Безкрайното пространство е наречено богинята нуит

*AL,I:8 В коментарите си към Книгата на Закона ('The Law Is For All"), Кроули пише:

"Кхабс е тайната светлина или L.V.X., а Кху е магическото същество на човека.

По-късно (Слънце в Дева, 1911) открих, че Кхабс означава звезда. В такъв случай сравнете със строфа 3.

Според преподаваната тук доктрина, тази Светлина е най-вътрешната човешка същност.

Intra (не Extra) Nobis Regnum Dei."

"Ние не трябва да се считаме за низши същества, извън чиято сфера е Светлината или "Бог". Нашите умове и тела са воали на вътрешната светлина. Непосветеният е "тъмна звезда" и Великото Дело за него означава да направи тези воали прозрачни като ги "пречисти". Това "пречист­ване" е всъщност "опростяване" - не че воала е мръсен, а сложността на гънките му го прави непроницаем. Следователно Великото Дело се състои главно в опростяване на сложното.

Всичко само по себе си е съвършено, но когато нещата са объркани, те стават "зли". (Това може да се разбере по ясно в светлината на The Hermit of Esopus Island.) Тази доктрина е явно от върховно значение в качеството си на първо откровение от Айваз.

Тази звезда или най-вътрешна светлина е първоначалната, индивидуална, вечна същност. Кху е магическата одежда, която тя изплита за себе си, една форма за нейното съществуване отвъд формата, посредством която тя може да придобие опит чрез самоосъзнаване, както е обяснено в поясненията към строфи 2 и З.Това Кху е първия воал, далеч по-фин от ума или тялото и по-истински, защото символичната му форма зависи от естеството на неговата звезда.

Защо ни се казва, че Кхабс е в Кху, а не Кху в Кхабс? Не можем ли да предположим и обрат­ното? Аз мисля, че ни предупреждават срещу идеята за Плерома - пламъка, от които ние сме само искри и към който се завръщаме когато сме "постигнали".Това наистина би направило нелепо цялото проклятие на отделното съществуване - една безсмислена и неоправдана глу­пост. Това би ни върнало на дилемата на Манихейството. Идеята за въплъщения усъвършенстващи нещо, което първоначално е съвършено, по дефиниция е идиотска. Единственото нормално разрешение бе дадено преди това: да предположим, че Съвършенството се радва на прежи­вяването на (явно) несъвършенство. (Има по-дълбоки разрешения на този проблем, подходящи за най-висшите степени на посвещение, но горното би трябвало да задоволи обикновения инте­лект.)

AL.1: 14 Анкх-аф-на-кхонсу, египетски жрец (8 век пр. в.е.), чиято погребална стела (Стела-та на Откровението) е перифразирана в Книгата на Закана. Кроули се идентифицира с него. (бел.ред.)

А,1: 25 В коментарите си към Книгата на Закона (The Law Is For All), Кроули пише:

"Hy : דנ* Нун Bay = 6 + 50 = 56

Като разделим 6 на 50 получаваме 0.12

0 е периферията, Нуит

. е центъра, Хадит

1 е произлизащото от това единство, Ра-Хоор-Кхуит

2 = коптската Х, чиято форма силно напомня на арабската цифра 2, диханието на живота, вдишване и издишване.Човешкото съзнание.Тот.

Събирайки 50 + 6 = 56, Ну, и концентрирайки 5 + 6=11, Абрахадабра и т.н.

Умножавайки 50 х 6 = 300, ש Шин и Руах Елохим, светия дух.

Склонен съм да вярвам, че има и по-нататъшна мистерия, скрита в тази строфа;"

AL, 1:28 Тайнството 0 = 2 или 0 = 1 + (-1) (бел.ред.)

AL, 1: 37 Вероятно термини от Вуду. Кроули не дава никакво пояснение в коментарите сп.(бел.ред.)

AL, 1: 39 Свободна воля на гръцки (бел.ред.)

AL, I: 42 Това състояние (state) може да се отнася и за всяка държава (state), където инди­видуалността е потисната (бел. ред)

AL, I:46 Айн, отрицание на иврит или א Алеф(1) + י Йод(10)+ נ Нун (50) = 61.(бел.ред.)

AL, 1:48 Алеф =1, буквата на Глупака в Таро, като се спелва א Алеф(1) + לЛамед (30) +

* на uвpum се чете от дясно на ляво

Пе (80) = 111. א Алеф означава вол на иврит, а също така картата на Глупака е номерирана О (или никой), (бел.ред.) , AL, 1: 57 В коментарите си към Книгата на Закона (The Law Is For All), Кроули пише:

"He виждам нищо лошо да разкрия тайнството на צ Тзади на "мъдрите" - другите едва ля ще разберат обясненията ми. צ Тзади е буквата на Императора, ключ IV, а ח Хе е Звездата, коз XVII. Следователно Водолей и Овен си разменят местата, завъртайки се около оста на Рибите, точно както при ключовете VIII и XI, Лъв и Везни се завъртат около Дева.Това последното откровение прави нашите приписания към Таро върховни, съвършени и безупречно симет­рични."

AL.II: 3 Парадоксалният възглед, че "Бог" е сфера, чийто център е навсякъде и чиято периферия е никьае.(бел.ред.)

AL, 1I:8 Херу-па-краат или Харпократ - аспекта на Хор като иик.(бея.ред.) В коментарите си към Книгата на Закона (The Law Is For All), Кроули пише: "Негов символ е Харпократ, коронованото дете, стоящо върху лотус, чиято сянка е наречена мълчание.Но неговото мълчание е акта на обожанието - не нямата безчувственост на небето към човека, а върховния ритуал, мълчанието на върховния оргазъм, смълчаването на всички гласове в съвършения екстаз."

AL,II: 15-16 В коментарите си към Книгата на Закона (The Law Is For All), Кроули пише:

"Съвършен съм Аз като He съм (31 ל א Алеф Ламед или 61 Алеф Йод Нун) “числото ми според глупаците е девет” (ключ IX, Отшелника, приписан към Дева и Меркурий) “за праведните Аз съм осем” (ключ VIII, Справедливостта, приписан към Везни, богинята Маат, ל Ламед) “и едно в осем” - א Алеф. 'Което е съдбовно, защото Аз съм всъщност никой' - ל א Ламед Алеф. “Императрицата ( ך Далет, ключ III)” и Царят (צ Тзади, ключ IV) от мен не са (III+ IV = VII).

“Аз съм Императрицата и Йерофанта.” ( ן Bay, ключ V) III + V = VIII, а VIII е XI, както заради 11 букви на Абрахадабра( = 418= חית Хет Йод Тау), ключовата дума в целия този ритуал, така и заради това, че ключ VIII не е приписан към Лъв, а към Везни, Справедливостта в Таро."

Но вероятно има по-нататъшна мистерия.

AL, II:35 В коментарите си към Книгата на Закона (The Law Is For All), Кроули пише:

"Благовъзпитаният етик възразява - неговият идеал е погребална тържественост. Хоризонтът му е ограничен от смъртта, а театралния му бинокъл зацапан с идеята за грях. Новият еон провъзгласява Човека за Безсмъртен Бог, вечно деен да изпълнява волята си. Всичко е радост, всичко е красота Тази воля ние ознаменуваме."

AL, 11:36 Равноденствията и слънцестоенията.

AL, 11:37 Сватбата на Звяра на 12 август, благодарение на която става възможно Откровението.

AL, 11:38 8, 9, 10 април - "празникът започва по пладне"

AL, 11:39 само за посветени

AL, 1:40 Инвокацията на Хор

AL, II:41 пубертета; раждане и погребение. Кроули препоръчва последното да не бъде тъжно.

