Същност, смисъл и съдържание на сигурността



Pdf просмотр
страница43/213
Дата08.06.2023
Размер2.8 Mb.
#117993
1   ...   39   40   41   42   43   44   45   46   ...   213
Н. Слатински. Сигурността - същност, смисъл, съдържание. С., 2011
логическото мислене, търсенето на логиката, на която е подчинено функционирането на социалните системи, често е „забравяно”, недооценявано и пренебрегвано. У всеки от нас има най-малкото зрънца, количествени, ако не качествени способности за логическо мислене, но тяхното развитие е свързано със сериозни интелектуални усилия, с обучение, с образоване. Ненапразно
Логика е една от най-сериозните научни области. И нещо повече, тя е мултидисциплинарна и изисква постоянно разширяване на общата култура.
Човекът се отличава от другите живи същества по това, че логическото мислене при него не е само „мислене” в кавички (т.е. инстинктивно), но и мислене без кавички (т.е. сложен процес на анализ на възможните алтернативи и вземане на решение за оптималната от тях).
Логиката еволюира под въздействието на промените в системата и процеса — това е неизбежно, то е „логично”. Сами по себе си усилията да се промени логиката се отплащат (ако не са в грешна посока и с погрешни приоритети), защото имат значим ефект върху цялата Система. Логиката е
най-тясно свързана с изграждането на култура за управление на
рисковете и сигурността. Може да се каже, че тази култура трябва да се вгради преди всичко в логиката, по която функционира живият и жизнен организъм „Система”.


60
Да вземем нормалното функциониране на демократичните процеси.
Удивително е как някои неразумни общества през определени периоди постоянно повтарят едни и същи грешки, заблуди, илюзии (например, както в
България, през четири години ние тръгваме след поредния спасител, за да се окажем накрая пред разбитото корито на пропилените надежди). А това е така, защото индикация за липсата на логическо мислене у неразумните общества е непрекъснатото задаване на въпроса: „Какво се случва?”, докато разумните общества задават характерния за логическото мислене въпрос: „Защо се случва?”.
По-горе разгледах накратко отличието между Запада и Изтока по отношение на схващането за Времето. Но между Запада и Изтока има значителни отлики и в отношението им към религията. За да разкрие тези различия, германският философ и социален психолог Ерих Фром (Erich Fromm,
1900
—1980) тръгва от логическите конструкции на великия Аристотел, в основата на които са трите закона:
 Закон за тъждеството „А е А”.
 Закон за противоречието „А не е А”.
 Закон за изключеното трето — „А не може да бъде А и не-А, не


Сподели с приятели:
1   ...   39   40   41   42   43   44   45   46   ...   213




©obuch.info 2024
отнасят до администрацията

    Начална страница