Фридрих ницше рудолф щайнер фридрих ницше борец

RUDOLF STEINER
FRIEDRICH NIETZSCHE
Ein Kämpfer gegen seine Zeit
(GA 5)
Rudolf Steiner Verlag, Dornach/Schweiz, Всички права върху българското издание на тази книга са запазени от Издателско ателие Аб
© Рудолф Щайнер, автор
© Христо Маринов, преводач Мария Пашова, редактор Светлозар Писаров-Белката, художник Издателско ателие А
б
ISBN 978 - 954 - 737 - 907 - 7

5
СЪДЪРЖАНИЕ
ПРЕДГОВОР КЪМ ПЪРВОТО ИЗДАНИЕ (1895) . . . . . . . . 7
I. ХАРАКТЕРЪТ НА НИЦШЕ . . . . . . . . . . . . . . 9
II. СВРЪХЧОВЕКЪТ . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32
III. НИЦШЕВИЯТ ПЪТНА РАЗВИТИЕ . . . . . . . . . . ТРИ СТАТИИ. ФИЛОСОФИЯТА НА НИЦШЕ КАТО ПСИХОПАТОЛОГИЧЕН ПРОБЛЕМ (1900) . . . . . . . 117 2. ЛИЧНОСТТА НА ФРИДРИХ НИЦШЕ И ПСИХОПАТОЛОГИЯТА (1900) . . . . . . . . . . . . . . 142 3. ЛИЧНОСТТА НА ФРИДРИХ НИЦШЕ,
ВЪЗПОМЕНАТЕЛНИ ДУМИ (1900) . . . . . . . . . . . . . НИЦШЕ, СЪЧИНЕНИЯ . . . . . . . . . . . . . . . Бележки . . . . . . . . . . . . . . . 174
Рудолф Щайнер – животи творчество . . . . . . . . . 181

ПРЕДГОВОР КЪМ ПЪРВОТО ИЗДАНИЕ
Когато преди шест години се запознах с творбите на Фридрих Ницше, в мен вече се бяха оформили идеи, подобни на неговите. Независимо от него и по други пътища стигнах до възгледи, които са в съзвучие с вече изказаното от негов книгите „Заратустра“, Отвъд доброто и злото, Към генеалогията на морала и Залезът на кумирите. Едва в излязлата през 1886 г. книга Познавателна теория на Гьотевия мироглед изразявам същите убеждения като в посочените творби на Ницше.
И така, почувствах импулс да обрисувам картина на мисловния и чувствен живот на Ницше. Вярвам, че една такава картина би била най-реалистична, ако се вземат под внимание неговите последни произведения. Както направих аз. По-ранните книги ни разкриват Ницше като търсещ. В тях той се представя като устремен нагоре. В късните му творби го виждаме издигнат навръх, чиято височина подобавана самобитната му духовна натура. В повечето издадени досега книги за Ницше развитието му е представено така, сякаш той, в различните времена, е имал малко или повече различаващи се едно от друго убеждения в своите произведения. Опитах се да покажа, че при Ницше не става въпрос за промяна на убеждения, а само за възходящо движение, за естествено развитие на една личност, която все още не е открила съответстващата форма засвоите възгледи, когато е писала първите си творби.
Крайната цел наделото на Ницше е обрисуването на типа свръхчовек. Една от главните задачи в мо-

ята книга е да охарактеризирам този тип. Моят образна свръхчовека е противоположност на карикатурата, представена в светкавично разпространилата се книга за Ницше от госпожа Лу Андреас-Саломе
1
. Едва ли можем да открием нещо по-противоречащо на Ницшевия дух от мистичното чудовище, което госпожа Саломе е направила от свръхчовека. Моята книга показва, че никъде в идеите на Ницше няма и следа от мистицизъм. Няма да се опитвам да опровергавам мнението на госпожа Саломе, че Ницшевите мисли в Човешко, твърде човешко са повлияни от изказванията на Паул Рее
2
, автор на Психологически наблюдения, Изворът на моралните усещания и др. Един толкова посредствен ум като Паул Реене би могъл да има каквото ида е въздействие върху Ницше. Не бих се занимавал тук с тези неща, ако книгата на госпожа Саломе не допринасяше толкова много за разпространяването на подобни противни мнения за Ницше. Фриц Кьогел
3
, превъзходният издател на Ницшевите трудове, в Списание за литература е дал подходящо опровержение на тази неумела работа.
Не бих могъл да завърша това кратко предисловие, безсърдечно да благодаря
4
на госпожа Фьорстер-
Ницше
5
, сестрата на Ницше, за проявената благосклонност, докато пишех тази книга. Благодарение на преживените часове в Архива на Ницше в Наумбург
6
, придобих настроението, от което се родиха следващите мисли.
Ваймар, април 1895 г.

Изтегляне 1.19 Mb.

Сподели с приятели: