Учителски уроци за съботното училище юли, август, септември 2008 г. Служители на надеждата
Изтегляне 0.77 Mb.
|
4. Бог говори чрез Библията /Прочетете с групата си Матей 3:2/ За разискване : Във вестта на Йоан може да се прозре, че покаянието трябва да бъде последвано от действие. Как нашата вяра се разкрива чрез поведението ни ? “Яков твърди, че “вяра”, която няма като резултат добри “дела” е безполезна. Истинската вяра е очевидна за другите от “делата”, които тя има като резултат; нейното съществувание не остава като едно просто лично свидетелстване.” – АБК, том 7, 520,521 стр. 5. Традицията /Прочетете с групата си Колосяни 2:8/ За разискване: Какво точно е традицията, и защо тя би могла да е вредна за духовния живот на някого ? Когато говорим за традиция, би могло да ни помогне това, какво имаме предвид с този термин. Според Уикипедия: “думата традиция идва от латинската дума традиция, която означава “оставям като наследство” или “предавам”. Но на по-дълбоко теоретично ниво традиция /или традиции/ може да бъде разгледана като информация или съставена от информации. Защото онова, което е било внесено в настоящето от миналото, в една специфична социална среда, това е информация. За разискване: Ясно е, че традицията по времето на Исус беше много повече, отколкото “неща, които ние правим отново и отново”, както сме склонни да мислим за нея и днес. Като такава, за много хора тя се превръща в заместител на Бога, специално когато засяга отношенията между човешките същества и Бога. Ние може да приемем, че това беше главната причина на омразата към “традицията”, която намираме в Новия Завет. СТЪПКА 3 – Практикувайте ! Въпроси за размисъл : + Йоан и неговата вест бяха явно привлекателни за много хора. Какво имаше в него и неговото учение, което привличаше някои, а други отблъскваше ? + Може ли да се намери оправданието чрез вяра във вестта на Йоан ? Ако е така, то къде ? Въпроси за прилагане : + Йоан беше сигурен в своето призоваване. Може ли да бъдем сигурни, че Бог има специално призвание за всеки от нас ? Как може да го открием ? + Има ли нещо в нашия живот или общество днес, което упражнява сила, подобна на онази, упражнявана от “човешките традиции” в новозаветната ера ? Свидетелстване : Как може да накараме хората да направят необходимите промени в техния живот ? Достатъчно ли е да ги запознаем с Исус и след това да ги оставим сами да се оправят ? СТЪПКА 4 – Приложете ! За разискване: Накарайте членове от групата да споделят начини, по които Бог ги е водил в духовния им живот. Предложете следните внушения как да претендират за Божията помощ в това да станат народа, който Той възнамерява те да бъдат, и да постъпват според онова, което са научили. + Отделете ден, уикенд или час, за да изключите разсейващите неща и да слушате Божия глас. Определете си специално време, ако може и място, за да общувате с Бога и да Му позволите Той да общува с вас. + Следващия път, когато бъдете изкушени да очаквате незабавно удовлетворение, може би ще се опитате да го пропуснете този път. Направете нещо с парите си: например, да ги дадете на някоя личност или кауза, които наистина се нуждаят от тях. + Помирете се с някога. Ако вие сте сгрешили, не отлагайте и изправете нещата. Поканете член от групата да приключи с молитва. УРОК 4 19 – 25 юли Урокът накратко ... БОЖИЯТ СИН СРЕД НАС Ключов текст : 1 Йоан 1:1 Учете групата да : Знае : Да имате пълна увереност, че онова, което е казано за Исус в Библията е истинно и точно Чувства : Да изпитвате възхищение и привързаност към Исус като единствения Спасител на човечеството и истински Образец /Герой/, на Когото трябва да подражаваме и следваме. Върши : Да направите списък на нещата, в които чувствате, че “имитирате” Исус и го сравнете с онова, което учим в урока за тази седмица. План : 1. Един известен европейски теолог е направил следното изказване. Разисквайте върху него в групата. За какво загатва той, какви са неговите изводи ? “Нашата система /датиране по календар/ не произлиза от една начална точка, но от един център ... Тя взема като централна точка едно събитие, което е открито за исторически проучвания и може да се определи хронологически ... Това събитие е раждането на Христос в Назарет.” Йоан 1:1-14. - Оскар Кулман, Христос и времето. Първоначалната концепция на християнството за време и история, - 1964 год. стр. 17. 