисиния (Етиопия), но са бити, решават този път да вземат реванш. Мусолини иска да прави втора Римска империя. Генерал Бадолио е изпратен в крайбрежните колонии в Африка (италианците все пак са успели да окупират крайбрежието на Етиопия и на част от Сомалия, докато англичаните държат Абисиния, но не я подкрепят директно в случая). Италианците имат тежки бомбардировачи, около 200 танкети и над 200-хилядна армия. Етиопците, водени от своя крал Хайле Селасие (Haile Selassie), се опитват да дадат отчян отпор. Етиопската армия разполага само с пушки, няколко оръдия и картечници, които са доставени от англичаните. Танкове и бойни самолети нямат. Въпреки това, етиопците спират на няколко пъти настъплението на италианците и дори заплашват фланговете им. Само масовото използване на химическо оръжие и артилерия спасява италианската пехота от разгром. Етиопците дори успяват да унищожат с голи ръце няколко танкети, а конницата им всява ужас сред италианците. Все пак, етиопците са оставени сами на себе си, не са подкрепени от никого, дори когато техният делегат в ОН (има едно такова чучело преди В.С.В., предтеча на ООН) призовава организацията за помощ. Много делегати отсъстват, други само дрънкат помежду си, а трети се правят, че не чуват. При такова развитие на политическата обстановка италианската армия се прегрупира, привлича още резерви и техника и вече планомерно громи леко въоражената етиопска армия. Войната се проточва близо 10 месеца - от 3.X.1935 до 5.V.1936 г. Етиопците продължават партизански действия до освобождението на страната през 1941г. // Във връзка със случая, разказан от Учителя, изводът е ясен: Той е на страната на нападнатия народ и противник на фашистите (открито говори и против Хитлер в беседите Си, нарича го "глупак", въпреки че по това време България е с Германия. А за етиопците знаем, че имат космичен произход.
УЧИТЕЛЯТ, СЛУЧКА до 1935.10.13, рибарите край варна и рибите-карагьози 1935.10.13н щхм ВНП1 АСК93'98:048 Веднъж край Варна пътувам край брега, четирима души рибари хванали една голяма мрежа, в средата има един чувал, конусообразен. Голямо прос-транство заема мрежата, в средата има един чувал, в който, като влязат рибите, не могат да излизат. Мина-вам там - мене ме интересува, - гледам: в чувала такива карагьоз-чернооки риби, излизат от чувала и се хвърлят във водата. Рибарите псуват, те скачат. Ос-танаха в мрежата само няколко, онези карагьози - сто, двеста – като патици изхвръкнаха! Рибарите псуваха орталъка... Тия карагьози научиха, че тия чували са опа-сни. УЧИТЕЛЯТ, СЛУЧКА ДО 1935.10.20, ЗА БЕДНЯКА В ТЪРНО-ВО, КОЙТО МУ ИСКАЛ ПАРИ И ВСЕ ГО ЛЪЖЕЛ ЗА КАКВО СА 1935.10.20н збн ВНП1 АСК93'98:078 Бях в Търново. Един бедняк няколко пъти идва да иска пари. Казвам му: "Слушай, аз не обичам да ме безпокоиш. Ис-кай изведнъж - колкото поискаш, ще ти дам. Давам ти свобода да поискаш колкото искаш. Ще ти дам - и да не ме безпокоиш повече, работа имам!" Той, като мисли, мисли, казва: "2500 лева..." Аз вече знаех и изваждам, да-вам му ги. Въздъхна той: "Защо не ти поисках 15 000!..." Казвам му: "Твоята вяра в мене е била 2500 лева..." - Той не вярва, че мога