Лекции изнесени в Дорнах от 18, 19 и 25. 11. 1917 г. Нередактиран превод изготвил: петър иванов райчев сканиран от копие с ъ д ъ р ж а н и е стр

ТРЕТА ЛЕКЦИЯ

"Преживяването на фор­ма на съществувание, ко­ято ле­жи от­въд не­ща­та не изис­к­ва на­бож­но посвещаване, или ре­ли­ги­оз­на оценка, по­не­же са­мо-­ то то е религия. Ние се стре­мим не да по­чув­с­т­ву­ва­ме и схва­нем ня­как­во осо­бе­но съдържание, а ве­ли­ко­то Ирационално, ко­ето ле­жи скри­то зад ця­ло­то съ­щес­т­ву­ва­ние ... Всеки, кой­то нап­ра­ви кон­такт с това, та­ка че да блес­не бо­жес­т­ве­на­та искра, пре­ми­на­ва през мно­го важ­на опитност, ко­ято мо­же да бъ­де на­ре­че­на пър­вич­на опитност. Който пре­жи­вее то­ва един­с­т­ве­но нещо, как­то и всичко, ко­ето съ­ща­та жиз­не­на въл­на задвиж- ва, се про­ник­ва /да из­пол­зу­ва­ме лю­би­мия съв­ре­ме­нен израз/ с чув­с­т­во за кос­мич­но съществувание."

Извинете ме, че про­че­тох това: ци­ти­рах го не за да бу­дя у Вас как­ви­то и да е ве­ли­ко­леп­ни идеи, а за да Ви пред­с­та­вя ед­ни знак на времето:

"Космическата ре­ли­ги­оз­ност се раж­да всред нас и кол­ко сил­но е же­ла­ни­ето за то­ва ли­чи от яв­но­то раз­п­рос­т­ра­не­ние на те­ософ­с­ко­то движе- ние, ко­ето се за­ема с от­к­ри­ва­не­то и раз­бул­ва­не­то на фа­зи­те на то­зи жи­вот от­въд сфе­ра­та на сетивата.

Наистина е труд­но да се пре­пъ­нем с всич­ки те­зи глу­па­ви идеи, но ще се съгласите, че ста­ти­ята е за­бе­ле­жи­тел­на ка­то сим­п­том на времето! Той продължава: "В та­зи кос­ми­чес­ка на­бож­ност не ста­ва ду­ма за мисти- цизъм, кой­то се от­к­ло­ня­ва от све­та ..." и т.н.

Много труд­но би би­ло да се от­к­рие не­що ум­но във всич­ко това, но щом ка­то е на­пи­са­на от мъж с всич­ки те­зи степени, чо­век мо­же да предполо- жи, че в нея има ня­как­ва интелигентност! В про­ти­вен слу­чай ние тряб­ва да я при­емем ка­то не­яс­но за­ек­ва­не на учен мъж, кой­то е дос­тиг­нал до смър­т­ния край на соб­с­т­ве­ния си път и се­га се чув­с­т­ву­ва под­тик­ван да прив­ле­че вни­ма­ни­ето към нещо, ко­ето със си­гур­ност съ­щес­т­ву­ва и оче­вид­но му се пред­с­та­вя ка­то не на­пъл­но недостижимо.

Няма при­чи­на та­ки­ва за­бе­леж­ки да ни задоволяват: пре­ди всич­ко ние тряб­ва да вни­ма­ва­ме да се ос­та­вим те да ни прис­пи­ват в удоб­на дрям­ка точно, за­що­то пак бе подчертано, от една, или дру­га глед­на точка, че не­що стои зад на­уч­но­-ду­хов­но­то движение. Това на­ис­ти­на би би­ло вред- но. Хората, ко­ито пи­шат по то­зи начин, чес­то са твър­де доволни, че са го написали. С те­зи мъг­ля­ви мис­ли те на­соч­ват към не­що ко­ето се опит­ва да си про­ка­ра път в света, но те са твър­де самодоволни, за да нав­ля­зат в се­ри­оз­но­то изследване, ко­ето Духовната на­ука изисква. Ни повече, ни по-малко, то­ва тряб­ва да оказ­ва вли­яние вър­ху чо­веш­ки­те умове, ако тряб­ва да се вне­се ня­как­ва ре­ал­ност и тен­ден­ци­ите на времето, та­ка че то да бъ­де оздравено. Разбира се по­-лес­но е да се го­во­ри за то­ва "нади- гане" на "кос­ми­чес­ко чувство", от­кол­ко­то да се обър­не се­ри­оз­но вни­ма­-
ние на нещата, ко­ито зна­ци­те нав­ре­ме­то изис­к­ват и ко­ито тряб­ва да ста­нат из­вес­т­ни на човечеството. Но по та­зи при­чи­на ми се стру­ва не­об­хо­ди­мо да пов­то­ря тук забележките, ко­ито нап­ра­вих в пуб­лич­ни­те лек­ции и ко­ито от­но­во осо­бе­но ще под­чер­тая сега, за раз­ли­чи­ето меж­ду из­ха­бе­ни­те идеи, ко­ито ни до­ве­до­ха до те­зи вре­ме­на на ка­тас­т­ро­фа и идеите, ко­ито тряб­ва да об­х­ва­нат чо­веш­ки­те души, ако тряб­ва да се пос­тиг­не ня­ка­къв прогрес.

Древната мъдрост, ко­ято е пре­ве­ла чо­ве­чес­т­во­то до на­ше­то време, мо­же да по­ро­ди хи­ля­ди конгреси, на­ци­онал­ни конференции, све­тов­ни кон­г­ре­си и т.н., хи­ля­ди и хи­ля­ди ор­га­ни­за­ции мо­гат да се основат: но на нас тряб­ва да ни е ясно, че всич­ки те­зи кон­г­ре­си и ор­га­ни­за­ции ня­ма да пос­тиг­нат нищо, ако през тях не про­те­че жиз­не­на­та кръв на Духовната на- ука. Това, ко­ето лип­с­ва на хо­ра­та днес, е сме­лос­т­та да се впус­нат в дейс­т­ви­тел­ни про­уч­ва­ния на Духовния свят. Колкото и стран­но да звучи, ще го ка­жа - ка­то пър­ва стъп­ка ня­ма ни­що по­-не­об­хо­ди­мо от раз­п­рос­т­ра­не­ни­ето на мал­ка­та бро­шур­ка "Човешкият жи­вот в свет­ли­на­та на Антро- пософията" - в на­й-­ши­ро­ки кръгове. Тогава би се нап­ра­ви­ло нещо, за да се про­бу­ди зна­ни­ето за връз­ка­та меж­ду чо­ве­ка и кос­ми­чес­кия ред. Брошурката прив­ли­ча вни­ма­ни­ето към то­ва зна­ние ка­то по­соч­ва в кон­к­рет­ни тер­ми­ни как през го­ди­на­та Земята пре­тър­пя­ва про­ме­ни в със­то­яни­ето на съз­на­ни­ето и т.н. Това, ко­ето е ка­за­но в та­зи бро­шур­ка и в та­зи лек­ция е на­пъл­но съ­об­ра­зе­но с нуж­ди­те на на­ше­то време. Да се при­еме то­ва би зна­чи­ло по­ве­че от всич­ки­те те­зи праз­ни при­каз­ки за "кос­ми­чес­ко чувство, надигане" и др.! Аз мо­жах са­мо да Ви про­че­та то­ва и не мо­га да се на­ка­рам да го пов­то­ря - то е да­де­но по тол­ко­ва без­мис­лен начин. Това не би тряб­ва­ло да ни пре­чи да за­бе­ляз­ва­ме та­ки­ва неща: те са важ­ни и действителни. Това, ко­ето ис­кам да раз­бе­ре­те ху­ба­во е, че ние не би­ва да се заблуждаваме: ние тряб­ва да бъ­дем аб­со­лют­но на­яс­но как­во ис­ка­ме да вър­шим в име­то на Духовната наука.