AL, 11:49 В коментарите си към Книгата на Закона (The Law Is For Alt), Кроули пише: "Изглежда «amen» би трябвало да е началото на един съвсем нов параграф. Очевидно «Amen» е синтез на четирите елемента, а невидимия пети е Духа. Но Харпократ, Бебето в Яйцето е Дева в Зодиака и Меркурий сред планетите.Меркурий е с крилат шлем и сандали и носи крилатия жезъл, около който се вият змии - той е Този, Който Отива.Неговата буква е ב Бет, чиято стойност e 2, а נמא Алеф Мем Нун е 91 и като се прибави към него 2 става 93. Амон, разбира се, е Юпитер в най-висшата му форма. За да разбере напълно тази бележка, човек трябва да е проучвал “The Paris Working” и също да е посветен в О.Т.О."

AL,II:76 В коментарите си към Книгата на Закона (The Law Is For All), Кроули пише: "Изглежда строфа 76 е Кабалистичен тест (по обичайния образец) за всеки, който претендира, че е магически наследник на Звяра. Бъдете всички съвсем сигурни, че когато разрешението бъде намерено, то ще бъде недвусмисленото ще се отличава с най-възвишена простота и ще води до непосредствено убеждение."

AL,II:77-78 Магическото име на Кроули, Териов, спелвано на иврит נדירת

Къщата на Кроули край езерото Лох Нес, Болескин Хаус, е номер 418.(бел.ред.)

В коментарите си към Книгата на Закона (The Law Is For All), Кроули пише:

"Гордостта е качество на Слънцето, Тифарет, а мощта на Марс, Гебура. И така, Лъв, моят изгряващ знак съчетава тези качества, също както и Ра-Хоор-Кхуит. Християнските идеи за смирението и слабостта като “добродетели” са естествени за роби, страхливци и малоумни.

Видът безопашата маймуна, откриващ себе си като разклонена репичка в една вселена на гиганти, надигащи вой за предястие трябва да се скрие от реалността във Фройдовски фантазии за “Бог”.Тази маймуна потръпва при досега си с истината и трепери от голотата си сред природата.

Затова тя изобретява един култ към страха и срама, и превръща смелостта и самоуважението в самонадеяност и богохулство.Тя се заравя в тинята на “благоговението и богобоязливостта” и си гради жилища от собствените си изпражнения, подобно на земен червей.

При приближаването на опасност тя се преструва на умряла подобно на други противни инсекти и се опитва да избегне вниманието като приема цвета и формата на околната си среда използвайки мимикрия подобно на други безгръбначни.

Тя изпуска смрад или мастило, подобно на скунк или сепия, наричайки едното моралност, а другото благоприличие. Подобно на плужек, тя е хлъзгава от лицемерие и назо­вавайки съвкупността от своите дефекти съвършенство, тя дефинира Бог като фекалии за да може да се ласкае с епитета божествен. Цялата тази маневра се описва като религия."

AL, III: 1 ABRAHADABRA написано на иврит дава числена стойност 418.

AL, III:2 В коментарите си към Книгата на Закона (The Law Is For All), Кроули пише:

"There is division hither homeward” (“Пperpaдa има оттук към дома”) - твърде сурова фраза за тълкуване. Такова необикновено свързване несъмнено трябва да съдържа дълбоко значение. “Homeward” (“към вкъщи”) трябва да означава “toward the house оf” (“към дома на”) говорителя.

Той казва, че има “division”(преграда), която {както аз го приемам} пречи на човек да бъде Бог. Това прави естествен и правдоподобен смисъл и пасва добре с “there is a word not known”; (“има дума непозната”){т.е., в строфа 1}.Тази дума е Абрахадабра.която бе непозната заради прикриването й от изопаченото й произнасяне 'абракадабра'.

“Spelling is defunct” (“Пpoизнacянeтo й не действа”) - изглежда това е едно ехо от изявлението в Гл.II.строфа 5: {Думата “defunct” е определено странна - това, което подразбира е “неспособност да изпълниш функцията си”}. ”Spelling” в такъв случай означава “making spell” (“правене на заклинание”).А характерното за Ра-Хоор-Кхуит е, че той изисква действия, а не думи.

{Сравни с “Paris Working”}Така че ние преминаваме естествено към строфа 3.”Аll is not auugh” (“всичко е нищо”) е едно анулиране на целия предишен закон при възшествието на един монарх. Той изтрива миналото като с гъба.

Тази фраза е също така един ясен код или йероглиф на големия ключ към тази Книга. “Аll” (“Всичко”){AL} 'is not aught'(“нищо“) {LA}. AL е LA: което ще рече, че фазите на Вселената Х и 0 са идентични.

“Beware!” сякаш е казано на войник “Внимание!”. “Hold!”: “Мирно!” Чуй прокламацията! “Надай заклинанието на Ра-Хоор-Кхуит!”, което ще рече “Тук, Аз, Новият Бог, изричам словото си.”

AL, III: 10 Става дума за храма в къщата на Кроули Болескин Хаус край Лох Нес.

Телемитите ориентират ритуалите си в тази посока, където и да се намират.(бел.ред)

В коментарите си към Книгата на Закона ("The Law Is For All"), Кроули пише:

"Този храм бе във формата на октагон; дължината му два пъти колкото ширината му; входове във всяка от четирите посоки; огромни огледала покриваха шест от осемте стени ...Имаше олтар и два обелиска; една лампа над олтара и друг инвентар.

Кибла - всяка посока, към която човек се обръща като се моли. Мека е Киблата за Мохамеданите."

AL,III: 11 В коментарите си към Книгата на Закона ("The Law Is For All"), Кроули пише: "Градът Победоносен, разбира се, е Кайро (Ал-Кахира, победоносния), а зле подреденият дом е музея Булак."

AL,III:12-15 Това касае лично Кроули - смъртта на невръстната му дъщеря от тиф след експедицията му в южен Китай, която предприел заедно със семейството си през 1906 г.(бел.ред)

В коментарите си към Книгата на Закона ("The Law Is For AH"), Кроули пише:

"Трагедията бе също част от моето посвещение, както е описано в «Temple of Solomon the King».

Все още ме боли толкова много, че предпочитам да не пиша за това."

AL.III: 19 Стелата на Откровението от музея Булак в Кайро, чийто експонатен номер е 666 и която изиграва важна роля в мистерията около получаването на Книгата на Закона. Кроули пресмята числената стойност на гръцката дума СТНЛН = 52 и събирайки я с експонатния номер 666, получава 718, като потвърждение.

AL,III:22 В коментарите си към Книгата на Закона ("The Law Is For All"), Кроули пише: "Този първи стадий бе реализиран, но не последва нищо кой знае колко удивително за да бъде отбелязано. С Изпитанието “Х” се справихме тайно."

"Не трябва да има никакви постоянни храмове на Нуит и Хадит, защото Те са несъизмерими и абсолютни. Следователно, нашата религия за народа е култа към Слънцето, което е нашата специфична звезда от Тялото на Нуит, и от което, в най-строгия научен смисъл, води началото си тази земя, една изстинала искра от Него, както и цялата ни светлина и живот. Негов намест­ник и представител в животинското царство е сродния Му символ - фалоса, олицетворяващ любовта и свободата.Следователно, като всички истински Богове, Ра-Хоор-Кхуит е едно соларно-фалическо божество. Но ние Го считаме за такъв, какъвто е в действителност - вечен. В резултат от нашето невежество за космоса, соларно-фаличните божества на Стария Еон, такива като Озирис, “Христос”, Хирам, Адонис, Херкулес и т.н., бяха считани за “умиращи” и “възкръсващи”. Затова чествахме ритуали за “разпятие” и т.н., които сега са вече безмислени. Ра-Хоор-Кхуит е Коронованото и Побеждаващо Дете в самите нас, собствения ни личен Бог. Ако не станете като деца, казвал “Христос”, не ще влезнете в Царството Небесно. Царството е Малкут, Девствената Невяста, а Детето е Недораслото Аз, фалическото съзнание отвъд неговите “воали” от въплъщения. Би трябвало да благодарим на Фройд и, по-специално, на Юнг - за това, че са изложили тази част от магическата доктрина толкова ясно, също както и за това, че развиват връзката между волята на “детето” и Истинската или Несъзнателна Воля и по този начин разясняват нашата доктрина за Мълчаливото Аз или Свещеният Ангел-Хранител. Те, разбира се, са тотално невежи за магическите феномени и едва ли биха могли да обяснят дори термин като Augoeides¹ .Те трябва също да бъдат и сериозно порицани за дето не обявиха по-открито, че тази Истинска Воля не бива да бъде възспирана и потискана. Но въпреки ограни­ченията си, те свършиха една чудесна работа.