да му дам повече - мисли, че го изпит-вам. Казвам му: "Не лъжи, ти и тия пари ще изядеш и утре пак ще отидеш да просиш. Престани да лъжеш себе си, престани да лъжеш и другите. Престани да го-вориш неща, които не са верни. Не ставай оръдие, не е човешко, не е благородно. Бъди смел да кажеш каквото искаш да кажеш; и което не искаш да кажеш, не го каз-вай, не говори много. Не искам да ставам изповедник, не искам да зная твоите тайни". УЧИТЕЛЯТ, СЛУЧКА ДО 1935.10.20, ЗА ПРОСЯКА В ЕДИН ГО-ЛЯМ ГРАД, КОЙТО ГО ЛЪЖЕЛ ВСЕКИ ПЪТ, ЧЕ ЖЕНА МУ Е БОЛНА 1935.10.20н збн ВНП1 АСК93'98:077-78 По някой път и мене ме лъжат. Един ден вървя в един голям град като София, среща ме един и ми разправя, че жена му била болна, това-онова. Каквото имах в джоба, бръкнах и дадох. След два часа пак иде същият и не ме помни, ми разправя ми същото: "Жена ми болна, това-онова"... Казва ми още: "Гладен съм, не съм ял!" Казвам: "Ела с мене". Водя го със себе си в гостилницата и каз-вам на гостилничаря, ако яде, да му даде ядене. Ако не яде, не му давам пари - да не ходи поне да лъже. Казвам му: "Не се учи да лъжеш, кажи си истината. Виждам, че жена ти не е болна, пък и деца нямаш". УЧИТЕЛЯТ, СЛУЧКА ДО 1935.10.20, ЗА ПРОСЯКА, КОЙТО ИД-ВАЛ НА ИЗГРЕВА И ГО ЛЪЖЕЛ ВСЕКИ ПЪТ, ЧЕ ЖЕ-НА МУ Е БОЛНА И ТРЯБВА ДА ПЪТУВА 1935.10.20н збн ВНП1 АСК93'98:077-78 Тук при мене иде един българин и три години все по 150 лева иска... Все жена му болна и все ще пътува с железница, 150 лева му трябват... Казвам му: "Как, три години жена ти не оздравя ли?" Но му казвам: "Слушай, дето ти давам, ще те представя в моите проповеди за пример на другите хора, да знаят да не лъжат. Лъжата не е хубава. Че като човек, няма да лъжеш. Ако не беше ме излъгал, щях да ти дам 1000 лева. УЧИТЕЛЯТ, СЛУЧКА до 1935.10.20, по време на някое от пребиваванията му във Варна много преди това, женско-то куче оТ военния пункт до манастира св. константин 1935.10.20н збн ВНП1 АСК93'98:071 Аз сега да кажа, едно благородство /има/ в кучетата, в женските кучета. Аз имам само един такъв изключите-лен пример от моята опитност /.../. Това беше във Вар-на, в монастиря Св. Константин, там има военен пункт. Във военния пункт има кучета - мъжки и женски. Аз ходя по брега и нося тояга, замислил съм се. По едно време, гледам, мъжките кучета са затичали оттам - тичат, тичат; и едно женско куче, и то тича. Аз се спрях - оби-чам да наблюдавам, искам да видя какво ще правят. Мъжките кучета казват: "Да му дадем един урок, да ви-ди как смее!" - искат да ме хапят. Дохожда кучката и казва: "Не го бутайте!" Те стоят около нея. Аз тръгнах, тя обикаля около мене и те около нея - мъжките кучета около кучката. Вървяхме половин километър, най-после войникът повика кучетата, женската ги прибра и ги за-веде. Питам: на какво се дължи /това/? Аз казвам: тази кучка в дадения случай беше под влияние на светлите духове, на тия същества. Мъжките кучета казват: "Ще му дадем един зъб..." Тя казва: "Този човек няма да хапе-те! Ако го ухапете, целият кучешки род ще страда". УЧИТЕЛЯТ, СЛУЧКА ДО 1935.11.17, ВОЕННИЯТ, НЕИЗПЪНИЛ ЗАПОВЕД НА ГЕНЕРАЛА ЗА РАЗСТРЕЛ 1935.11.17н пле ВНП АСК93' 98'М64.10 