Църковен отец Дата Канонични новозаветни писания Климент Римски ок.60-100 Деяния (?), Римляни, 1Коринтяни, Ефесяни, Тит, Евреи, 1Петрово Игнатий Умрял ок.107 сл. Хр. Загатване за Матей; Лука, Йоан, Римляни, 1 и 2Коринтяни, Галатяни, Ефесяни, 1 и 2 Тимотей Поликарп ок. 70-160 Марко, Йоан, Деяния, Римляни, 1 и 2Коринтяни, Галатяни, Ефесяни, Филипяни, 2Солунци, 1 и 2 Тимотей, Евреи, 1Петрово Юстин Мъченик ок. 100-165 Матей, Марко (?), Лука, Йоан, Деяния, Римляни, 1Коринтяни, Галатяни, Ефесяни, Колосяни, 2Солунци, Евреи, 1Петрово Маркион ок. 140 Лука, Римляни, 1 и 2Коринтяни, Галатяни, Ефесяни, Филипяни, Колосяни, 1 и 2Солунци, Филимон Ириней ок. 150-202 Матей, Марко, Лука, Йоан, Деяния, Римляни, 1 и 2Коринтяни, Галатяни, Ефесяни, Филипяни, Колосяни, 1 и 2Солунци, 1 и 2 Тимотей, Тит, Евреи, Яков, 1 и 2Петрово, 1 и 2Йоаново, [Юда е под въпрос], Откровение Мураториев канон ок. 190 Лука, Йоан, Деяния, 1 и 2Коринтяни, Галатяни, Ефесяни, Филипяни, Колосяни, 1 и 2Солунци, Римляни, Филимон, Тит, 1 и 2 Тимотей, 1 и 2Йоаново, Юда, Откровение Климент Александрийски ок. 155-220 Матей, Марко, Лука, Йоан, Деяния, Римляни, 1 и 2Коринтяни, Галатяни, Ефесяни, Филипяни, Колосяни, 1 и 2Солунци, 1 и 2 Тимотей, Тит, 1Петрово, 1Йоаново, Юда, Откровение Тертулиан ок. 160-220 Матей, Марко, Лука, Йоан, Деяния, Римляни, 1 и 2Коринтяни, Галатяни, Ефесяни, Филипяни, Колосяни, 1 и 2Солунци, 1 и 2 Тимотей, Евреи, Тит, 1Петрово, 1 и 2Йоаново, Юда, Откровение Иполит 170-235 Матей, Марко, Лука, Йоан, Деяния, Римляни, 1 и 2Коринтяни, Галатяни, Ефесяни, Филипяни, Колосяни, 1 и 2Солунци, 1 и 2 Тимотей, Тит, 1Петрово, 1Йоаново, Юда, Откровение Ориген ок. 185-254 След като пътувал доста, той публикувал около 230 г. сл. Хр. един подробен списък с Новозаветни писания, които 5 Споменаването в Матей 23:35 свързва Авел, първият мъченик със Захарий, последният мъченик, споменат в последната книга на Юдейския канон (2Летописи 24:20). Битие и 2Летописи представят, според Юдейския канон, първата и последната книга на канона.
9 били всеобщо приети: Матей, Марко, Лука, Йоан, Деяния, Римляни, 1 и 2Коринтяни, Галатяни, Ефесяни, Филипяни, Колосяни, 1 и 2Солунци, 1 и 2 Тимотей, Тит, 1Петрово, 1Йоаново, Откровение. Книги, които били считани за спорни: Евреи, 2Петрово, 2 и 3Йоаново, Яков, Юда Евсевий Кесарийски ок. 260-340 Матей, Марко, Лука, Йоан, Деяния, Римляни, 1 и 2Коринтяни, Галатяни, Ефесяни, Филипяни, Колосяни, 1 и 2Солунци, 1 и 2 Тимотей, Тит, 1Петрово, 1Йоаново, Откровение Атанасий ок. 296-373 Епископ на Александрия и първият, който включил всичките 27 Новозаветни книги в своя канон През четвърти и пети век сл. Хр. няколко синода и църковни събори се занимават с проблема за канона на Новия завет. Те не са определили каноничността на Новозаветните писания, но вместо това са потвърдили по-ранно установените разбирания. Ранната църква, родена сред юдейското общество, била запозната със Старозаветната идея за един авторитетен сборник от текстове. Исус основаваше разбирането за Своята личност и Своята дейност на тази идея. Той отблъсна изкусителя и други противници с едно решително „писано е“ (Матей 4:4, 7,10; 21:13; 26:24; Марко 7:6; 9:13) и така показа Своята почит към Писанието на Стария завет. Така потвърди идеята за един авторитетен сбор от текстове. Ранната църква последвала този пример. Сподели с приятели: |