Сега аз от­но­во ще се обър­на към факта, че в та­зи Следатлантска епо­ха чо­ве­чес­т­во­то ще тряб­ва да на­ми­ра пъ­ти­ща да се спра­ви с го­ле­ми­те проб­ле­ми на живота, които, в из­вес­тен смисъл, бя­ха за­бу­ле­ни в мъд­рос­т­та на миналото. Аз ви­на­ги съм прив­ли­чал вни­ма­ни­ето Ви към тях. Един от те­зи го­ле­ми проб­ле­ми ще бъ­де да се от­к­рие как етер­ни­те ду­хов­ни си­ли да бъ­дат пос­та­ве­ни в служ­ба на прак­ти­чес­кия живот. Аз Ви казах, че в та­зи епо­ха ние тряб­ва да раз­ре­шим проб­ле­ма как да бъ­дат пре­не­се­ни в ма­ши­ни­те ра­ди­аци­ите от чо­веш­ки­те мо­зъч­ни състояния: Как чо­веш­ки­те съ­щес­т­ва ще тряб­ва да вля­зат в от­но­ше­ния с ед­на окол­на среда, ко­ято тряб­ва да се ме­ха­ни­зи­ра прогресивно. Преди сед­ми­ца Ви по­со­чих кол­ко по­вър­х­нос­т­но се гле­да в ня­кои час­ти на све­та на та­зи ме-
ханизация. Дадох Ви при­мер как един аме­ри­кан­с­ки на­чин на мис­ле­не се опит­ва да раз­п­рос­тра­ни цар­с­т­во­то на ма­ши­на­та вър­ху са­мия чо­веш­ки живот. Аз Ви раз­ках за почивките, ко­ито са би­ли използувани, за да нап- ра­вят оп­ре­де­лен брой ра­бот­ни­ци год­ни да на­то­ва­рят, 47,5 то­на вмес­то ед­но мно­го по­-мал­ко количество: то­ва включ­ва прос­то при­ла­га­не­то на Дарвиновия ес­тес­т­вен под­бор към чо­веш­кия живот.

Когато по­доб­ни не­ща продължават, ви­на­ги се на­мес­ва же­ла­ни­ето да се съ­еди­ни чо­веш­ка­та си­ла със си­ла­та на машините. Би би­ло мно­го пог­реш­но да се про­ти­во­дейс­т­ву­ва на те­зи неща. Те ня­ма да отпаднат: те са в ход. Въпросът е един­с­т­ве­но в то­ва да.... в хо­да на све­тов­на­та ис­то­рия те ще бъ­дат из­ва­де­ни на сце­на­та от хо­ра не­его­ис­тич­но осъз­на­ли ве­ли­ки­те це­ли на Земната ево­лю­ция и же­ла­ещи да на­со­чат те­зи съ­би­тия към оз­д­ра­вя­ва­не на човечеството, или от гру­па хора, ко­ито ис­кат да ги из­пол­зу­ват за свои собствени, или на гру­пи­те с его­ис­тич­ни цели. Там е въпросът. Въпросът е не как­во ще се случи, по­не­же то неп­ре­мен­но ще се случи, а как ще ста­не - как ще се бо­ра­ви с те­зи неща. Спояването на чо­веш­ки­те съ­щес­т­ва с ма­ши­ни­те ще бъ­де го­ле­ми­ят и ва­жен проб­лем на ос­та­ва­ла­та част от Земната еволюция.

Аз чес­то съм посочвал, до­ри в пуб­лич­ни­те лекции, че чо­веш­ко­то съз­на­ние за­ви­си от раз­ру­ши­тел­ни сили. На пуб­лич­ни­те сказ­ки в Базел аз на два пъ­ти казах, че в на­ша­та нер­в­на сис­те­ма ние ви­на­ги сме в про­цес на умиране. Тези си­ли на смърт ще ста­ват все по­-сил­ни и ние ще открием, че те са свър­за­ни със си­ли­те на елек­т­ри­чес­т­во­то и маг­не­тиз­ма и със си­ли­те дейс­т­ву­ва­щи в машините. Човек ще бъ­де спо­со­бен в из­вес­тен сми­съл да на­со­чи на­ме­ре­ни­ята и мис­ли­те си към си­ли­те на машините. Ще бъ­дат от­к­ри­ти си­ли в чо­веш­ка­та природа, ко­ито са още непознати, сили, ко­ито ще въз­дейс­т­ву­ват вър­ху външ­но­то елек­т­ри­чес­т­во и магнетизъм.

Това е еди­ния проблем: съ­еди­ня­ва­не­то на чо­веш­ки­те съ­щес­т­ва с маши- ните, то­ва е нещо, ко­ето ще оказ­ва все по­-на­рас­ва­що вли­яние в бъдеще.

Другият проб­лем е свър­зан с при­зо­ва­ва­не­то на ду­хов­ни връз­ки в на­ша помощ. Това мо­же да бъ­де нап­ра­ве­но едва, ко­га­то наз­рее мо­мен­тът и ко­га­то дос­та­тъ­чен брои хо­ра бъ­дат пра­вил­но под­гот­ве­ни за него. Но ние тряб­ва да стиг­нем до времето, ко­га­то ще за­поч­нат да дейс­т­ву­ват ду­хов­ни си­ли за уп­рав­ля­ва­не на жи­во­та що се от­на­ся до бо­лест и смърт.

Медицината ще бъ­де одухотворена. Тези не­ща ще бъ­дат ока­ри­ка­ту­ре­ни от раз­лич­ни глед­ни точки, но ока­ри­ка­ту­ря­ва­не­то са­мо по­каз­ва как­во тряб­ва да дойде. Още веднъж, въп­ро­сът е да­ли с то­зи проб­лем /как­то и с дру­гия проблем, за кой­то споменах/ ще се бо­ра­ви или не по его­ис­ти­чен на­чин от от­дел­ни ин­ди­ви­ди и групи.

