Абв-то на теологията на д-р Дезмънд Форд от W. H. Johns
Изтегляне 463.12 Kb.
|
- Навигация на страницата:
- Споменато в Откровение Текст
- Ако Да, къде
- Приложение С Чии досиета са разследвани
- Светиите Вероотстъпниците Не принадлежащи към светиите
Приложение В Сравнение на Данаил и Откровение Следващата таблица сравнява пророческите части на книгата Данаил с книгата Откровение. Основната цел е да се открие какви елементи и символи от Данаил се появяват отново в Откровение и тогава да свържем тези сравнения с основния въпрос: Дали претеризмът се основава на библейски принципи на тълкуване? Оценката се основава на началния пасаж от Откровение: „Откровение на Исус Христос, което Му даде Бог, за да открие на слугите си онова, което има да стане скоро” (1:1). Откровението е книга за бъдещето, а не за миналото, според този пролог. Ако това е смисълът, тогава елементите в книгата на Данаил, с които се занимават също и Откровение са пророчества за бъдещето от гледна точка на 96 година след Христа. Те не могат да бъдат подкрепа за претеристката система за тълкуване.
Въпросът, който може да бъде с право зададен: Не може ли да бъде направена отстъпка за многократно изпълнение; така някои от пророчествата изпълнени по времето на Данаил или кратко време след това биха могли също да бъдат пророчества за бъдещето по времето на Йоан? Отговорът е, че не може да има две еднакви и пълни изпълнения за едно дадено пророчество. Едното има предимство пред другото. Писанието никъде не представя пример на три или повече изпълнения на пророчество. Първоначалното изпълнение не може да има предимство и за двата периода едновременно – първи век и след първи век. Ако претеризмът е истина тогава трябва да има две основни изпълнения – първото по времето на Данаил (или кратко време след това) и друго по времето на Йоан (или кратко време след това). Но Писанието никъде не дава такова разрешение за две основни изпълнения на пророчество. Приложение С Чии досиета са разследвани? Въпросът, който е задаван е свързан с Изследователния съд описан в Данаил 7:9-14 е този: Кои са съдени? – светиите или малкият рог, или и двете? Един следващ въпрос е този: Ако светиите не са съдени в съда преди пришествието описан в Данаил 7 глава, дали те са съдени изобщо? Отговорът на тези решителни въпроси може да бъде открит чрез класифицирането на всички новозаветни текстове, говорещи за съда свързани с тази тема. Следващата класификация няма намерение да бъде изчерпателна.
_____________ (1)Изследователният съд се отнася за един съд преди пришествието, в който случаите на всички онези, които вече са приели Христос са разглеждани от записаното в книгите и греховете на онези, които са записани като праведни са заличени. Този съд започва през 1844 и ще свърши в края на проверката и разглеждането на делата. (2) стр.5,34,124,132,376,469,470,474 (3) стр.481-82. Вижте също Мерзостта на запустението в Библейската Есхатология (1972). (4) стр.9,136,295,297,304,307ff. (5) стр.306,311,388. (6) Претеризмът учи, че всички библейски пророчества могат да намерят своето изпълнение във времето на пророка или във времето непосредствено след него.; така, пророчеството има основно значение само за съвременниците на пророка. (7) стр.345,390-395,422,484-506,517. Вижте Дезмънд Форд, Данаил (1978), стр.49. (8) стр.35,132-133,144,295,326ff (9) стр.323. (10) стр.376-96 (11) пак там (12) стр.29,469,651 (13) стр.284,357,399,412-13,А-73 до А-77, Мерзостта на запустението в Библейската Есхатология, стр.122. (14) стр.181-95,228-29 (15) стр.307-9,311 (16) стр.390-91,517,537-39 (17) стр.619-20,623,631 (18) стр.278,469-76 (19) Понякога се привеждат доводи, че Бог не се нуждае от 136+ години за да завърши Изследователния съд, защото Той може да осъди всички живи същества само за части от секундата. Но същата логика трябва да бъде приложена и за Милениума – Бог не се нуждае от 1000 години, в които да съди грешните. Но фактът е че сътворените създания имат дял в съдебния процес – ангелите и светиите – а тези сътворени създания не могат да извършат толкова важна работа за толкова кратко време, като части от секундата. (20) Забележка: Страниците, които са посочени са от Дезмънд Форд, Данаил 8:14, Денят на умилостивението и Изследователният съд (Вашингтон, DC, 1980), ако не е посочено друго. Каталог: old -> materials materials -> Библейската позиция на църквата Увод: Позицията на църквата е против употребата на алкохол. Една оспорвана позиция на църквата materials -> Увод: Истината за виното в Кана не е човешка Невероятната способност да изкривяваме и изопачаваме истината, както ни изнася materials -> Кои библейски доказателства подкрепят учението, че Михаил е още едно от имената на исус? materials -> Естеството на Христос materials -> Пророчеството като минало и бъдеще? materials -> Гневът на бог materials -> Без баща, без майка, без родословие, нямащ нито начало на дни, нито край на живот materials -> Невъзможно ли е да бъдеш изгубен? materials -> Наследството на Е. Г. Вайт – необичайни изявления: Сношаване на хора и животни materials -> Алилуя, Алилуя Изтегляне 463.12 Kb. Сподели с приятели:
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||