Мисията на Българите Елементи част II петър Дънов – Учителя
Изтегляне 2.64 Mb.
|
е) Постижения "Помни: Музиката е истинския път за реализиране на каква и да е мисъл, чувство или желание. Без музика нищо не се постига. Нещастията на хората се дължат на това, че нямат методи за работа. Условия имат, вътрешна музикалност имат, но методи нямат. Постиженията са резултат на разумни методи. Като не разбират това хората се стремят към механически постижения." [14, с. 192-193] "Стремежът към музиката е вложен в човека. Той съзнава, че трябва да бъде добър, здрав, богат. Това не е нищо друго, освен музиката в човека. Стремежът му към музика и пеене потиква към живота, който се изразява в различни посоки." [1, с. 309] "Човек се подмладява с музика и песни. За да успее всяка работа трябва да започне с музика и песни." [66, с. 86-87] "Пейте, рекох, чрез пеенето излизате от противоречието. Пеенето е бърз метод за постижения." [103, с. 179] "Без музика нищо не се постига. Може да имаш заложби, сила в себе си, добри условия, но без музика нищо не се постига. - Що е музиката? - Път за постигане и реализиране на човешките мисли и желания. С музика можеш да извървиш всички пътища." [14, с. 190] "Какво да правим, за да постигнем нещо реално? - Развийте своята вътрешна музикалност. Тя носи условията за добрия живот." [14, с. 204] "Като станете сутрин, изпейте си една малка песен и тогава започнете работа. Изпейте песента в себе си - работите ви ще вървят добре. Без музика нищо не може да се извърши. Чрез музиката можете да създадете в себе си характер." [133, с. 98] "Човек трябва да пее за себе си поне половин час на ден. Не пее ли работите му няма да вървят добре." [123] "Стремете се към високото място! То няма да слезе до вас, но вие ще се качите на него. Знание, сила, слава, богатство не се постигат без пеене. Геният и талантът са също високи места. Всичко е постижимо, но се иска работа, постижения." [14, с. 216] "Ще кажеш, че като пееш ти си свършил своята работа. - Не, от момента, когато си придобил знание и сила, започва твоята истинска работа - творчеството, което осмисля живота. Като се изкачваш, ти пъшкаш, не можеш да пееш. Под "пея" разбирам свобода. Само свободният може да пее. И в затвор да е, ако е вътрешно свободен, той пак пее." [14, с. 215-216] "Човек не може да свърши работата си както трябва, ако не е музикален. Музикалното чувство в човека е проводник и трансформатор на силите в природата." [105, с. 84] "Ако говориш с природата музикално и тя ще ти отговори музикално. - Обезсърчиш се. - Нямаш музикален метод за работа. - Не мога да разреша едно противоречие. - Нямаш музикален метод. - Докога ще страдам? - Докато развия своята музикалност. Тя е първият окултен метод за работа." [14, с. 206] ж) Музика на природата "Цялото тяло - всички органи и клетки трябва да трептят музикално. Тогава човек пее и свири естествено, с разположение. Тогава и животът му се осмисля. От всички се иска музикалност, да се свържат с близкия музикален свят около себе си. Слушали ли сте песента на цветята, когато растат? Слушали ли сте хора на течащите реки? Слушали ли сте песента на летния ефир, като гали и милва дръвчетата? Ще кажете, че всичко това е шум. Не, ухо е нужно да чуете тази песен и музика, да се слеете с нея. Всичко в природата е живо! Във всичко създадено от Бога има велик смисъл. Във всичко има музика и песен." [54] "Тоновете съществуват в природата в друга форма от тази, която ние изявяваме с гласа си. Има тонове органически. Музика е природата. Тези тонове са като ехо - нежни, фини вибрации, които след време ще чуваме. Още не сме достатъчно изтънчени, пригодени за тези тонове в природата." [103, с. 134] "Вие искате да изучавате велики науки, да се ползвате от силите на природата, но без музика нищо не можете да постигнете. Вибрациите на природните сили са много по-високи и недостъпни за човешкото ухо. Как ще ги възприемете, ако не можете да различите два музикални тона? Ето защо съветвам ви да работите върху музиката. Без музика няма постижения. В разумната природа има такава музика, която може да събере пясъчните зрънца на едно място или да разруши и най-твърдия камък на дребни частички. Тази музика е в състояние да спре течението на реката, а също временно тя може да застави пресъхнал