2. Как обяснявате заглавията на уроците за сряда и четвъртък: “Излагане на лицемерите” и “Любов към лицемерите” ? Каква връзка има това с урока за Исус ? – Матей 23:13; 23:37. 3. Как обяснявате изявлението на Елън Уайт в урока за сряда: “Ние може да направим много за кратко време ...” Резюме : Дори най-разпространените светски календарни системи разделят времето чрез раждането на Исус. Неговата служба и спасителен план са единствената надежда на човечеството. СТЪПКИ НА ИЗУЧАВАНЕ СТЪПКА 1 – Мотивирайте се ! Кой беше Исус Христос ? Беше ли Той просто един велик учител ? Само един пророк ? Божият Син ? Божество в плът ? Най-важното, какво е Той за теб ? Твой пример ли е ? Твой Господ ли е ? Какво доказателство дава животът ни, което показва точно как виждаме Исус ? Помолете членове на групата да опишат как тяхното разбиране и връзката им с Исус са се променили и развили в течение на годините. СТЪПКА 2 – Изследвайте ! БИБЛЕЙСКИ КОМЕНТАР 1. Бог с нас /Прочетете с групата си 1 Йоан 1:1 Когато човечеството бе създадено отначало, ние “ходехме” с Бога; т.е., Бог можеше да ни се изявява по начини, по които сега не може. Грехът стана причина за отчуждение от Бога, което с течение на векове и хилядолетия стана по-дълбоко и по-подчертано, докато беше прието, че това е естественият ред на нещата. Грях, смърт, отчуждение, болест, нещастие, страх, нестабилност, война и т.н. са толкова обичайни, че ние просто приемаме, че така са били замислени да станат нещата. Но животът не бе замислен такъв. В никакъв случай ! И Исус дойде да промени всичко това. Той беше Бог в плът, тук, на земята, за да може да Го видим, да разговаряме с Него, да познаем какъв е Той. И най-важното, Той дойде да даде на всички ни шанса да започнем отново, и да имаме едно нова начало, сега и през вечността. За разискване : Как следните стихове ни уверяват в неугасващата любов на Исус и грижата Му за нас ? Йоан 14:18-20; Лука 1:11. 2. Кой беше Исус ? /Прочетете с групата си Лука 24:7/ За разискване : Как животът и поученията на Исус намират своето изпълнение в смъртта Му ? “Когато боговдъхновеният апостол Йоан съзерцаваше височината, дълбочината и ширината на любовта на Отец към загиващата раса, той бе изпълнен със страхопочитание и благоговение ... Чрез греха човешките синове станаха подвластни на Сатана. Чрез вяра в изкупителната жертва на Христос синовете на Адам могат да станат Божии синове.” – Елън Г. Уайт, Пътят към Христос, стр. 15. 3. В началото бе Словото /Прегледайте с групата си Йоан 1:1-14/ Йоан 1:1-14 не оставя място за съмнение, че Исус беше Бог във всеки смисъл, който може да си представим. Той беше вечен и чрез Него бяха създадени вселената и земята. “Йоан 1:1 е вероятно най-ясното твърдение за божествеността на Исус Христос в Новия Завет. Този текст съдържа три кратки, но дълбоки изявления, които се допълват едно друго, като изправят неправилното разбиране, което би могло да се появи, ако всяко едно от трите би се изследвало изолирано от другите ... “ – Йон Полиен , Евангелието на Йоан,1995 г. стр. 42. За разискване : Йоан 1:1-14 е, това не може да се отрече, една поразителна серия от изявления. Вижте Лука 1:14-18. Какво прибавят тези текстове ? 4. Бог говори чрез Библията /Прочетете Лука 15:1,2 с вашата група / За разискване : По времето на Исус хора, които се считали за “свети” или се стремели да бъдат такива, общували само с други свети хора. Това било въпрос на ритуална чистота, и да се постъпва по друг начин било почти немислимо. Докато днес ние като християни нямаме стандарти за формална, ритуална чистота, има ли места или хора, които считаме за твърде опасни или вредни, за да се безпокоим за тях ? “Овчарите, според постановленията на книжниците, не можели никога да се очистят истински от ритуално замърсяване, понеже се занимавали постоянно с животни, и се смятало че крадат господарите си. Жените имали съмнителна стойност като религиозен пример, въпреки споменатите в Писанието Девора, Мариам и други. А именно тях описва Бог, един овчар и една жена, тяхното отчаяно търсене и ликуващата радост след като са открили изгубеното./Лука15:4-6, 8,9/.” – Уолтър Скрег, Бог, Който казва Да”, стр. 86,87. 5. Лицемерие и лицемери /Прочетете Матей 23:13 с групата си/ За разискване: Исус, както подсказва горният текст, не гледаше леко на лицемерието. Защо мислите беше толкова безкомпромисен по отношение на него ? “Това лицемерие /на фарисеите/ Христос заявява, че ще им донесе голямо проклятие. Същия укор пада върху мнозина в наши дни, които афишират благочестието си. Техният живот е опетнен от егоизъм и алчност, но те хвърлят върху тях одежда на мнима чистота, и така за известно време заблуждават съчовеците си. Но те не могат да заблудят Бога.” – Елън Г. Уайт, Животът на Исус, стр. 614. За разискване: Кой бива всъщност най-много засегнат от лицемерието ? Лицемерието е ужасен грях, който по определение е скрит, различен от онези, извършени от “скромни, честни” митари и грешници. Въпреки това Бог обича твърде много лицемерите, за да иска те да останат лицемери.. СТЪПКА 3 – Практикувайте ! Въпроси за размисъл : + Хората искат да си представят Исус по техния собствен образ. Как понякога се опитваме да вкараме Исус в “калъпа”, който ние сме създали за Него ? Защо това е по-лесно да се направи, отколкото си мислим ? + Как мислите хората могат да твърдят, че се възхищават от Исус, докато игнорират или не вземат под внимание нещата, които Той е казал, включително онези, които евангелията докладват, че е казал за Себе Си ? Въпроси за прилагане : + Исус беше известен с това, че общуваше с отхвърлените от обществото. Като хора, ние сме склонни да дружим с онези, които най-много приличат на нас, а като християни сме склонни да общуваме с други християни. Как съгласувате тези импулси ? + Фарисеите изглежда се надяваха да постигнат съвършенство и “святост” без пряката намеса на Бога. Провиняваме ли се и ние в подобно поведение ? Ако е така, как се получава ? Свидетелстване : Никога не е имало повече информация за Исус, но много от нея е неправилна и погрешна. Как може да помогнем на онези, на които свидетелстваме, по-добре да разберат истината за Исус, за това кой е бил Той, как е изглеждал и какво е направил за нас ? Защо е толкова важно ние, лично, да познаваме Исус ? Колко по-добро би било нашето свидетелство, ако ние истински познавахме Онзи, за Когото говорим ! За разискване: Павел заявява във Филипяни 1:18: “По всякакъв начин, било престорено или истинно, Христос се проповядва; и затова аз се радвам.” СТЪПКА 4 – Приложете ! За разискване: Накарайте членове на групата да споделят онези аспекти от ученията, живота и службата на Исус Христос, които говорят най-много лично на тях. Предложете следните внушения и идеи за освежаване или откриване отново на свежестта в техните отношения с Исус и по възможност тя да се предаде и на други. + Напишете любима история за Исус от евангелията, като се поставите на мястото на личността, от която се интересува Исус. Как ще се почувствате ? Какво ще ви мотивира това да направите ? + Следващия път, когато се молите, наистина разговаряйте с Исус. Кажете Му какво мислите. Как ще отговори Исус, Когото познавате от евангелията ? + Не бъдете лицемер. Помолете Исус и други да ви помогнат да победите грешките си. + Въпросът “Какво би направил Исус ?” изглежда наистина добра идея, докато хората започнат да я обличат в тяхна собствена “тениска”. Как биха могли вашите действия да бъдат коренно различни от онези, които са в момента ?
