Книгата на Свами Шивананда "Умът, неговите тайни и контрол"


ИЗТОЧНИКЪТ НА ПОСТОЯННА ОПАСНОСТ ЗА



страница107/195
Дата07.09.2023
Размер0.54 Mb.
#118594
ТипКнига
1   ...   103   104   105   106   107   108   109   110   ...   195
книгата на Свами Шивананд1
ИЗТОЧНИКЪТ НА ПОСТОЯННА ОПАСНОСТ ЗА САДХАКА (ДУХОВНО ПРАКТИКУВАЩИЯ)
Присъствието или припомнянето на образа на жена обикновето възбужда неблагочестиви идеи в умовете на тези, които са се уединили; които са изоставили света и са се отдали на духовни практики; това ги лишава от плодовете на аскетичния им живот. Много е трудно да се разбере присъствието на фина похот в умовете на другите, особено в умовете на духовните ученици въпреки че очите им (погледа), тона на гласа, жестовете, походката, поведението и пр. могат да загатнат това.


ПРИМЕРЪТ С ДЖАЙМИНИ
Веднъж Шри Ведавяса държал лекция по веданта с учениците си. По време на своята беседа той споменал, че младите брахмачари трябва да са много внимателни и да не се смесват с млади девойки, тъй като независимо от цялата им бдителност и предпазливост, могат да станат жертви на похотта, защото похотта е много мощна сила. Един от учениците му, Джаймини, (бъдещият) автор на Пурва мимамса, бил малко самонадеян. Той казал: „Гуруджи, махарадж! (Велики учителю!) Твърдението Ви е погрешно. Никоя жена не може да ме привлече. Аз съм съвършено установен в брахмачаря (целомъдреност).”Вяса отвърнал „Джаймини, скоро ще разбереш. Отивам в Бенарес. Връщам се след три месеца. Внимавай! Не се повличай от гордостта.” Посредством йогическите си сили Шри Вяса приел облика на красиво младо момиче с пронизващи очи и очарователно лице, приятно облечено с фина копринена дреха. На залез слънце дамата застанала под едно дърво. Заоблачило се. Заваляло. Случайно, Джаймини минавал покрай дървото. Той видял момичето, съжалил я и й заговорил: „О, госпожице, можете да дойдете и да останете в моя ашрам (място за уединение). Ще ви подслоня.” Дамата отвърнала: „Сам ли живееш? Няма ли някоя жена при теб?”. Джаймини отговорил: „Не, сам съм. Но аз съм съвършен брахмачарин. Никаква похот не може да ме обладае. Свободен съм от какъвто и да е вид викара (модификация на ума). Можеш да останеш при мен.” Дамата възразила: „Не е правилно млада девица да остава сама с един брахмачарин.” Джаймини й отвърнал: „О, девойко, не се страхувай. Казвам ти, аз съм съвършен брахмачаря.” Тогава тя се съгласила и останала в ашрама му. Джаймини останал да спи навън, а момичето в стаята. Посред нощ Джаймини започнал да усеща влиянието на похот в ума ми. Едно малко сексуално желание се появило в ума му. В началото то било напълно невинно. Почукал на вратата и помолил: „О, госпожице, много се засили вятърът. Не мога да понеса силният студен вятър. Може ли да остана вътре?” Тя отворила вратата. Джаймини се настанил и заспал. И отново сексуалното желание станало малко по-интензивно и настоятелно, и тъй като бил много близко до девойката, чувал звука на нейните гривни. Тогава станал и започнал да я прегръща. Моментално Шри Вяса възприел своята форма с дългата си брада и казал: „О, скъпи мой Джаймини, какво се случи със силата на твоята брахмачаря? Сега установен ли си в съвършено безбрачие? Спомняш ли си какво каза, когато изнасях лекция по тази тема?” Джаймини свел глава, потънал в срам и отвърнал: „Гуруджи (учителю), сгреших. Моля да ми простите.”
Дори и Христос бил изкушаван от дявола. Буда се бил жестоко с Мара (похотта), точно преди да постигне нирвана или освобождение.


Сподели с приятели:
1   ...   103   104   105   106   107   108   109   110   ...   195




©obuch.info 2024
отнасят до администрацията

    Начална страница