извор отново да потече. Следователно, ако някой се оплаква, че е изсъхнал, че няма живот в себе си, причината на това се крие във факта, че той е престанал да пее. Каже ли някой, че Бог не го обича, изворът му ще пресъхне. Пейте и възхвалявайте Бога, за да текат изворите на вашия живот." [127, с. 213] з) Музика и наука "Когато математикът решава задачи, пише формули и той свири. За него математиката е музика. Числата са ноти, по които той свири. Всеки, който разбира формулите и може да решава задачи с тях, чува музика, отдалечена, отвлечена, но дълбока. Формулите оживяват в неговия ум, и той вижда отношението, което съществува между тях." [10, с. 81] и) Музика и възпитание "Помнете едно нещо: пеенето и музиката имат смисъл само тогава, когато служат, за облагородяване на човека. За характера на човека се съди по неговата музикалност. Колкото по-музикален е човек, толкова характерът му е по-издържан. Да бъде човек музикален не значи да знае да свири и да пее, но да има дълбок вътрешен усет към музиката. Музиката внася в душаха на човека разширение, в духа - сила и мощ, в сърцето - мекота и топлина, а в ума - светлина и свобода. Ние се интересуваме от музиката главно от възпитателно гледище. Възпитателната страна на музиката представя нейната научна страна." [133, с. 103] "Първият елемент, с който ще започне новото възпитание е музиката." [40, с. 60] "Музиката е мощно средство за възпитаване на човешкия характер. Без музика е невъзможно да се възпитава човек." [54] "От свиренето зависи да се събуди Божественото у нас. Някой човек мисли, но преди да се е научил да мисли, трябва да се учи да пее и да свири вътрешно. И за в бъдеще, когато ще възпитават младото поколение, първата работа е да внесат, както във възпитателите, тъй и във възпитаниците музика. Научете се да свирите не за сцената, да получавате там букети, но като свирите да се стимулират вътре във вас красиви чувства и желания." [92, с. 21] к) Музика и добро "Като изучавате смисъла на тоновете и тяхното съчетание, дохождате до различните добродетели като музикални пиеси написани от видни музиканти през вечността. Да бъдеш добър, това значи да произведеш правилно една музикална пиеса, написана от някой виден музикант с участието на видни философи и художници." [122, с. 172] "Музиката е метод, чрез който се разрешават всички въпроси. Тя трябва да влезе вътре в човека. Ако не мислиш, не чувстваш и не постъпваш музикално, нищо не можеш да постигнеш. Тази музикалност в човека наричаме - "вечно добро." Без музика не можеш да бъдеш добър. Това е изключено." [с. 197]
л) Гамата като метод В природата съществува гамата на небесната дъга. И господ казва: "Положих завета си в дъгата." Значи по стълбицата на дъгата можем да влезем в Божествения свят, в универсалното съзнание, в свободата. Същото можем да направим като се изкачваме по стълбите на музикалната гама. "Ако сте гневен или изпитвате някакъв страх, пейте гамата нагоре и надолу и наблюдавайте, в кои тонове се наблюдава дисхармония. Ще забележите, че всяко отрицателно състояние се отразява дисхармонично върху специфичен тон. Като правите тези наблюдения ще разберете къде е слабото ви място и ще можете сами да си въздействате. Как? - Пак чрез музиката. Като пеете известно време, вие ще се тонирате." [127, с. 210] "Когато сте болни, пейте. С песен ще се лекувате. Ако имате цирей, пейте гамата: сутрин три пъти и вечер три пъти - циреят ще се пробие и ще мине. Онези хора, които са изгубили музиката в себе си, не могат да се лекуват. Докато музиката е в тях, те лесно се справят с болести, с неразположения, с неприятности и т.н. Болен си, имаш 40 градуса температура, пей. Песента ще намали температурата и ти ще се почувстваш добре. Пейте при всички условия на живота си, да видите голямото влияние на музиката върху човека във всяко отношение." [127, с. 213] "Като пеете гамата, няма да пеете като учениците в обикновените училища, да изредите тоновете един след друг, но ще пеете с мисъл. Като вземете тона "до", ще мислите, че сега започва живота, т.