AL,III:23-25 "най-добрата кръв": менструална кръв, сперма, роса и т.н.

Във връзка с тези строфи, Кроули публикува в "The Book of Lies "(1913r.) също и в "Magickin Theory and Practice "(1929r.) един могъщ ритуал, наречен Месата на Феникса.

В коментарите си към Книгата на Закона ("The Law Is For All"), Кроули пише:

"Този тамян бе приготвен и предреченото се изпълни по най-изумителен начин."

"Брашно: обикновено пшенично брашно,подкваси: утайка от отлежал в бутилка портвайн би било добре. Маслото на Абрамелин: вземете осем части канелено масло, четири части смирново масло, две части джинджифилово масло и седем части зехтин."

AL,III:34 Тази строфа вещае края на Еона на Хор, след около 2000 години линейно време и започването на Еона на Маат, Богинята на Истината и Справедливостта, към който Еона на Хор се явява подготвителен⁷ период. "През огън трябва грубите да минат." Но това може също да е Еона на Сет, защото the dowbie wanded one може да е еднакво "онзи, (а не онази) с двойния жезъл". През 70-те години на XX век от два независими източника се появяват откро­вения както за Еона на Маат, така и за Еона на Сет. Според някои съвременни мага тези два Еона текат паралелно с Еона на Хор и no-скоро го допълват, отколкото му пративостоят.(6ел.ред)

AL,III:36 Xepy-Pa-Xa написано на иврит дава числена стойност 418.

Това име обединява двата аспекта на Хор като ястребоглав (или сокологлав) воин и като невинно детенце с пръст в уста.(6ел.ред)

AL,III:37- 38 Парафраза на египетския текст от Стелата на Откровението, (бел.ред)

AL,III:43 - 45 В коментарите си към Книгата на Закона ( "The Law Is For All"), Кроули пише:

"Последните две строфи са вече безполезни що се отнася до лицето, което бе първо определено да изпълнява службата на “Алената Жена”. В нейния случай пророчеството на строфа 43 се сбъдна ужасяващо дословно, с изключение на последния параграф. Може би финалната катастрофа ще настъпи преди публикуването на този коментар. (1909)

Същият, ако не и по-ужасен еквивалент е на път да се случи. (1911)

(P.S. След като запечатах ръкописа на този коментар и го пратих по пощата на печатара на път за голф клуба в Хойлейк. При пристигането си в клуба намерих очакващо ме писмо, което съоб­щаваше, че катастрофата е станала. Нека следващата, на която се падне мантията да внимава!"

AL,III:46 Мнозина съвременни тълкуватели виждат в тази строфа пророчеството за краха на фашизма през 40-те и рухването на комунизма през 80-те години на XX век.

В коментарите си към Книгата на Закона ("The Law Is For AH"), Кроули пише:

"Четиридесет е מ Мем, Обесеният, а осемдесет е Пе, Марс, Поразената Кула. Тези ключове се отнасят съответно до “Унищожението на Света чрез Вода и чрез Огън”. Значението на тези фрази трябва да се проучи в моите магически ритуали, такива като “Book 4”, Parts IIиIII. Общият смисъл на този параграф е, че Той е повелител и на двата вида сила. Склонен съм да мисля, че има по-прост и по-дълбок смисъл в този текст отколкото съм разкрил дотук".

АL,III:47 Чарлз Стенсфилд Джоунс, магическият син на Кроули, известен още под магическото име Брат Ахад (Единство - евр.) и чиято поява наистина е странна, действително открива математическия ключ към Книгата на Закона. Позитивът AL (all,whole,etc.) и негативът LA (law, Nuit, not, etc.) (бел.ред)

В коментарите си към Книгата на Закона ("The Law Is For All"), Кроули пише:

"One cometh after him”(“идва един след него”) – “опе”(“един”), тоест Ахад...

“The Key of it аll” (“Ключа на всичко това) - аll,тоест AL 31, Ключа! Виж в Ръкописа “this line drawn” (“Taзи теглена черта”) и “this Circle squared in its failure” (“Tози Кръг в края й на четири разделен”). Виж стр.16 от ръкописа.

AL,III:49 В коментарите си към Книгата на Закона, Кроули пише:

"Очевидното тълкуване на това е да се приеме, че думата е "Do what thou wilt", която е тайна дума, защото значението й за всеки човек е собствената му най-съкровена тайна. И това е най-страшното възможно проклятие срещу всички “богове човешки”, защото прави всеки човек Бог на самия себе си.

Следователно можем да приемем, че този Соларно-фаличен Pa-Ха е всеки човек сам за себе си. Каквото всяка отделна клетка от телата ни е за нас, това е всеки един от нас за Херу-Ра-Ха. Всяко човешко “дете”-съзание е звезда в космоса на слънцето, така както слънцето е звезда в космоса на Нуит."

AL,III:53 В коментарите си към Книгата на Закона ("The Law Is For AH"), Кроули пише:

"Индусът”: религията на Индустан, достатъчно всестранна като метафизика и мистика за да съдържа много истина, но на практика - почти толкова фалшива и суеверна колкото и Християнството, вяра на роби, лъжци и страхливци. Същите забележки важат общо взето и за Будизма.

“Монголът”: вероятно става дума за Конфуцианството, чиято метафизическа и етическа безупречност не е спасила привържениците му от изгубването на онези по-груби добродетели, подхождащи на едно биещо се животно, които породиха една цивилизация, връстничка на самата история, в сравнение с варварските племена на Европа.

”Din” - ”суровост” или ”присъда” може да се отнася повече за Еврейския закон отколкото за «ad din» (вярата) на Исляма.

Допускайки това,четирите религии, чиято плът трябва да бъде разкъсана заемат цялото земно кълбо извън Християнството и Исляма.

Защо е нападната плътта, а не очите както в другите два случая? Защото метафизиката или гледната точка им е верна - аз приемам Юдаизма като Кабала, но практиката му е несъвър­шена."

AL,III:55 В коментарите си към Книгата на Закона ("The Law Is For All"), Кроули пише:

"Ето я Мария, осквернението на Бабалон, защото е заключила себе си и затова е царицата на всички тези противни дяволи, дето ходят по земята, онези, които ти видя като малки черни точици папащи небето на Урания. Всички те са изпражнения на Xopoнзон.” ("Liber418": "The Vision and the Voice ")

Това “заключване” е противно - то е образ на смъртта. То е противоположно на движението, което е Божествено.

Християнските жени ги пазят девствени за пазара подобно на Страсбургски гъски приковани на дъска докато черните им дробове не изгният. Женската природа е била изопачавана, жен­ската надежда за душа потъпквана, присъщото й удоволствие осуетявано, умът й отравян, за да се гъделичкат изхабените вкусове на грохнали банкери и посланици...

“Нейният девствен живот е този на болна маймуна, нейният сексуален живот е този на пияна свиня, нейното майчинство - всички изцъклени замъглени очи и провиснали вимета.