Третият го­лям въп­рос за­ся­га на­чи­ни­те на мис­ле­не от­нос­но чо­веш­ко­то
раж­да­не и възпитание. Аз Ви раз­ка­зах кол­ко кон­г­ре­си на та­зи те­ма са ве­че про­ве­де­ни и как в бъ­де­ще ще бъ­дат въ­ве­де­ни ма­те­ри­алис­тич­ни фор­ми на науката, ко­ито да вли­я­ят на въз­п­ро­из­веж­да­не­то и връз­ка­та на мъ­жа и жената. Тези не­ща по­каз­ват го­ля­мо­то значение, ко­ето се при­да­ва на то­зи про­цес на въз­п­ро­из­веж­да­не и развитие. Лесно мо­же да въз­ник­не въп­ро­сът за­що тези, ко­ито при­те­жа­ват пра­вил­но­то зна­ние по те­зи въп­ро­си не го прилагат.

За в бъ­де­ще ще се изяс­ни дос­та­тъч­но как­во е по­ло­же­ни­ето на не­ща­та по от­но­ше­ние на то­ва при­ло­же­ние и кои са силите, ко­ито до­ри се­га се противопоставят, например, на фи­нан­си­ра­не­то на оду­хот­во­ре­на­та меди- цина, или на оду­хот­во­ре­ния ико­но­ми­чес­ки живот. В нас­то­ящия момент, всичко, ко­ето мо­же да бъ­де направено, е да се го­во­ри за те­зи неща, до­ка­то хо­ра­та /ис­кам да ка­жа те­зи от тях, ко­ито са го­то­ви да ги при­емат неегоистично/ ги раз­бе­рат в дос­та­тъч­на степен. Има хора, ко­ито мислят, че те ве­че са дос­тиг­на­ли дос­та­тъч­но далече, но мно­го спън­ки из­ник­ват от об­с­то­ятел­с­т­ва­та на днеш­ния живот. Тези об­с­то­ятел­с­т­ва ще бъ­дат пре­въз­мог­на­ти по пра­ви­лен на­чин само, ако раз­би­ра­не­то оти­ва все по­-на­дъл­бо­ко и ако по­не за­се­га се въз­дър­жим от пос­ти­га­не на прак­ти­чес­ко­то при­ло­же­ние в по­-го­лям мащаб.

Нещата са се раз­би­ли по та­къв начин, че ня­кой мо­же да каже: мал­ко се знае за всичко, ко­ето стои зад ста­ри­те ата­вис­тич­ни търсения, ко­га­то про­дъл­жа­ват до 14 и 15 век. Хората раз­каз­ват мно­го за ста­ра­та алхимия: по­ня­ко­га те на­пом­нят за съз­да­ва­не на хо­мун­ку­лус и т.н. Но по­ве­че­то от те­зи при­каз­ки про­пус­кат целта. Ако хо­ра­та раз­бе­ря­ха как­во е би­ло ка­за­но за сце­на­та с хо­мун­ку­лу­са във "Фауст", например, те би­ха би­ли по­-доб­ре информирани: но съ­щес­т­ве­но­то е, че от 16 век на­сам над те­зи въп­ро­си бе­ше спус­на­та мъгла. Те бя­ха от­тег­ле­ни в зад­ния план на чо­веш­ко­то съзнание.

Преобладаващия тук за­кон е законът, кой­то уп­рав­ля­ва рит­мич­на­та смя­на на буд­но­то със­то­яние и сън при човека. Точно как­то чо­век не мо­же без сън, чо­ве­чес­т­во­то не мо­же да ми­не без съ­ня по от­но­ше­ние на ду­хов­но­то знание, с кой­то е бе­ля­зан це­ли­ят пе­ри­од от 16 век насам. Човек тряб­ва­ше да зас­пи за духовното, за да мо­же то от­но­во да се по­яви в но­ва форма. Тези не­об­хо­ди­мос­ти тряб­ва­ше яс­но да бъ­дат видяни, но без да поз­во­ля­ва­ме те да ни потискат. Ние тряб­ва яс­но да схванем, че вре­ме­то за про­буж­да­не­то е дош­ло сега, че ние тряб­ва да изиг­ра­ем ро­ля­та си в него, че чес­то съ­би­ти­ята из­п­ре­вар­ват на­ше­то зна­ние и че ние ня­ма да раз­би­ра­ме случ­ва­щи­те се край нас събития, ако не ис­ка­ме да ов­ла­де­ем зна­ни­ето и да дейс­т­ву­ва­ме в съ­от­ветс­т­вие с него.

Многократно съм Ви говорил, че ня­кои гру­пи ра­бо­тят езо­те­рич­но с
направлението, ко­ето Ви посочих. Най-напред бе­ше не­об­хо­ди­мо прак­ти­ку­ва­не­то на ня­кои фор­ми на зна­ние /днес на­ри­ча­ни с тол­ко­ва не­раз­б­- ра­ни­те думи, ка­то алхимия, ас­т­ро­ло­гия и др. /да бъ­де преустановено, та­ка че хо­ра­та ве­че да не бъ­дат в със­то­яние да раз­ли­ча­ват ду­шев­ния еле­мент във външ­на­та при­ро­да и оп­ре­де­ле­но да бъ­дат вър­на­ти на­зад към се­бе си. И за да мо­гат да раз­бу­дят сво­ите вът­реш­ни сили, ня­кои не­ща тряб­ва­ше да се по­явят ка­то абстракции. Сега те­зи не­ща от­но­во тряб­ва да при­емат кон­к­рет­на ду­хов­на форма.

През пос­лед­ни­те ве­ко­ве три идеи въз­ник­на­ха пос­те­пен­но в аб­с­т­рак­тен вид. Те бя­ха на­име­но­ва­ни неп­ра­вил­но от Кант и пра­вил­но от Гьоте. Кант ги на­ре­че Бог, Свобода и Безсмъртие. Гьоте ги на­ре­че Бог, Добро- детел и Безсмъртие. Ако над­ник­нем в това, ко­ето се крие зад те­зи три думи, намираме, че съ­щи­те ду­ми се раз­би­рат аб­с­т­рак­т­но от съв­ре­мен­ния чо­век /а са се разбирали/ и по­-кон­к­рет­но /но съ­що та­ка и по­-ма­те­ри­алис­тич­но в ста­рия ата­вис­ти­чен смисъл/ до 14, или 15 век. Бяха про­из­ве­де­ни ек­с­пе­ри­мен­ти в ста­рия стил: ал­хи­ми­ци­те се по­мъ­чи­ха да наб­лю­да­ват процесите, в ко­ито ра­бо­та­та на Бога би мог­ла да се види. И те се опи­та­ха да про­из­ве­дат фи­ло­соф­с­ки камък.

