46
Трябва да
видим на най-дълбоко ниво, че всички неща които съставляват нашето същество - петте групи - са непостоянни, постоянно променящи се, и поради това те не могат да бъдат задържани като база за сигурност или постоянно щастие. След това трябва да видим, че
причината за дукка лежи в нашия собствен ум. Никой не ни го налага. Ние не можем да хвърлим вината извън нас. Именно чрез нашата жажда и привързване ние продуцираме страдание и болка в себе си. След като видим, че причината за
дукка лежи в нашия собствен ум, ние разбираме, че ключът към освобождението също лежи в нашия собствен ум. Този ключ е – преодоляване на невежеството и жаждата чрез мъдрост. След това, за да влезем в пътя, ние се нуждаем от вяра, че следвайки Благородния осмичен
път можем да достигнем целта, прекратяване на страданието.
Буда определя правилния възглед като разбиране на Четирите благородни истини по една много важна причина, а именно, че не е искал неговите последователи да практикуват учението му само от чувство за преданост към него. Напротив, той е искал те да следват пътя въз основа на собственото си разбиране, въз основа на собственото прозрение за същността на човешкия живот.
Както ще видим по-късно, пътят започва с едно елементарно ниво на правилно разбиране. Докато умът се
развива в хода на практиката, разбирането постоянно ще се задълбочава и разширява, и докато това става ние ще се връщаме отново и отново до правилния възглед.
Сподели с приятели: