Теория на обучението по религиознание
Изтегляне 0.71 Mb.
|
| ПИСМЕН И УСТЕН ЗАКОН
Съществува Писаният закон от една страна, а от друга – Устният закон. И двата произлизат от Моисей, основоположник на еврейската религия. Писаният закон е представен в Свещеното писание, съдържащо 39 книги (за сравнение, в Православната християнска Библия броят на старозаветните книги е 50), което се нарича Танах - абревиатура от началните букви на трите му съставни части: – Тора : "Петокнижието" – първите пет, Моисеевите книги от Писанието на Стария завет – Небиим : "Пророците"– 21 библейски книги от пророческия период XIII–V в.пр.н.е. – Кетубим : "Писанията" – 13 книги: Псалми, Притчи, Песен на Песните, Еклисиаст, Естир и т.н. Първата част от Танах, Тората, представлява самият договор, свързващ Господ с народа му и поради това е обект на особено почитание. Останалите две части (Пророците, Писанията) също се ползват с голям авторитет. Устният закон е това устно тълкувание, което съществува едновременно с писания текст и се ползва с толкова голям авторитет, че се счита, че без него не би могъл да бъде разбран точно писаният текст. Този Устен закон, който в началото не е предназначен да бъде изложен на хартия, впоследствие все пак е записан поради изобилието от интерпретации и необходимостта да се дефинира точно и конкретно устният закон, да се съхранят едно знание и опит, на които размирните времена не биха могли да гарантират вечност. Първото кодифициране на този Устен закон се нарича Мишна (повторение) и съдържа 63 трактата според 6 категории: земеделие, празници, семеен живот, граждански и наказателни закони, свещени неща, пречиствания. Мишна на свой ред е коментирана, което довежда до нова редакция, наречена Гемара (завършване) – тълкувания върху 36 трактата на Мишна. Съвкупността на тези два елемента - Мишна и Гемара, съставя Талмуда, който съществува в две версии: Вавилонски талмуд (завършен през V в.н.е. във Вавилонската академия, наброяващ приблизително 12 000 големи страници) и Йерусалимски талмуд (много по-сбит, завършен през IV в. в Юдея). Освен Талмуда, Устният закон е представен още и от Мидраш (подробно изследване на множество сборници с тълкувателни текстове върху Танах) и Зоар (езотерично и мистично допълнение към Тората). Изтегляне 0.71 Mb. Сподели с приятели:
|