е. сега влизате в живота, като пеете тона "ре" ще мислите, че събирате материал за оформяване на живота, при "ми" ще мислите за разпределянето на материала, при "фа" за неговото съчетание и приложение в работата ви, при "сол" ще мислите, как да съградите къщата си, при "ла" за замазването й, при "си" за поставяне на врати и прозорци. Като дойдете до вратите и прозорците, няма да ги разглеждате като механически неща, но ще имате съзнателно отношение към тях. Прозорецът представлява отверстие през което светлината влиза не само в къщата на човека, но и в неговия ум. Вратата пък е място през което човек влиза и излиза, т.е. път на движение на човешката душа." [127, с. 214-215] "Цялото естество на човека да пее, всяка клетка да трепти. Мозъчната система, както и симпатичната нервна система също трябва да взимат участие при пеенето. Само така ще се научите да говорите правилно, т.е. музикално. Всеки ден пейте гамата по няколко пъти на ден, докато придобиете чистота в пеенето, всеки тон да бъде чист, ясен, определен. За да пее правилно, човек трябва да има здрави, добре развити дробове, да диша дълбоко. За развиване на дробовете благоприятстват екскурзиите, особено изкачването на планините." [127, с. 215] "Започнете да пеете гамата във възходящата й степен и мислете за живота като възходящ път." [127, с. 216] м) Трансформиране, импулс, окултна музика "Музиката е един метод за проектиране на човешките мисли, чувства и страсти, от низшия свят към висшия - за да се даде храна на причинното тяло да се развие. Пеенето, музиката са храна на човека. Чрез тях той се развива, чрез тях той привлича и онези сили на природата, които са хармонични на него." [54] "... истинско пеене е онова, което внася потик, импулс в живота." [14, с. 208] "И тъй, всичко каквото човек мисли, чувства и прави, се постига най-лесно чрез музиката. Аз говоря за вътрешната музика, която се изразява чрез свещения трепет на душата. Трептиш за нещо и ще го постигнеш. Центърът на този трепет, на това вътрешно чувство е на челото, между веждите. На музикален език аз наричам трепета "терца". - Защо? - Защото терцата разрешава мъчнотиите в живота." [14, с. 208] "Вървете по пътя на терцата, като музикален път в живота. - Де ще намерим този път? - В красивото чело, в красивия нос и в красивата уста." [14, с. 206] "И стари, и млади - всички да пеят, да разработват гласовете си. Вложете нова идея, нов потик, нов импулс за пението. Старите желания, старите потици оставете на страна. Когато един свири или пее, всички взимат участие, подкрепвайте го с мисълта си. И тогава, който пее, ще пее вдъхновено, който слуша и той ще бъде вдъхновен. Това значи музикално общество, това значи общество от хора, които имат велик идеал, които имат за допирна точка в живота си любовта." [63, с. 63] "Без вдъхновение човек не може да пее. Вдъхновението дохожда само при пълно участие на ума и на сърцето в човека. При това положение в него става отпушване на един важен нерв в симпатичната нервна система. Певците работят десетина години върху гласа си, докато раздвижат този нерв, да потече енергия през него. Не стане ли това, певецът остава обикновен певец. А щом този нерв започне да вибрира музикално, енергията от него се предава на ларинкса и певецът се вдъхновява." [70, с. 86] "В тия упражнения има смисъл: и затова като си ги изпееш, умът ти ще светне и ти ще се освободиш от лошите мисли... Ще ги изпеете с всичките модулации, високо към тихо и тъй, гласът постепенно ще изчезне." [54] "Всеки музикален тон взет правилно и чисто, носи огромна сила. Обедняват хората, които не пеят. Боледуват тези, които не пеят. Има песни които отнемат скръбта. Има песни, които отнемат безверието, обезнадеждаването, злобата, лекуват омразата. Не говоря за механическата музика. За да изкарам от цигулката един тон, който лекува трябва да изкарам нещо от себе си и да го внеса в цигулката... Всеки тон е скрита божествена идея, във всеки тон присъства божествено благо. Светлите мисли и чувства, добрите постъпки, са музика. Пейте за да се подмладите, за да оздравеете, за да възстановите своите сили." [69, с. 96-97] "Пейте, всяка работа започва с пеене. Ако искате работите ви да вървят добре, пейте. Пеенето представлява съчетание между различни светове. Който не иска да пее, той не може да влезе в Царството Божие. Ако окултният ученик не знае да пее, пенсионирват го, за да се отърват от него. Защото между пеенето и мисълта на човека има връзка. От способността на човека да пее зависи неговата мисъл