Лекция тип 1к селектор 64 том "Живият Господ" София`1948, печатница "
Изтегляне 3.56 Mb.
|
|
СИМВОЛ, КОН - УМ 22.10.01н жиг ЖИГ48`008 Страхливият кон не трябва да се впряга. Под "кон" разбирам човешкия ум. Значи, когато умът се стряска, всякога може да хвърли човека. Ето защо, умът трябва да се възпитава - да не те хвърля на земята. СИМВОЛ, КОРЕН – МОТИВ 22.12.24н знм ЖИГ48`216 символ, корен – учителят 22.11.12н нщи ЖИГ48`087 символ, крепостен акт – женитба 22.10.29н сдо ЖИГ48`050-51 СИМВОЛ, КРЪСТ 1 – ВРЕМЕ И ПРОСТРАНСТВО 22.11.05н плн ЖИГ48`068-69 В четвъртото измерение, в областта на четирите координати, съществува време и пространство. Когато се прояви съзнанието на човека, тогава се говори за време и пространство. Следователно, в този момент човек започва да расте във време и пространство. Този момент определя човешкия свят, затова хората си служат с кръста, като символ на време и пространство. Човек страда във време и пространство. СИМВОЛ, КЪЩА – ВЕРУЮ 22.11.12н нщи ЖИГ48`098 СИМВОЛ, КЪЩА – МИНАЛО 22.12.31н прс ЖИГ48`249 СИМВОЛ, КЪЩА – ТЯЛОТО НА ЧОВЕКА 22.12.03н ддп ЖИГ48`155 СИМВОЛ, ЛЕДОВЕ 2 – ГРЕШНИТЕ ХОРА 22.11.05н плн ЖИГ48`078 символ, линия, права 2 - любов, индивидуална 22.11.05н плн ЖИГ48`062-70 СИМВОЛ, ЛОЗА - ДУШАТА НА ЧОВЕКА 22.10.01н жиг ЖИГ48`003 Христос уподобява лозата главно на човешката душа, която има свой господар – Отец е нейният земеделец. символ, лоза - раса, Бялата 22.10.01н жиг ЖИГ48`018 Бялата раса е лозата. СИМВОЛ, ЛОЗА - СИНЪТ (ХРИСТОС) 22.10.01н жиг ЖИГ48`013 Синът представлява самата любов, т.е. "истинната лоза". СИМВОЛ, ЛОЗА - ЧОВЕК 22.10.01н жиг ЖИГ48`003 Лозата символизира човека. Какъвто е животът на лозата, такъв е и на човека. СИМВОЛ, ЛОЗАР - БОГ 22.10.01н жиг ЖИГ48`012 [Бог е лозар и земеделец] СИМВОЛ, ЛОЗАР - БОГ ОТЕЦ 22.10.01н жиг ЖИГ48`003 Лозата има един господар – лозарят, т.е. Отец, Бог. СИМВОЛ, ЛОЗЕ – СВЕТЪТ 22.12.17н доз ЖИГ48`202 СИМВОЛ, лозови пръчки - хората 22.10.01н жиг ЖИГ48`013 ...Ние сме пръчките – проява на живота. Коментар: От логиката на тази мисъл, сравняваща Духа със земеделеца, Сина (Христос) – с лозата, а хората - с лозовите пръчки, следва, че не става дума за всички хора, но само за създадените от Бога, т.е. имащи искра Божия или монада, и то с Христова монада, а не друга. Учителят казва, че има много хора, които не са създадени от Бога, а от други бащи и затова те нямат душа; а има и твърдения в Словото, че съществуват и хора с душа или монада, но не по линия на Христос, а родена от Бог Отец, от Майката Божия и други лица на Бога – б.с. символ, МАНИСТО ОТ ГЕРДАН – МИСЪЛ ОТ ФИЛОСОФСКА СИСТЕМА 22.12.17н доз ЖИГ48`189 СИМВОЛ, МЕТЛА 1,2– ПАРИ 22.12.24н знм ЖИГ48`220 /Сравняване на парите с метлата от приказката за ччирака-магьосник – те трябва да стоят в ъгъла и да знаят мястото си и предназначението си, а не да управляват света, ако не искаме да предизвикат бедствие/ СИМВОЛ, МЛАДЕЖ, БОГАТ – ХРИСТИЯНСКИТЕ НАРОДИ 22.10.22н въг ЖИГ48`035 Христос разбра, че младежът се огорчи дълбоко в душата си. Ето, 2000 години изминаха оттогава, и той все опитва това учение. Кой е този богат младеж? - Това са християнските народи. Богатият младеж символизира християните, които носят богатството на Христа. Той запита Христа: " Учителю, какво да сторя, за да наследя вечния живот?" – "Ще се откажеш от стария живот, от старото учение и ще заживееш разумно. Знание, мъдрост имаш - сега ще прилагаш". СИМВОЛ, МОЗЪК – МИСЪЛ 22.12.17н доз ЖИГ48`185 СИМВОЛ, МЪРТЪВ – ЧОВЕК, ИЗГУБИЛ БОЖИЯТА ЛЮБОВ 22.11.26н лмс ЖИГ48`142 СИМВОЛ, НАВОДНЕНИЕ 1 - ДОБРИТЕ ХОРА 22.11.05н плн ЖИГ48`078 сИМВОЛ, НИВА – БЪЛГАРСКИЯТ НАРОД 22.11.12н нщи ЖИГ48`103 СИМВОЛ, НИВА - ДУШАТА 22.10.01н жиг ЖИГ48`007 Като не обработваш нивата си [душата си] и я оставяш на произвола на съдбата, ти вършиш зло. Щом не обработваш своята нива, ти сам се осъждаш на глад. символ, НИШКА ОТ ВЪЖЕ – МИСЪЛ ОТ ФИЛОСОФСКА СИСТЕМА 22.12.17н доз ЖИГ48`189 символ, ножове – отрицателни черти 22.12.03н ддп ЖИГ48`162 Всички отрицателни черти са ножове в ръцете на защитниците на любовта. Те казват: "Ще опитате любовта! Докато не я признаете, ще страдате". СИМВОЛ, ОБЛЕКЛО 1 – ДОБРОДЕТЕЛ 22.12.03н ддп ЖИГ48`164 сиМВОЛ, огнище – УЧИТЕЛЯТ 22.12.24н знм ЖИГ48`210 СИМВОЛ, ОГЪН – ДУМАТА "лЮБОВ" 22.12.31н прс ЖИГ48`240 символ, огън - любовта 22.10.01н жиг ЖИГ48`016 Любовта, със своите вибрации, е такъв огън, в който и най-твърдите неща се стопяват, а след това кристализират и се оформяват. СИМВОЛ, ОПАШКА – УМ, ЖИВОТИНСКИ 22.12.31н прс ЖИГ48`237 СИМВОЛ, ОПАШКА, дълга – изопачаване, криво тълкуване на една мисъл 22.12.31н прс ЖИГ48`242 символ, параход – хората 22.12.17н доз ЖИГ48`193 символ, пастир – бог 22.10.01н жиг ЖИГ48`24 символ, ПЕРПЕНДИКУЛЯР – ВТОРО ИЗМЕРЕНИЕ 22.11.05н плн ЖИГ48`062-70 символ, ПЕРПЕНДИКУЛЯР – ВТОРО ИЗМЕРЕНИЕ 22.11.05н плн ЖИГ48`062-70 СИМВОЛ, плоскост 1 – примиряване 22.11.05н плн ЖИГ48`072 СИМВОЛ, ПОП– ЧОВЕКЪТ 22.12.24н знм ЖИГ48`215 символ, почва – сърцеТО 22.10.29н сдо ЖИГ48`052 символ, ПОЧВА, добра – ЛЮБОВТА 22.12.17н доз ЖИГ48`196, 202 СИМВОЛ, ПОЧВА, ДОБРА – СЪЩЕСТВА, които съзнават нуждите си и очакват своя спасител. 22.12.17н доз ЖИГ48`189 символ, премяна, чиста и нова – готовност за посрещане на Бога 22.10.29н сдо ЖИГ48`057 СИМВОЛ, ПРИСАДКА – ПОВЕДЕНИЕ 22.12.24н знм ЖИГ48`216 СИМВОЛ, ПРИСАЖДАНЕ 1 - СЪЕДИНЯВАНЕ НА ДОБЪР ЧОВЕК С ЛОШ 22.11.05н плн ЖИГ48`078 /Разумната природа използва и съединяване на добър човек с лош, както е при присаждането, с цел резултатът да бъде положителен/. Коментар: Както е повтаряно многократно, не бива само дадена теза или антитеза в Словото да се взема за единствено правилна. Колкото е вярно едно нещо при едни конкретни обстоятелства и при едни хора, толкова е вярно и обратното при други. Понеже не ведтъж Учителят изказва категорично и точно обратната мисъл на горната – например, че живот на умен с безумен на една територия е немислим - б.с. символ, произведение – учениците на учителя 22.11.12н нщи ЖИГ48`087 СИмвол, професор – бог 22.11.12н нщи ЖИГ48`094 СИмвол, професор – христос 22.11.12н нщи ЖИГ48`094 СИМВОЛ, ПРЪСТЕН – ЖИВОТЪТ 22.12.10н щвн ЖИГ48`178 СИМВОЛ, РИБА 2 – ДИПЛОМАТ 22.10.22н въг ЖИГ48`025-026 СИМВОЛ, РЪСЕНЕ С КИТКА ОТ КОТЛЕТО – ОТВАРЯНЕ НА СЪРЦЕТО ЗА УГНЕТЕНИТЕ 22.12.24н знм ЖИГ48`222 Аз искам котлето ми да бъде пълно с любов. Като пъхна китката във водата, да поръся хората с капките на любовта и да кажа: "Братя, ръся ви в името на любовта, която отваря сърцето на човека към слаби и угнетени, към онеправдани и страдащи!" СИМВОЛ, СВЕТЛИНА - ИСТИНАТА 22.10.01н жиг ЖИГ48`008 Както пътникът се нуждае от светлина, така всеки човек се нуждае от истината. символ, светлина – любовта 22.10.29н сдо ЖИГ48`052 сИМВОЛ, СВЕТЛИНА – ЧОВЕШКАТА ЛЮБОВ 22.11.26н лмс ЖИГ48`129 сиМВОЛ, СВЕТЛИНА, СЛЪНЧЕВА – АВТОРИТЕТ, БОЖЕСТВЕН 22.12.24н знм ЖИГ48`210 СИМВОЛ, свещеници 1 на бога – хората с душа 22.12.10н щвн ЖИГ48`180 СИМВОЛ, СЕЕНЕ НА ДОБРИ СЕМЕНА - ДОБРОТВОРСТВО 22.10.01н жиг ЖИГ48`007 Както земеделецът трябва да посее нивата си и да ожъне житото, така всеки човек трябва да прави добрини, т.е. да сее в себе си добри семена. СИМВОЛ, СЕМЕ, ДОБРО – СЛОВОТО БОЖИЕ 22.12.17н доз ЖИГ48`192 символ, СЕМЕ, ДОБРО - УЧЕНИК, КОЙТО Е СЛУШАЛ УЧИТЕЛЯ СИ 22.12.17н доз ЖИГ48`196 символ, семка, яблъчна – идея 22.11.26н лмс ЖИГ48`129 символ, семка, яблъчна – идея 22.11.26н лмс ЖИГ48`129 сИМВОЛ, СКАЛА, ВЕЧНА – БОЖЕСТВЕНАТА ЛЮБОВ 2.11.12н нщи ЖИГ48`089 СИМВОЛ, СКЪПОЦЕНЕН КАМЪК – СЪРЦЕТО 22.12.10н щвн ЖИГ48`178 СИМВОЛ, СЛАМА – ОСНОВА НА ВРЕМЕННИЯ МОРАЛ 22.12.10н щвн ЖИГ48`169 СИМВОЛ, СНЯГ, черен И кален - идея, изопачена 22.12.31н прс ЖИГ48`235 СИМВОЛ, СНЯГ, чист и бял - идея, възвишена и благородна 22.12.31н прс ЖИГ48`235 СИМВОЛ, СТОМАХ – ОБИКНОВЕНИЯТ ЖИВОТ 22.12.17н доз ЖИГ48`185 СИМВОЛ, СТОМАХ – ФИЗИЧЕСКИЯ СВЯТ 22.12.17н доз ЖИГ48`185 СИМВОЛ, СТОМНА 2, ПУКНАТА – ЛАКОМ ЧОВЕК 22.10.01н жиг ЖИГ48`007 Човек, който яде много, прилича на пукната стомна. Колкото вода и да сипваш в пукнатата стомна, тя все празна остава [Болният казва:] "Трябва да ям много, за да набавя изгубената си енергия". Той не знае, че многото ядене пречи на оздравяването му. Неговият организъм се нуждае от почивка. Пукнатата стомна трябва да се засмоли. Днес майките учат децата си, че трябва да ядат много, за да бъдат здрави. Това е криво възпитание. Обаче природата казва: "Ще ядеш само когато си гладен. Ако не си гладен, ще постиш. СИМВОЛ, СТУД – ОМРАЗА 22.11.12н нщи ЖИГ48`092 СИМВОЛ, ТОПЛИНА – ЛЮБОВ 22.11.12н нщи ЖИГ48`092 СИМВОЛ, утайка – КРАЖБА 22.10.22н въг ЖИГ48`029 СИМВОЛ, УЧИЛИЩЕ – ПРИРОДАТА 22.10.22н въг ЖИГ48`039 сиМВОЛ, ХАЛЮЦИНАЦИЯ – СВЕТЪТ 22.12.24н знм ЖИГ48`207 СИМВОЛ, ХАМБАР – ПРОСТРАНСТВО, МАЛКО 22.10.29н сдо ЖИГ48`047 СИМВОЛ, ХАМБАР – СЪРЦЕ 22.12.31н прс ЖИГ48`250 Под "хамбар" разбирам човешкото сърце: да се отвори то така, че всички хора да приемат благословението, което иде отгоре. То е общо за всички. СИМВОЛ, ЦАР – ЧОВЕКЪТ 22.12.24н знм ЖИГ48`215 СИМВОЛ, ЦАР– самият човек 22.11.19н днс ЖИГ48`113 СИМВОЛ, ЦАРСТВО 1 – СЪРЦЕТО, УМЪТ, ДУШАТА И ДУХЪТ 22.11.19н днс ЖИГ48`113 СИМВОЛ, ЦЪРКВА – ПРИРОДАТА 22.10.22н въг ЖИГ48`039 СИМВОЛ, ЦЪРКВА 1 – СЪРЦАТА НА ХОРАТА 22.12.10н щвн ЖИГ48`180 СИМВОЛ, ЦЪРКВА 1 - ХОРАТА 22.12.10н щвн ЖИГ48`180 СИМВОЛ, ЧЕРВЕЙ 2 - Съмнение 22.10.01н жиг ЖИГ48`013 Съмнението е червей, който разяжда и малките, и големите растения и дървета. Коментар: Според символогията на Учителя, растенията могат да се отнесат към ангелите, а дърветата – към човека и към човешкия характер – б.