Разпознаване духа на Езавел

Вие може да не сте доволни от това, че използвам този цитат и го отправям към американските църкви. Може да оспорите, че не познавате нито един пастир, който търпи някой открито да кара хората му да блудстват. Аз разбирам тревогата ви. Съгласен съм, че вие вероятно не познавате никой, който безсрамно да проповядва, че сексуалните страсти и прелюбодейството не са грехове. Когато говорим за Езавел, ние откриваме източника на обземащата похотливост в нашето общество, необузданите действия на врачките и омразата към мъжката власт.

За да разберем духа на Езавел, трябва да разберем развитието на тази личност в Библията. Първото споменаване на Езавел се вижда в бунтарската и властна жена на цар Ахав. Всъщност точно този дух, който действаше чрез царица Езавел, накара милиони евреи, с изключение на седем хиляди верни души, да се поклонят на Ваал: „Оставиха завета, разрушиха олтарите и убиха пророците” (ІІІ Царе 19:14:18). Помислете само! Същият този дух беше напълно отговорен за деградирането на цялата нация Израел и този началник сега е дошъл с пълна сила срещу нашата нация.

Езавел е безкомпромисно независима и до болка амбициозна за превъзходство и контрол. Струва си да кажем, че името „Езавел” буквално преведено означава „без съвместно жителство”. Това просто означава, че тя отказва да живее заедно или да съжителства съвместно с някой. Езавел няма да живее с някой, освен ако не може да контролира взаимоотношенията. Когато тя изглежда подчинена или послушна, това е само, за да спечели някакво стратегическо предимство. В сърцето си тя не се покорява на никого.

Имайте предвид, че духът, който създаде царица Езавел, съществуваше, преди тя да бъде родена. И въпреки че се обръщаме към Езавел с „тя”, духът е без пол. Обаче важно е да отбележим, че докато мъжете в ръководни позиции са главните мишени за повечето началства и власти, „Езавел” е привлечена от уникалната женска психика и нейната изтънчена способност да манипулира без физическа сила.

Езавел търси за мишени жени, които са огорчени от мъжете, както заради пренебрегване, така и заради злоупотреба с властта.Този дух действа чрез жени, които поради несигурност, ревност или суета, желаят да контролират и доминират над другите. Езавел е там в жената, която публично унижава своя съпруг с езика си и която чрез това му вдъхва страх от унижение.

И въпреки че тя използва всички средства на сексуална перверзия, познати в ада, не в блудството е проблемът. Контролът е това, което тя търси, като използва силата на сексуалните страсти с цел да притежава мъжете. За жена под влияние на Езавел „превземането” на един мъж може да мине без физически контакт, ако един неин съблазнително-сладострастен поглед е достатъчен, за да го улови.
Битката се е разширила
От ерата на ранните апостоли и особено от зората на електронния век мащабът на битката широко се е увеличил. Трудно е за нас да разпознаем в нашето поколение всичките области на духовното воюване, което удря църквата и света като цяло. Може би ще си помислим, че духовната война вероятно е намаляла, след като броят на демоните не се е променил от първи век, докато човечеството е нараснало от около 300 милиона на около 5 милиарда души днес. Но чрез влиянието на дявола върху душите в нашия свят е нараснало масовата комуникация, медиите и литературата. Йоан писа за този период от време в Откровение: „И змеят изпусна след жената (Църквата) от устата си вода като река, за да направи да я завлече реката” (Откровение 12:15).

Водата в този контекст символизира думи. В нашия свят съществуват потоци от думи и визуални образи, идващи от устата на сатана. Нашето общество, чрез техническия напредък е направило греховете за умовете и сърцата ни по-достъпни. Много повече сега, от когато и да било преди, плътският ум в своята отвореност към този сатанински поток от мърсотия и бунт, се изгражда като мощна крепост за дявола.

В нашия изпълнен с информация свят и с огромната си развлекателна индустрия даже и най-малките демони могат да упражняват огромно влияние, използвайки писателите и продуцентите на филми и телевизии. Всъщност сатана винаги е бил „князът на въздушната власт” (Ефесяни 2:2). Трябва да осъзнаем, че въздушното владение не е просто вятърът. Виждаме, че в нашия свят тази сила по уникален начин включва и електромагнитните вълни, които носят радио и телевизионните сигнали.

Именно заради това трябва с точност да разпознаем къде са сатанинските пътища вътре в нас и в нашия живот и да ги отсечем. Не можем да се покланяме на Бога в неделя сутрин и после да толерираме Езавел в някакво безнравствено развлечение в неделя вечер. Всъщност, имайки предвид точно това по отношение на воюването срещу Езавел, Вечното Слово се определи като „Този, който издирва умовете и сърцата” (Откровение 2:23). Защото именно в най-вътрешната ни стаичка, където душата ни живее своя живот, започва търпимостта към Езавел. Точно тук тази търпимост в нас трябва да престане.

Този дух е бил установен в църквата в Тиатир, когато Святият Дух го изобличи преди близо 1900 години (Откровение 2:19-29). На него все още едно от любимите му места е в църквата. Има достойни мъже, които обичат Бога и искат да Му служат, но тайно в своите сърца те са пленници на Езавел. Дори сега те са дълбоко засрамени от робството на порнографията и почти не могат да контролират своите желания към жените. Накарайте ги да се молят и техните духове се покриват с вината и срама. Молитвите им са като скимтенето на евнусите на Езавел.

Има добри жени, които идват в църквата, да търсят Бога, но този дух ги кара да си фантазират за мъжете, които са в събранието, втълпяват им, че техните съпрузи не са толкова духовни, както чуждите съпрузи. Скоро тези жени развиват проблем, който „само пастирът може да разбере”. Мили дами, „по-възрастните” жени или жените-старейшини, непорочните жени в църквата са тези, с които вие трябва да се консултирате първо, а не с пастира или с мъжете-старейшини (Тит 2:3-5)! Ако вие трябва да се съветвате с лидер в църквата, не бъдете обидени, когато той помоли жена си, друг старейшина или праведна жена да го придружи.

Всеки един, който е споходен от този дух, има нужда първо да се покае дълбоко за своите мисли на симпатия към „него” и след това да воювате срещу него. Не губете дни и седмици под осъждение. Отделете себе си от Езавелското мислене, което е било засадено във вас в младостта ви, грабнете меча на Духа и воювайте срещу началника Езавел. Молете се за светиите във вашата църква. Молете се за християните във вашето събрание. Ако воювате срещу Езавел, когато сте изкушавани, в крайна сметка вие ще станете опасни! Този дух ще спре да ви атакува, след като е разбрал, че вашите ефективни контраатаки освобождават хора.

Този дух ще се опита също да се промъкне в живота на самия пастир. В такъв случай той ще стане много властен и неотстъпчив в своето управление на църквата. Той неминуемо ще бъде изолиран от общението с другите пастири и няма да има никакви отговорности пред тях. Той ще се окаже омотан и въвлечен във флиртуване и чувствени взаимоотношения, специални връзки с една или повече жени от църквата. След известно време той вероятно ще извърши и прелюбодейство.

И все пак този дух предпочита използването на женската природа. И тъй като определени женски служения са по-предпочитани от другите, то следва, че те биха били мишени за духа Езавел. Църковните лидери трябва да внимават. Този дух ще се опита да маневрира и да влезе в лидерски позиции. Помнете, Исус каза за Езавел: „тя нарича себе си пророчица” (Откровение 2:20). Една жена може наистина да действа пророчески. Тя може да бъде помазана от Бога, за да служи в установения авторитет като пророк. Но когато тя настоява за почит, манипулира или напълно не се съобразява с мъжкото управление в църквата, и „нарича себе си пророчица”, бъдете нащрек!

Молитвени лидери, секретари в църквата, лидери на хвалението, пастири и техните съпруги - вие всички сте специална цел на този дух. Всички вие, които служите на тези места трябва да бъдете подготвени и предупредени за духовната война, която може да дойде срещу вас. Всеки от вас трябва да бъде част от „воюваща група”, която е подготвена да воюва срещу Езавел.

Езавел мрази смирението! Исус поучаваше, че най-великите в Царството ще се измерват с детската чистота на сърцето, а не по това какви изглеждат на другите. Истинското служение иска и желае да се покори и да има общение с другите служения. Това е типично за тези, които се чувстват като слуги в своя ум. Затова трябва да научим, че духовността се измерва в смирение, а не в сила.

