Дарбите на Святия Дух Кетрин Кулман



страница10/10
Дата22.08.2017
Размер0.52 Mb.
#28533
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10

Глава 13. Вижте Исус


Като обобщаваме нашето изучаване на дарбите на Святия Дух, нека да обърнем на втора глава на І Коринтяни и да започнем от първи стих. Тук Павел пише към онези, които бяха имали това чудесно преживяване – да бъдат новородени. Той пише на тези, които знаеха всичко за изпълването с Духа. Те не бяха невежи относно силата на Святия Дух.

И аз, братя, когато дойдох при вас, не дойдох с превъзходно говорене или мъдрост да ви известя Божията тайна, защото бях решил да не зная между вас нищо друго, освен Исуса Христа и то Христа разпнат. Аз бях немощен между вас, страхувах се и много треперех. И говоренето ми, и проповядването ми не ставаха с убедителните думи на мъдростта, но с доказателство от Дух и от сила; за да бъде вярването ви основано не на човешка мъдрост, а на Божията сила. Обаче, ние поучаваме мъдрост между съвършените, ала не мъдрост от тоя век, нито от властниците на тоя век, които преминават; но поучаваме Божията тайнствена премъдрост, която е била скрита, която е била предопределена от Бога преди вековете да ни докарва слава. Никой от властниците на тоя век не я е познал; защото, ако я бяха познали, не биха разпнали Господа на славата” (І Коринтяни 2:1-8).

Понякога си мисля, че ние толкова се обвързваме с доктрини, че съвсем изпускаме Господ Исус Христос от погледа си. Когато чувам разговори между християнски лидери, когато аз разговарям с тези, които са добре запознати с по-дълбоките неща на Духа, аз се страхувам, че някои се забъркват с противоречиви доктрини и губят от погледа си Личността на Исус Христос.

Стояла съм отстрани и съм слушала християни да дискутират за духовни неща, слушала съм християнски лидери да обсъждат доктрини като тази за „вечната сигурност”. Те се различават, що се отнася до начина на кръщението – дали се говори на езици или не се говори на езици. Те нямат съгласие що се отнася до външното доказателство на изпълването с Духа.

Каквото и да е – кръщение, изпълване с Духа, езици или която и да е била от дарбите на Духа, те всички са второстепенни спрямо Исус Христос, Божият Син – и всички тези неща, които ние наричаме „доктрини” трябва да отстъпят пред Исус. Запомнете, цялата Библия от Битие до Откровение, е откровение за една Личност – Исус Христос! Святият Дух внимава да величае Исус при всички обстоятелства и преди Исус да си отиде, Той много ясно каза, че Святият Дух ще дойде след Неговото възнесение и ще обитава тази земя. Исус каза: „Той, Святият Дух, ще Ме прослави”. Ето това е работата на Святия Дух! Аз вярвам в доктрините на Църквата, за които учи Библията. Аз вярвам във водното кръщение, вярвам в потапянето, вярвам в силата на Бог, вярвам в изпълването с Духа, вярвам в дарбите на Духа. Но това, което се опитвам да кажа, е, че ние използваме някои от тези неща, които са второстепенни, за да засенчим Онзи, Който е по-важен – Личността на Исус Христос, Сина на Бог. Библията не е откровение за Святия Дух. От началото до края Библията е откровение за Исус Христос.

Предизвиквам ви да ми кажете от Святият Писания поне едно нещо, което да е по-важно от Исус, защото това, което определя съдбата на безсмъртната душа, е, какво правим с Исус. Исус, Личността на Божия Син, Божество и Божественост, е посланието на Църквата. Църквата е стълбът и основата на тази истина, институцията в света, в която е заложена тази истина. Църквата като цяло и християните като индивидуалности трябва да направят познат на изгубения и умиращ свят пътя на спасение чрез Сина на Живия Бог. Няма нищо по-важно от Исус!


Глава 14. Нашият велик Първосвещеник


Апостол Павел познаваше Източника на своята сила: „Реших да не знам нищо друго между вас, освен Исус Христос, и то Него разпнат” (І Кор. 2:2). Той не се опита да анализира Бог, нито пък Неговата сила. Той проповядваше Исус и само Исус. Независимо от способността, която той притежаваш, и от всичкото придобито знание, Павел знаеше, че няма да има никакви покаяния, никакво преобразяване на живота, силата на греха нямаше да може да бъде строшена в живота на мъжете и жените, без проявлението на Божията сила. Нищо нямаше да се случи без убеждаващата и преобразяваща сила на Святия Дух. От къде знаеше това Павел? Той знаеше, защото Сам Исус каза: „Истина, истина ви казвам, че за вас е по-добре Аз да си отида, защото ако не си отида, Утешителят, Святият Дух няма да дойде при вас, но ако замина, ще ви Го изпратя” (Йоан 16:7). И точно това се случи! Ние знаем, че Исус пристигна на Небето, че се настани от дясната страна на Бог Отец и сега е в позицията на велик Първосвещеник.

