Тантриското преобразяване



страница5/22
Дата22.07.2016
Размер3.23 Mb.
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   22

- Извинете, почтена майко - казало най-смелото девойче. - Нима искате да кажете, че тези мъже ще направят това с нас и на всичкото отгоре щс ни заплатят?

- Да, мило дете. Защо питаш?

- Ами свещениците ни дават само ябълки.

Запомни, сексът е нещо естествено. Може да се премине отвъд него, но не чрез потискане. Ако го потиснеш, рано или късно ще откриеш някакъв друг начин за неговата изява, някоя перверзия, заместител. Заместителите не помагат никак, ама никак. Естественият проблем сега е така изкривен, че си забравил за него, а той, пакостникът, избуял чрез някой заместител. Можеш да се бориш и със заместителя, но той няма да помогне с нищо.

Чувал съм...

Чужденец влязъл в железопътен вагон някъде в предградията. Във вагона вече имало двама души. Един от двамата имал странна привичка - все си почесвал лакътя. Това непрестанно почесване подлудявало чужденеца дотогава, докато най-после почесващият се слязъл на спирката си.

- Лоша работа с този приятел - казал чужденецът на другия човек.

- Да, доста е окосмен, горкият.

- Не говоря за окосмяването, а затова, дето се чеше непрскъснато по лакътя.

- Така, така окосмяването. Да ви кажа, много е религиозен, а е и на служба - почесването му е заместител.

Заместителите никога не помагат, а само създават перверзии, мании. Ако искаш някой ден да отидеш отвъд природата, бъди естествен. Бъди естествен, това е изискването. Не казвам, че само природата съществува, а че има по-висша природа - това е цялото послание на тантра. Ако искаш да се изкачиш високо в небето, бъди земен.

Виждаш ли тези дървета? Вкоренени са в земята, най-високите са с най-дълбоки корени. Колкого по-високо искат да отидат, толкова по-надълбоко в земята трябва да навлязат. Ако едно дърво пожедае да докосне звездите, трябва да се добере до самия ад - това е единствения начин.

Бъди вкоренен в тялото си, ако искаш да станеш душа. Вкорени се в секса си, ако наистина искаш да станеш любовник. Колкото повече енергия се превръща в любов, толкова по-малка ще е нуждата от секса, но не трябва да мразиш секса.

Омразата не създава правилна връзка с никого и нищо. Омразата показва, че те е страх, че в недрата ти бушува огромна уплаха, че дълбоко в себе си все още си привързан. Ако мразиш секса, енергията ще започне да тече другаде. Енергията трябва да се движи.

Ако подтисне секса, мъжът става по-амбициозен. Ако искаш да станеш истински амбициозен, трябва да подтиснеш секса си. Само тогава амбицията ще има достатъчно енергия, в противен случай няма да разполагаш с никаква енергия. Политикът трябва да подтисне секса, само така ще може да се втурне към Ню Делхи. Нужна е полова енергия, подтисната полова енергия и велик гняв. Винаги, когато подтиснеш пола си, те е яд на целия свят и може да станеш велик революционер. Всич-ки революционери трябва да бъдат полово репресирани.

Когато в един по-добър свят сексът стане прост, естествен, приеман без табута и забрани, политиката ще изчезне и няма да има революционери. Няма да има нужда от тях. Когато един мъж подтисне пола си, той се привързва прекалено към парите и трябва да пласира някъде половата си енергия. Не сте ли виждали, че някои хора се отнасят към банкнота от 100 рупии като към любима девойка? В очите им е стаена същата лъстивост. Това е грозно. Да прегърнеш жена с дълбока любов, е красиво, да държиш банкнота от 100 рупни с лъстиви чувства, е грозно. Това е заместител. Не можеш да заблудиш животните.

Някакъв човек отишъл в зоопарка заедно със сина си. Искал да му покаже маймуните. На момчето му било много интересно, никога не било виждало маймуни. Отишли те по живо, по здраво в зоопарка, но там нямало никакви маймуни. Бащата попитал един служител:

- Какво се е случило? Къде са маимуните?

- Сега са в любовен период - отговорил служителят. - И са се прибрали вътре.

Човекът бил много разочарован. От месеци насам се канел да доведе момчето. Изминали огромно разстояние.ю, а то - любовен сезон!

- Ако им хвърлим орехи, ще излязат ли?

питал.

- А вие? - отговорил с въпрос служителят.



Аз обаче мисля, че човекът би излязъл, ако някой му върли орехи. Човекът обикновено излиза в такива случаи. Служителят в зоопарка греши. Маймуните няма да излязат, това е повече от сигурно. И пари да им дадеш, пак ще си останат вътре, ще кажат: "Дръж си парите, в любовен период сме! Дръж си парите!" Ако решиш да увеличиш залога и кажеш:

Ще те направим президент на Индия!", ще ти отвърнат:

Дръж си президентството, не ни трябва, в любовен период ме!"

Що се отнася до човека, ако го направиш президент, може и любимата си да убие. Това е залогът. Той е способен на всичко. Съществуват заместители. Не можеш да правиш жи-отните на глупаци.

Чувал съм...

Една стара мома имала папагал, който все повтарял: "Искам да ръгам, искам да ръгам!" Тези викове й досаждали дотогава, докато женената й приятелка обяснила смисъла на думите. Тогава старата мома истински се разтревожила:

- Обичам тази птица, но трябва да се отърва от нея, защото иначе викарият никога повече нямада ми се обади.

По-опитната й приятелка обаче казала:

- Ако действително обичаш този мъжки папагал, ще му дадеш каквото иска, т.е. женска. Тогава ще престане да мисли само за това.

Старата мома отишла в магазина за птици, но продавачът й казал:

- Не, не мога да направя нищо в момента. Нито една папагалска дама не се съгласява през този сезон. Но сова - да. На разумна цена, разбира се.

Е. и това било по-добре от нищо. така че совата се намерила в клстката на папагала. Старата мома горяла от нетърпение да види какво ще стане.

- Искам да ръгам! Искам да ръгам! - казал папагалът.

- О-о-о, о-о-о! - казала совата.

- Не тебе, изцъклено изчадие - извикал папага-лът. - Не понасям очилати жени!

Заместителите не струват. Човек живее със заместители. Сексът е нещо естествено, парите - не. Сексът е естествен. Власт, престиж, рейтинг - всичко това не е. Ако наистина ти

се ще да мразиш нещо, мрази парите, мрази властта, мрази престижа. Защо мразиш любовта?

Сексът е едно от най-красивите явления в света. Да, същевременно и най-ниското, но нали висшето идва на базата на низшето? Лотосът излиза от калта. Не мрази калта, как иначе ще помогнеш на калта да освободи лотоса? Помогни на калта,

грижи се за нея, за да се осъществи и лотосът. Лотосът наистина е така далече от калта, че ти е трудно да си ги представиш вързани. Когато видиш лотос, не можеш да повярваш, че излиза от мърсотията, но все пак е така, оттам идва. Лотосът е лошият израз на мръсотията и калта.

Душата се освобождава чрез тялото, а любовта чрез секса. Сексът е нещо телесно, любовта - духовно. Сексът е като сал. Любовта - като лотос. Ала лотосът не е възможен без кал и затова не мрази калта.

Посланието на тантра е просто, научно и естествено - ако наистина искаш да отидеш отвъд света, навлез дълбоко в него, с пълно внимание, готов.

А сега последният въпрос:

Любими Ошо, имам много въпроси, но всеки път някакъв глас вътре в мен казва: "Не питай, открий сам". Сега обаче стигнах дотам, че не знам откъде идва този глас..

Въпросът е на Дхарма Четана. Не можеш ли да познаеш гласа?

Достатъчно за днес.

3 ДА СЧУПИШ ЧЕТИРИТЕ ПЕЧАТА


Те говорят за това, което чувстват вътре.

Наричат освобождение онова,

което ги държи в окови.

За тях безценен смарагд е

дори в зелено боядисаната дреболия.

Объркани, те не познават бисера,

не знаят от какво е той направен.
Медта те вземат за злато.

Обвързани от рационална мисъл

и от описания,

за най-върховното тез мисли смятат.

Копнеят за наслади, дарени от съня.

Бъркат с вечното блаженство

преходния ум телесен.
Смятат, че със символа ЕВАМ

ще получат яснота за аз-а.

Спонтанните събития за тях са

с четири печата запечатани.

Сякаш гледаш ефимерниобрази

във огледало.