Зад всич­ки те­зи не­ща стои не­що конкретно. Философският ка­мък тряб­ва­ше да нап­ра­ви чо­ве­ка спо­со­бен да ста­не Добродетелен, но то­ва бе­ше мис­ле­но и в по­-ма­те­ри­ален смисъл. То тряб­ва­ше да до­ве­де до из­пит­ва­не ед­на опит­ност на безсмъртие: да бъ­де пос­та­вен чо­век в та­ка­ва връз­ка с кос­ми­чес­ко­то цяло, че той в се­бе си да из­пи­та това, ко­ето ле­жи от­въд раж­да­не и смърт. Всички мъг­ля­ви идеи, с ко­ито хо­ра­та днес се опит­ват да схва­нат те­зи неща, ве­че не от­го­ва­рят на дейс­т­ви­тел­ни намерения, намерения, как­ви­то те са би­ли тогава. Всичко ста­на аб­с­т­рак­т­но и съв­ре­мен­ни­те хо­ра го­во­рят за аб­с­т­рак­т­ни идеи. Те ис­кат да раз­бе­рат Бога пос­ред­с­т­вом аб­с­т­рак­т­на теология, Добродетелта съ­що ка­то не­що аб­с­т­рак­т­но - кол­ко­то и по-абстрактно, тол­ко­ва по­ве­че хо­ра­та го харесват. И съ­що­то е и Безсмъртието: раз­миш­ле­ни­ето се об­ръ­ща към въп­ро­са как­во в чо­ве­ка мо­же да бъ­де безсмъртно. В пър­ва­та си лек­ция в Базел аз казах, че то­зи вид знание, ко­ето под име­то фи­ло­со­фия се за­ни­ма­ва с въп­ро­си ка­то без­с­мър­тие е изнурен, не­дох­ра­нен вид знание. Това с прос­то друг на­чин за опи­са­ние на аб­с­т­рак­т­ни­те тер­ми­ни с ко­ито те­зи въп­ро­си се осветляват.

В ня­кои за­пад­ни братства, оба­че е за­па­зе­на връз­ка със ста­ра­та тра­ди­ция и са нап­ра­ве­ни уси­лия тя да се из­пол­зу­ва за его­ис­тич­ни ин­те­ре­си на групата. Време е да се прив­ле­че вни­ма­ни­ето към то­зи неща. Разбира се, ако от за­па­ден из­точ­ник се ка­же не­що за Бог, Добродетел, или Свобода и Безсмъртие, ду­ми­те са упот­ре­бе­ни в аб­с­т­рак­тен смисъл, но в кръ­га на

Това е свър­за­но с его­ис­тич­на­та упот­ре­ба на тай­на­та на раж­да­не­то и тук се тър­си ис­тин­с­ко­то кос­мич­но разбиране. Такова ед­но раз­би­ра­не е би­ло за­ме­не­но за съв­ре­мен­ни­те хо­ра с чис­то зем­но разбиране. Ако ня­кой ис­ка да изследва, например, как се раз­ви­ва ем­б­ри­онал­на­та жи­ва клет­ка на животно, или човек, той я изу­ча­ва през мик­рос­ко­па и се за­ни­ма­ва са­мо с това, ко­ето стои там не­пос­ред­с­т­ве­но под ле­щи­те му. Но то­ва да­ле­че не е ця­ло­то нещо. Ще се раз­бе­ре /и ня­кои гру­пи са ве­че мно­го близ­ко до това/, че ра­бо­те­щи­те си­ли не се съ­дър­жат в клетката, а ид­ват от Космоса и не­го­ви­те съзвездия. Когато се­ме­то за жи­вот се събужда, то го пра­ви по­не­же жи­во­то същество, ко­ето е под­с­ло­ни­ло семето, е по­лу­чи­ло сили, кос­мич­ни сили, от всич­ки стра­ни на Космоса. И ко­га­то се из­вър­ш­ва оплодяването, ре­зул­та­тът за­ви­си от то­ва кои кос­мич­ни си­ли ак­тив­но учас­т­ву­ват в то­зи процес.

Едно нещо, още не видяно, ще бъ­де разпознато. Днес се смята, че ние има­ме жи­во същество, кокошка, да речем. Когато в ко­кош­ка­та се по­яви за жи­вот но­во семе, би­оло­гът про­уч­ва как яй­це­то из­ли­за от кокошката: той тър­си вът­ре в са­ма­та ко­кош­ка силите, ко­ито при­чи­ня­ват рас­те­жа на семето. Това е безмислица. Яйцето не из­рас­т­ва от кокошката: ко­кош­ка­та е прос­то суб­с­т­рат за това. Силите на рас­теж ра­бо­тят от Космоса вър­ху почвата, ко­ято е би­ла под­гот­ве­на в ко­кош­ка­та за за­раж­да­не­то на яйцето. Днес биологът, счита, че всич­ки съ­от­вет­ни си­ли мо­гат да бъ­дат на­ме­ре­ни в по­ле­то на мик­рос­ко­па му. В действителност, това, ко­ето той виж­да там за­ви­си от звез­д­ни­те си­ли ра­бо­те­щи за­ед­но по оп­ре­де­лен мо­дел в да­де­на точка. Когато от­к­ри­ем кос­мич­но­то в та­зи точка, то­га­ва за пър­ви път ние ще сме дос­тиг­на­ли до ре­ал­нос­т­та и истината: кос­мич­но­то ця­ло е това, ко­ето из­вик­ва яй­це­то в кокошката.

Всичко то­ва е свър­за­но по­-с­пе­ци­ал­но с тай­на­та на Слънцето и ка­за­но със зем­ни тер­ми­ни - с тай­на­та на златото. Днес аз мо­га да Ви дам са­мо схе­ма­тич­но ука­за­ние за него: те­зи не­ща ще се изяс­ня­ват все по­ве­че с те­че­ние на времето.

в чо­ве­ка кос­ми­чес­ки­те съзвездия. По то­зи на­чин те ус­пя­ват да поз­на­ят осо­бе­ни­те зем­ни вещества, теч­нос­ти­те и дру­ги подобни, ко­ито на свой ред са свър­за­ни с бо­лес­т­та и здравето. Ние ще бъ­дем сви­де­те­ли как се раз­ви­ва въз­хо­дя­що от из­вес­т­но нап­рав­ле­ние ед­на по­-ма­те­ри­ал­на фор­ма на ме­ди­цин­с­ко знание, но тя ще по­чи­ва на ду­хов­на основа.

Оттам съ­що ще се раз­п­рос­т­ра­ня­ва идеята, че чо­век не мо­же да ста­не по­-до­бър ка­то учи вся­как­ви ви­до­ве ес­те­ти­чес­ки принципи, а ка­то пог­лъ­ща мед, например, под еди кое си съз­вез­дие и ар­се­ник под ня­кое друго. Можете да си пред­с­та­ви­те как по­доб­ни идеи мо­гат да бъ­дат из­пол­з­у­ва­ни от его­ис­тич­ни гру­пи за за­сил­ва­не на соб­с­т­ве­на­та им власт. Те тряб­ва са­мо да въз­п­ре­пятс­т­ву­ват дру­ги­те да при­до­би­ят то­ва зна­ние и то­ва ще бъ­де на­й-­доб­ро­то сред­с­т­во за вла­де­ене на го­лям брой хора. Те не ще се нуж­да­ят от го­во­ре­не за те­зи неща: ще бъ­де дос­та­тъч­но да под­х­вър­лят ня­коя но­ва мръвка. После ще на­ми­рат удо­бен слу­чай за то­ва ка­то на­й-нап­ред я под­п­ра­вят по под­хо­дящ на­чин и ще са пос­тиг­на­ли цел­та си, ко­га­то те­зи но­вос­ти бъ­дат при­ети в ма­те­ри­алис­тич­на светлина. Ние ще тряб­ва са­мо да помним, че те­зи ду­хов­ни по­тен­ци­ал­ни си­ли са скри­ти във вся­ко ма­те­ри­ал­но нещо. Само този, кой­то знае, че в дейс­т­ви­тел­ност там ня­ма ни­що материално, а има са­мо ду­хов­но - са­мо той ще про­ник­не зад тай­ни­те на живота.

Подобни уси­лия се пра­вят от съ­ща­та посока, да се пос­та­ви въп­ро­са за без­с­мър­ти­ето в ма­те­ри­алис­тич­на рам­ка и то­ва съ­що мо­же да бъ­де сто­ре­но ка­то се из­пол­зу­ват кос­ми­чес­ки­те съзвездия. Този метод, раз­би­ра се, не от­ри­ча безсмъртието, ко­ето е обект на тол­ко­ва спекулации, а ед­но без­с­мър­тие от друг вид, а именно, ка­то се съз­да­ва ед­на брат­с­ка ложа, пос­ле /по­не дотогава, до­ка­то жи­во­тът мо­же да бъ­де про­дъл­жа­ван чрез ра­бо­та над фи­зи­чес­ко­то тяло/ се пра­вят при­го­тов­ле­ния за под­ла­га­не на ду­ша­та на та­ки­ва експерименти, че тя да бъ­де спо­соб­на да ос­та­не в ло­-

Разбира се, мо­гат да се ви­дят външ­ни зна­ци на всич­ко това. Не зная да­ли ня­кой от Вас е за­бе­ля­зал ед­на книга, ко­ято съ­що дой­де от Запад и при­чи­ни из­вес­т­но раз­д­виж­ва­не за из­вес­т­но време: тя се на­ри­ча­ше "За без­мис­ли­ето на смъртта". Всички те­зи не­ща се дви­жат в ед­на и съ­ща посока. Те са още в на­ча­ло­то си, по­не­же всич­ко скри­то зад тях се дъл­жи на­пъл­но в езо­те­рич­на тайна, от его­ис­тич­ни групи. Но те­зи не­ща са въз­мож­ни наистина, ако бъ­дат оц­ве­тя­ва­ни материалистично: ако аб­с­т­рак­т­ни­те идеи за Бог, Добродетел и Безсмъртие се пре­вър­нат в кон­к­рет­ни­те идеи за злато, здра­ве и про­дъл­жа­ва­не на жи­во­та и ако това, ко­ето на­ре­кох - го­ле­ми­ят проб­лем на пе­та­та Следатлантска епоха, се из­пол­зу­ва за це­ли­те на ня­кои его­ис­тич­ни групи. Виждате ли, то­ва "кос­мич­но чувст- во", за ко­ето уче­ни­ят про­фе­сор и док­тор по те­оло­гия говори, ви­на­ги е би­ло ши­ро­ко пред­с­та­ве­но на хо­ра­та /и чес­то за нещастие, в его­ис­ти­чен смисъл/ за кос­ми­чес­ко знание. От ве­ко­ве на­ука­та е при­ко­ва­ла пог­лед в зем­ни­те про­це­си и е иг­но­ри­ра­ла всич­ки на­й-з­на­чи­ми яв­ле­ния ид­ва­щи от­въд Земята, но точ­но в на­ша­та пе­та Следатлантска епо­ха те­зи из­вън­зем­ни си­ли от Космоса ще бъ­дат използувани.

И точ­но как­то за един ор­то­док­са­лен про­фе­сор по би­оло­гия е от ос­нов­но зна­че­ние да при­те­жа­ва на­й-­мощ­ния под­хо­дящ мик­рос­коп и на­й-­ефи­кас­ни­те ла­бо­ра­тор­ни методи, та­ка в бъдеще, ко­га­то на­ука­та бъ­де одухот- ворена, ще бъ­де от на­й-­го­ля­мо зна­че­ние да­ли ня­кои про­це­си се из­вър­ш­ват сутрин, или вечер, или по обяд и да­ли на то­ва ко­ето е би­ло нап­ра­ве­но сут­рин­та е поз­во­ле­но да му се въз­дейс­т­ву­ва по-нататък, чрез ед­на ве­чер­на дейност, или пък, да­ли кос­мич­ни­те вли­яния се прекъсват, па­ра­ли­зи­рат от сут­рин­та до вечерта. Процеси от то­зи род по не­об­хо­ди­мост ще бъ­дат изяс­не­ни и ще вър­вят по ре­да си. Естествено, мно­го во­да ще про­те­че под мос­то­ве­те пре­ди про­фе­си­онал­ни­те ка­тед­ри и лаборатории, се­га ор­га­ни­зи­ра­ни в чис­то ма­те­ри­алис­тич­на линия, да бъ­дат пре­да­де­ни в ръ­це­те на ду­хов­ни­те учени, но то­ва за­мес­т­ва­не тряб­ва да стане, ако чо­ве­чес­т­во­то не тряб­ва да за­тъ­не в по­-на­та­тъ­шен упадък. Например, ако е въп­рос да се пос­тъ­пи доб­ре и не­пос­ред­с­т­ве­но­то бъдеще, съ­щес­т­ву­ва­щи­те ла­бо­ра­тор­ни ме­то­ди тряб­ва да да­дат път на методи, при ко­ито из­вес­т­ни про­це­си да бъ­дат из­вър­ш­ва­ни сут­рин и пре­къс­ва­ни през деня, та­ка че кос­ми­чес­ко­то те­че­ние да ми­на­ва през тях ве­чер­та и пак да бъ­де рит­мич­но въз­пи­ра­но сутринта. Така про­це­си­те би­ха по­ема­ли своя ход: ня­кои кос­ми­чес­ки въз­дейс­т­вия ви­на­ги ще тряб­ва да бъ­дат пре­къс­ва­ни през де­ня и в тях ще бъ­дат вна­ся­ни кос­ми­чес­ки­те сут­реш­ни и ве­чер­ни процеси.
За то­ва би­ха би­ли не­об­хо­ди­ми раз­лич­ни мерки. Трябва да схванете, че ако чо­век не е в със­то­яние да из­вър­ш­ва ня­как­ва об­щес­т­ве­на дейност по от­но­ше­ние на те­зи неща, всеки, кой­то може, тряб­ва да го­во­ри за тях.