Езавел мрази молитвата! Ходатайствената молитва премахва пръстите й от сърцата и душите на хората. Тя прави хората свободни в Духа. Когато се молите, това я връзва! Когато се молите срещу безнравствеността, това я осакатява! Когато се молите за покорно сърце, това е като скачането на коня на Ииуй върху тялото й!

Езавел мрази пророците, защото те говорят против нея. Пророците са нейните най-големи врагове. Когато воюва, тя иска да настрои хората срещу посланието на пророческите църкви. Обаче много повече тя мрази Словото, което те говорят. Нейният истински враг е изговореното Слово на Бога!

Най-голямата омраза на Езавел е срещу Самия Бог. Тя мрази благодатта, която Бог излива върху служителите Си даже и след като грешат. Тя мрази факта, че Бог ще използва слабите и немощните, за да я събори. Тя мрази святостта и чистотата на сърцето, които идват от Бога и обграждат тези, които Му служат.

Нека се молим: Татко, ние се покоряваме на Теб и на Твоя стандарт за праведност. Ние молим за чистота, смирение и святост на сърцето. Прости ни за търпимостта към духа на Езавел, както в нашия ум, така и в нашите дела.

По традиция, още от Самуил, Илия беше глава на училището за пророци. Под него бяха синовете на пророците, буквално стотици пророци и пророчески поети, прокламираха думите на Бог. В тази война обаче Езавел подло и систематично убиваше всичките Господни пророци, докато остана само Илия (ІІІ Царе 18:22). Тогава Илия като последен от пророците предизвика 450-те пророка на Ваал и 400-те пророка на Ашера, да покажат силата на техните богове срещу мощта на Господ.

Тези 850 мъже бяха лъжепророци, сатанински свещеници, „които ядяха от трапезата на Езавел” (ІІІ Царе 18:19). Те бяха най-силните демонизирани личности, които тъмнината е могла да произведе. Цар Ахав, съпругът на Езавел, изпрати послание към „всички синове на Израел” и нацията, да дойдат и да бъдат свидетели на конфликта между Бога на Илия и боговете на Езавел. Условията на това предизвикателство бяха ясни. Всеки трябваше да постави теле на олтара. Тогава Илия каза: „Тогава вие призовете името на вашия бог и аз ще призова името на Господа, и оня бог, който отговори с огън, Той нека бъде Бог” (ст. 24). Шест часа по-късно лъжепророците все още не можеха да предизвикат огън. Минаха 12 часа и Илия започна да им се подиграва: „Викайте по-високо, защото той е бог: или размишлява или има някаква работа, или е на път, а може би спи и трябва да се събуди” (ст. 27). И малко преди вечерта Илия се помоли върху своята жертва и „огън от Господа падна и изгори всеизгарянето, дърветата, камъните и пръстта и облиза водата, която бе в окопа. И всички хора, когато видяха това, паднаха на лицата си и казаха: Йехова, Той е Бог! Йехова, Той е Бог!” (ІІІ Царе 18:38-39). Незабавно след това славно свидетелство на Господ Илия накара евреите да хванат пророците на Ваал и всичките бяха убити.

Ние бихме предположили, че в този момент Илия трябва да отиде в Израел и да помоли Бог да свърши с Езавел, но той не го направи. Всъщност, и това може да ви учуди, но Илия влезе в духовна война. Езавел със злоба и ярост освободи поток от чародейства и демонична сила срещу Илия и постави страх в сърцето му. Той избяга. Вие може би ще попитате: Как може такъв велик пророк да бяга? Отговорът не е прост. Всъщност ситуацията се влоши. Вече виждаме Илия, седящ под дървото, признавайки, че не е по-добър от бащите си, и всъщност молейки се да умре (ІІІ Царе 19:4). Какво напрежение обзе този велик мъж на Бога, та да стане жертва на страха и отчаянието? Това е духът на Езавел.

И сега нека читателят да разбере: когато воювате срещу началника на Езавел, въпреки че устоявате срещу „нейните” похоти и чародейства, пазете се от големите демони на страх и отчаяние, защото „тя” ще ги изпрати срещу вас, за да ви отклони от духовната война и от победата ви.
Драмата продължава…
Има установен принцип в духовния свят, че човек чрез Святия Дух може да дава част от духа си на друг човек. Ние виждаме това, когато духът на Мойсей беше даден от Святия Дух на 70 старейшини (Числа 11:24-25). И разбира се, виждаме това в Духа на Христос, Който живее в нас. По този начин можем да разберем как духът на Илия беше изпратен, за да служи чрез душата на Йоан Кръстител. Но преди това духът на Илия беше поставен върху друг човек. Спомнете си за Елисей, пророкът, който наследи Илия и получи двоен дял от духа му (ІV Царе 2:9-10). Духът на Илия беше в служение, действаше, вдъхновяваше и създаваше в Йоан Кръстител същата сила, която живееше в Илия. Йоан трябваше да „дойде пред лицето Му в духа и силата на Илия” (Лука 1:15-17). Исус каза за Кръстителя: „Той самият е Илия, който имаше да дойде” (Матей 11:14; 17:11-13). Йоан дори изглеждаше като Илия. Той се беше върнал. Духът на Илия беше изпратен с поръчение за света.

Както Илия, Йоан прокламираше нуждата от покаяние, където виждаше грях. Една такава област беше прелюбодейството на цар Ирод и жената на брат му Иродиада. И когато Йоан застана срещу тях, Иродиада го хвърли в затвора (Марк 6:17-18). Но кой беше този манипулиращ и контролиращ дух на тъмнината в Иродиада? Както духът на Илия служеше чрез Йоан, по същия начин Езавел се показва в света чрез Иродиада.

Каквото направи Езавел на Илия в пустинята, същото направи и Иродиада на Йоан. Езавел всяваше и страх, което води до самосъжаление и объркване в слугите на Бога. Йоан Кръстител, който беше видял с очите си Духът да слиза като гълъб върху Христос и чу ясно гласа на Бога да свидетелства, че Исус е Синът на Бога, сега питаше дали наистина Исус е Месия или да търси друг (Матей 11:3).

„И дойде стратегическият ден, когато Ирод даваше банкет” (Марк 6:21, NIV). „Стратегически” е идеална дума, за да се изрази времето на това събитие. Защото в тази война между духа на Илия и Езавел, Иродиада накара дъщеря си да танцува пред Ирод, примамвайки го да обещае да й даде, каквото тя поиска. По настояване на майка си или по-точно по настояване на Езавел, тя поиска главата на Кръстителя. И временно сблъсъкът между тези два духа, които са вечни врагове, утихна.

Запомнете принципа, който споменахме по-горе: човек може да даде от мярката на своя дух, без пълнотата на неговия дух да намалява. Защото днес, както Господ направи с Илия, Елисей и Йоан Кръстител, Той издига група пророци като Илия, изпълнени с Духа мъже и жени, изпратени, да подготвят пътя за връщането на Христос!

Нека също да бъде ясно, че ако Илия идва, преди Исус да се върне, същото прави и Езавел. Всъщност, не я ли виждате в нашата земя, изобилваща с окултисти, магьосници и развратници? Не чувате ли безсрамния й глас, който отрича Божествената власт и възвишава себе си с бунтарството на феминизма? Не сте ли я забелязали, че кара дори „Божиите слуги” да „блудстват” (Откровение 2:20)? След като виждаме духа на Езавел толкова нахално да се проявява, това ни показва, че духът на Илия също е тук и води до покаяние и издига воюващи пророци по цялата земя! Всъщност, ако ще служите на Бога през период, в който царува Езавел, самата духовна битка ще ви вкара в пророческото помазание, за да можете да оцелеете.

Ние видяхме как в Стария Завет Бог унищожи Езавел. Ииуй - новопомазаният цар на Израел, беше изпратен от Словото на Бог чрез наследника на Илия - Елисей, да изпълни Божието обещание. И когато Ииуй и неговите хора ожесточено караха своите колесници към града, царете на Израел и Юда излязоха да го посрещнат: „С мир ли идваш, Ииуй? - попитаха те. И той отговори: Какъв мир, докато са толкова много блудствата и чародействата на майка ти Езавел?” (ІV Царе 9:21-26). И Ииуй уби двамата царе. След това незабавно потегли към Израел, за да се опълчи срещу Езавел. Словото казва, че когато го видя, тя гримира очите си и украси главата си и, поглеждайки от горния прозорец, извика към него: „С мир ли идваш ти, Зимриевце, убийцо на господаря си? А той повдигна лицето си към прозореца и каза: Кой е от към мен? Кой? И към него погледнаха двама, трима скопци и той каза: Хвърлете я долу! И те я хвърлиха долу и пръсна от кръвта й по стената и по конете и той я прегази” (ІV Царе 9:30-33 NAS/KJV).

Имаше нещо от духа на Ииуй, което ние трябва да притежаваме днес в битката ни срещу Езавел. Докато трябва да бъдем състрадателни към тези, които са сграбчени от Езавел, Ииуй нямаше милост, нямаше вяра за промяна, нямаше компромис или съжаление към този демоничен дух! Ииуй „я сгази под краката си”. Докато тя лежеше близо до смъртта, той я смаза под краката на своя кон!

По същия начин ние не трябва да имаме никаква търпимост към този дух! Не можем да имаме мир и успокояване под нашата „смокиня”, докато Езавел не е смазана. Ние трябва да престанем да живеем в търсене на удобства, докато нейните блудства и чародейства са толкова много в нашата земя! Трябва да откажем да стоим в лъжлив мир, основан на компромиси и страх, особено, когато Духът на Бога ни призовава за „война”.

Показателно е, че скопците я хвърлиха долу. Някои от вас, които сега четете това, сте били направени „скопци”, роби на този зъл дух. Днес, точно сега, Бог ви дава привилегията да участвате във вечния съд срещу Езавел. Хвърлете я долу! Застанете на страната на Бога и нека съдът на Бога да дойде! Време е пророците да се обединят срещу този дух! Под помазанието на Илия, с мощта на Святия Дух, нека израснем в гнева на Ииуй и да изхвърлим Езавел долу! И сега също измиваме себе си в скъпоценната кръв и бидейки изчистени от всяка мърсотия на греха, връзваме и събаряме крепостите на Езавел! Молете се с нас: Дух на Езавел, в силата и властта на Исус Христос, която Той ни даде като Негови слуги, ние освобождаваме твоите пленници! Заповядваме на „скопците”: Съборете вашите крепости на симпатия към Езавел, изхвърлете нейното дяволско въображение от вашите умове! В силата на Името на Исус, освобождаваме ви от душевните окови. В силата на живия Христос, ние обявяваме свещена война срещу духа на Езавел! Амин.

19. Нашият опит с Езавел
Това, което ви представяме, е нашият опит. Ние не ви предлагаме теология или размишления. Това, което споделяме с вас, е проработило!
За да освобождаваме, самите ние трябва да бъдем освободени
„Той дори ще освободи онзи, който не е невинен. Да, с чистотата на Твоите ръце ще бъде освободен” (Йов 22:30). Има разлика между това, да се покаем за греха и да съборим крепост в нас, която произвежда греха. Първото включва вяра в кръста на Исус, а второто изисква самите ние да бъдем разпънати. В този смисъл през 1971 година Господ започна основно да изчиства моето сърце от влиянието на духа на Езавел. Този период на покаяние продължи 40 дни.

През това време, чрез Святия Дух, крепостта, която беше склонна към духа на Езавел, беше съборена. Трябва да ви поясня, че аз не се покайвах отново за грехове, които преди това са били изчистени и простени. Както по-рано казах, моето покаяние не беше за грях, а за естеството, което предизвикваше греховете. Това е същността на събарянето на крепостите. Ние разрушаваме омърсената, насилствена система на мислене, която през годините е била изграждана в нашето естество. Моята цел беше просто да бъда обновен в духа на моя ум (Ефесяни 4:23).

Начинът, по който стана това, беше следният: Святият Дух ми припомни много грехове от моята младост, когато не бях спасен. Два или три пъти, всеки ден, на сън или докато работех, Господ привеждаше тези събития в моя ум. Когато Бог разкриваше тези случки, аз покривах всеки един спомен с кръвта на Исус. Всеки път, когато се молех, аз знаех, че чрез Духа още един „камък” е бил премахнат от крепостта в моя ум.

Накрая Господ ми показа чрез сън, че крепостта е била премахната напълно. В съня разговаряха двама мъже, единият от които държеше бебе. Този, който държеше детето, изрече цинична дума в разговора. И внезапно, засрамен, заради детето, той побърза да се увери, че бебето беше невинно и не знаеше смисъла на тези думи. В съня осъзнах, че аз също не знам смисъла на тази дума и така милостта и благодатта на Бога бяха дали нова невинност в моето сърце, на което беше символ бебето в съня. По това време аз не знаех нищо за духа на Езавел. Въпреки това Господ изграждаше в мен здрав имунитет срещу него.