Както обладано от илюзии еленско стадо

се юрва за вода подир мираж лъжовен,

така и заблуденият

не задоволява свойта жажда,

привързан във вериги,

които удоволствие му носят.

Той смята туй за висшата реалност.
Тантра е трансцедиране. Тя не е нито угаждане, нито репресия. Тя е като да вървиш по опънато въже, за нея се иска великолепно равновесие. Не е така лесно, както изглежда, нужна е деликатна осъзнатост. Тантра е велика хармония.

За ума не е трудно да се повлече по изгодите си. Другото - отричането, също е лесно. Крайностите са лесно постижими за ума. Най-трудното нещо за него е да остане по средата, точно по средата. За него това е самоубийствено. По средата умът умира и бива заместен от не-ума. Затова Буда е нарекъл своя път средния път. Сараха е ученик на Буда, в същата насока е, използва същия език, същото разбиране.

Трябва да се осмисли тази основна истина, за да се разбере правилно и тантра. Какво е острието на бръснача? Какво означава да се намираш точно по средата? За да бъдеш в света, не се изисква особено просветление. Не е кой знае каква философия и потискането на светските желания. Така наречените светски люде и хората от другия свят не се различават твърде помежду си, защото принадлежат към един и същ умствен тип. Едните са лудн по парите, а другите така свирепо са настроени срещу тях, че не могат да ги гледат. Тези хора са еднакви, защото за всички тях парите са от голяма важност. Дали ще ламтиш за тях, или ще ги отричаш - все едно, в главата ти има пари и пак пари.

Един е склонен все да си мисли за жени, да мечтае, фантазира. Друг пък е така наплашен, че е избягал чак в Хималаите, само за да избяга от женско присъствие. И двамата са ед-накви, защото и за двамата жената е нещо важно. Единият търси, другият бяга. Някои жени търсят мъже, други избягват мъже. Другият, мъж или жена - е все в ума им.

Тантра казва: другият не трябва да превзема ума ви. Това може да стане само при наличието на голямо разбиране. Страстта по жената трябва да бъде разбрана, осмислена. Не трябва да й угаждаме или да бягаме от нея, а просто да я разберем. Тантра е изключително научно нещо.

Думата наука означава разбиране, знание. Тантра казва:

Знанието освобождава. Ако знаеш точно какво е алчността, ти си свободен от алчност, няма нужда да я отхвърляш. Нуждата от отхвърляне възниква само защото не си разбрал какво е алчността. Нуждата от обет за полово въздържание ти е необходима само защото не си доразбрал секса. А обществото не е склонно да ти даде такова разбиране.

Обществото ти помага да не разбереш. То е заобикаляло темата за секса и смъртта в течение на векове. По тези теми не бива да се размишлява! Те не са достойни за съзерцание, за дискусия! Намират се под достойнството на писателя и изследвача! Те трябва да се избягват. Поради това избягване в умовете на хората цари огромно невежество. Тук е основната причина - в колосалното невежество. Съществуват два типа хора, на които се удава да се измъкнат от това невежество - лудо отдаващите се на секс и безкрайно уморените, които бягат.

Тантра казва: лудо отдаващият се никога няма да получи разбиране, понеже при него всичко това е вече навик, а никой не търси основната прнчина на дълбоко вкоренените си привички. Причинността тук остава скрита. Колкото повече такъв човек се отдава на пола си, толкова по-механичен и неосъзнат става сексът за него.

Сигурно сте забелязали. Първата ти любов съдържа нещо превъзходно, втората вече не чак толкова, третата е нещо почти обикновено, а четвъртата се превръща в светска. Какво се е случило? Защо около първата любов се образува такъв ореол? Защо хората неизменно твърдят, че любовта идва само веднъж? Защо? Защото първия път тя не е била нещо механично, при нея мислим и осъзнаваме. Втория път вече я очакваш и не внимаваш като първия. Третия път си мислиш, че знаеш достатъчно за любовта и не се чувстваш длъжен да я изследваш. Четвъртия път всичко е в съвсем светски рамки - намираш се напълно в руслото на механично прилаган навик.