А. Тук са дадени някои изявления от добре известни източници. Как тези концепции за “царството” са свързани с онова, което говореше Исус ? + Мартин Лутър Кинг: “Аз видях обещаната земя.” + Йоан Кръстител: “Божието царство наближи.” /Марко 1:15/. + “Царството на века” – управление на Бога на земята, дефинирано като контрол на всички човешки институции. / едно съвременно петдесятно виждане.
А. Като методика на свидетелстването какво означава “мъдри като змиите и незлобиви като гълъби” ? /Матей 10:16/. Б. Урокът за понеделник заявява, че въз основа на Матей 10:8 тези първи ученици имаха такава “власт”, която ние нямаме. Как да разбираме това ? Спря ли да се изявява тази сила само при първите ученици ?
А. Как може да съгласуваме тези три стиха, които изглежда си противоречат един на друг ? Б. Какво означава “чувствителност към културата” и защо това е важно ? /вижте урока за вторник/.
Представете си: Исус идва там, където сте / в офиса, на монтажната линия, в магазина, класната стая, в трамвайното депо или обществено превозно средство/. Той казва::”Аз съм тук, за да те поканя да Ме следваш и да бъдеш един от Моите ученици.” “Какво точно означава това”, питате вие. Той отговаря: “Това означава, че искам да Ми помогнеш да издигна Моето царство.” “А моето семейство, работата ми и другите отговорности ?” искате да разберете вие. “Аз не казвам да напуснеш града,” казва Той “искам по-съзнателно да потърсиш възможности за изграждане на Моето царство.”
Струвало ли ви се е някога, че ли ви липсва нужното, за да бъдете сред вътрешния кръг на Христос ? Че тези, които напускат дома и семейството, за да следват Исус са някак си по-посветени отколкото онези, които избират да останат назад, за да се грижат за семействата си и отговорностите в работата си ? За разискване: Може ли да бъдем напълно Христови ученици без да изоставим всичко, за да Го следваме ? Ако е така, то как ? Бъдете точни в отговора си. СТЪПКА 2 – Изследвайте ! БИБЛЕЙСКИ КОМЕНТАР 1. Небесното царство наближи /Прочетете с групата си Матей 5:3-10/ Когато Исус предаде на учениците Си вестта: “Небесното царство наближи” /Матей 10:7/, Той имаше предвид едно царство, различно от това, което повечето от нас познават. Ако не друго, Той имаше предвид едно “царство с главата надолу”, едно съвсем друго царство, където бедният е по-благословен от богатия; където кроткият е по-почитан от имащия власт; където гонените получават похвала, а не гонителите /Виж Матей 5:3-12/. Кои други аспекти на Христовото царство са коренно различни от днешните обичайни ценности ? За разискване : С кои принципи на царството са известни християните във вашето общество ? Или те са просто част от “редовното” общество в това, че техният живот не е по-различен от онзи на кой да е друг. Галъп преди време направи анкета в САЩ, която показа, че изповядващите се за християни не са по-различни от техните невярващи съседи, когато се стигне до моралните им ценности. Каква ужасна вест би трябвало да представлява това за нас, които претендираме, че сме последователи на Христос ? 2. Служене в Христовото име /Прегледайте с групата Матей 10:1-10/ Две значими думи се явяват в първите да стиха на Матей 10 глава : ученици и апостоли. Макар че тези две думи се появяват във връзка с дванадесетте, има важна разлика между двете. Думата ученик се отнася за учещ се; тези, които се поставят под ръководството и дисциплината на техния учител и живеят според философията му. Думата апостол /буквално, такъв, който е изпратен/, се отнася за онези, които имат пълната власт на личността, която ги е изпратила. В някои диалекти тя се отнася за роб, който има правото да подписва името на господаря си в документи