Воден от духа, живеейки по пътя на кръста
Изтегляне 1.03 Mb.
|
- Навигация на страницата:
- Два вида умиване
- Плодът на Духа
- Волята на Бога
- Научи се да казваш “да”
Относно кръщениетоВодното кръщение не ни спасява. В Библията се казва: “Покайте се и всеки от вас нека се кръсти” (Деяния 2:38). Може би като бебе сте бил кръстен в православна църква, също като мен. Но, когато бях бебе аз не знаех в какво да вярвам, а кръщението във вода е за вярващите. “Който повярва и се кръсти ще бъде спасен” (Марк 16:16). Следователно, значението на водното кръщение се свързва с нашата вяра в Исус Христос, когато сме Го изповядали с устата си и сме Го приели в сърцето си. “Защото, ако изповядаш с устата си, че Исус е Господ, и повярваш в сърцето си, че Бог Го е възкресил от мъртвите, ще се спасиш” (Римляни 10:9). Затова най-напред се покайте, а след това, покорявайки се на Отца, се кръстете във вода.
В “Youth for Christ” обичаме да пеем: “Благодаря Ти, Господи, че спаси душата ми”. Ако някога откриете църква, в която всички души са спасени, непременно се присъединете към нея. Това трябва да бъде изключително място. Помнете, обаче, следното: не душата ни е спасена, а духът ни е възобновен. “Така самият Дух свидетелства заедно с нашия дух, че сме Божии чада” (Рим. 8:16). А Божието слово се проповядва за спасението на душата ни (на нашето его или индивидуалност). Всички се нуждаем от два вида умиване: с Христовата кръв, която отмива греховете ни и с водата на Божието слово, която обновява ума ни и води цялото ни същество (его или индивидуалност) в хармония с Бога. Плодът на ДухаНие притежаваме дарбите на Духа. В 1 Коринтяни 12 глава са изброени девет дарби, а в Галатяни 5 глава са изброени девет плода. Познаваме ли всички плода на Духа? Плодът на Духа е любов, радост и мир. Без любов нямаме радост. А не бихме могли и да имаме мир, ако ни липсват любов и радост. След това идва плодът дълготърпение. “Един момент”, ще кажете вие, “нима не говорим за любовта?” Да, така е. Както виждате любовта е много повече от моментно удоволствие или кратко щастие. Тя е дълготърпение. Истинската любов винаги страда. Ако не страдате, значи не обичате. Тези, които обичаме винаги ни нараняват. Те могат да се разболеят и да умрат и това разбива сърцето ни, защото сме ги обичали. Но любовта дълготърпи. Следва плодът благост, милост, (милосърдие), вярност, кротост и себеобуздание. Не бива да бъркаме кротостта със слабостта, защото кротостта е контролирана сила. Себеобузданието е един от плодовете на Духа, които не харесвам. Понякога Духът ме осъжда и ми казва: “Когато сядаш на масата, не яж прекалено много!” Това не ми харесва. Той може да изисква себеобуздание и когато шофираме, например: “Не карай твърде бързо!” Това също не ми харесва. Но, ако Христовият характер и Божието естество не се изявяват в нашето шофиране, тогава плодът на Духа не е реален в нас. Не е достатъчно да сме святи само в църквата. Бог изисква святост и на масата и на магистралата. И така, себеобузданието означава да се отречем от себе си. То казва “не” на нашите желания и “да” на това, което Бог има за нас. В нашата църква често пеем: “Не каквото аз искам да бъда, не където аз искам да отида, защото кой съм аз, че да избирам пътя си? Господ ще избере за мен… Това е много по-добро, отколкото аз знам, затова нека Той ми каже да остана или да вървя”. Тази песен се излива вътре в нас. Усилието и напрежението от вземането на решение изчезват, защото Бог взема всички решения! Плодът трябва да бъде изявен в практическия ни живот. Святостта трябва да се прилага на практика, в противен случай не е святост. Плодът на Духа или се изявява във всеки ден от нашия живот, или в нито един. Святостта може да е всичко или нищо!
Винаги питайте Бога: “Отче, какво искаш Ти? Каква е Твоята цел?” Исус каза на учениците: “Ето, дойдох,... да изпълня Твоята воля, о Боже” (Евреи 10:7). И след това:”Моята храна е да върша волята на Отца, Който Ме е пратил, и да върша Неговата работа” (Йоан 4:34). Молили ли сте се някога по следния начин: “Отче наш, Който Си на небесата, да се свети Твоето име, да дойде нашето царство, да бъде нашата воля”? С подобна молитва казвате: “Ако Твоето царство ме устройва, чудесно! А ако не, забрави! То ест нямам нищо против да върша Твоята воля, но само докато тя е в унисон с моята”. Да, но не за нашата, а за “Неговата воля” трябва да се молим. Ще кажете, че ставаме прекалено зависими от Бога. В крайна сметка сме зрели хора, спасени от години, можем да цитираме няколко стиха от Писанията, да посещаваме нощни молитвени събрания и да сме прескочили някое ядене миналата седмица, постейки цял час. Да, но нито това, което сме направили, нито това, което искаме е от значение, защото само това, което Бог е направил и това, което е Неговата воля е от значение. Ето защо молитвата ни трябва да бъде: “Да бъде не моята воля, но Твоята”! Научи се да казваш “да”Аз обичам бебетата. Не познавам бебе, което не би дошло при мен, освен ако не е болно. Обичам и по-големите деца. Нима не са великолепни! Как мислите, дали първата дума, която научава едно дете е “да”? Ние сме родени с нещо присъщо за нас, което казва "не” на всичко. “Не” на Бога, “не” на Неговата цел, “не” на Неговата воля. Ето това направиха Адам и Ева. Те бяха непокорни и казаха “не” на Бога. Благодаря на Бога, че “чрез послушанието на единия мнозината ще станат праведни” (Римляни 5:19). Може би ще попитате: “Ако Христос отиде на кръста, покорявайки се на Отец, защо тогава проля кървави сълзи в Гетсиманската градина?” Защото Неговата смърт бе не само физическа. Този, Който не познаваше грях, трябваше да стане грях. Благословеният стана проклет заради нас, за да бъдем ние изкупени от проклетията на закона. Този, Който бе без грях, стана грях и това за Него беше агония. Затова Исус се моли: “Отче Мой, ако е възможно, нека Ме отмине тази чаша; не обаче, както Аз искам, но както Ти искаш” (Матей 26:39). Забележете, Исус не се моли: “Отче, накарай Ме да пожелая това”. Той каза: “Не обаче, както Аз искам, но както Ти искаш”. Ето това Бог иска във всеки един от нас. Позволете да ви кажа, че никой от нас не може да живее Христовия живот. В света нямаме никакъв шанс. Всичко в нас иска да тръгне в погрешна посока. Затова как бихме могли да вършим Неговата воля? Отговорът е във Филипяни 2:13: “Защото Бог е, Който според благоволението си, действа във вас и да желаете това и да го изработвате”. Затова, ако искате да направите нещо за Бога, то Той е Този, Който е работил във вас, за да го пожелаете. И ако искате да направите нещо, което Го радва, моля ви не се опитвайте с това да трупате точки, защото Бог е, Който работи във вас.
Каталог: wp-content -> uploads -> 2014 2014 -> Роля на клъстерите за подобряване използването на човешките ресурси в малките и средни предприятия от сектора на информационните технологии 2014 -> Докладна записка от Петър Андреев Киров Кмет на община Елхово 2014 -> Биография: Цироза е траш група от град Монтана. Началото й дават Валери Геров (вокал/китара), Бойко Йорданов и Петър Светлинов (барабани) през 2002година 2014 -> Албум на Първични Счетоводни Документи 01. Фактура 2014 -> Гр. Казанлък Утвърдил 2014 -> 1. Do you live in Madrid? A 2014 -> Брашно – тип „500” седмична справка: средни цени за периода 3 10 септември 2014 Г 2014 -> Права на родителите: Да изискват и получават информация за развитието, възпитанието и здравословното състояние на детето, както и информация за програмите, по които се извършва възпитателно-образователната работа в одз№116 Изтегляне 1.03 Mb. Сподели с приятели:
|