Разправяше ми един познат военен как генералът му дал заповед да застреля няколко души. Той му казал: "Господин генерал, преди да изпълня заповедта, искам да ми дадете писмено някакъв документ, да зная кой ще носи отговорността за изпълнение на тази заповед. Искам да видя държавният глава подписал ли е тази присъда. Също така искам да зная народът желае ли това нещо. Ако това е само ваше желание, аз искам да намерите друг някой, който да изпълни тази заповед. Аз отказвам да я изпълня." УЧИТЕЛЯТ, СЛУЧКА до 1935.11.17, МОМАТА, КОЯТО ПРИБЪ-РЗАЛА ДА СЕ ОМЪЖИ - ВИЖ ЖЕНИТБА 2, НЕОПРЕДЕ-ЛЕНА ОТ БОГА УЧИТЕЛЯТ, СЛУЧКА ДО 1935.12. 22, КОТКАТА МУ НА ПРОЗО-РЕЦА 1935.12.22н диж ВНП АСК93'98'М64.34 /Търсила го, защото е гла-дна, той обещал да слезе и да я нахрани/ УЧИТЕЛЯТ, СЛУЧКА ДО 1935.12. 22, СПАСЯВА ОТЧАЯНА МО-МА С ЕДНО ПРЕДРИЧАНЕ 1935.12.22н диж ВНП АСК93'98'М64.29 /казва й, че след две години нейният възлюбен ще се върне от странство и ще бъдат щастливи. Тя се окуражава./ УЧИТЕЛЯТ, СЛУЧКА до 1935.12.01 РАЗ-КАЗ НА НЕГОВА ПО-ЗНАТА ОТНОСНО ПРЕДЧУВСТВИЕТО Й ЗА ИНЦИДЕНТ С ВЛАКА ВИЕНА-БЕРЛИН 1935.12.01н ипм ВНП АСК93'98'М64.16 УЧИТЕЛЯТ, СЛУЧКА ДО 1935.12.08, УЖИЛЕН ЧОВЕК ИЗДАВЯ КОШЕРА 1935.12.08н двч ВНП АСК93'98'М64.11 Понякога и вие вадите ножа си, както пчелата своето жило, и казвате: "Знаеш ли какво мога да направя с тебе!?" Какво ще направиш? - Ще станеш причина да обърнат кошера ти в котел с вода и всичко с тебе ще се свърши. УЧИТЕЛЯТ, СЛУЧКА до 1935.12.08, УЧИТЕЛКАТА, КОЯТО СЕ УПЛАШИЛА ОТ БИВОЛ 1935.12.08н двч ВНП АСК93'98'М64.13 Учителят, случка до 1935.12.12, един го помолил да му гледа "на клендар" 1935.12.22н диж ВНП АСК93'98'М64.07-08 УЧИТЕЛЯТ, СЛУЧКА до 1935.12.15, ЖЕНАТА, ЧИЙТО МЪЖ ПОПИЙВАЛ И СТАВАЛ ДОБЪР 1935.12.15н дин ВНП АСК93'98'М64.16 УЧИТЕЛЯТ, СЛУЧКА до 1935.12.15, НЕЩАСТНИ-ЯТ ЧОВЕК, КОЙТО СИ ВЪОБРАЗИЛ, ЧЕ ЖЕНА МУ ЩЕ УМРЕ. 1935.12.15 н дин ВНП АСК93'98'М64.07 Ако успеете да убедите хората в противното на това, което те чувстват, те ще бъдат щастливи. УЧИТЕЛЯТ, СЛУЧКА до 1935.12.15, СЪДИЯТА С развита СЪВЕСТ, НО страхлив 1935.12.15н дин ВНП АСК93'98'М64.04-05 /Един съдия с добре развит център на съвестта разбрал, че бедният обвинен е прав, но отсъдил в полза на богатия, за да не си загуби службата./ КОМЕНТАР: Ето един интересен френологичен и психологически пример: съвестта може да вижда нещата правилно, но постъпката да е нестраведлива поради преобладаване-то на користта и страха. УЧИТЕЛЯТ, СЛУЧКА до 1936.03.15 Двегодишно дете СЕ ЗАДАВИЛО ОТ ябълка 1936.03.15н тщн ВНП АСК93'98'М64.4 /Две-годишно дете от Ючбунар изяло ябълка и се задавило, можело да умре. Учителят посъветвал майката да му даде рициново и да му направи клизма и то се оправило/. УЧИТЕЛЯТ, СЛУЧКА до 1936.03.15 познат на Учителя ЯЛ ХАЛВА И МУ ПРИЛОШАЛО 1936.03.15н тщн ВНП АСК93'98'М64.4 /Един окултист, познат на Учителя, ял много бързо и лакомо халва с недопечени орехи и му прилошало. Уч. му препоръчал рициново и той се оправил/. УЧИТЕЛЯТ, СЛУЧКА, 1931.10.13 (ориентировачна дата, цитираната мисъл е изказана след 4 го-дини) 1935.10.13н щхм ВНП1 АСК93'98:062 Преди 4 години спирам се пред един мравуняк, дето