с. символ, ЧИСЛО НА СТЕПЕН – ЕВОЛЮЦИЯ 22.11.12н нщи ЖИГ48`087 СИМВОЛ, ЧИСЛО, 000000000 – 22.11.05н плн ЖИГ48`064 /нУЛАТА Е СИМВОЛ НА НИЩОТО ИЛИ НА НЕЩОТО, В ЗАВИСИМОСТ ОТ ТОВА, ДАЛИ Е САМА ИЛИ В СЪЧЕТАНИЕ С ДРУГО ЧИСЛО/ символ, ЧИСЛО-КОРЕН – ИНВОЛЮЦИЯ 22.11.12н нщи ЖИГ48`087 СИМВОЛИ НА НАРОДИТЕ, ЗАПАДНИ И ИЗТОЧНИ 22.10.01н жиг ЖИГ48`003 Западните народи не разбират символите, с които си служат източните народи. Изобщо, източните народи си служат със символи, особено когато изразяват своя духовен живот. Без символи, духовният живот не може да се изрази. син божий 1 и православен 2 22.12.24н знм ЖИГ48`227 Питат ме: "Православен ли си?" - Няма защо да бъда православен. Ние сме синове Божии. син на царството божие 22.12.17н доз ЖИГ48`196 Ако ти, не можеш, като семето, да се посадиш в любовта, ако ти не си готов да жертваш всичко за нея, ти ще бъдеш един обикновен човек. Всичко можеш да бъдеш, но никога ученик на Братята-адепти, никога Син на Царството Божие. СИН, ИСТИНСКИ И ЛОШ 22.11.05н плн ЖИГ48`083 Истински син е този, който се вглежда в нуждите и страданията на баща си и всякога е готов да му помага. Ако бащата заболее, той не оставя слуги да го гледат, но сам се грижи за него. Той нежно го целува и пита: “Татко, как си днес?" А какво виждаме в днешния живот?- Майката и бащата треперят над детето, наричат го “ангелче”, но когато остареят, синът и дъщерята ги наричат " дъртите", гледат да се освободят от тях... Синът казва: “Дъртият заболял нещо... Пратих един лекар да го прегледа. Пазарих един слуга да му услужва..." - Светът не се нуждае от такива “ангелчета”! Това са ангели без крила. Ние се нуждаем от ангели с крила. Като родиш син, трябва да му израснат крила, та като дойде при болния си баща, да каже: “Татко, благодаря за всичко, което си направил за мене!” СИН, ЛОШ - виж СИН, ИСТИНСКИ И ЛОШ Синайската гора (планина) и мойсей 22.12.31н прс ЖИГ48`247-248 СИНОВЕ БОЖИИ 22.11.12н нщи ЖИГ48`094 Христос казваше за себе си, че е Син Божий. Следователно, и вие може да се наречете Синове Божии. – "Как, да се наречем Синове Божии? Това е богохулство!" - Не е богохулство. Кой ми даде живот? - Бог. - Щом казвам, че съм Син Божий, аз изповядвам великата истина, че животът, който е в мене, мислите, знанията, с които разполагам, са все от Бога i. синове божии 22.12.24н знм ЖИГ48`227 Единственото име, с което кръщавам моите последователи, е "синове Божии". Това са най-честните слуги, които искат да служат на Бога, които не лъжат и които служат по любов. Синод, виж и Светият Синод синодални старци – ВИЖ И Владици и синодални старци 2 СИРЕНЕ 0, ВИЖ И ХЛЯБ И СИРЕНЕ 1 СИСТЕМА, НА ЛЮБОВТА, И ОСТАНАЛИТЕ СИСТЕМИ 2 22.12.17н доз ЖИГ48`203 Ще ви покажа нов начин за възпитание на децата. Всички други системи сами ще паднат. Само една система съществува в закона на любовта! По нея ще действуват всички. системи, човешки 22.12.17н доз ЖИГ48`205 Казано е в Писанието: "Проклет онзи човек, който се надява на човека".