P. O. Box 300 Fort Lauderdale, fl 33302, U. S. A

Този случай посочва решаващата точка при определянето на това дали има ситуации, в които е правилно християните да произнесат проклятие. Ако мотивът е реакция на нашата плътска природа, като например гняв или възмущение, желание за отмъщение или себеоправдаВане и себепрославяне, тогава да се произнесе проклятие в такава ситуация ще бъде грях. Нещо повече, то ще донесе по-голяма вреда на този, който го е изговорил, отколкото на онзи, към когото е било насочено.

В Римляни 6:16 Павел набляга на опасността, която крие поддаването на такава сатанинска мотивация:

Не знаете ли, че комуто предавате себе си като послушни слуги, слуги сте на оня, комуто се покорявате, било на греха, който докарва смърт, или на послушание, което докарва правда?

Може да сме изкушени да потърсим моментно удовлетворяване на някакъв зъл импулс като си позволим да произнесем проклятие, но ако го направим ние предаваме себе си като слуги на автора на изкушението - Сатана. Той не се задоволява само с временно влияние над нас. Той използва изкушението като отбор, през който да Влезе и да завземе постоянен контрол над живота ни. Нашето временно поддаване може да се превърне В постоянно заробване. По този начин, този, който използва проклятие, за да навлече зло върху някого, навлича на себе си много по-голямо и по-дълго и трайно зло.

От друга страна, Новият Завет дава ясни примери за ситуации, в които Святият Дух суверенно избира да произнесе проклятие чрез Божий служител. Ако откажем да признаем тази възможност, ние се затваряме за един от начините, по които Бог може да иска да ни използва. Единствената сигурна гаранция е да развиваме взаимоотношение със Святия Дух, в което да сме чувствителни както към Неговото подтикване, така и към Неговото въздържане. Ако имаме някакво съмнение относно чистотата на мотивите си или за водителството на Духа, със сигурност трябва да замълчим.

Това, че при определени обстоятелства Святият Дух може да ни подтикне да произнесем проклятие, стана много реално за мен при един случай в моето служение. Беше В средата на 60-те години. По това време бях служител в една църква, разположена във вътрешността на Чикаго. Сградата, с която църквата граничеше непосредствено, бе клуб. Той се беше превърнал в център на всевъзможни пороци - наркотици, проституиращи мъже и жени, схватки с ножове.

Една вечер бях на платформата в църквата и водех молитвено събрание, в което се молехме за града Чикаго. По средата на молитвата, без каквито и да било предварителни размишления, се чух да казвам на висок глас: „Аз поставям Господното проклятие над този клуб!" След това събранието продължи както обикновено. Лично аз не мислех много върху това, което бях казал.

След около 2 месеца, в 3 часа през нощта, бях събуден от спешно телефонно обаждане, с което ми съобщиха, че църквата е в пламъци. Облякох се и се втурнах към местопроизшествието. Когато пристигнах, разбрах че гореше не църквата, а съседния клуб. Обаче вятърът, идващ от Мичиганското езеро, раздухваше пламъците към църквата. Точно когато нейното разрушение заедно с клуба изглеждаше неизбежно, посоката на вятъра изведнъж се промени на 180 градуса и раздуха пламъците в обратната посока.

Накрая клубът бе напълно унищожен, а църковната сграда пострада съвсем малко от пушека като загубите бяха напълно възстановени от застраховката. Нямаше жертви, никой не бе наранен. След като направиха оглед на това, което се беше случило, шефът на пожарната служба каза на един от старейте в църквата: „Вие сигурно имате специални връзки с Този там горе!"

Личната ми реакция бе благоговение примесено със страх. Нямах никакво съмнение, че това, което бях наблюдавал бе действието на проклятието, което бях изговорил преди два месеца. Не съжалявах за това, което бях направил. Чувствах, че Бог се беше намесил чрез праведно осъждение уравновесено с милост. В същото време осъзнах по нов начин грандиозната сила, която може да бъде освободена чрез думите изговорени от Божий служител. За себе си реших да моля Бог за Неговата благодат никога да не използвам тази сила погрешно.

В известен смисъл, опожаряването на този клуб разкрива една библейска истина, която е важна за цялата тема благословения и проклятия - силата на езика е неизмерима, било то добро или зло. С езика можем да благославяме или да кълнем, можем да изграждаме или да събаряме; можем да нараним или да изцелим, можем да извършим голямо добро или точно толкова голямо зло.

Силата на езика е плашеща и поради това, че ние самите не можем да я контролираме. Личният ни опит отново и отново ни кара да признаем истината от Яков 3:8: „но езика никой човек не може да го укроти". Следователно, има само един сигурен метод - да предадем езика си на Бог, да Го помолим Той да го контролира вместо нас, чрез Святия Си Дух.

От полза ще ни бъдат две молитви на Давид, които са пример и за нас, който да следваме:

Господи, постави стража на устата ми, пази вратата на устните ми.

(Псалом 141:3)

Думите на устата ми и размишленията на сърцето ми нека бъдат угодни пред Тебе, Господи, канара моя и избавителю мой. (Псалом 19:14)

Благословение или проклятие

Притеснявани ли сте постоянно от болести, финансов натиск или обтегнати взаимоотношения? Или може би озадачаващо често вие и вашето семейство сте изложени на злополуки? Чудите ли се защо някои хора изглежда получават повече отколкото са допринесли за своя успех и реализация?

Дерек Принс посочва, че в живота на всеки човек действат две сили: благословения и проклятия. Едната е ползотворна, а другата злотворна. За да преживеем привилегиите на Божиите благословения и да се предпазим от проклятията, ние трябва да разбираме как действат тези сили.

Дерек Принс ясно показва, че проклятието не е средновековно суеверие. Той описва реални преживявания на хора, които с учудване са открили, че не са били просто жертва на наследствен лош късмет, а проблемът им се дължи на проклятие, наследено от предхождащите ги поколения. Най-важното е, че Дерек Принс ви показва как да разпознаете дали в живота ви действа проклятие като същевременно ви помага да намерите освобождението и Божиите благословения.

Чудили ли сте се дали има изход от тъмната сянка, която тегне над вас...? Да, има... но само един... чрез жертвената смърт на Исус... Божият път от сянката към светлината, от проклятие към благословение.
Дерек Принс, бивш преподавател в Кеймбридж и международно признат библейски учител, е написал повече от тридесет книги, между които и „Среща в Ерусалим" и „Бог е сватовник". Ежедневните му радио-предавания, които се излъчват на девет езика, достигат до почти цялото земно кълбо. От своите бази във Флорида и Ерусалим, Дерек и съпругата му Рут, служат по целия свят.

Derek Prince Ministries P.O.Box 300, Fort Lauderdale Florida 33302 U.S.A.

ISBN 0-85009-349-X

Тази книга достигна до вас с помощта на Библейското училище "Оазис на любовта" В София, чийто директор е Кит Де Майо. През 1986 година Бог призовава Kiit и съпругата « Гейл на мисионерското поле. Служат В Китай, Хонг Конг и други азиатски страни. След като продължение на десет години отправят молитви за България, през септември 1990 година те пристигат в София. Kit и Гейл са членове на църквата "Грейс фелоушип", гр. Тулса — Оклахома, с пастор Боб Йандиън.

Пресгруп, София 1517, П.к. 3