Как можем да бъдем сигурни, че е направена връзка, както Господ обеща? Като видим, че Божиите планове следваха предварителна програма. Святият Дух дойде в деня на Петдесятница, точно както Исус каза, че ще дойде, за да започне Своята работа: „Той ще обвини света за грях (Неговата обвиняваща сила), за правда и за съдба; за грях, защото не вярват в Мен, за правда, защото отивам при Отца и няма вече да Ме виждате; за съдба, защото князът на този свят е осъден. Имам още много неща да ви кажа, но не можете да ги понесете сега. Но когато Той, Духът на истината дойде, Той ще ви води в цялата истина, защото няма да говори от Себе Си (с други думи Исус каза, че Святият Дух няма да прославя Себе Си, Той няма да прави Себе Си известен), но каквото чуе, това ще говори и Той ще ви покаже нещата, които ще дойдат. Той ще Ме прослави…” (Йоан 16:8-14). Понякога в нашето невежество ние прославяме всичко под небето, освен Исус. Независимо от твоите преживявания в Духа, ако в твоя живот ти прославяш човек или личност, различна от Исус Христос, Сина на Бог, не Святият Дух е Този, който прославя. Защо казвам това? Защото Исус каза: „Святият Дух ще Ме прослави”.

Святият Дух никога няма да привлече вниманието върху друга личност. Той никога няма да привлече вниманието върху някой мъж или жена. Колкото по-духовен става човек, толкова той все повече ще отмества вниманието от себе си и ще издига Исус. Святият Дух никога не привлече вниманието върху Павел. Говорейки за себе си, Павел се считаше за най-малкия от най-малките, за главния грешник, но днес ние виждаме някои християни, чиито „себе”-та са толкова надути от собствената им духовност. Запомнете думите на Исус, който е най-сигурният авторитет: „Той ще Ме прослави, защото ще поучава от Моето и ще ви го показва. Всичко, което има Отец, е Мое, затова ви казах, че ще взема от Моето и ще ви го показва” (Йоан 16:14-15). Нека да повторя нещо, което казах по-рано. Всичко, което Святият Дух прави, е – да прославя Исус. Ако си получил дарба от Святия Дух, тази дарба, която Той ти е поверил, ще прослави и ще прославя Исус. АКО е от Духа, то тя ще бъде използвана под Неговото ръководство и контрол. Ако тази дарба се проявява в събрание или в църквата, тя ще бъде използвана само, когато прославя и възвеличава Исус. Дарбите на Духа са способности за служение и целта на това служение е, да водиш мъже и жени към спасителното познаване на Христос, Сина на Бог.

Глава 15. Тайните на Бог


Аз бях немощен сред вас, страхувах се и много треперех. И говоренето ми, и проповядването ми не ставаха с убедителните думи на мъдростта, а с доказателство от Духа и от сила… но не мъдрост от тоя свят… но ние говорим тайнствената Божия премъдрост (мъдростта на Бог в тайна)” (І Кор. 2:3-7).

Павел написа тези думи под помазанието на Святия Дух към църквата в Коринт. Той беше красноречив, начетен и изкусен, но все пак се страхуваше и беше удивен от тайните на Бог. Какви бяха страховете на Павел? Той не говореше за физическа слабост, той нямаше умствена слабост. Той не се страхуваше от телесни трудности, от лични врагове или от критиките на хора. Той не се страхуваше за своята позиция. Това не беше естествен страх, що се отнасяше до него.

Тогава защо Павел написа тези думи? Имаше страх, имаше тревога да не би – и мога ли тук да взема назаем една фраза от Библията – да не би „тромпетът да издаде неопределен звук”. Когато стане въпрос за духовния свят, в човешкия речник няма никакви думи, с които да изкажеш това, което искаш. Чувството на Павел за страх и слабост беше толкова голямо. Толкова дълбока беше липсата на доверие в него самия, да изкаже тайните на Бог, които бяха открити на сърцето му, отговорността, тегнеща върху Павел беше толкова преливаща, че той се тресеше и трепереше.

Какви са тези тайни на Бог, за които говори Павел? Не новороденият човек не може да разбере, че за един миг един човек и неговите желания са променени. Как може човек за един миг да премине от смърт в живот и да стане ново създание в Христос Исус? Как става така, че нещата, които някога обичаше, сега ги мрази и нещата, които мразеше, сега обича? „Как може човек да се роди отново” – беше въпросът на Никодим към Исус. Цялото човечество се ражда физически по един и същ начин, но има едно друго раждане, духовно, което остава тайна за нашия естествен интелект. Ние се новораждаме, когато приемем Христос, когато ни се простят греховете и когато преминем от смърт към живот. Научната медицина заявява, че не е възможно човек, чието тяло е пропито с алкохол в резултат на дългогодишен пиянски живот, да спре да пие моментално. Шокът за физиката е такъв, че човешкото тяло няма да бъде способно да понесе внезапната промяна. И все пак буквално хиляди мъже и жени могат да свидетелстват за факта, че това желание ги е напуснало моментално, когато са приели Христос за Спасител. Това желание на този човек за алкохол е било изкоренено и органите на този човек са били пречистени до такава степен, че все едно никога не е докосвал алкохол. За първи път от години желанията му са били нормални.

Когато стоя пред някой с отворена кошница, който се надява да му дам Божието Слово, аз не правя нищо друго, освен да застана и да се моля на моя Небесен Баща с тази проста молитва: „Татко, аз им го дадох по най-добрия начин, който мога. Ако съм сгрешила, прости ми”. Само Бог знае отговорността, която е в изказването на Словото за вечния живот към изгубените и умиращите мъже и жени. Да, Павел стоеше една глава над всички останали духовни лидери в своето време, защото знаеше Закона добре и беше начетен във всички насоки. Но когато стана въпрос за това, което Бог му беше открил и поверил, когато се засягаха духовните неща и тайни, той дойде с голямо треперене, дойде със страх. Защо? Защото знаеше, че това, което прави, е проявлението на Духа, че това е свръхестествена сила.

Само за един момент нека да ви открия сърцето си и да ви кажа за личността на Кетрин Кулман, когато тя слиза от сцената от зад амвона след голямо събрание на чудеса, след което е видяла проявлението на Божията сила в изцеляването на болни тела. Може да си помислите, че се чувствам толкова доволна, възнаградена и отплатена. Ще ви кажа откровено – аз слизам от тази сцена с много страх и много треперене, като си помисля, че има още толкова много. Чувствам се като дете, което събира камъчета и им се удивява, докато голямото море се вълнува пред него. Ние виждаме само повърхността. Има толкова много ПОВЕЧЕ в Исус Христос. Има толкова ПОВЕЧЕ в силата на Бог, отколкото ти и аз можем да си представим, повече, отколкото бихме могли да научим чрез изучаване или наблюдаване. Има толкова много ПОВЕЧЕ в тази тайна на Бог, разкрита само от Святия Дух. Никой никога не е пресушил източниците на Бог, нито някога е получил всичко, което Бог има на склад за този живот. Има повече за мен, има повече за теб и аз те предизвиквам днес, да започнеш да притежаваш своите притежания.


Глава 16. Нищо от мен, всичко от Теб



О, горчивата болка и тъга,

Която времето някога може да бъде,

Когато гордо казвах на Исус –

Всичко от мен и нищо от Теб.
Все пак ме намери и аз Го видях –

В кърви облян на проклетия кръст;

И моето тъжно сърце каза тихо:

Нещо от мен и нещо от Теб.
Ден след ден милостта Му дълбока

Изцеляваше, помагаше – пълна, свободна –

Свали ме по-ниско, докато шептях:

По-малко от мен, повече от Теб.
По-висока и от небесата,

По-дълбока от моретата,

Твоята, Господи, любов спечели:

Всичко от Теб и нищо от мен.
Теодор Монод написа тези стихове преди много години, изказвайки това, което е в моето собствено сърце. Ако не си се предал напълно на Исус, направи го сега. Той ще изпълни изпразнения съд със Святия Дух, ти ще познаеш проявлението на Неговата сила и Той ще ти повери Своите дарби, „разпределяйки ти няколко според желанието Си”. Тогава твоят живот ще прослави и ще възвеличи Исус и ще откриеш, че дарбите са изцяло работа на Духа, способности за служение – да водиш мъже и жени към спасителното познаване на Божия Син. Бог да те благослови!

Съдържание:
Поглед върху Святия Дух

Целта на Божиите дарби

Няма да дам славата Си на друг” (Исая 42:8)

Така казва Господ

Святият Дух – Личност или дарба

Дарбата е подарък

Господството на Христос

Дарбата слово на мъдрост

Дарбата вяра

Дарбата на чудеса

Чудеса чрез Мойсей

Чудесата на Илия и Елисей

Чудесата на Исус

Чудеса в деня на Петдесятница

Езици

Други езици



Плодовете на Духа

Дарба на езици и тълкуване на езици

Дарбата пророкуване

Дарбата разпознаване на духовете

Вижте Исус

Нашият велик Първосвещеник

Тайните на Бог

Нищо от мен, всичко от Теб


На корицата:
Хиляди хора бяха изцелени от Святия Дух чрез служението на Кетрин Кулман. По време на нейните събрания хората биваха изцелявани чрез слово на знание – никога не полагаше ръце на никого. Преди започването им тя отваряше своите дух, душа и тяло за Святия Дух. Тя често Го наричаше „моя най-добър Приятел” и заявяваше, че Той е нейният Учител, „най-великият Учител в целия свят”.
Имах най-прекрасния Учител, който някой някога е имал и това е Святият Дух. Аз съм Му отдала сърцето си и ще Му служа, каквото и да ми струва това, каквато и да е цената. Светът ме смяташе за глупачка поради това, че съм предала целия си живот на Някой, Който никога не съм виждала. Аз знам точно какво ще Му кажа, когато застана пред Него. Когато погледна прекрасното лице на Исус, аз ще Му кажа само едно нещо: „Аз опитах. Отдадох най-доброто от себе си по начина, по който знаех.”




Сподели с приятели:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10




©obuch.info 2024
отнасят до администрацията

    Начална страница