всичките мрави проявяват го-ляма деятелност. Седя с един приятел, изваждам лупа, слънцето грее, поставям отгоре над мравуняка лупата. Всичките мрави се наежиха, идат ту към фокуса, ту се отдалечават... Като я парне – отскочи; всички обика-лят... Аз движа лупата: щом ги парне, всичките бягат. Какво ще кажат? – "Едно чудо, една опашата звезда"... Започва да дими техният мравуняк... Какво ще мислят - аз си правя опитите с тях, фокусирам, приближавам, отдалечавам... Играя си с тях, от мене зависи – може да им разруша целия мравуняк. Те мислят, че са щастливи, понеже съм снизходителен към тях. Ти живееш в света като в мравуняк - гледай на тия господари да не пре-стъпиш законите, защото, току гледаш, един ден дой-дат със своите лупи, ходят насам-натам.../Който познава Учителя е сигурен, че в този опит Той не е навредил на нито една мравка – просто е искал те да усетят опасността и да извлече от опита житейски извод – б.с./ учителят, случка, американецът свръхатлет 1935.12.22н диж ВНП АСК93'98'М64.13 Аз зная един американец, който може да дига един голям кон и едно малко конче върху него. КОМЕНТАР: За този случай Уч. говори неведнъж в беседите си. Възможно е да става дума за канадеца Louis Cyr (1863-1912), който е вдигал 243 килограма с три пръста и платформа с 18 души отгоре. Той се счита за най-силния човек на всички времена.) УЧИТЕЛЯТ, СЛУЧКА, КОНЦЕРТЪТ И МУЗИКАЛНИТЕ КРИТИ-ЦИ до 1935.11.24 1935.11.24н зсс ВНП АСК93' 98'М64.13 Наскоро бях на един концерт. Гледам, на една линия се наредили музикантите-критици – извадили лист и молив, всички пишат своята критика. Те гледат ту нагоре, ту надолу, ловят как свирят. Казвам: тия критици нищо не разбират от музика! Те нямат понятие даже за онази музика, която съществува в природата. Те нищо не разбират от философията на музиката. ФАКТ и ИСТИНА - виж ИСТИНА И ФАКТ ФАСУЛ 1 1935.12.15н дин ВНП АСК93'98'М64.25-26 Едно време, когато фасулът за пръв път дошъл на гости на човека, започнал много внимателно да го разглежда и изучава, и... се влюбил в бъбреците му. Щом се влюбил в бъбреците на човека, той взел тяхната форма. Вследствие на формата, която днес фасулът има, той играе важна роля в човешкия организъм. Водата на фасула, като минава през бъбреците, пречиства ги. После минава и през пикочния мехур, и него пречиства. Благодарете на фасула, който пречиства бъбреците ви, за да функционират правилно. ферещанов (български борец) 1935.11.17н пле ВНП АСК93' 98'М64.04 Философи 2 1935.12.15н дин ВНП АСК93'98'М64.05 Философите /.../ са като военните стратези – цяла стратегия имат. Като видите техните логически основания, цяла крепост са създали. За да се разрушат техните крепости, трябва да се вземат онези, далнобойните, че да разрушат крепостите им и да изкарат философите навън... Закрепил се човекът - трябва да се борите с него... Като излезеш насреща му, той казва: "Ти си профан, нищо не разбираш!" – "А ти разбираш, защото си в крепостта вътре. Я излез малко вън от крепостта, ще ти кажа аз на тебе!..." философи и учени 2 И деца 1 1935.10.06н кчд ВНП1 АСК93'98:041 Какво нещо е Господ, викайте децата да ви разправят какво нещо е Господ. Не