и любов. Любящият и мислещият не могат да идат по-далеч от способността си да пеят. Когато писателят стигне крайния предел на своята мисъл, той става или поет, или музикант. След това той пак ще се задълбочи в себе си и ще стане философ. От там пак ще иде при музиката. Когато музиката достигне своя горен предел, тя се сменя с молитвата. Щом достигне пък своя долен предел, тя се сменя с храненето. Гладът е най-долният предел на музиката. Музиката е признак на висока култура. Новото учение изисква хора певци. Силата на човешкия дух седи именно в това, човек да е добър и весел, да пее. С тихото пеене човек изразява възвишени неща и привлича възвишеното. Затова, който пее, той не се занимава с дребнавости. Ако човек иска да има помощта на възвишените същества на невидимия свят, той трябва да учи, да свири и да пее, да рисува с вътрешен стремеж. Този стремеж наричаме свещен, божествен жар." [54]
Ти свирил ли си на едно горчиво чувство, за да го превърнеш в сладко?" [65] "Трябва да пеете, за да облагородите своето сърце. Има музика, с която се укротяват зверовете. Има песни, с които се лекувате и с които и смъртта може да изгоните, смъртта се бои и бяга от тези песни." [65] "Има музиканти, които свирят за удоволствие, други за пари и трети - които служат на Бога. Те са бъдещите музиканти, които ще променят света. Те не свирят нито за собствено удоволствие, нито за пари. С тази музика те ще изправят всички пороци и недъзи на човечеството, ще обновят света, ще примирят врагове и народи." [65] "Влизате в един дом, дето има мъртвец. Изваждате цигулката и започвате да свирите. Щом изсвирите едно парче, умрелият вдига главата си и излиза от сандъка.. Това значи, музика." [63, с. 198] "... каква е разликата между окултната музика и съвременната светска музика?... разликата е в резултатите. Ако дойде някой от най-знаменитите виртуози, който е израз на съвременната музика, той може да прикове вниманието на една публика от 10 000 души, тъй че като падне една игла долу, ще се чуе. .. Такова внимание! Дълбоко уважение и почитание и след като свърши, ще има ръкопляскане, хвалби, писане по вестниците, но след една неделя всичко се забрави. Ако дойде някой виртуоз от окултната музика, ето какъв ще бъде резултатът. Ако той даде един концерт всички ония 10 000 души, кой как стане ще каже: "Аз чух една музика - чудо!" Ще иде да уреди сметките си.Скарал се с жена си, ще иде да се примири. Всички тия 10 000 души ще уредят работите си. Всичко туй ще стане в една вечер, като свири той. И всички ще заживеят в братство. Такъв ще бъде резултата, на тази музика. И тъй ще ви нагласи, че ще кажете: "Аз разбрах, тази моя глава вече ще просветне, от сега нататък аз не живея такъв живот!" Това прави окултната музика. Това е музиката на ангелите, с която те дойдоха, когато Христос се роди, изпяха една от окултните песни... То е нещо велико! Който веднъж е чул окултна песен, тази песен никога няма да излезе от сърцето му, от ума му. Той може всичко да забрави, но тя ще бъде дълбоко врязана в душата му." [ООК, с. 12-13] "... за обикновения певец или музикант богатият не отваря сърцето... За великия певец и музикант същият богаташ широко отваря сърцето си и дава изобилно. Можете ли да наречете този богат човек скъперник? От вас зависи да получите от него повече или по-малко. Ако отидете при извора с шише от един килограм вместимост ще получите само един килограм вода. Ако занесете голям съд, ще получите повече вода. От вас зависи да получите повече или по-малко вода. Причината за нещастията в света се дължи 75% на самия човек, а 25% на външни условия. Малката рекичка не може да кара воденица, но голямата река - може." [32, с. 412] "Ако твоето пеене може да подейства на скъперника и той отвори кесията си, то е окултно пеене. Ако твоята музика оздравява болния, тя е окултна, божествена. С нея ти можеш да работиш. Музиката е сила." [133, с. 98] "... първото нещо, ще пеете от сърце. Окултната музика не позволява такова пеене само отгоре-отгоре. Тя иска съдържание, иска дълбочина." [87, с. 8] "Каквото човек може да изпее, може и да го приложи в живота си. Което не можеш да изпееш, то е неприложимо. Музиката не е нищо друго, освен прилагане на Божествените добродетели. Ако не можеш да изпееш една добродетел, не можеш и да я приложиш. Следователно, когато казвам, че трябва да бъдете музикални, имам предвид музиката като метод за прилагане на любовта. Ако не сте музикални, не можете да мислите и чувствате добре... Първото нещо, което любовта дала на човека е музиката. Ще говориш музикално, като че пееш. Всяка изговорена дума трябва да отговаря на известен тон. (Учителят пее с разни вариации думите "Мога да обичам".) Щом пеем нещо за любовта, ще пеем тихо, музикално. Какво нещо е любовта? - Наука за музиката. Сама по себе си, любовта е неуловима. Тя се чувства и възприема само чрез душата. Само музикалният може да разбере любовта. Дето влезе любовта, всичко преобразява. Нечистото става чисто, а старото се обновява. При това тя никого не съди и на всички дава въздух, вода, светлина, храна. Ако някой се нуждае от книги, и книги дава. Тя дава всички условия за развитие на човека." [Ликвидация на века, с. 135-136] "Ако мислите, че без пеене ще влезете в рая вие се лъжете. На небето приемат само добри певци, с ангелски гласове. Мнозина мислят, че от тях се иска права мисъл, прави чувства и действия, без да бъдат добри певци. Те не разбират истината. Преди всичко, човек не може да има прави мисли, чувства и постъпки, ако не знае да пее. И светията трябва да пее. Не е светия онзи, който не пее правилно." [54] "Христос е пял. Не е въпрос пеенето и музиката да станат професия на човека, но да пее от любов към пеенето. Казано е в Писанието: "Ще пеете и ще възхвалявате Господа." Музиката трябва да бъде импулс в живота, да подтиква към работа, а не средство за прехрана. Живот без музика,е живот без любов, без светлина, без свобода. Живот с музика е живот на любовта и на доброто. В любовта и в доброто се включва всичко. Най-възвишеният израз на любовта е музиката. Без музика любовта не може да се прояви в материалния свят.” "Едно се иска от съвременните хора: да пеят правилно, и с любов. Ако пеят така дето влязат, те ще внесат мир и радост. Ако влязат между хора, които се бият, боят трябва да спре, ако влязат между крадци и лъжци, кражбата и лъжата трябва да престанат. Злото отстъпва пред музиката, както и пред любовта. Затова вложете своята музикалност не само в пеенето, но и в говора. Дето има музика, там е любовта, там е животът." [125, с. 11-112] "... с какво се отличава окултната музика от обикновената? - Със своята крайна мекота, яснота, картинност и природни образи... Едно окултно упражнение се отличава с една крайна мекота, а мекотата предава крайна пластичност, гъвкавост. Ако искате като окултни ученици да се упражнявате, има такива мотиви - духовни - за съзерцание. Започнете да си тананикате една дума, да я повтаряте постоянно, да я изменяте. Има закони, по които ще изменяте, ще изменяте и тъй ще нагласявате вашето настроение. За пример започнете с думата "благост". Ще я пееш, ще я изменяш докато добиеш в себе си известно настроение." [87] “Когато искате да предадете нещо възвишено, благородно на вашата мисъл, на вашите чувства, трябва да пеете тихо." [133, с. 99] "И тъй Християнството е божествена музика, божествено пеене. Научете се да пеете и свирите на него." [114, с. 156] "Ще мислите право, за да изправите живота си. Иначе мисълта е безпредметна. Ако пееш и не знаеш защо пееш, и пеенето е безпредметно. В пеенето се крие магическа сила. С пеенето човек може да проправи пътя си. То отваря железни врати. Ако изпееш една песен с любов и най-твърдият и жесток човек ще те приеме." [126, с. 43] "Ако твоята песен е Божествена, болният ще стане от леглото си и ще оздравее." [54] "Сега, именно, в условията, в които живеем, трябва постоянно тониране. Трябва да пеем, за да се тонираме. Докато пееш - тонираш се. Престанеш ли да пееш, отслабваш." [54] "Ние ще покажем на музикалния свят, че в нашата музика има нещо повече, отколкото те разбират. Нашите песни ще бъдат неподражаеми." [54] "Под музика, разбирам музика в мисли и желания." [54] "Щом пееш по окултен начин, дето пееш веднага настава тишина. Един човек, който пее окултно, то е заразително. Ти не можеш да се избавиш. У тебе се заражда едно желание да слушаш: "Защото туй, което пее, той го преживява и в ума си и в сърцето си, и в душата си. В ума и в сърцето влизат сили, цялото Битие пее, взема участие." [54] "Не е важно само да пееш, но дали