Задача на хората е да се учат от съби- тията. Защото с мащаба си, с бързината, с която се развиват, събитията показват, че хората трябва да се

183 И макар в съвременната епоха такова разделение да е неуместното би могло да се случи по естествен начин Самите участници в общността биха съставяли ядрото, което можем да разглеждаме като вътрешния кръг. Те биха се ползвали свободно от общите блага в общността – храна, общи постройки, общи принадлежности др. Също така, те биха имали право на глас при срещите на съвета, към който са се самоопределили. Отделно, когато дейността започне да се разгръща, ще има приходящи хора, които гостуват или живеят временно в общността, участвайки в братските дейности. Те биха оформили средния кръг. Стига да спазват принципите на общността, те биха имали равни права с останалите участници, с изключение на правото на глас при вземане на решения на срещите на съветите (но все пак могат да присъстват ида изказват мнение, ако останалите имат желание да го чуят. А външният кръг би включвал хората, които живеят в околността и не участват равностойно в братския животно имат желание да се включват понякога в братските дейности (посрещане на изгрева, Паневритмия, лекции и семинари, братските училища и т.н.), както и ще могат да обменят продукти с общността, но няма да имат достъп до общите ресурси, братските хранения и срещите на съветите. Това са т.нар. слушатели или оглашени.
Първите два кръга, представляващи самата общност, ще участват и в разпределението на благата, при което всеки работи според своите възможности и влечения, а получава според своите нужди. Такива дейности включват дърводелство, строителство, грижи за децата, земеделие, овощарство (включително садене на хиляди овощни дръвчета в околността, животновъдство, духовна работа молитви, писане, проповядване и др.), изработване на стоки забита (дрехи, обувки и др.), готвене, посрещане и развеждане нагости, билкарство, лечителска дейност, поддържане на сайт на общността и т.н.

184
Накратко, най-удачно би било една такова общност да се изгради върху следните 3 принципа Братство по отношение на икономическия живот – всички блага са общи, а всеки работи колкото има възможност, или поточно колкото е необходимо според сезонната работа, която трябва да бъде свършена. Равенство в правовия живот – законите са за всички Свобода в личностното развитие (духовния живот) – всеки човек ще има пълната свобода да развива у себе си тези дарби, способности и таланти, които бликат от неговата душевности ще му помогнат да се чувства най-поле- зен и пълноценен член на общността. Също така всеки родител може да избере дали да остави детето си за гледане от общността или да си го отглежда и обучава сам или да го изпрати в обществено училище.

Изтегляне 2.39 Mb.

Сподели с приятели: