Íà прозореца на стаята, в която живеем има окачена ïðèçìà с ôîðìа на ñъðöе, êîяòî ни е ïîäàðък от íàøàта äъщеря зà Ðîæäåñòâî. Êîãато ñëъíöåто ñâåòè, ïðèçìàта îòðàзява ñëъ÷евите ëъ÷è è íà ñòåíата ìîæе да се âèäият âñичките öâåòове на äъãата. Ñâеòèëèùåто е също ñâîåãî ðîäà ïðèçìà. Êîãато се îòêðиâà ñëàâàта Áîæиÿ, íàçоâàíà â Стария Çàâåò øåêèíà, ние сме ñïîñîáíи да âèäим цялата êðàñîòа на èñòèíското Åâàíãåëèе. Ние ðàзгледахме ÷àñò от тази èñòèíа, òåìата «â Õðèñòа», äîêòðèíата за çàìåстничеството è òåìата «Õðèñòîñ - íàøà ïðàвäа».
 ñëåäващите íяêîëêо ãëàâи ние ще ãîâîðèм за ñëàâата Áîæия. Áåç òази ñëàâа Åâàíãåëèåто íå би èìало ñìиñъë. Íå е âъçìîæíî наïъëíî è ÿñíî да разберем èñòèíата - Õðèñòîñ - íàøà ïðàâäа, докато не я видим в светлината на Áîæията ñëàâа. Äàâèä ãîâîðè â 18 ïñàëм, ÷е «íåáåñàта изявяват Áîжията ñëàâа». Ако искаме да виäим в ïъëíîòа Áîæията ñëàâа, трябва да погледнем ëèöето на нашия Ãîñïîä Èñóñ Õðèñòос. Ó÷åíèците я âèäяха è ïрåобърнаха света и ако âие âèäèòå òази ñëàâа, също ще промените æèвота на òåзи, êоиòî æèâåяò в ñъñåäñòâо ñ âàс.
Èñóñ Õðèñòîñ дойде â òîзи свят íå само, за да ни спаси. Той дойде è за да открие на хората ñëàâата на Ñâîя Îòеö. Â Ñâîята ìîëèòâа, çàïèñàíа â 17 ãëàâа на Åâàíãåëèето îò Èîàí, Той êàçà:
1. «Аз Те ïðîñëàâèх на çåìята».
2. «Ñâъðøèх äåëîто, що Ми бе дал да изпълня».
Тези äâе èçðå÷åíèÿ вървят заедно è íå трябва да разглеждаме еäíîто от тях áåç äðóãîãî. Затова â Èîàí (1:14) е êàçàíî: «È Ñëîâîто ñòàна ïëът (Õðèñòîñ ñòàна íàøето ñâеòèëèùå) è îáèòàваше между íàс, ïъëíî с áëàãîäàò è èñòèíа; è ние (ó÷åíèците è àâòîðи на Íîâия Çàâåò) âèäяхме ñëàâата Му». Êîãато âèäèì ñëàâата Áîæия, ние íяма да останем òàêèва, êàêвито сме били ïðåäи.
 êíèãата Èзõîä, 33 ãëàâа, â 13 ñòèõ, ние íàмираме Ìîисей, молещ Áîãà да му îòêðие Ñâîята ñëàâа. Áîã îòговори на молбата íà Ìîèñåй.  19 ñòèõ è следващия е êàçàíî, ÷е ñëàâàта Áîæиÿ, îòêðиòà на Ìîèñåй е ïъëíà с áëàãîñòè. Ñòèõът от Åâàíãåëèето, êîйòî ние споменахме, също ãîâîðè за това. Ó÷åíèците âèäåëè ñëàâата, «ïъëíа с áëàãîäàò è èñòèíа». Най-доброто îïèñàíèå на Божията ñëàâа, êîеòî аз някога съм прочел, не се íàмира â големите òåîëîãè÷åñêи òðóäове íàïèñàíи от ó÷åíи, íî â êíèãата на ïèñàòåëка, êîяòî е âäъõíîâèë Ñàì Áîã, ïîä заглавие «Õðèñòîñ – íàäåæäàта на света». Препоръчвам ви, ïðî÷åтете тази êíèãа. Íà ñòð. 20 тя ïèøå: «Те ще âèäÿò, ÷е ñëàâàта, èзлъчваща се îò ëèöето на Èñóñà, - òîва е ñëàâà на себепоæåðòâувателната ëþáоâ.  ñâåòлината на Ãîëãîта е изявено, ÷е себепоæåðòâователната ëþáоâ – òîва е çàêîíа на æèвота íà íåáåто è íà çåìята; ÷е ëþáîâта, êîяòî «íå търси ñâîåто», произхожда от Áîãà». Ñëàâàта Áîæиÿ - òîва íå е îñëåïèòåëíа ñâåòлина; òîва е îòêðîâåíèå за Неговия îáðàç, êîйòî å ëþáîâ. Ето защо èçó÷аването на този âъïðîñ е жизнено âàæíî. Ние сме äëъæíи да разберем Áîæията любов ïî òðи ïðè÷èíи:
1. Това е централната тема на Áèáëèята.
 първото послание на Èîàí (4:8,16) са çàïèñàíи думи, êîиòî äÿâîëа íåíàâèжда, êîиòî ние трябва да разберем: «Êойòî íå ëþáè, íå е ïîçíàë Áîãà; защото Áîã å ëþáîâ». Áèáëèÿта не ни ãîâîðè, ÷е ëþáîâта е еäíà от ÷åðòите на Áîãà.  íåя е êàçàíî, ÷е Áîã å ëþáîâ è âñÿêà форма на Божията изява íåèçìåííî е ñâърçàíà ñ òова, ÷е Той å ëþáîâ. Êъм ïðèìåðа, â ïîñëàíèето êъм Ãàëàòяните, â ïеòа ãëàâа се ãîâîðè, ÷е ïëîäа на Äóõà (îáъðнете âíèìàíèå, ÷е «ïëîä» е â åäèíñòâåíî ÷èñëо) се ÿâÿва ëþáîâта. Ðàäîñò, ìèð, äъëãîòъðïåíèå – това е ïðîÿâа на ëþáоâ.
2. Ние трябва да разберем Áîæията ëþáîâ, защото това е îñíîâíия âъïðîñ на áîðáата ìåæäó ñàòàíа è Õðèñòîс. Това ще ðàçгледаме в ñëåäващата ãëàâа.
3. Áîæията лþáîâ е в ñъðöåто на âåñòта на Åâàíãåëèето. Това е Õðèñòîñ - íàøàта ïðàâда, à Áîæията ëþáîâ е îñíîâàта, ìîòèâа на íàøåтî ñïàñåíèе. Нека да пðî÷еòеì добре познатия òåêñò: «Защото Бог толкоз възлюби света, щото даде Своя единороден Син». (Èîàí, 3:16). Ñëåäващия òåêñò е от ïîñëàíèето êъм Åôåñÿíите: «Áîã, обаче, който е áîãàò с ìèëîñò, ïîради голямата любов, с êîято ни възлюби, даже когато бяхме мъртви чрез престъпленията си, съживи ни заедно с Õðèñòа - по áëàãîäàò сте ñïàñåíи, è като ни съâъзêðåñè, тури ни да седнем с Него в íåáåñни места â Õðèñòа Èñóñа» (Åôåñÿíи, 2:4-6). Áîã îòäàде Ñâîя Ñиí от ëþáоâ êъм íàс, íî íå защото ние сме заслужили това. Áîã ни ñïàñи íå защото сме били äîáðи, íî заради ñâîята ëþáоâ êъм íàс.
Ние живеем ïðåäи âòîðото ïðèøåñòâèå на Õðèñòà è íи ïðåдстои да ïðеминем през êðèçа. Ïàâåë е ïèñàë ïîñëàíèåто êъм Åôåñÿíите в затвора. Åôåñêàта öъðêâа му е áиëà много áëèçêà, защото в този град той е проповядвал в продължение на òðè ãîäини. Êîãато õðèñòèяíите от Åôåñ óçíàëè, ÷е àïîñòîëà е в çàтвора, се разтроили, думайки: «Ако âåëèêèя àïîñòîë е â çàтвор è Áîã íå ìîже да го çàùèòè, êàêвà íàäåæäà îñòàва за íàñ?» Те започнали да губят своята вяра. Нека да забележим думите на апостола: «За това, аз Паâåë, затворник за Èñóñà Õðèñòà» (Åôåñÿíи, 3:1). С дðóãè думи: «Аз се намирам в òъìíèöа, íå защото Áîã íå ìîæå да ме çàùèòè, à защото Áîã æåëàå, аз да áъда тук. Ðèìëÿíите не биха могли да се докоснат до мене, ако Áîã бе казал íå».
Êîãато êîìóíèñòите дойдоха на âëàñò â Етèîïèя, еäèí от тях ми ñъçäàде ìного ïðîáëåìи, защото аз не пожелах да се откажа от óáåæäåíèята си. Той ми каза: «Ще се наложи да напуснеш тази страна áåç òâîèте äåца». Аз му отговорих: «Ако вие сте решили да ме сплашите, íàмерете си някой друг за това. Ако Áîã желае, аз да остана тук, íèто вие, íèто âàøåто ïðàâèòåëñòâî ще можете да ме изгоните от ñòðàíата». Аз îñòàнах â Етèîïèя оùå øåñò години. Ïàâåë се íàмираше â затвора, íå защото Áîã íå би ìîãъл да го çàùèòè. И така âñички õðèñòèяíи от Åôåñ áиëè îáåзêóðàæåíи. Ïàâåë им ïèñàë: «За която причина ви моля да не се обезсърчавате от моите изпитни за вас, тъй като те са за вас слава». Íå се ðàзòðоивайте от това, ÷е аз съм в затвора. Аз съм тук за Áîæия слава è за âàøа ïîëçа.
Îáъðнете âíèìàíèå íà ìîëèòâата на аïîñòîëà, êîяòî е çàïèñàíà â тази ãëàâа, започвайки от 16 ñòèõ. На тази ìîëèòâà Áîã æåëàå да îòговори и да даде всичко, за което се моли àïîñòîëа да се èзïъëíè â æèвота на всеки âярващ è îñîáåíî â æèвота на òåзи, êоиòî æèâåяò ïðåäи âòîðото ïðèøåñòâèå на Õðèñòà. «Äà ви даде, според áîãàòñòâото на ñëàâата Ñи, да се óòâъðäèòе здраво чрез неговия Äóõ âъв âъòðåшния ÷îâåê, чрез âяðа да се âñåëè Õðèñòос âъв вашите ñъðöà, тъй че, заêîðåíåíи è основани â ëþáоâта, да бъдете силни да разберете заедно с всичките светии, що е øèðîчината è äължинаòà, височината и дълбочината и да познаете Õðèñòîâата любов, която никое знание не може да обгърне, за да се èзïъëíèòе с цялата Áîæèя пълнота», защото Áîã å ëþáîâ.
Ïàâåë ãîâîðè â òîзи пасаж:
1. Áîã желае да óêðåïè и óòâъðäè âяðващите. Той прави това, êîãато Õðèñòîñ îáèòàва â ñъðöåто ÷ðåç âяðа.  ãðъцкия еçиê ñъùåñòâóват äâà ãëàãîëà, êîиòî ìîæе да се пðåâåдат êàто «îáèòàва». Тези две думи - «ïàðàêèåë» è «êàòàêèåë» - имат îáù êîðåí. Ðàçликата ìåæäó тях е â ïðедставката. Едната от тях означава îáèòàва âðåìåííî. Веднъж, ïътувайки от ìяñòо íà ìяñòî, ние íå ïðîäàдахме нашия äîì è затова наехме под наем äîì íà íîâîто ìяñòо. Този äîì áеше íàøето âðåìåíно æèëèùå, ние äàæå íå ðàзоïàêîâàхме âñички ñâîè âåùè. Ãъðците, ãîâîðейки за âðåìåííî ïðåáиâàване, èзïîëçваò думата «ïàðàêèåë». Ние èñêàхме и се íàäÿвахме да си намерим äîì, â êîйòî да æèвеем ïîñòîÿííî. Ние íàмерихме è се настанихме да æèвеем â òàêъв äîì - «êàòàêèåë». Íå çíàя, наистина, за êîëêî ïîñòîÿííî ìîæе да се ñ÷èòà ìåñòîæèòåëñòâото на ïàñòîðà, òъй êàто ïàñòîðите ïîñòîÿííî се местят.
Ïàâåë ïèøå на îáърнатите õðèñòèяíи, â ñъðöàта на които îáèòàва Õðèñòîñ. Какво е имал предвид àïîñòîëа, ãîâîðейки, ÷е Õðèñòîñ трябва да се âñåëè â техните ñъðöà? Той не е èзïîëçâàë думата «ïàðàêèåë», îçíà÷àваща да îáèòàва âðåìåííî, íî «êàòàêèåë» - «îáèòàва за ïîñòîÿííî». Äà, Той îáèòàва âъв âàøите ñъðöа също, êàêто è â ñъðöата на äðóãèте âяðващи. Íî îáèòàва ëè Той ïîñòîÿííî âъв âàøите ñъðöа?
Êàê ìîæå Õðèñòîñ да обитава â íàñ? ×ðåç âяðа. За да бъде Õðèñòîñ â íàñ ïîñòîÿííî, ние трябва да èìаме íåïîêîëåáèìа вяðа è ако днес ó íàñ има âяðà, à утре я загубим, Той íå æèâåе â íàñ ïîñòîÿííî. Ïàâåë е ìîëèë Áîãà за това, Õðèñòîñ âинаги äà áъде â ñъðöàта на âяðваùèте от Åôåñ. За да иìаме íåïîêîëåáèìа âяðа, ние трябва да се «óêðåïèм è óòâъðäèм» â ëþáоâта.
Преди няêîëêî години през Àéäàõî ïðемина ураган, êîйòî íå áеше íîðìàëíо ÿâëåíèå за тази ÷àñò на çåìята. Той ïîâàëè íà çåìята äъðâета, íî êîãато òåëåâèзията предаде катастрофата, ние âèäхме, ÷е íяêîи äъðâета бяха изäъðæàëè на óðàãàíа è îñòàнаха изправенè, защото êîðените им бяха проникнали дъëáîêî â êàìåíèñòата ïî÷âа. Íåотдавна стана çåìåòðеñåíèå â Ìåксèêî. Беше отбелязано, че íяêîи от срутените къщи èìаëè ñëàáи основи ïî ïðè÷èíа, ÷е ñòðîèòåëèте са èзïîëçâàëè по-малко öåìåíò, за да получат по-голяма печалба. Êîãато ни връхлети óðàãàí, ще изäъðæè ëè íàøàта âяðà? Èñóñ êàçà: «Когато дойде ×оâåшкият Син ще íàмери ли âяðа íà çåìята?» Ïàâåë се ìîëè ние да достигнем до разбиране на «øèðината è äължината, è дълбочината è âисочината, è да познаем Христовата любов». Тази любов превъзхожда ÷îâåшкото разбиране, çíàíèåто за íåя íå може да се ïîëó÷è, така êàêто ïîëó÷àваме àêàäåìè÷ни поçíàíèÿ; това çíàíèå идва ÷ðåç îòêðîâåíèå.
Êîãато разберем Áîæията любов, íàøàта âяðà ñòàва котва, защото ние сме «èзïъëíåíи с Божията ïъëíîòа». Това трябва да бъде íàøата öåë. Ние не желаем Õðèñòîñ от âðåìе на âðåìå да îáèòàва â íàøèте ñъðöà, íî да живее ïîñòîÿííî в нас. Уäèâëåíèå будят ïðè÷èíите, ïîради êîиòî хората îñòàâÿò öъðêâите си. Кажете нещо лошо на някой ÷ëåí è тîй ще ïðåñòàíå да õîäè на öъðêâа. Какво ще правим по времето на скръбта? Аз умолявам Áîãà за разбиране на Неговата ëþáîâ. Кàçàíî е ìíîãî в ïðîïîâåäите è са íàïèñàíи ìíîæåñòâî êíèãи за Áîæията любов, è âñå пак, за ñъæàëåíèе, трябва да ïðèçíàем, ÷е áîëøèíñòâîто õðèñòèяíи íå разбират тази ëþáоâ. Две са пðè÷èíите за това: ïъðâàта е ñâърçàíà ñ îñîáåíîñòите на еçиêà, а âòîðàта ñ òова, ÷е ние сме хора.  ñъâðåìåííите езици - â àíãëèéñêия, íеìсêия, ôðенския, èñïàíñêия è ðóñêия има само една дума, която се èзïîëçва за îïðåäåëяне на понятието ëþáоâ, áило òî ëþáîâ ìåæäó ìъæа è æåíата, ëþáоâ, êîяòî ìîæе да се âèäи â хîëèâóäñêèте êèíîôèëми è äàæå, ëþáîâта породена от апетита. Затова ние се сблъскваме и с втория проблем: когато четем â Áèáëèята, ÷е «Áîã å ëþáîâ», разбираме това, според ñâîèте ïðåäñòàâи за ëþáоâта è с това ñàìите ние правим îãðîìíа грешка, ïðèíèзявайки Áîжията любов.
Àâòîðите на Íîâия Çàâåò са ïèñàëè íà ãðъцки è ãîâîðейки за ëþáоâта, са имали възможност да èзïîëçâàò еäíа от следните ÷åòири думи.
1. «Ñòîðãå» - ñåìåéíата ëþáîâ. Това е ëþáîâта ìåæäó ìъæа è æåíата, äåцата, ðîäñòâåíèците.
2. «Ôèëåî» - ïðèâърçàíîñòта, êîяòî èìаò поìåæäó си áëèçêè приятели.
3. «Еðîñ» - тази дума има две значения. Ïъðâîíà÷àëíî тя îçíà÷àваëа ëþáîâ ìåæäó ìъæа è æåíата. Íî ãðъцкия ôèëîñîô Ïëàòîí ïðèäàë на тази дума оùå еäíî çíà÷åíèå. È òàêа, íà ãðъцки äâе са çíà÷åíèÿта на думата «Еðîñ». Ïëàòîí ги ðàçäåëèë: íàçоâàë еäíата «âóëãàðеí еðîñ» è âòîðата - «íåáåñеí еðîñ». «Âóëãàðеí еðîñ» това е «ïîëîâàта èëè ñåêñóàëíàта ëþáîâ», а «íåáåñеí еðîñ» - ïî îïðåäåëåíèето на Ïëàòîí е îòäåëяне, îòвръщение îò ÷óâñòâåíите, ìàòåðèàëíи неща на този свят и търсене на Áîãà. Ñъãëàñíî Ïëàòîí, еðîñ – òова е áëàãîðîäíà, äóõîâíà ëþáîâ, най-âиñшата ôîðìà на ëþáоâ, êîяòî ìîæå да èìа ÷îâåê. Âъв âðåìåто, êîãато е ïèñàн Íîâия Çàâåò, еðîñ е èìаë òîзи ñìиñъë на âъçâиøåíа ëþáоâ. Ако ãъðци бяха ïèñàëè Íîâия Çàâåò, те биха êàçàëè: «Áîã å еðîñ».
4. «Àãàïе». Исусовите у÷åíèци íå са се уãîâàðяли помежду си да не èзïîëçâт думата «еðîñ». Тя íå се ïîÿâÿва íèто един път íà ñòðàíèöите на Íîâия Çàâåò. От следващите глави ние ще óçíàåì, ÷е за ãъðцитå òîва е áиëî îбидно. Àâòîðите на Íîâия Çàâåò, êîиòî, с èзêëþ÷åíèå на Ëóêа, áиëè Èóäåè, ïðåíåáðåãнаëè думата «еðîñ». Âìåñòî íåя те èзïîëçâàëè дума, ñìиñъëа на êîяòî за ãъðците áиë íåÿñåí è êîяòî ðяäêî се е èзïîëçâàëа â ñâåòñêата ëèòåðàòóðа. Те ïðèäàëè на тази дума çíà÷åíèå, êîеòî áиëî ñâърçàíî ñ тяхното разбиране за êðъñòà è êîеòî å áиëî толкова ðåâîëþöèîííо è основно, ÷е âðàãовете на Åâàíãåëèето ги îáâèíèëè, ÷е са преобърнали света с главата надолу. Êîãато ÷îâåê се срещне с думата «àãàïе», òî тя ãî прави или âðàã на Áîãà, или предизвиква сълзи в очите му. Светът днес се íóæäàå от âъзòàíîâяване на смисъла на ëþáâта «àãàïе”.
Ïðåäи да ïðîäъëæèì, бих желал да се спрем на споìеíаòия еçиêîâ ïðîáëåì è да ïðî÷åтем добре познатия пасаж от Åâàíãåëèето на Èîàí, 21 ãëàâà. След âъзêðåñåíèето Èñóñ се ñðåща със ñâîèте ó÷åíèци при Ãàëèëåéñêîто езеро. След като çàкусили, Èñóñ çàäàва на Ïåòъð òðè âъïðîñà. Íà Ãîñïîäíата вечеря Õðèñòîñ ïðåäñêàçà, ÷е âñички ó÷åíèци ще го изоставят. Те не се съгласили с думите на Èñóñ, à Ïåòъð áиë íåïðåêëîíен. Той казал: «Ãîñïîäè, äàæå и âñички да те îñòàâÿò, аз няма да те оставя. Готов съм да отида с тебе в тъмница и на смърт». Той áиë èñêðåí è ãîâîðèë òîва, което мислел. Неговия проблем áиë â òîва, ÷е íå се е познавал è с този ïðîáëåì се ñблъсква всеки от нас. Трябвало е Áîã да му отвори очите. Когато се îòðåче, Ïåòъð разбра своята слабост, че не може да прави това, което желае. È òàêа, Èñóñ го запитал: «Ñèìîíе Èîíèí! Ëþáèø ëè ме повече отколкото ме любят тия?» (Èîàí, 21:15). Аз ще ïðèложа ãðъцката дума, êîяòî е èзïîëçâàíа â този откъс.  íàøèте ïåðåâîäи на Áèáëèята и â òðите âъïðîñà è îòговора е èзïîëçâàíа еäíа дума «ëþáîâ». «Ñèìîíе Èîíèí! àãàïà (ãëàãîë îò àãàïе) ëè ìå повече отколкото ме агапа тия?» Ëþáèø ëè ме с âå÷íа, íåпоколебима ëþáîâ? Ïåòъð îòговорèë: «Да, Ãîñïîäè! Òи çíàåø, ÷е аз те ôèëåî». Той не îòговорил íà ïîñòàâåíия âъïðîñ. Ïåòъð êàçàë: «Òи çíàåø Ãîñïîäè, ìîÿта ëþáîâ êъм òåáå – òîва е само ÷оâåшка ïðèâърçàíîñò». Тази ëþáîâ не е íàäåæдíà. Отговорът на Ïåòъð íå ïðè÷èíèë íåäîâîëñòâо в Исус. Áîã íå ìîæå да ни ðъêîâîäè, ако ние разчитаме на ñåáе си. Ïåòъð ïðèçíàë ñâîята слабост, è òîва заðàäâàëî Исус, защото сега Той ìîжел да äåéñòâува ÷ðåç Íåãî. Затова Той му казал: «Ïàñè îâöете ми».
 16 ñòèõ Èñóñ ïîâòîðèë същия âъïðîñ: «Ñèìîíе Èîíèí! Ëþáèø ëè ме?» Ïåòъð îòговорил: «Да, Ãîñïîäè! Òи çíàåø, ÷е аз те ôèëåî». Сега да ïðî÷еòåì 17 ñòèõ. Âъïðîñът, êîйòî çàäàва тук Õðèñòîñ, се îòëè÷àва îò äâата ïðåäшестващи. «Ãîâîðè му за òðåòè път: Ñèìîíе Èîíèí! Ôèëåî ëè ме ти?» Òâîÿта ëþáîâ, Ïåòðе, òîва е само една ÷îâåшка ïðèâърçàíîñò. Този âъïðîñ ñìóòèл Ïåòъð. «Ïåòъð се натъжил, ÷е за òðåòè път го попитал: «ôèëåî ли ме òи?» È му êàçàë: «Ãîñïîäè! Òи âñичко çíàåø; Òи çíàåø, ÷е аз ôèëåî òåáе и това е âñичко íà което съм способен». È Õðèñòîñ му êàçàë: «Ïàñè îâöете ìè». Сега аз мога да разчитам на тебе.
Âàæíî е да правим разлика между ëþáîâ «еðîñ» îò ëþáоâ «àãàïе».  òðите ìîìåíòà âиñøàта ôîðìà на ÷îâåшката ëþáоâ è «àãàïе» íå само се îòëè÷àват, íî се ÿâÿват в ïъëíа ïðîòèâîïîëîæíîñò една на äðóãа. Ние трябва да сме наясно, че не можем да разберем Божията любов с човешките представи за любовта. Ако ние не сме си изяснили този въпрос, ще изâðàтим Åâàíãåëèåто на Õðèñòà. Разбирането на вечното Åâàíãåëèå на Áîãà е âъçìîæíî, само когато осъзнаем Неговата àãàïе. Нека да рàзгледаме «еðîñ» - âиñøата ôîðìа на ÷îâåшêа ëþáоâ è «àãàïе» Божията ëþáîâ. Еðîñ е óñëîâåí. Тази ëþáîâ трябва да бъде от нещо породена. Тя çàâèñè îò âъíøíата êðàñîòа, îò добрите êà÷åñòâа. Êîãато срещам íåпознати за мен хора, íякои от тях ми харесват, äðóãè - íе, въпреки че те не са ми сторили ни добро, ни лошо. Ó÷èòåëите ïîñòîÿííî ñе сблъскват с òîзи ïðîáëåì. Êîãàто за ïъðâи път се ñðåщат ñ íîâа ãðóïа ó÷åíèци, íякои от тях им харесват, à äðóãè - íå, защото â личностити им няма нищо ïðèâëåêàòåëíî иëè пък им íàïîìíяò за äðóãè хора, êîиòî не са им по сърце.
 äåâетата ãëàâа на Åâàíãåëèето îò Èîàí ние намираме пðèìåð за òîва, какво ще се получи, ако разбираме Божията любов като ëþáîâ «еðîñ». Èñóñ извършил ÷óäî â ñъáîòен äåí. Пðåä Íего ñòîÿë ñëяпороден ÷îâåê, íóæäàещ се от èзöåëåíèе. Äîñòàòъ÷íî áиëî Õðèñòîñ да êàже: «Ïðîгледни» è той щеше да прогледне, íî Èñóñ не ïîñòъïèë така. «Той ïëþíаë íà çåìята, направил кал от плюнката и ïîìàçàë с калта очите му». За åâðåите това îçíà÷àваëî, ÷е Èñóñ е íàðóøèë ñъáîòата, òъй като извършил в този ден работа.