(Йеремия 17:5) - Според мене, не е проклет онзи, който се надява на човека, но който се надява на човешките системи. Скинията на мойсей 22.12.31н прс ЖИГ48`247-248 /Когато Мойсей се качи на Синайската гора, Бог му показа модела, по който да направи скинията./.../ Мойсей, като видя модела на скинията, направи я точно такава, каквато му я показаха. СКръб И ОТЧАЯНИЕ 1 22.12.10н щвн ЖИГ48`180 Аз говоря за Господа, Който посещава хората не в църквите, но в техните отчаяни, наскърбени сърца. скърби и радости 22.10.01н жиг ЖИГ48`019 Не се обезсърчавай! След големите скърби идат големи радости. Когато се намираш в голямо затруднение, нещо ти казва: "Не бой се, ще се оправят работите!" И действително: не се минават и две години, и всичко се оправя. СЛОВО БОЖИЕ, ИЗОПАЧАВАНЕ 22.11.19н днс ЖИГ48`118 Хората искат да турят в устата на Бога такива думи, каквито Той никога не е казал. - Бог тъй бил казал, иначе бил казал... - Не говорете неверни работи в името Божие! СЛОВОТО БОЖИЕ В НАС 22.10.01н жиг ЖИГ48`024 Земеделецът - Нашият Баща, Живият Господ - работи; и ние - Неговите чеда - ще работим! Това е Божието Слово в нас. Коментар: Извънредно важна мисъл, утвърждаваща фундаменталното твърдение на Учителя и на всички оригинални, божествени религи и Учения, че Словото Божие не е само "Логос", но и "Рема" – и то преимуществено Рема. Доколкото е правомерно ориентирането на Логоса към писменото, записаното, традиционно утвърденото Слово, а Рема – към извиращото устно и спонтанно във всеки момент на миналото, настоящето и бъдещето и през всяко същество с искра Божия, ние би трябвало да имаме куража да разпознаваме и приемаме всяко ново Слово на Бога – и сами да го провеждаме, колкото и да сме още малки. Има да се обсъжда философският въпрос, дали "Рема" съдържа и изпълнението на Словото Божие – или трябва да се търси трети термин за това – б.с. сЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ 22.12.24н знм ЖИГ48`208 Аз съм извор, върша работата си. Ако не искаш Да ме слушаш, стой настрана. Никого не съм канил. Ако водата на моя извор не ти харесва, иди на друго място. Около мене има тревички, бубулечици, мушици - те ще пият от моята вода. Аз давам вода на всички. Вечер се отбиват при мене змии, жаби, свраки, гарги и кой ли още не. Пият, задоволят жаждата си - и си отиват... словото на УЧИТЕЛЯ е само забавление засега 22.11.19н днс ЖИГ48`124 Ще кажете, че съм проповядвал нещо... - Нищо особено не съм казал. Като дойде времето да кажа нещо както трябва, светът ще се оправи. Засега само ви забавлявам. СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ и ФАКТИТЕ 22.11.05н плн ЖИГ48`079 Аз констатирам фактите както са: нито преувеличавам, нито намалявам. слОвото на учителя може да се оспорва 22.11.12н нщи ЖИГ48`087 Моите думи, като реални, могат да се оспорват. словото на учителя, диверсии, окултен разказ за цар Амерфу и чешмата 22.10.22н въг ЖИГ48`032-033 Сега ще направя една малка диверсия във вашия ум. Коментар: Словото Божие и неговите носители, на първо място Учителят и Учителите, имат правото да правят и "диверсии" в ума ни, но тези диверсии могат да бъдат спасителни, само ако успеят да пробият "нивото на шума" у нас – защитната стена на високомерието, самодейността, невежеството, предразсъдъците, фанатизма, догматизма, страха или егоизма, - стена, изградена с толкова труд от тъмните сили през вековете, за да могат да ни експлоатират и връщат в гроба. В случая, Учителят си служи с един окултен разказ за древния цар Амерфу - дълбоко символична и поучителна история. Царят съградил чешма от скъпоценни камъни и парчета скъп мрамор, но те оживели и всеки искал да бъде най-виден, най-прав и на първо място. Самата чешма, направена от такива горди елементи, давала вода само докато поила благородници; но когато почнали да идват бедни и прости хора и даже животни да пият от нея и да я мърсят, тя нарочно пресъхнала – високото ù произхождение и самомнение не позволявало това. Да, но като спряла изливането на водта, дошли множество мушички, които я затрпупали със своите извержения напълно и станало много по-лошо. Алегорията е толкова ясна и тъй актуална и до днес - човешки и даже ангелски проблем още от времето на грехопадението, - че коментарии са излишни. Ако "чешмата" беше права, нямаше да има болести, нещастия, старост и смърт. Съмртта е наказание или, по-скоро, последствие от неразбиране на този велик закон – законът за любовта към всички, законът за изобилното изливане и обмяна на космичните енергии без подпушване, каквито и да са ни претенциите и съображенията. Разбира се, това също е теза или антитеза и иска своето пълно решение в синтезата с "високия идеал" и "Не хвърляй бисерите на свинете". Въпросът е обаче какво е "Висок Идеал" - какво значи "само Принца" или "само Принцесата - и никой друг!" – в цялото Учение и в едноименната фундаментална беседа на Учителя, преведена отдавна на толкова много езици. И до днес хората със старо съзнание, дори и много опитни и напреднали последователи на Учителя, тълкуват този образ и тази идея персонифицирано и преференциално – от гледна точка на "любовта с обект". Неизменно си представят "Принцесата" като една-единствена човешка любима или като "единствената сродна душа", на която трябва да сме "верни", спирайки "чешмата" си за всичко останало. Не подозират, че "Принцесата" е самата Любов – Любовта като Принцип, Любовта без Обект. "Любов без обект" не значи липса на обекти, които да поим непрестанно, но недопускане само един обект – така наречената "любима" - да стане причина да спрем извора, докато я чакаме или й служим. Това обаче съвсем не значи, че във формулата не влиза и "единствената сродна душа", "единствената любима", но Тя се разпознава по това, че ни е пратена лично от Бога, а не от кармата или от нашия временен вкус и фантазията ни – Тя не пъди останалите или не се огорчава от присъствието им. "Не хвърляй бисерите на свинете" е също в пълна сила, но това трябва да се вгради майсторки и непротиворечиво в решението на проблема. Малцина разбират, че "свине" за нас са не тия, които искат да пият от изобилието ни, но тези, които могат да пият и от по-мътни места, или искат да ни заграбят само за себе си, да изритат другите. Те не разбират, че това е напълно невъзможно, ако изворът е с мощен, божествен дебит. Възможно е, само ако едва църцорим и това стига за поддържането на една локална, каптирана локва, обикновено вмирисана, колкото и да е лъскава табелата й в представите ни и за пред смъртните хора. Наистина, ако някой би приел, че в горния пример с чешмата Учителят иска да ни каже точно това, то ще бъде една голяма "малка