можеш да произвеждаш резултат. Ако подействаш на скъперника и той отвори своята кесия, твоята музика е окултна, Божествена е и с нея можеш да работиш." [52, с. 151] "Като засвирим, тогава ще разберем, че това е Божественото, което се събужда. От свиренето зависи да се събуди Божественото у нас. Някой човек мисли, но преди да се е научил да мисли трябва да се учи да пее и да свири вътрешно... Та когато някой ученик се умори от несгодите на живота, нека вземе цигулката и си посвири, или нека си попее, за да трансформира всички свои тежки състояния. В това отношение музиката е помагала в живота на хората. Когато пеем и свирим, ние сме във връзка с по-напреднали същества от нас." [139, с. 210]
[87, с. 8] "Всеки талантлив и духовен човек, за когото мислиш, е връзка с оня свят. Талантливите и гениални хора, не са от този свят. Те временно идат тук да свършат известна работа. Праведните светиите също са от оня свят. Те се крият никой да не ги познае. Затова минават незабелязано между хората. И добрите хора са от оня свят. Лошите и обикновените хора са от тоя свят. И тъй, когато се говори за познаване на доброто и злото, разбираме двата свята: злото е тоя свят, а доброто - оня свят." [122, с. 161-162] "Музикалните тонове са живи същества. Достатъчно е да вземеш един тон - до, ми, ре, за да се свържете с музикалните същества, които ги управляват. Ако искате цветята да цъфтят, изпейте тона "сол". Ако искате плодовете да узреят добре, вземете тона "ла". На музикалните същества е лесно да направят каквото искат. Те помагат на хората." [54] "Под "Слово" разбираме разумния живот, който се изразява в правилни форми "в правилни тонове." [83, с. 93] "И първоначалния език е бил чисто музикален, но с грехопадението на хората са останали звукове, които нямат музика в себе си." [87, с. 14] "Музиката е изкуство на ангелите... тия звукове са неразбрани за нас, но за ангелите те са цял един език, красив ангелски език. Музиката е ангелски език." [87, с. 24] "Какво представя човешкият живот? - Нищо друго освен песен за ангелите. Ако живеете добре, пеенето ви ще бъде приятно и за хората, и за ангелите. Не живеете ли добре и "пеенето ви" ще бъде неприятно. Като благоволи към добрия живот на хората, Бог им праща своето благословение. Без Божието благословение нищо не може да се постигне. Лошият живот на човека не води към нищо друго, освен към освиркване." [54] "Когато природата се подновява, птичките пеят. В началото на всяка божествена култура човеците пеят. Когато светът се пресъздава, ангелите пеят." [133, с. 94] "Можеш ли да възприемеш музиката на 300-500 хиляди трептения. Това е ангелска музика. При нея и желязото и златото се топят. Тази песен е в състояние да излекува и най-неизлечимата болест." [54] "Доброто, за да се прояви, непременно трябва да употребим музиката, тя е една обвивка. В мъдростта има ред и порядък, както в музиката. Значи, в мъдростта, в истината, в любовта, всички употребяват музиката. Те са външни средства за проявяването на самия живот. Музиката е граница. Ако вземем този интелектуалния свят, той е граница между интелектуалните и музикалните способности на човека... Интелектуалният свят, тук е ангелският свят, дето казват - човек е манас, то е светът на ангелите. Допирни точки са това. Най-големият наш философ при един най-прост ангел е като един невежа. Най-ученият философ на земята, при един най-прост ангел, той ще се намери в положение, като едно малко бебе." [87, с. 20-21] "Имате ли ангелите за приятели, тогава всички любещи, добри и разумни хора ще бъдат на ваша страна." Каталог: 01-Bulgarian -> 15.Knigi,%20statii,%20video%20-%20Besedi%20i%20ezoterika%20bulgarska 15.Knigi,%20statii,%20video%20-%20Besedi%20i%20ezoterika%20bulgarska -> Учителят Беинса Дуно Георги Томалевски бележки за читателя 15.Knigi,%20statii,%20video%20-%20Besedi%20i%20ezoterika%20bulgarska -> Соланита ♦ всемирният култ на боговете и човеците 15.Knigi,%20statii,%20video%20-%20Besedi%20i%20ezoterika%20bulgarska -> За родословието на учителя петър дънов александър Периклиев Георгиев 15.Knigi,%20statii,%20video%20-%20Besedi%20i%20ezoterika%20bulgarska -> Тайните на злото 15.Knigi,%20statii,%20video%20-%20Besedi%20i%20ezoterika%20bulgarska -> Звездата на изток Изтегляне 2.64 Mb. Сподели с приятели:
|