Обаче, точ­но как­то златото, здра­ве­то и про­дъл­жа­ва­не­то на жи­во­та са пос­та­ве­ни на мяс­то­то на Бога, Добродетелта и Безсмъртието, та­ка от съ­ща­та по­со­ка ще бъ­дат нап­ра­ве­ни уси­лия да се ра­бо­ти не със сут­реш­ни­те и ве­чер­ни процеси, а с други. Миналата сед­ми­ца Ви раз­ка­зах как ще бъ­де нап­ра­вен опит да се отс­т­ра­ни Импулса на Мистерията на Голгота, до­ка­то за Запада друг импулс, не­що ка­то Антихрист, ус­пее да се вмъкне: а от Изток ще се нап­ра­ви опит да бъ­де па­ра­ли­зи­ра­на през 20 век про­ява­та на Христовия Импулс ка­то се от­к­ло­ни вни­ма­ни­ето от ид­ва­щия ете­рен Христос.

Тези, ко­ито ще са за­ети да пред­с­та­вят един Антихрист за дейс­т­ви­тел­ния Христос ще се опи­тат да и­з­пол­зу­ват нещо, ко­ето ра­бо­ти чрез ма­те­ри­ал­ни­те сили, но в дейс­т­ви­тел­ност мо­же да ра­бо­ти духовно. Освен то­ва те ще се стре­мят да из­пол­зу­ват елек­т­ри­чес­т­во­то и зем­ния магнетизъм, за да въз­дейс­т­ву­ват нав­ся­къ­де по света. Аз Ви по­ка­зах как зем­ни­те си­ли се на­ди­гат в това, ко­ето на­ре­кох чо­веш­ки "Двойник", та­зи тай­на ще бъ­де открита. Американска тай­на ще бъ­де да из­пол­зу­ват зем­ния маг­не­ти­зъм с не­го­ва­та двойн­с­т­ве­ност се­ве­р-­юг и по то­зи на­чин да из­п­ра­щат по Земята нап­рав­ля­ва­щи сили, ко­ито ще имат ду­хов­ни последици. Поглед- нете маг­нит­на­та кар­та на Земята и я срав­не­те с това, ко­ето Ви го­во­ря сега. Наблюдавайте къ­де маг­нит­на­та стрел­ка се от­к­ло­ня­ва на из­ток и на за­пад и къ­де не се отклонява. Аз мо­га са­мо да Ви за­гат­на за всич­ко това. От оп­ре­де­ле­но нап­рав­ле­ние на Небето, неп­ре­къс­на­то дейс­т­ву­ват ду­хо- вни­те Същества и те тряб­ва да бъ­дат пос­та­ве­ни в служ­ба на Земята и по­не­же те­зи Същества ра­бо­те­щи от Космоса мо­гат да из­пол­зу­ват за пос­ред­ник тай­на­та на зем­ния магнетизъм, за ня­кои его­ис­тич­ни гру­пи ще бъ­де въз­мож­но да зас­та­нат зад та­зи тай­на и да из­вър­шат мно­го не­ща свър­за­ни със златото, здра­ве­то и про­дъл­жа­ва­не­то на живота. На тях ще им бъ­де не­об­хо­ди­мо са­мо да за­си­лят сво­ята ко­леб­ли­ва сме­лост - а в из­вес­т­ни кръ­го­ве то­ва ще бъ­де сто­ре­но дос­та охотно!

От Изток ще бъ­де нап­ра­ве­но уси­лие да се за­си­ли това, ко­ето ве­че обяс- них: да се пос­та­вят в служ­ба на Земята Същества, ко­ито ра­бо­тят от про­ти­во­по­лож­на­та стра­на на Космоса. В бъ­де­ще ще се из­вър­ши го­ля­ма битка. Човешката на­ука ще се про­тег­не на­вън в космичното, но ще се опи­та да оти­де там по раз­лич­ни пътеки. Задачата на добрата, здра­вос­лов­на на­ука ще бъ­де да от­к­рие из­вес­т­ни кос­мич­ни сили, ко­ито да дос­тиг­нат Земята чрез сът­руд­ни­чес­т­во­то на два кос­мич­ни потока, по­то­ци­те на Риби и Дева. Ще тряб­ва да се от­к­рие го­ля­ма­та тай­на за то­ва как

Тези си­ли обаче, ще бъ­дат из­т­лас­ка­ни встра­ни /изместени/ от онези, ко­ито се опит­ват да пос­тиг­нат ця­ла­та своя цел чрез по­ляр­на­та двойн­с­т­ве­ност на по­ло­жи­тел­ни и от­ри­ца­тел­ни сили. Силите, ко­ито да­ват въз­мож­ност на ду­хов­но­то да про­ти­ча към Земята с по­мощ­та на по­ло­жи­те­лен и от­ри­ца­те­лен маг­не­ти­зъм ид­ват от Близнаци: те са си­ли­те по пладне. В древ­ни вре­ме­на се знаеше, че в то­ва са за­ме­се­ни кос­мич­ни влияния, а днес до­ри ек­зо­те­рич­ни­те уче­ни съзнават, че по един, или друг на­чин зад Бизнаци в Зодиака ле­жи по­ло­жи­те­лен и от­ри­ца­те­лен магнетизъм. Целта ще бъ­де да бъ­де па­ра­ли­зи­ра­но всичко, ко­ето би мог­ло да се спе­че­ли чрез от­к­ри­ва­не­то на ис­тин­с­ка­та по­ляр­ност в Космоса - да бъ­де ма­те­ри­али­зи­ра­но по материалистичен, его­ис­ти­чен на­чин пос­ред­с­т­вом силите, ко­ито про­ти­чат спе­ци­ал­но от Близнаци и мо­гат из­ця­ло да се пос­та­вят в служ­ба на чо­веш­кия "Двойник".

Други братства, за­ети пре­ди всич­ко с то­ва да от­в­ли­чат вни­ма­ни­ето от Мистерията на Голгота, ще се опи­тат да из­пол­зу­ват двойн­с­т­ве­нос­т­та на чо­веш­ка­та при­ро­да - двойнственост, ко­ято в на­ше вре­ме об­х­ва­ща чо­ве­ка ка­то единство, но включ­ва в не­го и не­го­ва­та нис­ша жи­во­тин­с­ка приро- да. В из­вес­тен сми­съл чо­веш­ко­то съ­щес­т­во дейс­т­ви­тел­но е Кентавър: не­го­ва­та чо­веш­ка при­ро­да по­чи­ва на нис­ша­та му жи­во­тин­с­ка при­ро­да в ас­т­рал­на­та и форма. Това вли­яние за­ед­но с двойн­с­т­ве­нос­т­та в чо­ве­ка по­раж­да двойн­с­т­ве­ност на сили. Тази двойн­с­т­ве­ност на си­ли­те ще бъ­де из­пол­зу­ва­на по спе­ци­ал­но от ня­кои его­ис­тич­ни братства, глав­но от към Индия и Изтока, за да заб­лу­ди Източна Европа, чи­ято за­да­ча е да нап­ра­ви под­го­тов­ка­та за шес­та­та Следатлантска епоха. И то­ва ще бъ­де нап­ра­ве­но с по­мощ­та на си­ли­те въз­дейс­т­ву­ва­щи от Стрелеца.

Дали чо­ве­чес­т­во­то да зав­ла­дее Космоса по неп­ра­вил­ния дво­ен път, или пра­вил­но по еди­нич­ния път - то­ва е въпросът, кой­то стои пред него. От то­ва ще дой­де ис­тин­но­то об­нов­ле­ние на астрологията, ко­ято в ста­ра­та си фор­ма е ата­вис­тич­на и не мо­же да просъществува. Мъдрите Същест- ва от Космоса ще вля­зат в бор­ба­та - ед­на­та стра­на ще из­пол­зу­ва сут­реш­ни­те и ве­чер­ни­те про­це­си по начина, кой­то посочих: Западът ще пред­по­чи­та обед­ни­те процеси, ка­то ще про­го­ни сут­реш­ни­те и вечерните: а Изтокът ще пред­по­чи­та сред­нощ­ни­те процеси. Хората ве­че ня­ма да про­из­веж­дат ве­щес­т­ва­та на ба­за­та са­мо на хи­ми­чес­ко­то прив­ли­ча­не и от- блъскване: те ще знаят, че раз­лич­ни ве­щес­т­ва съ­от­вет­но на това, да­ли са

По от­но­ше­ние на всичко, то­ва ос­нов­но­то е хо­ра­та да се под­гот­вят за не­го ка­то не гле­дат на ре­ал­нос­ти­те ка­то на илю­зии и дос­тиг­нат до ис­тин­с­ки ду­хо­вен ми­рог­лед и раз­би­ра­не на света. Да се виж­дат не­ща­та такива, как­ви­то са - мно­го за­ви­си от това! Но ние мо­жем да ги ви­дим такива, как­ви­то са единствено, ако мо­жем да пос­тиг­нем иде­ите на Духовната на­ука да въз­дейс­т­ву­ват вър­ху действителността. През ос­та­на­ла­та част от зем­но­то съ­щес­т­ву­ва­не мър­т­ви­те ак­тив­но ще сът­руд­ни­чат в на­й-­ви­со­ка сте­пен и въп­ро­сът ще бъ­де в то­ва КАК ще сътрудничат. Тук пре­ди всичко, въз­ник­ва го­ля­мо­то различие. От ед­на стра­на по­ве­де­ни­ето на хо­ра­та на Земята мо­же пра­вил­но да во­ди сът­руд­ни­чес­т­во на мър­т­ви­те по та­къв начин, че мър­т­ви­те да са дей­ни по соб­с­т­вен импулс, им­пулс ид­ващ от Духовния свят, в кой­то са­ми­те мър­т­ви пре­жи­вя­ват сво­ите опит- ности. Но от дру­га стра­на ще бъ­дат нап­ра­ве­ни мно­го уси­лия мър­т­ви­те по из­кус­т­ве­ни на­чи­ни да се вмък­нат в чо­веш­ко­то съществувание. По кос­вен път чрез Близнаци мър­т­ви­те ще бъ­дат въ­ве­де­ни в чо­веш­кия жи­вот така, че чо­веш­ки виб­ра­ции ще ми­на­ват през ме­ха­низ­ма на ма­ши­ни­те и ще про­дъл­жа­ват да треп­тят там по съв­сем оп­ре­де­лен начин. Космосът ще при­да­ва дви­же­ние на ма­ши­ни­те по кос­вен път, кой­то посочих.

Така, съ­щес­т­ве­но­то ще бъде, ко­га­то въз­ник­нат те­зи проблеми, да не бъ­дат при­ла­га­ни към тях неп­ра­вил­ни методи, а сво­бод­но да се при­ла­гат са­мо оне­зи еле­мен­тал­ни сили, ко­ито при­над­ле­жат на при­ро­да­та и тряб­ва мно­го да се вни­ма­ва да не се вка­рат неп­ра­вил­ни си­ли в цар­с­т­во­то на машините. В та­зи окул­т­на об­ласт чо­веш­ки­ят еле­мент не тряб­ва да се свър­з­ва с ма­ши­ни­те по то­зи начин, по кой­то дар­ви­но­ва­та те­ория за ес­тес­т­ве­ния под­бор се прилага, за да се оп­ре­де­ля ра­бот­ния ка­па­ци­тет на чо­веш­ки­те съ­щес­т­ва по начина, за кой­то Ви да­дох при­мер ми­на­ла­та
седмица.

Аз нап­ра­вих те­зи за­бе­леж­ки /те яв­но ня­ма да из­чер­пят те­ма­та за тол­ко­ва крат­ко време/ с надеждата, че Вие ще ме­ди­ти­ра­те вър­ху те­зи не­ща и ще се опи­та­те да пос­т­ро­ите мост меж­ду тях и всич­ки оне­зи опит­нос­ти в живота, с ко­ито чо­век мо­же да се срещ­не осо­бе­но в то­ва труд­но време. Вие ще ви­ди­те как не­ща­та ста­ват ясни, ако ги съ­зер­ца­ва­те в свет­ли­на­та ид­ва­ща от мис­ли ка­то тези, ко­ито Ви представих. Действителният проб­лем не е в това, че в на­ше вре­ме из­вес­т­ни си­ли и съз­вез­дия от си­ли са зас­та­на­ли един сре­щу други, как­то ви­на­ги го­во­рим във външ­ния ек­зо­те­ри­чен живот. Действителният проб­лем е съв­сем друг. Въпросът е в това, че един вид во­ал се раз­с­ти­ла вър­ху ис­тин­с­ки­те импулси, ко­ито са в действие. Някои чо­веш­ки си­ли се пред­наз­на­ча­ват за спа­ся­ва­не на не­що за са­ми­те тях - как­во е то? Тяхната цел е да по­емат в Ариманово-Луци- форов сми­съл импулсите, ко­ито бя­ха оп­рав­да­ни по вре­ме на Френската ре­во­лю­ция и бя­ха съ­що та­ка пред­с­тав­ля­ва­ни от ня­кои окул­т­ни школи, та­ка че да се за­па­зи фор­ма­та на обществото, ко­ято всич­ки мислят, че е пре­одо­ля­на от края на 18-ти век.

Днес сили, по-специално, сто­ят ед­на сре­щу друга: си­ла­та пред­с­тав­ля­ва­ща началото, ко­ето бе­ше пре­одо­ля­но към края на 18-то­то сто­ле­тие и си­ла­та пред­с­тав­ля­ва­ща но­во­то време. Разбира се, пре­об­ла­да­ва­що­то мно­зин­с­т­во от хо­ра­та ин­с­тик­тив­но са при­вър­же­ни­ци на но­во­то време. При все това, пред­с­та­ви­те­ли­те на ста­ри­те им­пул­си от 18, 17 и 16 век тряб­ва да бъ­дат съ­еди­не­ни по из­кус­т­вен на­чин със си­ли­те из­ли­за­щи от ня­кои братства, ко­ито ра­бо­тят за гру­по­ви его­ис­тич­ни /цели/ сили. Днес, на­й-ефек­т­ни­ят прин­цип за раз­п­рос­т­ри­ра­не на власт вър­ху тол­ко­ва мно­го хора, кол­ко­то е необходимо, е прин­ци­път на ико­но­ми­чес­ка­та зависи- мост. Но то­ва е са­мо инструмент: дейс­т­ви­тел­но­то не­що е съв­сем различ- но. Действителният въп­рос Вие мо­же­те са­ми да раз­бе­ре­те от раз­лич­ни­те загатвания, ко­ито съм правил. Икономическият прин­цип е свър­зан с вся­ко нещо, ко­ето се стре­ми да прив­ле­че го­лям брой хо­ра по це­лия свят в един вид ар­мия в служ­ба на те­зи принципи.

