Възстановеният рай Дейвид Чилтън Съдържание
Изтегляне 1.01 Mb.
|
Свързани:
If-You-Meet-Buddha Kill-Him Iliyan-Kuzmanov BG Gift, Неделята-като-белег-на-звяра, the church that is left behind1, Gotov li si, 26 Enz faktor, Smisalat-na-Jiviota, Вавилон Велики, Danail-Krushkin, dni na vazdaianie
Св. Атанасий, За въплъщението [40]
18 – ВРЕМЕТО Е БЛИЗОВъпросът за датата на Книгата Откровение е важен за нейното правилно тълкуване. Учените често приемат твърдението на Иреней (120-212 от Хр.), че пророчеството се е появило “към края на царуването на Домициан” (т.е., около 96 от Хр.) Има, обаче, значително съмнение относно какво е имал предвид Иреней с това (той може да е имал предвид, че самият апостол Йоан “е бил видян” от други). Езикът на Иреней е неясен; и за каквото и да е говорил, той би могъл да греши. (Иреней, между другото, е единственият източник за това късно датиране на Откровение; всички други “източници” са основани на Иреней). Определено има други ранни автори, чиито твърдения посочват, че Йоан написва Откровение много по-рано, при гонението на Нерон. Следователно, нашият най-безопасен подход е да изследваме самото Откровение, за да видим какви вътрешни свидетелства представя то относно своята дата – свидетелства, които посочват, че то е написано някъде преди или през 68 от Хр. Накратко, това доказателство се основава на две точки: (1) За Ерусалим се говори като за още стоящ, и голяма част от книгата говори за разрушаването на Ерусалим през 70 от Хр.; (2) Император Нерон е споменат като все още жив – а Нерон умира през юни 68 (Тези точки и други ще бъдат изложени в следващите глави). Повече от това, обаче, имаме предварително учение от самото Писание, че всяко специално откровение е завършило до 70 от Хр. Ангел Гавраил каза на Данаил, че “седемдесетте седмици” щяха да приключат с разрушаването на Ерусалим (Данаил 9:24-27); и че този период също ще служи да се “запечата видението и пророчеството” (Данаил 9:24). С други думи, специалното откровение ще престане – бивайки “запечатано” – по времето, когато Ерусалим бъде разрушен. Канонът на Святото Писание е бил напълно завършен преди Ерусалим да падне. Смъртта, възкресението и възнасянето на Христос бележат края на Стария Завет и началото на Новия; апостолите са упълномощени да предадат Христовото послание под формата на Новия Завет; и когато те приключват, Бог изпраща едомците и римските войски, за да унищожат напълно последните оставащи символи на Стария Завет: Храма и Светия Град. Само този факт е достатъчен, за да установи написването на Откровение като станало преди 70 от Хр. Самата книга – както ще видим – ни дава изобилни свидетелства относно своята дата; но нещо повече, естеството на Новия Завет като Божието Окончателно слово ни казва това. Смъртта на Христос от ръцете на отстъпилия Израел запечата тяхната съдба: Царството щеше да се отнеме от тях (Матей 21:33-43). Докато “безграничният” гняв се натрупваше (1 Солунци 2:16), Бог въздържаше ръката Си от съд, докато бъде завършено написването на новозаветното писание. Щом това стана, Той веднага унищожи Израилевото царство, изличавайки поколението на гонителите (Матей 23:34-36; 24:34; Лука 11:40-51). Разрушаването на Ерусалим (Откровение 11) беше последната тръба, обявяваща, че “Божията тайна” е завършена (Откровение 10:7). Вече няма да има специално откровение, тъй като Израел вече го няма. Нека да видим ясно: Книгата Откровение категорично е била написана преди 70 от Хр., и вероятно преди 68 от Хр. Изтегляне 1.01 Mb. Сподели с приятели:
|