пред закона. В случая с Исусовите апостоли тя означава, че Неговите апостоли имаха власт да “изгонват нечисти духове и да изцеляват всякаква болест и всякаква немощ” /Матей 10:1/. Така Христовите апостоли станаха Негови служители в установяване властта и авторитета на Неговото царство. Технически, един апостол служеше на едно поколение: един апостол не можеше, точно казано, да покани друга личност да стане апостол на господаря; това изключително право принадлежеше единствено на господаря.. За разискване : Има ли в днешната църква някои, които са ученици, а други апостоли ? Имаме ли друга власт освен онази, която ни е дал Христос ? Как се подарява този авторитет 3. Змии и гълъби /Прегледайте с групата Матей 10:16-20/. Във века на записващите устройства идеята да се цитира извън контекста е реална /запитайте само някои политици и обществени личности/. Колко важно е тогава християните да говорят внимателно и тактично ! За разискване : Докато може би не сме готови за ситуации, които бихме могли да срещаме всеки ден, ние може да имаме доверие, че няма да говорим и действаме сами. Каква утеха може да получим от обещанието на Исус: “Не сте вие, които ще говорите, но Духът на Отца ви, който говори чрез вас.” /Матей 10:20/ СТЪПКА 3 – Практикувайте ! Въпроси за размисъл : 1. Докато може да не сме следвали буквално Исус по прашните пътища на Галилея, ние сме напълно Негови ученици, както бяха дванадесетте. Как осъзнаването на това променя начина, по който гледате на себе си ? На вашата църква ? 2. Исус обеща, че ако Му сътрудничим в разпространяването на евангелието, Той ще бъде с нас “до свършека на века” /Матей 28:20/. Какви осезаеми резултати очаквате от това обещание ? Въпроси за прилагане : Великата заръка на Исус /Матей 28:18-20/ има локално, както и глобално приложение. Докато ние може да подкрепяме разнасянето на евангелието по целия свят, Христовата заръка няма да бъде изпълнена, докато не се изпълни също в нашата собствена общност и общество. Как ви призовава Бог – като отделни личности и като група - да занесете евангелието във вашата общност и общество ? Свидетелстване : Ние сме Божии служители за споделяне принципите на Неговото царство с нашето общество. Кои аспекти на принципите на Божието царство бихте споделили със следващите: + самотен родител ? + тийнейджър ? + бизнесмен ? + научен работник ? + имигрант ?
+ възрастни или деца ? + с пастор или с някой, който се бори с изкушение ? + на молитвено събрание или в спортна зала ? Въпросът, който ние всички трябва да си зададем е “Какво означава да бъдеш ученик сега, на това място ?” не “Какво очаква моята църква ?” или “Какво очаква моето семейство ?”, но как мога най-успешно и творчески да живея като един ученик на Христос ? Поканете член от групата да завърши с молитва, като помоли Бог да ръководи всеки член на групата да бъде чувствителен към откритите възможности за служене пред съвременните ученици на Исус. УРОК 6 2 – 8 август Урокът накратко ... СЪСТРАДАТЕЛНИЯТ СПАСИТЕЛ Ключов текст : Матей 9:36 Учете групата да : Знае : Какво означава “състрадание” като имаме предвид Исус като образец ? Чувства : Желание лично да имаме този вид състрадание. Върши : Помолете за момент мълчание в групата, и нека всеки член лично да размишлява колко е “състрадателен” наистина в духа на урока за тази седмица. План : 1. Височината и дълбочината на състраданието /Лука 11:1-3/ Разисквайте върху следващите думи: Някой е казал, че тяхната църква е много “състрадателна”. Какво означава това ? Дали състраданието е нещо, което ние просто чувстваме или нещо, което правим ? Или и двете ? Как може да разберем дали наистина изпитваме състрадание като Исус ?