При лудо отдаване сексът постепенно се превръща в навик. Е, дава малко отдих и релаксация от ежедневието, облекчава като кихавицата, но не повече. Нещата се ограничават до физическо освобождаване на енергия. Претоварен си с енергия и трябва да я изхвърлиш навън, за да се облекчиш. После пак си я възстановяваш чрез храна, упражнения, слънчеви бани -събираш и изхвърляш постоянно - ето това правят хората, за които сексът е навик. Нагнетяват голямо количество енергия, после я изхвърлят, без цел, без по-висше значение. Чувстват в себе си енергииното напрежение, страдат от него, а когато изхвърлят енергията, страдат от слабостта, от енергийната липса. Страдание и отново страдание.

Никога не прави грешката да мислиш, че такъв човек е щастлив - никога! Той е най-нещастният човек на света. Та как би могъл да е щастлив? Надява се, желае щастието, но никога не го постига.

Като твърди това, тантра не те кара да отидеш в другата крайност. Тантра не те съветва да избягаш от този свят на угаждане. Бягството ще се превърне в същия механичен навик. В пещерата няма жени, но това не променя много нещата. Ако по някаква случайност се появи истинска жена, въздържащият се ще бъде по-податлив от онзи, който си е угаждал. Потиснатото придобива огромна сила и власт вътре в теб.

Чувал съм...

Имало един пожарникар, който бил ужасно подъл в отношението към жена си и към своя квартирант. Една вечер донесъл у дома великолепен свински бут и изял половината за вечеря. Жена му и квартирантьт трябвало да се задоволят със сух хляб и сирене. Щом се нахранил, пожарникарят грижливо прибрал остатъка от бута и всички си легнали да спят.

Не щеш ли, посред нощ зазвънели пожарните камбани. На хазяина-пожарникар се наложило да излезе от къщи. Жена му, съвсем гола, влязла в стаята на наемателя, събудила го и му казала:

- Той излезе. Бързо! Сега е твоят шанс!

- Сигурна ли си, че всичко е наред? - попитал наемателят.

- Разбира се. Побързай, не губи време! Квартирантът слязъл в столовата и довършил свинския бут.

Подтискането при него било толкова силно... Трябва да е сънувал този бут, да е фантазирал за него. Не забелязал изобщо голата жена, а само свинското...

Запомни, онова, което подтиснеш, започва да те привлича с някакъв почти неотразий магнетизъм. Подтиснатото става особено силно, получава неимоверна мощ.

Чуйте следния анекдот...

Дълбоко в красива паркова гора имало две чудесни бронзови сгатуи на момче и момиче в поза на влюбеност и копнеж. Статуите стоели в същата поза от 300 години, ръцете им страстно се протягали към другия, без да го докосват. Веднъж оттам минал някакъв магьосник и изпълнен със състрадание, прошепнал:

- Имам достатъчно власт да им подаря любов в продължение на един час и ще го направя. За един час те ще могат да се целуват, докосват, прегръщат и любят на воля.

Магьосникът махнал с вълшебния си жезъл. Двете статуи начаса скочили от пиедесталите си, хванали се за ръце и побягнали в храсталака.

Вдигнала се олелия, силни тласъци, викове, крясъци и пърхания. Обзет от непреодолимо любопитство, магьосникьт се приближил на пръсти и надзърнал през листака. Момчето държало една птица, върху която клечало момичето. То изведнъж скочило и извикало на момичето:

- Сега с твой ред да я държиш, а аз ще седна отгоре й!

В продължение на 300 години върху статуите почивали птици... Кой да се сети за любов?

Можеш да прекараш в пещера, да се превърнеш в статуя, но потиснатото ще си остане в теб, все за него ще мислиш.

Тантра казва: внимавай... пази се от угаждането и отхвърлянето. Те са капани, капани за ума ти.

Къде тогава е пътят? Тантра казва: пътят е в осъзнаването. Угаждането е механично, потискането - също. Единственият път за спасение от механиката е в осъзнаването, в будноста. Не ходи в Хималаите, внеси тяхната тишина в самия себе си. Не бягай, а се старай все повече и повече към будност. Вглеждай се дълбоко в нещата без страх. Без страх се вглеждай дълбоко в нещата. Не слушай проповедите на т.нар. религиозни люде. Те те карат да се страхуваш, не ти разрешават да се вгледаш в секса, в смъртта. Имат огромна полза от твоя страх и затова го експлоатират.

Единствения начин да експлоатираш някого е най-напред да го уплашиш. Уплашеният човек е удобен за експлоатиране. Страхът се намира в основата на експлоатацията и за-това първоначално трябва да бъде създаден, внушен. Уплашили са те, внушили са ти страх, че сексът е грях. Страхът го има. Дори когато се любиш с мъжа си или жена си никога, не се вглеждаш направо в това, което правиш. Дори когато правиш любов, пак бягаш! Правиш любов и същевременно бягаш от това, което правиш. Не искаш да погледнеш в същността на любовта - какво е тя, защо въздейства така силно, откъде този магнетизъм - защо? Какво точно е любовта, как се надига тя, как те завладява, какво ти дава и накъде те води? Какво става в момента на любовния акт и какво излиза от него накрая? Докъде те докарва с фатална последователност - отново и отново - правенето на любов? Стигаш ли изобщо донякъде? Всичко това трябва да бъде погледнато в очите и осъзнато.

Тантра представлява среща с реалностите на живота. Сексът е нещо фундаментално, както и смъртта. Двете най-основни чакри са Муладхара и Свадхищхана. Разбери ги и то-гава ще се отвори и третата чакра. Разбрал третата, ето че се отваря четвъртата и т.н. Когато си разбрал и шестте чакри, постигнатото разбиране атакува седмата чакра - тогава тя, тази седма чакра, избухва в хилядолистен лотос. Това е момент на велика слава. Бог идва при теб, ти отиваш при него, срещате се. Това е моментът на космическия оргазъм. Прегръщаш божественото, божественото прегръща теб. Реката изчезва в океана за вечни времена. Връщане вече няма.

Трябва да се опиташ да разбереш всяко състояние на ума си. Където и да си, не се страхувай. Това е посланието на тантра: където и да се намираш, не изпадай в уплах. Откажи се от едно-единствено нещо - от страха. Безстрашен, снабден с огромни запаси кураж, погледни в действителността, каквато и да е тя. Ако си крадец, вгледай се в това. Ако си склонен към гняв, изследвай това. Ако си алчен, вгледай се. Където и да си, какъвто и да си, вгледай се. Не бягай. Вгледай се и премини през наблюдаваното, преодолей го. Наблюдавай и преодолявай, осмисляй. Ако извървиш пътя на алчността, секса, гнева, ревността с отворени очи, ще се освободиш от тях.

Това е обещанието на тантра: Истината освобождава. Знанието - също. Знанието е свобода. В противен случай краят е един н същ, независимо дали потискаш, или си угаждаш безразсъдно.

Случило се...

Един човек имал изключително привлекателна съпруга. Започнал да я подозира... Естествено е. Колкото по-красива е съпругата ти, толкова повече е подозрителността.

Мула Насрудин се оженил за една от най-грозните жени на света. Попитах го:

- Защо Мула? Какво не бе наред? Какво те накара?

- Нищо - каза. - Просто разбиране.

- Що за разбиране е това? - попитах.

- Сега никога няма да ревнувам. Нито ще подозирам жена си. Не мога да си представя човек, които да е в състояние да я обикне.

Та въпросният мъж бил много подозрителен към съпругата си. Вече не можел да издържа. Уговорил се да го пуснат от нощна смяна и се прибрал в два чаед през нощта. Какво да види, колата на най-добрия му приятел била паркирана отпред. Точно от това се страхувал. Промъкнал се вътре. Пропълзял по стълбите и се втурнал в спалнята на жена си. Тя ле-жала върху леглото съвсем гола. Пушела пура и четяла.

Съпругьт побеснял и взел да бърника под леглото, в гардероба и дори в отдушника. Но не открил никакъв мъж. Това го разярило и опустошил цялата спалня. После се захванал с всекидневната - изхвърлил телевизора през прозореца, насякъл фотьойлите, преобърнал масата и бюфета. После отишъл в кухнята, където направил на сол порцелановите съдини, без да пропусне да изхвърли навън и хладилника. После се застрелял.

Когато стигнал до райските двери, видял там да чака за прием не някой друг, а същият онзи приятел с колата, който го попитал:

- Какво правиш тук?

Обърканият съпруг разказал всичко: как избухнал и всичко останало. Накрая добавил с почуда:

- Но как така и ти си тук?

- О, аз ли. Ами аз бях в хладилника.

И двамата свършили по един и същи начин. Дали си в Хималаите или в света, няма особено значение. Животът на угаждането и на потискането води до едно и също, понеже механизмът им не се различава. Не изглеждат еднакво, но вътрешното качество е идентично.

С осъзнатостта в живота ни навлиза ново качество. Нещата започват да се променят, да се променят неимоверно. Не че ти ги променяш, не. Осъзнатият човек не променя нищо за

разлика от неосъзнатия, на когото нищо не е по мярка. Неосъзнатият човек никога не успява да промени каквото и да било, докато за осъзнатия нещата просто стават от само себе си - настъпват големи промени.

Промяната идва от осъзнаването, а не от твоето усилие. Защо? Защото осъзнатостта променя теб. А когато ти си различен, целият свят е различен. Не става въпрос за създаване на различен свят, а за твоята промяна. Ти си твоят свят, така че ако ти се промениш, светът не е същият. Ако не се промениш, може цял живот да се трепеш в променяне на света - напразно. Ще създаваш все същия свят отново и отново. Ще създаваш своя свят, защото той ще произлиза от самия теб.

Тантра казва: ключът е в осъзнаването, ключът за всички врати на живота. Помни: наистина е деликатно. Когато започна да говоря за глупостите на потискането, вие веднага си мисли-те за угаждане. Заговоря ли пък за безсмислието на угаждането, веднага замисляте някое потискане. Случва се ежедневно - хващате се за противоположното... Работата не се свежда до това да бъдете привлечени от противоположното. Това е все едно да ви изкуси дяволът. В системата на тантра мястото на дявола е тук, неговата роля е да изкушава с противоположното. Друг дявол не съществува - единственият дявол се състои в това, че умът може да ви изиграе някой лош номер, да ви помъкне към противоположното.

Ти си против угаждането? Умът казва: "Много е просто... потисни, отхвърли. Не си угаждай, избягаи. Изостави целия свят. Забрави за него." Толкова е просто да забравиш! Защо то-гава бягаш надалеч? Защо се плашиш? Ако можеш така изведнъж и напълно да забравиш света, остани си на мястото и просто забрави. Ала ти не можеш да останеш, защото знаеш, че светьт ще те прелъсти. Това погрешно разбиране няма да ти бъде от голяма полза. Щом те налегнат желанията и изкушенията, веднага ше се превърнеш в тяхна жертва. И затова бягаш, бягаш бързо пред тях, преди да са те връхлетели. Искаш да избягаш от възможността. Защо? Защо искаш да я пропуснеш?

В Индия така наречените светци никога не живеят с икономки. Защо? Откъде този страх? В Индия така наречените светци не биха се докоснали до жена, не биха дори я погледнали. Защо? Откъде този страх? Просто бягство от възможността Ала бягството никога не се е считало за голямо постижение Ако по този начин постигнеш известно целомъдрие, то ще се окаже фалшиво.

Чувал съм...

Провинциалист посетил Лондон с едно куче. Поръчал си халба бира, а кучето настояло за уиски.

- Що за история! - възкликнал барманът.

- Да - отвърнал собственикът на кучсто. - Това с най-умното куче в цял Уест Кънтри. Взeх го да разгледа столицата.

- А ще ми купи ли вестник, ако му дам пет пенса?' - попитал барманът. - Днес забравих да си купя.

- Разбира сe - изджафкало кучсто. - Ще се върна всднага.

И взело парите.

Кучето не се върнало и след около час разтре-воженият му собственик тръгнал да го търси. След дълго търсене открил животното да прекарва добре с сдна кучка.

- Проклет да съм! - казал си собственикът. - Никога не си правил това преди.

- Вярно - отвърнало кучето. - но сега за първи път имам пари.

Простото заобикаляне на възможността не е от голяма полза и създава фалшива фасада. Ти можеш да си вярваш, но Бога не можеш заблуди. Всъщност не можеш да заблудиш ис-тински дори себе си. Отхвърленото ще се появява непрестанно в сънищата и мечтите ти, докато накрая те подлуди. Твоите така наречени светци не могат дори да спят както трябва, страхуват се от съня. Защо? Понеже в съня отхвърленият свят отново влиза в пълните си права. Несъзнаваното започва да разказва, да проектира, да нашепва: "Какво правиш още тук? Глупак!" Несъзнателното плете мрежите си.

1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   22


База данных защищена авторским правом ©obuch.info 2016
отнасят до администрацията

    Начална страница