диверсия", която би пресекла корените ни към смъртта и би дала неочакван и мощен импулс на нашия интелект и сърце по посока към безсмъртието. Разбира се, Словото Божие е в йонно състояние – с безброй ненаситени валенции – и всеки има право да тълкува всяка мисъл и всеки пример индивидуално, от нивото на своята собствена еволюция и дори на илюзиите си. В това, именно, е огромната сила и мощ на многовалентвостта, антидогматизма и демократизма в беседите. Това е точно толкова вярно и велико, колкото обратната теза на Учителя за "еднозначността на думата" – отново дилектика. Спекулантът със Словото обаче експлоатира еднозначността като палач, а не като критерий – при това, влагайки в нея собствено тълкуване или избирайки цитат без контекст. Враговете, самодейците и функционерите без искра Божия или със силно лоясала монада неизменно търсят моновалентност и еднотълкуване, монополизъм в Словото и Делото и работата с него, за да могат да размахват лозунги и камшици, да разиграват гордостта и самомнението си, властническите си драми или тщеславието си, като "единствено прави", а всички други – "по-млако способни или криви". За колективизъм и равностойност на приоритетите и плановете при тях не може да става и дума. Не липсват обаче и спекуланти с многозначността, за да могат да си оправдават престъпленията и слободията. Да, тази свобода е дадена, тя съществува и е свещена, но е вярно и това, че истинността на една интерпретация и нейния носител се илюстрира от здравето и вида му на старини; и от това, дали остава в гроба или изчезва от него за броени дни, ако е истински ученик на един безсмъртен Учител. Ето какво казва Учителят след този пример: "Сега, мнозина ще кажат: "Дотегна ни вече да слушаме все за "любов" да ни се говори... Не искаме любов - да се махне чешмата, да престане водата!" – Но, като престане водата, ще дойдат мушичките и няма да има кой да чисти. Те тъй ще се загнездят там, че след време цялата чешма ще се разруши - и ще дойде смъртта." – б.с. Каталог: 01-Bulgarian -> 05.Izbrani%20misli%20ot%20besedite%20na%20Uchitelya%20po%20tezi,%20antitezi%20i%20sintezi 01-Bulgarian -> Багрина кларк новата земя – обител на радостта 01-Bulgarian -> Сценарий на живота послеслов ензимният фактор: от ентропия към синтропия приложения седемте ключа на д-р Шиния за добро здраве 01-Bulgarian -> Книга първа платон елевсинските мистерии Младостта на Платон и смъртта на Сократ 01-Bulgarian -> Изис и озирис 01-Bulgarian -> Орфей и европа (София – 2000, издателство хрикер) Познай себе си и ти ще познаеш Вселената и Боговете! Орфей легенда ли е орфей? 01-Bulgarian -> К. Г. Юнг Автобиография спомени, сънища, размисли Записани и издадени от Аниела Яфе Подготвената съвместно от Юнг и Аниела Яфе автобиография 01-Bulgarian -> Уолдън или Живот в гората Хенрих Дейвид Торо 01-Bulgarian -> Вестителите на зората барбара Марчиняк 05.Izbrani%20misli%20ot%20besedite%20na%20Uchitelya%20po%20tezi,%20antitezi%20i%20sintezi -> Избрани мисли от учителя по тези(1), антитези 05.Izbrani%20misli%20ot%20besedite%20na%20Uchitelya%20po%20tezi,%20antitezi%20i%20sintezi -> Избрани мисли от учителя по тези(1), антитези Изтегляне 3.56 Mb. Сподели с приятели:
|