Всеки избор които правим има огромен потенциал за бъдещето Според Буда, нашите волеви действия произвеждат ефекти, които накрая ще се върнат към нас. Първият ефект е незабавно видим - психологическия ефект. Другият е ефектът на моралното възмездие. Първо нека се занимаем с психологическият ефект на камма. Когато е предприето едно волево действие, то оставя следа в ума, един отпечатък, които може да е началото на нова умствена тенденция. Това действие има тенденцията да се повтаря, да се възпроизвежда, нещо като протозоми, като амеби. Размножавайки се, тези действия формират характера ни. Нашата личност не е нищо друго освен сбора на всички наши волеви действия, напречно сечение на всички наши натрупани камми. Така чрез поддаването на малки неблаготворни импулси на ума, ние изграждаме малко по малко алчен характер, враждебен характер, агресивен характер или заблуден характер. От друга страна, предпазвайки се от тези неблаготворни желания, ние ги заменяме с тяхната противоположност - добродетели. Така развиваме щедър характер, любяща и състрадателна личност, или можем да станем мъдри и просветлени хора. Както постепенно променяме навиците си, така променяме характера си, и както променяме характера си така променяме и цялото си съществуване, целия си свят. Ето защо Буда подчертава необходимостта от осъзнатост за всяко действие и избор. Защото всеки наш избор има огромен потенциал за бъдещето. Сега нека да разгледаме ефектът на моралното възмездие. Най-важното за камма - е нейната склонност да узрява в бъдеще и да произвежда резултати в съответствие с универсалния морален закон. Всеки път, когато се извърши действие с намерение, то депозира едно "семе" в ума, семе с потенциала да донесе бъдещ резултат. Тези ефекти съответстват на същността на действието. Те следват от присъщия етичен тон на действието. Неблаготворните ни камми се връщат към нас и ни водят до страдание. Благотворните ни камми в крайна сметка ще се върнат към нас и ще ни водят до щастие. Погледнато от този ъгъл, от гледна точка на кармичния закон, вселената се появява за да поддържа определено морално равновесие, баланс между всички морално значими дела и обективните ситуации за тези, които ги предприемат. Така че законът на камма е морално приложение на общия принцип, че за всяко действие има равно и противоположно противодействие. Въпреки това, работата на камма не е механична. Камма е волево действие, камма е нещо живо и органично. Ето защо каммадава много място за колебание, при насочването на живите сили.