викайте учените, философите. Философите, щом говорят за Господа, съвсем я забър-кват. философия на живота 1935.12.08н двч ВНП АСК93'98'М64.23-24 Това, което наричат "философия на живота", тя е създадена, за да съедини силите на човешкия ум и силите на човешкото сърце в едно. фонограф 2 1935.11.24н зсс ВНП АСК93' 98'М64.03 ФОРМУЛА ЙОВА И РЕ (Бог ще промисли) 1935.11.24н зсс ВНП АСК93' 98'М64.20 /Тази формула има магическа сила само на оригиналния език, на който е изказана. В българския й превод не действа./ КОМЕНТАР: Въпреки това, Учителят на други места я препоръчва и тя има своята сила в някаква степен и в този вид. ФРЕНОЛОГИЯ, КАМПЕРОВ ЪГЪЛ 1935.12.22н диж ВНП АСК93'98'М64.06-07 В кавказката раса Камперовият ъгъл е 85 градуса. Още 5 градуса трябват, за да дойде до 90 градуса. Колкото този ъгъл повече се намалява, толкова интелегентността се намалява. Това се забелязва в животните, у които двете челюсти се издават навън. В нисшите животни например, в маймуните, този ъгъл е около 60–65 градуса. хайвер, черен 2 1936.03.15н тщн ВНП АСК93'98'М64.11-12 ХЛЯБ, ЖИВИЯТ - СИМВОЛ НА РАЗУМНОТО В ЖИВОТА 1935.12. 22н диж ВНП АСК93'98'М64.27 ХОРА И БОЖЕСТВА 1936.03.15н тщн ВНП АСК93'98'М64.2 Много обикновени хора мислят, че са божества. А божествата ми-слят, че са обикновени хора. хора с душа и хора без душа 1935.12.01н ипм ВНП АСК93'98'М64.19 Бог живее само в онези хора, които имат души. /.../ Бог може да живее у нас само в душите ни. /.../ Който е без душа, той трябва да знае, че Бог не живее в него. А пък, за да може Бог да живее в душата на човека, той непременно трябва да има едно отлично сърце и един отличен ум. Това са слугите на Божественото в нас. хора, добри 1935.09.22н згп ВНП1 АСК93'98:023 Вярвайте в онова, което може да ви повдигне. То е Любовта. Следователно, вяр-вайте в Любовта, вярвайте в учението, вярвайте в ис-тината и в свободата. Другояче казано: вярвайте в Лю-бовта, която може да се прояви в живота. Вярвайте в Мъдростта, която може да се прояви в учението, и вяр-вайте в Истината, която може да се прояви в свобо-дата. Този е истинският път на бъдещата култура. Този е истинският път на бъдещите добри хора, които могат да оправят света. ХОРА, ДУХОВНИ И СВЕТСКИ 3 1935.10.20н збн ВНП1 АСК93'98:069 Духов-ните хора, това са планински върхове, планински гребе-ни, по тях нищо не може да сееш, на 2, на 3 хиляди мет-ра височина. Пък светските хора са долини, богати до-лини - там се оре, сее; там стават хубави градини, ху-баво жито; селища има там, концерти има, това-онова. На планините концерти не може да има, забавления долу в долините има. Следователно, духовните хора трябва да отправят своята енергия на светските хора, а светските хора да им дадат от плодовете, които произвеждат долините. Една обмяна трябва да има между светските хора и духовните – "търговска" обмяна. Ако аз бих срещнал един човек, ще му кажа тъй: ние се различаваме, но съществено ние не се различаваме. Онзи, който е духовен, и който е светски, в нищо не се различават. /.../ Духовният приема същата светлина, и светският приема същата светлина; духов-ният приема същия въздух, и светският същия