Това са фактите относно ”невинността”, до това я е довело християнското усилие на мъжа вместо да я направи свой другар с искреност, с доверие, с радост, неговото по-нежно аз, неговото единосъщно допълнение, каквото е земята за слънцето...

“Ето словото ми, от мене. Звяра: не си ти, жената, заклета на цел, която не е твоя - ти самата си звезда и в тебе има цел,която си е твоя. Не си само майка и курва за мъжете, роб на нуждата им за живот и за любов - ти си майка и блудница за твое собствено удоволствие. Словото, което казвам на мъжа, се отнася и за теб не по-малко: Прави каквото искаш да бъде целия Закон!

Да свещенико, да законодателю, да цензоре! Нямаше ли пак да се съберете, ако в торбата ви с трикове имаше един неопитан или ако можехте да измислите някое фалшиво нововъведение, с което да спасите пиратския ви кораб от потъване?...

“Мария неопетнената” трябва да бъде “разкъсана на колела” защото разкъсването е единственото лечение за нея; a RV - колело, е името на женската първопричина. (Виж Liber D.)

Собствените й сестри са тези които трябва да я накажат за престъплението й спрямо своята природа, а не мъжете, които трябва да я изкупят, защото както беше отбелязано по-горе, собственото им чувство за вина, тяхната себичност и страхливост я насилиха първоначално да богохулс­тва срещу себе си, и по такъв начин я унизиха както в нейните, така и в неговите очи. Затова нека си гледа собствената работа, да изкупва себе си - навярно има от какво. Жената ще се спаси сама ако бъде оставена да го направи. Аз го виждам, аз, Звярът, който съм видял и виждам -пространство озарено от звезди, който съм видял и виждам - всеобхватното Тяло на нашата Повелителка Нуит и в нея погълнат, не съм открил и не откривам душа, която да не е изцяло нейна. Жена! Ти ни влечеш нагоре и нататък завинаги - и всяка жена сред жените е звезда от нейните звезди.

Аз те виждам, о жена, ти стоиш сама - Върховна Жрица на любовта при олтара на живота.

А мъжа е жертвата върху него.

Под теб ликуващ, той лежи и умирайки се екзалтира, изгарящ от диханието на твоята целувка. Да, звезда пламтяща се втурва към звезда - пламъкът избухва и изпръсква небесата.

И проехтява вик на непознат език през храма на вселената - в едничката му дума се съдържа и смърт и екстаз, и твоята почетна титла, о ти, на себе си Върховна жрица, Пророчица, Императрица, на себе си Богинята, чието име означава и блудница и майка!"

AL,III:72 В коментарите си към Книгата на Закона ("The Law Is For All"), Кроули пише:

"Двойният Жезъл на Силата” е странен вариант на обичайния “Жезъл на Двойната Сила” -общото значение е “Аз контролирам еднакво силите на активното и пасивното”.

“Coph Nia”: в оригиналния ръкопис е: оставено незавършено, тъй като не е било чуто както трябва. Настоящето бе написано по-късно собственоръчно от първата Алена Жена.

Египетските богове са представяни обикновено като носещи в лявата си ръка анкх или ремък за сандал и жезъл в дясната.Този анкх означава силата на вървежа, характерна за един бог.

Но очевидно Ра-Хоор-Кхуит е имал вселена в лявата си ръка и я е разтрошил, така че нищо не остава. Аз мисля че тази “вселена” е монотеистичната метафизика - в едната ръка е ”Двойният Жезъл”, а в другата “нищо”. Това изглежда се отнася за антологията ”нищо-и-две” изложена в предишните пояснения."

AL,III:73 В коментарите си към Книгата на Закона ("The Law Is For All"), Кроули пише:

"Това може, разбира се, да се направи по няколко начина. Аз избрах този, който изглеждаше най-практичен. Засега не съм забелязал нищо удивително.

ВМЕСТО ПОСЛЕСЛОВ