«À áеше ñъáîòà, êîãато Èñóñ направи калта и му отвори очите» (Èîàí, 9:14). Èñóñ íàðóøèë ñъáîòата! «Затова íякои от ôàðèñåите казваха: този човек не е от Áîãà, защото не пази ñъáîòата. А дðóãè казваха: êàê ìîæå грешен ÷îâåê да върши такива знамения?» Възникна раздор помежду им. «Îò Áîãà ли е Той èëè íå?» «Знаем, ÷е Áîã íå ñëóøà грешници» (ñòèõ 31). С дðóãè думи, ñпоред тяхното мнение, ако вие искате Áîã да отговори на ìîëèòâите ви, трябва да бъдете добри. «Знаем, ÷е Áîã íå ñëóøà грешници, íî ако някой е благочестив и върши Божията воля, него ñëóøà». Ето какво се получава, когато се представя Áîæията любов подобна на ëþáîâта «еðîñ». Поради тази грешка åâðåèте èçâðàòèëè Åâàíãåëèåто è ïðåäñòàâиëè Áîæåñòâåíата ëþáîâ êàто ëþáîâ с óñëîâие. Да прî÷еòåì 16 ñòèõ от Åâàíãåëèето на Ìàòåÿ (19:16): «Ó÷èòåëю, какво äîáðî да сторя, за да имам вечен æèвот?» Ìëаäият ÷îâåê, çàäàл òîзи âъïðîñ, разбирал Божията ëþáîâ, êàто ëþáîâ «еðîñ». Така разбрана Áîæията ëþáîâ ñòàва óñëîâíа.
1. Áèáëèÿта ó÷è, ÷е Áîæиÿта ëþáîâ е áåçóñëîâíà, ñàìîïðîèçâîëíà, от нищо непредизвикана. Това е ëþáîâ, êîяòî íå çàâèñè îò êðàñîòата èëè äîáðите êà÷åñòâа на îáåêòà на ëþáоâта. Âие ìîæå да възбуждате ñòðàõ и да сте отблъскващ, è âъпреки това Áîã ви ëþáè, защото Той е àãàïе. Ôàðèñåèте ó÷èëè на ÷îâåшка еðîñ.
 планинската ïðîïîâåä (Ìàòåÿ, 5:43) Èñóñ êàçàë, ÷е хората били учени «обичай áëèæíия си è мрази неприятеля си». Това е еðîñ, óñëîâíà ëþáîâ.  44-ти ñòèõ е êàçàíî: «Но аз ви казвам, обичайте неприятелите си, и молете се за тия, които ви гонят; за да бъдете чада на вашия Отец, който е на небесата». È ñëåäва èëþñòðàöèÿ: «защото Той прави слънцето си да изгрява на злите и на добрите, и дава дъжд на праведните и на неправедните». Áîã ни áëàãîñëавя, íå защото сме добри. Той пазеше, хранеше и áëàãîñëавяше в пустинята åâðåите в продължение на четиридесет години, въпреки че в повечето случаи те Го огорчаваха. Той ги благославяше, защото Бог е àãàïе.
Ако ïðåäñòàâÿìе Áîæията ëþáîâ, êàто ëþáîâ еðîñ, тогава Åâàíãåëèåто се представя като ñïàñåíèå ÷ðåç çàñëóãè. За да ïîëó÷èм ñïàñåíèå, ние трябва да направим нещо. Днес твърде много са õðèñòèяните, които се заблуждават с това. Обърнете внимание на ÷åòиðите подчертани думи от ïîñëàíèето êъм Ðèìëÿíите (5:6-10). «Понеже, когато ние бяхме още немощни (1), на надлежното време Христос умря за нечестивите (2)».
 ñåäìия ñòèõ се äàва îïðåäåëåíèå на ÷îâåшêата ëþáоâ. Осми ñòèõ ãласи: «Íî Áîã препоръчва ñâîята към нас ëþáîâ в това, че, когато бяхме грешници» (3). Това е ëþáîâта - àãàïе, áåçóñëîâíà ëþáîâ.  10 ñòèõ ãðåøíèците са назовани неприятели (4) Áîæии. Още кîãато сме áиëè âðàãове, ние сме ïðèìèðени ñ Áîãа чрез ñìъðòта на Неговия Син. Трябва да запомним, ÷е Божията любов е áåçóñëîâíà.
2. ×îâåшêàта ëþáîâ е íåïîñòîÿííà. Ние èçó÷àвахме Åâàíãåëèåто îò Ëóêа (22:31-34). Ïåòъð е бил èñêðåí, когато êàçàë на Èñóñ: «Господи, готов съм да отида с тебе в тъмница и на смърт». Êîãато дошло èзïиòàíèåто, Ïåòъð загубил ëþáîâта си към Исус, защото ÷îâåшката ëþáîâ е неíàäåæдíà.  ñòðàíата, където æèâея, ïетдесет ïðîöåíòа от áðàêîâете днес приключват с ðàçâîä.  ñòðàíи ñ äðóãа êóëòуðа ðîäèòåëèте óñòðойâàò áðàêа на ñâîèте äåца è ðàçâîäите íå са òолкова ìíîãî.  Àìåðèêа áðàê се сключва ïî ëþáоâ è се ðàзòðоãвà, защото ÷îâåшката ëþáîâ е íåíàäåæíà.
Разрåøåíèåто на този ïðîáëåì е ïðèемането на Áîæията ëþáоâ. Ãëàâíотî â ñåìейството е ñъïðóзите да èзïиòвàт ëþáîâ àãàïе, ëþáîâ, êîятî е непроменима, íàäåæдíà è âå÷íà. Ïðîðîê Èðåìèÿ казва: «Наистина те възлюбих с вечна любов и затова продължих да ти показваì милост» (Èåðåìèÿ, 31:3).  ïъðâото ïîñëàíèе êъм Êîðèíтÿíите (13:8) се казва: «Ëþáîâта (àãàïе) íèêîãà íå отпада».  Åâàíãåëèåто îò Èîàí (13:1) намираме следните слова: «като беше възлюбил своите, които бяха на света, докрай ги възлюби». Èñóñ äî êрай ни възлюби, защото Неговата ëþáîâ íèêîãà íå ще пресъхне.
3. Еðîñ, ÷îâåшката ëþáîâ е егоистична. “Âñички ние се заблудихме като овце, отбихме се всеки в пътя си» (Èñàÿ, 53:6). «Понеже вñички търсят ñâîåто си, à íå онова, което е Исус Христово» (Ôèëèïяни, 2:21). ×îâåê ïî ïðèðîäа е еãîèñòè÷åí, негвата ëþáîâ е себична. Той винаги се ñòðåìè да ïîвдигне ñâîя иêîíîìè÷åñêè, ïîëèòè÷åñêè è ñîöèàëеí ñòàòóñ. Áîæията ëþáîâ, в ïðîòèâîïîëîæíîñò на чîâåшката, «íå търси ñâîåто» (1 Êîð., 13:5). «Той, áогат като бе, за нас стана сиромах, за да се обогатите вие, чрез неговата сиромашия» (2 Êîð. 8:9). Àãàïе íå се ñòðåìè да се възвиши, íî се спуска долу заради другите.  èçâåñòíия îòкъс от ïîñëàíèето êъм Ôèëèïяните се казва: «Който като беше в Божия образ, пак не счете, че трябва твърдо да държи равенството с Бога, но се отказа от всичко, като взе на себе си образ на слуга, и стана подобен на човеците; и като се намери в човешки образ, смири себе си и стана послушен до смърт, даже смърт на кръст». (Ôèëèïяни, 2:6-8). Божията лþáîâ е наïъëíî ïðîòèâîположна на ÷îâåшката.
Èñóñ áеше ðàâåí на Áîãа, íî íå äъðæеше на това. За нас е нормално да държим за високото си положение, което заемаме. Ние не желаем да ни понижават в длъжност и звание. Много тежко е за човек, прослужил двадесет и пет години като старейшина на църквата, да стане отново дякон. Това е човешката природа. Íî Èñóñ, êîйòî áеше ðàâåí с Áîãа, íå е äържал на ñâîåто ïîëîæåíèå, Той се принизи. Той се отказа îò Ñâîèте Áîæåñòâåíи ïðàâа. Ние ще се áîðим çà ñâîèте ïðàâà, ще се обърнем към съда, за да ги отстояваме. Èñóñ ñòàна слуга. Íèêîй íå желае да бъде слуга, íî Õðèñòîñ ñòàна. Той слезе оùå по-надолу, като стана ïîäîáеí íå на àíãåëите, íî на хората. Това означава, ÷е Тîй прие нàøата ïðèðîäа. Êàто ÷îâåê Той ñìèðè себе си. Èñóñ Õðèñòîñ се ðîäè â обор. Аз познавам само един ÷îâåê, àôðèêàíеö, êîйòî се е ðîäèë â обор. Íå â Àìåðèêа, където оборите са чисти, но в Áëèзкия Изток, където обора мирише на лошо и е пълно с áъëõи. Õðèñòîñ ïрîдължи и по-надолу, «áе ïîñëóøеí äî ñìъðò, è дори ñìъðò на êðъñò». Това е àãàïе, себепожертвувателната ëþáîâ. Áëàãîäàðение на тази ëþáоâ ние èìаме Åâàíãåëèå, което ни донася íàäåæäа, ìèð è óâåðåíîñò.
Нуждаем се от по-задълбочено проникновение за тази ëþáîâ, за да ïðåîäîëåем ïðîáëåìите â öъðêâата. Ïðåäи âòîðото ïðèøåñòâèå çåìÿта трябва да се проñâеòè îò Неговата ñëàâа. Аз вярвам, ÷е Áîã е ïðèçâàë öъðêâата за òази ìèñèя. Ние сме äëъæíи да îñъçíàем, какво представлява Бîæията слава, за да можем да разкажем за нея и на другите хора.
|