Това се силите, ко­ито се про­ти­во­пос­та­вят ед­на на друга. И то­ва по­каз­ва кое е нещото, ко­ето дейс­т­ви­тел­но се бо­ри в све­та днес. На Запад се на­ми­ра принципът, кой­то на­ис­ти­на е вко­ре­нен в 18, 17 и 16 век, по кой­то ми­на­ва незабелязан, по­не­же се об­ли­ча в ре­во­лю­ци­он­ни и де­мок­ра­тич­ни фрази. Той ги но­си ка­то мас­ка и по то­зи на­чин се стре­ми да спечели, кол­ко­то е въз­мож­но по­-го­ля­ма власт за се­бе си. Тези уси­лия са резул- татни, ако, кол­ко­то се мо­же по­ве­че хо­ра не се нап­ря­гат да ви­дят не­ща­та та­ки­ва как­ви­то са и в та­зи об­ласт си поз­во­ля­ват да бъ­дат прис­пи­ва­ни от­но­во и от­но­во от заблуждението, че днес вой­на­та се во­ди меж­ду Атлан-

В дейс­т­ви­тел­ност ня­ма та­ка­ва война: един­с­т­ве­но­то ка­то се пре­одо­лее то­ва заблуждение, мо­же да се стиг­не до дейс­т­ви­тел­на­та борба, но вър­ху нея мо­же да бъ­де хвър­ле­на из­вес­т­на свет­ли­на само, ако се раз­г­леж­да в та­зи линия, за ко­ято по ня­кои съображения, аз намеквам. Ние би тряб­ва­ло да нап­ра­вим уси­лия по­не да не взе­ма­ме заб­луж­де­ни­ята за действите- лност: та­ка пос­те­пен­но заб­лу­да­та ще бъ­де раз­п­ръс­на­та дотолкова, до­кол­ко­то ще е нужно. Преди всич­ко ние тряб­ва да се стре­мим да виж­да­ме те­зи не­ща обективно, такива, как­ви­то са.

Ако обе­ди­ни­те всичко, ко­ето казах, ще видите, че ед­на на пръв пог­лед слу­чай­на забележка, ко­ято нап­ра­вих по вре­ме на те­зи лекции, всъщ­ност изоб­що не е случайна. Когато ци­ти­рах онова, ко­ето Мефистофел е ка­зал на Фауст: "Виждам, че Вие поз­на­ва­те Дявола" /ние раз­би­ра се, не би тряб­ва­ло да каз­ва­ме то­ва за Удроу Уилсън/, то­ва в ни­ка­къв слу­чаи не бе­ше слу­чай­на забележка: тя би мог­ла да хвър­ли яр­ка свет­ли­на вър­ху се­гаш­но­то положение. Ние на­ис­ти­на тряб­ва да гле­да­ме те­зи не­ща обек- тивно, без сим­па­тия и антипатия: пре­ди всичко, тряб­ва да мо­жем да раз­бе­рем кол­ко мно­го не­ща тук спе­ци­ал­но за­ви­сят от по­ло­же­ни­ето и от спо­соб­нос­ти­те на индивида, по­не­же зад ин­ди­ви­ду­ал­ни­те спо­соб­нос­ти чес­то стои не­що съв­сем раз­лич­но от онова, ко­ето е скри­то зад по­ло­же­ни­ето в обществото. Попитайте се без пре­ду­беж­де­ние - кол­ко би стру­вал мо­зъ­кът на Удроу Уилсън, ако той не бе­ше пре­зи­дент на Съеди- нените Щати? Преценете как­во би било, ако то­зи мо­зъ­к има­ше съв­сем дру­го положение: то­га­ва би­ха се раз­к­ри­ли ин­ди­ви­ду­ал­ни­те му способ- ности! /Положението има значение/.

Нека се­га да го­во­ря аб­с­т­рак­т­но и радикално, раз­би­ра се, без да об­съж­дам под­роб­но от­дел­ния случай, кой­то спо­ме­нах - в не­ут­рал­на стра­на то­ва не би би­ло подходящо. Ако взе­ме­те кой да е ин­ди­ви­ду­ален мозък, мо­же да бъ­де по­ка­за­тел­но да се за­пи­та­те да­ли той стру­ва нещо, по­не­же е осветен, или ак­ти­ви­зи­ран от ня­коя осо­бе­на ду­хов­но­-ду­шев­на си­ла /да­ли при­те­жа­ва то­зи вид ду­хов­но значение, за кой­то Ви го­во­рих тук/, или не стру­ва по­ве­че от тег­ло­то си из­ме­ре­но на везните.

Днес, в очи­те на хо­ра­та всич­ко то­ва е гротескно, но то­ва гро­тек­с­но за­поч­ва да из­г­леж­да очевидно, ако ня­кои не­ща тряб­ва да бъ­дат от­к­ло­не­ни от ед­но нез­д­ра­вос­лов­но те­че­ние и вка­ра­ни в дру­го здравословно. И как­во доб­ро има неп­ре­къс­на­то да се го­во­ри за това? Вие тряб­ва да разбе- рете, че ня­ма сми­съл от глу­па­ви при­каз­ки за "кос­ми­чес­ка религиоз- ност", или "кол­ко е си­лен коп­не­жът към нея", или за "Движението, ко­ето це­ли от­к­ри­ва­не­то и раз­к­ри­ва­не­то на кръ­гов­ра­та на жи­во­та зад сети- вата" и т.н. Всичко то­ва са­мо за­бул­ва в мъг­ла нещата, ко­ито тряб­ва яс­но
да бъ­дат из­не­се­ни в све­та и би тряб­ва­ло пре­ди всич­ко да бъ­дат вне­се­ни ка­то прак­ти­чес­ки мо­рал­но­-­етич­ни им­пул­си в чо­веш­кия живот.

Аз мо­га са­мо да Ви дам указания. Оставям Ви да стро­ите вър­ху тях соб­с­т­ве­на­та си медитация. Аз го­во­рих афо­рис­тич­но в мно­го отношения. Но Вие ще има­те въз­мож­ност да из­в­ле­че­те мно­го не­ща от връз­ки­те по­ка­за­ни на та­зи ри­сун­ка на Зодиака, ако ис­тин­с­ки из­пол­зу­ва­те ка­то те­ма за медитация.