„тайната история на човешката цивилизация”


Трансформацията на Фондация Рокфелер



страница82/113
Дата05.12.2022
Размер2.12 Mb.
#115780
ТипКнига
1   ...   78   79   80   81   82   83   84   85   ...   113
Тайната история на човешката цивилизация - Майкъл Кремо

Трансформацията на Фондация Рокфелер


В този момент се появили финансови проблеми. Отпуснатите от Фондацията Рокфелер средства, с които се извършвали разкопки­те, щели да свършат през април 1929 г. По тази причина през януари Блек писал до директорите с молба да подкрепят експедицията при Чжоукоудиян със създаването на Неозойска изследователска лаборатория (неозоят включва периодите от палеоцена до холоцена). През април Блек получил поисканото финансиране.
Само няколко години по-рано, ръководни лица на Фондацията Рокфелер се опитвали да убедят Блек, да не се замесва много в пале-оантропологични проучвания. По това време обаче те вече го подкре­пяли безусловно и дори създали институт, чиято основна задача била търсенето на останки от фосилни човешки предшественици. Какви били причините за тази кардинална промяна в отношението на Фон­дацията Рокфелер? Този въпрос си струва разглеждането, тъй като финансовата подкрепа на различни фондации щяла да се окаже жизненоважна за проучванията върху човешката еволюция, ръко­водени от учени като Блек. Освен това същата тази подкрепа щяла да се окаже от огромно значение и за разпространяването на новини­те за находките и тяхната важност, които светът очаквал.
Ето какво пише през 1967 г. Уорън Уийвър - учен и длъжностно лице във Фондацията Рокфелер: „В един идеален свят може да се появи идея, тя да бъде подхранена, развита и да постигне широка известност, след което да бъде критикувана и подобрявана, докато най-накрая се стигне дотам, че да бъде използвана за общото благо; всичко това - без въобще в процеса да се намесва грубата реалност на финансовата подкрепа. В практическия свят, в който живеем, това се случва рядко, ако въобще се случва."
За Уийвър от първостепенна важност били въпросите на биологи­ята. Според него широко рекламираните ускорители на частици и програми за космически проучвания били нещо като научни при­щевки. Ето какво допълва той: „В разбирането на природата на жи­вите същества се крият възможности, които все още не са проучени напълно. Още през 1934 г., когато Фондацията Рокфелер започнала четвъртвековната си програма, било ясно, че биологичните и меди­цинските науки са отворени за приятелското нахлуване на физичес­ките науки... Сега имаме необходимите сечива, с които да открием — до най-ниското и първично ниво на молекулярните взаимодейст­вия — как работи централната нервна система на човека, как той мисли, учи, помни и забравя... Дори като изключим очарованието на това, да придобием някакво познание за естеството на връзките съзнание-мозък-тяло, потенциалната практическа стойност на тези проучвания е огромна. Единствено по този начин можем да получим такава информация за нашето поведение, която да доведе до устано­вяването на един мъдър и благотворен контрол."
От това става ясно, че паралелно с инвестирането на средства в проучванията на еволюцията на човека в Китай Фондацията Рокфе­лер е поставяла началото на обстоен план за спонсорирането на био­логични изследвания. Основната им цел била разработването на ме­тоди за ефективен контрол на човешкото поведение. За да бъдат раз­брани правилно, свързаните с Пекинския човек проучвания на Блек, трябва да бъдат разглеждани именно в този контекст.
В течение на последните няколко десетилетия, науката е разра­ботила всеобща космология, която представя появата на човека като кулминация на процеса на химична и биологична еволюция на пла­нетата, продължил 4 млрд. години. Планетата от своя страна се об­разувала като резултат от Големия взрив - събитието, което марки­рало появата на Вселената и което се е случило преди около 16 млрд. години. Теорията за Големия взрив предполага, че живеем в разши­ряващ се Космос, и се основава на заключенията на физиката на елементарните частици и астрономията. По този начин тя се оказва неразделно свързана с теорията за биохимичната еволюция на всич­ки живи форми, включително и на хората. Големите фондации, и особено Фондацията Рокфелер, предоставили жизненоважните сред­ства за началния етап на създаването на тази материалистична кос­мология. Нейната практична насоченост от своя страна изпратила представите за Бог и душа в сферата на митологията, поне що се отнася до интелектуалните центрове на модерната цивилизация.
Всичко това е много забележително, като се има предвид, че в началото благотворителността на Джон Д. Рокфелер била насочена изключително към баптистките църкви и мисии. Един от първите . президенти на Фондацията Рокфелер - Реймънд Д. Фосдик - вед­нъж заявил, че и самият Рокфелер, и главният му финансов съвет­ник - баптисткият просветител Фредерик Т. Гейтс - били „вдъхно­вявани от дълбоки религиозни убеждения".
През 1913 г. била основана настоящата Фондация Рокфелер. Сред попечителите били: Фредерик Т. Гейтс; Джон Д. Рокфелер-млад-ши; д-р Саймън Флекснър, ръководител на Рокфелеровия институт за медицински изследвания; Хенри Прат Джъдсън - президент на Чикагския университет; Чарлс Уилям Елиът, бивш президент на Харвард; А. Бъртън Хепбърн, президент на Национална банка „Чейс". Другите благотворителни институции на Рокфелер продъл­жили работата си, паралелно с новата фондация.
В началото Фондация Рокфелер концентрирала вниманието си върху здравеопазването, медицината, земеделието и образованието, избягвайки всякакви спорни области. По този начин фондацията постепенно започнала да се дистанцира от религията, и в частност -от Баптистката църква. Трудно е да се обясни защо точно станало така. Може би Рокфелер постепенно е започнал да разбира, че богат­ството му се основава на експлоатацията на последните постижения на съвременната наука и технология. Може би значение е имал и фактът, че науката започнала да играе все по-голяма роля в тради­ционните области на благотворителността - например в медицина­та. Каквато и да е била причината, Рокфелер започнал да назначава учени във фондацията си. Политиката на отпускане на средства също отразила тези промени.
Дори и Гейтс - бивш баптистки просветител - започнал да про­меня тона си. Той искал да създаде в Китай необвързан с религиоз­ни организации университет. При това той отбелязал, че „мисио­нерските общности у нас и в чужбина са открито и несъмнено, дори заплашително враждебни към него, обявявайки го за безбожен". Освен това, китайското правителство искало контрол над институ­цията, което било неприемливо за фондацията.
Чарлс У. Елиът, който по-рано ръководел Харвардското меди­цинско училище в Шанхай, предложил решение на проблема: ме­дицински колеж, който да служи като врата за останалите западни науки. В този случай механистичната наука се проявила като тиха и все пак войнствена идеология, изкусно подпомагана от сдружени­те усилия на учени, просветители и богати индустриалци; целта била установяване на интелектуално господство върху целия свят.
Създадената от Елиът стратегия за медицински колеж прорабо­тила. Китайското правителство одобрило създаването на Обедине­ния медицински колеж в Пекин, намиращ се под покровителството на фондацията. Междувременно д-р Уолъс Бътрик - директор на новосъздадения от Рокфелер Медицински съвет за Китай - прегова­рял с вече работещите в Китай болници към протестантските ми­сии. Той се съгласил да им осигури финансова помощ, като по този начин всъщност ги подкупил.
През 1928 г. Фондацията Рокфелер и другите благотворителни организации на Рокфелер претърпели реорганизация, която отразя­вала нарастващото значение на научните изследвания. Всички прог­рами, „свързани с напредъка на човешкото познание", били прех­върлени към Фондацията Рокфелер, която от своя страна била раз­делена на пет департамента: международно здравеопазване, меди­цински науки, естествени науки, обществени науки и хуманитарни науки.
Промените стигнали до върха на йерархията и за нов президент бил определен също учен - д-р Макс Мейсън. Мейсън - по специал­ност математик физик - бил бивш президент на Чикагския универ­ситет. Според думите на Реймънд Д. Фосдик той „олицетворявал структурното единство, отразено в новата ориентация на програми­те. Всъщност идеята не била да има пет програми, всяка от които да се представя от един департамент на фондацията; по същество има­ло една програма, насочена към общия проблем за човешкото пове­дение, с основна цел - контрол чрез разбиране". Следователно про­учванията на Блек върху Пекинския човек се вмествали в тази по-голяма рамка на категорично заявената цел на Фондацията Рокфе­лер, отразяваща коствено идеята на голямата наука - контрол над човешкото поведение, осъществяван от учени.


Сподели с приятели:
1   ...   78   79   80   81   82   83   84   85   ...   113




©obuch.info 2024
отнасят до администрацията

    Начална страница