въздух; духовният приема вода - и светският приема вода; духовният приема хляб - и светският приема хляб. Едно верую имат. Те са еднакви вярвания. ХОРА, СВЕТСКИ И ДУХОВНИ 3 1935.10.20н збн ВНП1 АСК93'98:069 Духовните хора, това са планински върхове, планински гребени, по тях нищо не може да сееш, на 2, на 3 хиляди метра височина. Пък светските хора са долини, богати долини - там се оре, сее; там стават хубави градини, хубаво жито; селища има там, концерти има, това-онова. На планините концерти не може да има, забавления долу в долините има. Следователно, духовните хора трябва да отправят своята енергия на светските хора, а светските хора да им дадат от плодовете, които произвеждат долините. Една обмяна трябва да има между светските хора и духовните – "търговска" обмяна. Ако аз бих срещнал един човек, ще му кажа тъй: ние се различаваме, но съществено ние не се различаваме. Онзи, който е духовен, и който е светски, в нищо не се различават. /.../ Духовният приема същата светлина, и светският приема същата светлина; духовният приема същия въздух, и светският същия въздух; духовният приема вода - и светският приема вода; духовният приема хляб - и светският приема хляб. Едно верую имат. Те са еднакви вярвания. Хора, Слаби 1 1935.09.29н итп ВНП1 АСК93'98:036-037 /Без слабите хора нямаше да има герои./ Слабите хора в света - това са бримките, връзките, с които Бог ни връзва, за да сто-им намясто. /.../ Ти казваш: "Аз, слабият човек, какво мо-га да направя?" - Ще държиш - ти си малко шевче, намя-сто си. Хиляди такива слаби като тебе образуват един ръб. Ще държите цялото /.../ ХРАНЕНЕ, ВРЕМЕ, 2-3 ЧАСА ПРЕДИ ЛЯГАНЕ 1935.12.22н диж ВНП АСК93'98'М64.12 Човек трябва да се хранил най-малко два–три часа преди лягане, за да се смели добре храната, да не се образуват никакви горчивини в стомаха. ХРАНЕНЕ, НЕНАСИЩАНЕ 1 1935.11.10н роп ВНП АСК93' 98'М64.20 Никога не задоволявайте плътта си напълно. Оставяйте я поне една трета гладна. ХРИСТИЯНИ 2 И МОЙСЕЙ 1 1935.12.22н диж ВНП АСК93'98'М64.23 /Мойсей е дал добри закони, но и до днес не ги спазват. Той е казал да се плаща честно заплатата на на работника и да не му се взима залог. Обаче днешните християни, уж "новозаветни", правят точно обратното: взимат и заплатата на сиромаха или я намаляват, взимат му и заложеното./ Христос и вярващите в него 1935.10.20н збн ВНП1 АСК93'98:074 Щом вярвате в Христа, вие сте едно с Христа. Аз и Хри-стос едно сме. Събрани в едно, ние представляваме езе-ро или море; но разпръснати във въздуха на малки капки /.../, всички сме се индивидуализирали. Един ден, като се съберете всички, къде ще бъдете? - С Христа в море-то. ХРИСТОС И ЮДА 1935.11.10н роп ВНП АСК93' 98'М64.19-20 Онези, които последваха Христа, пожелаха да се откажат от живота си, от парите. Христос каза: "Който уповава на парите, той не може да следва Моето учение." Обаче и Христовите ученици носили каса със себе си. Те туряли в нея парите, които окръжаващите хора им давали. Юда носил касата. Той имал много хубаво име. "Юда " означава "Слава Божия". Обаче със своите дела той показа, че наместо да бъде Слава Божия, той стана прозвище за слава на плътта, за слава на парите. ХРИСТОС, РАЗПЪВАНЕ - виж и РАЗПЪВАНЕ НА ХРИ-СТА И ДОДНЕС ХРИСТОС, РАНИте му още не са заздравели 1935.11.10н роп ВНП АСК93' 98'М64.15 И досега още Христос носи раните на гърдите и на ръцете Си, които евреите Му причиниха. От време на време Той поглежда на ръцете Си и от раните, които още личат, и досега познава дали светът е готов да дойде втори път между тях. Той казва, като погледне на раните Си: "Светът не е готов още! " Казвате: Кога ще дойде Христос на земята? – Христос ще дойде втори път на земята, когато раните Му започнат да оздравяват. КОМЕНТАР: Тъй като ние всички сме плътта на Христос, раните Му ще минат, когато престанм да Го нараняваме. Мисията на евреите е да ги излекуват. ЦАРСТВО НА ТЪМНИНАТА, ЗЕМЯТА 1935.10.20н збн ВНП1 АСК93'98:067 Ние не сме господари на земята. Господари са други. Ние си представяме /че сме господари/, но фактически не сме ние ни най-малко. Онези, които управляват све-та, те женят хората, те ги венчават, развенчават, те ги карат да се раждат, да умират, интернират на общо основание в другия свят тия, които не се подчиняват /.../, понеже, сме под властта на царството на тъмни-ната. Царството божие, влизане в него чрез обич, учене и любов към истината и свободата - виж уче-ник, на учителя 1935.09.22н згп ВНП1 АСК93'98:023 цветенца - символ на доброто 1936.03.15н тщн ВНП АСК 93'98'М64.3 ЦВЕТЯ, ЕЗИК И психика 1935.09.22н згп ВНП1 АСК93'98: 018 Говори коки-чето, говорят всички цветя! Аз съм правил опити в това от-ношение. В стаята си съм внасял цветя. И след време, като ги изнеса навън, те повяхват от скръб. Когато се радват, цветята издават хубав мирис, хубав аромат. Цветята се привързват, те обичат. Те имат съзнание, могат да виждат, да говорят - разбира се, по особен на-чин. Според мене и за мене цветята говорят, а за вас как е, не знам. Цветята си имат особен знак, особени думи, с които се разговарят. За любовта имат особени думи. Каталог: 01-Bulgarian -> 05.Izbrani%20misli%20ot%20besedite%20na%20Uchitelya%20po%20tezi,%20antitezi%20i%20sintezi 01-Bulgarian -> Багрина кларк новата земя – обител на радостта 01-Bulgarian -> Сценарий на живота послеслов ензимният фактор: от ентропия към синтропия приложения седемте ключа на д-р Шиния за добро здраве 01-Bulgarian -> Книга първа платон елевсинските мистерии Младостта на Платон и смъртта на Сократ 01-Bulgarian -> Изис и озирис 01-Bulgarian -> Орфей и европа (София – 2000, издателство хрикер) Познай себе си и ти ще познаеш Вселената и Боговете! Орфей легенда ли е орфей? 01-Bulgarian -> К. Г. Юнг Автобиография спомени, сънища, размисли Записани и издадени от Аниела Яфе Подготвената съвместно от Юнг и Аниела Яфе автобиография 01-Bulgarian -> Уолдън или Живот в гората Хенрих Дейвид Торо 01-Bulgarian -> Вестителите на зората барбара Марчиняк 05.Izbrani%20misli%20ot%20besedite%20na%20Uchitelya%20po%20tezi,%20antitezi%20i%20sintezi -> Лекция тип 1к селектор 64 том "Живият Господ" София`1948, печатница " 05.Izbrani%20misli%20ot%20besedite%20na%20Uchitelya%20po%20tezi,%20antitezi%20i%20sintezi -> Избрани мисли от учителя по тези(1), антитези Изтегляне 2.15 Mb. Сподели с приятели:
|