А. Как състраданието е свързано с “личното докосване” ? Б. Елън Г. Уайт отбелязва, че “сърцата на хората днес не са по-меки, отколкото когато Христос беше на земята.” –Свидетелства към църквата, том 4, стр.234. Как се отнасяте с хората и проявявате състрадание и човешко докосване ?
По какъв начин опрощението е главна съставна част от състраданието ? Резюме : Състрадателният Спасител мразеше греха и обичаше грешниците. Неговият метод на служене на хората като множество и лично би трябвало да бъде образец за нашето свидетелстване днес.. СТЪПКИ НА ИЗУЧАВАНЕ СТЪПКА 1 – Мотивирайте се ! В евангелието на Матей Исус е описан с думите: “А когато видя множествата, смили се за тях, защото бяха отрудени и пръснати като овце, които нямат пастир.” / Матей 9:36/ Ако Исус изпитваше състрадание към хилядите, които Го следваха преди векове, какво чувства Той днес към милионите, които са потискани, експлоатирани и пренебрегвани ? Всеки ден кратките новини и големите заглавия крещят за подробности от ужасни унищожения, причинени от природни бедствия и последвалите човешки жертви и материална загуба. Телевизията докладва за човешката мизерия, причинена от етническа и религиозна омраза и нетърпимост, за вдовиците, сираците и засегнатите от такива жестокости. Медиите апелират за финансова подкрепа на хора, сграбчени от безкрайния цикъл на болести, бедност, потисничество и експлоатация. Когато Исус проповядваше: “Небесното царство наближи” /Матей 10:7/, Неговите дела на състрадание, служене и грижа за хората потвърждаваха копнежа Му да подобри качеството на живота им в момента, а не просто някога в далечното бъдеще. Каталог: MEDIA%20SET -> A.%20MINISTRY,%20EDUCATION A.%20MINISTRY,%20EDUCATION -> За Windows има само един вид архив формат MEDIA%20SET -> Книгата "Свидетелства към църквата", том 9-ти, ст."Последната криза", писана от религиозната писателка Елена Вайт през 1909г намираме следния цитат: " MEDIA%20SET -> Жак Секвейра вечното евангелие изкупителната Божия любов MEDIA%20SET -> Фактите около възкресението A.%20MINISTRY,%20EDUCATION -> Юли, август, септември 2007 г. За добро или за зло: поуки от старозаветни съпружески двойки гордън кристо и розенита кристо A.%20MINISTRY,%20EDUCATION -> Учителски уроци за съботното училище януари, февруари, март 2008 г. Ученичеството от A.%20MINISTRY,%20EDUCATION -> Учителски уроци за съботното училище октомври, ноември, декември 2007 г. Пречистващият огън на страданието A.%20MINISTRY,%20EDUCATION -> Учителски уроци за съботното училище април, май, юни 2009 г. Ходене по пътя: християнският живот A.%20MINISTRY,%20EDUCATION -> Учителски уроци за съботното училище януари, февруари, март 2009 г A.%20MINISTRY,%20EDUCATION -> Учителски уроци за съботното училище април, май, юни 2008 г. Чудото исус рой Адамс Изтегляне 0.77 Mb. Сподели с приятели:
|