Ахмед Башев, кмет на община Гърмен

Според Закона за водите сто­панисването, поддържането и експлоатацията на съоръжения­та се извършват от ВиК опера­тори - търговци, държавни или общински предприятия. В трите села такъв ВиК оператор няма. Неговата роля играят селският кмет и водопроводчикът. Така гърменските села се оказват извън закона.

В същото време обаче реките и подземните води са публична държавна собственост. Всеки ползвател трябва да получи от "Басейнова дирекция" разрешително. Освен това всяка година се дължи държавна такса за количеството използ­вани води, за замърсяване и др.

От 2009 г. община Гърмен има разрешително за два во­доизточника за селата Лещен и Горно Дряново. Такова обаче няма за с. Долно Дряново, каза кметът Ахмед Ба­шев. Той е категоричен, че освен таксата за издаване на това разрешително други суми за изразходваната вода не са внасяни в държавната хазна.

"Не знам дали трябва да се плаща някаква такса, но до­сега такава не е превеждана по ничия сметка", каза кме­тът. Преди няколко месеца "Басейнова дирекция" е напра­вила проверка на водохващането на Църна река и е изда­ла предписание да се монтира разходомерно устройство, което да отчита какво количество вода влиза в селото.

"Ако се наложи селата да преминат към ВиК, ще има бунтове. Освен че хората са си въвели ред, защото сумите им ще скочат драстично", допълни Башев.

След сигнала на "24 часа" ръководството на "Басейнова дирекция" - Благоевград, пое ангажимент да направи пъл­на проверка и да оповести резултатите в близките дни.


20.12.2011 г., с. 14
В Долно Дряново плащат по 20 стотинки на кубик
АНА АНДРЕЕВА

Жителите на село Долно Дряново, където живеят 1200 души, също отдавна са скъсали с ВиК. Там оба­че са си оставили водомерите и си определили на събрание такса от 20 ст. на кубик.

Водопроводът на селото е строен пред 80-те години с пари на тога­вашното ТКЗС и доброволен труд. Ако някой не си изпълни нормата, вечерта кметът заставал лично до селската фурна и забранявал да му се продава хляб.

"Копали сме през тежка пресече­на местност на 7 км от селото. За­що сега трябва да предоставим мрежата на ВиК и те да събират таксите", категорични са в Долно Дряново. До 2007 г. таксата била 10 ст. на кубик. Избраният тогава кмет Неджип Близнак обаче успял да уговори хората да вдигнат сумата.

Назначили си водопроводчик, кой­то минава два пъти годишно да за­сича водомерите. Срокът за плаща­не е кой когато събере пари. Кме­тът няколко пъти опрощавал такси­те на социално слаби семейства.

"ВиК-то взема по 1 лв., а ние с 20 ст. се оправяме. Достатъчни са и за заплата на човека по поддръжката, и за ремонти", казват в Долно Дря­нов.

РИОКОЗ редовно вземала проби и се оказвало, че водата е без вся­какви замърсители. Хлорирането е дело на водопроводчика и кмета, на които специалисти казвали про­порциите.

Третото село, което бойкотира ВиК, е курортното Лещен - с двама постоянни жители и около 20-ина къщи хотели. Там таксата е по 50 лв. на къща на година и се събира едва от т.г.

Наскоро Общинският съвет в Гърмен взе решение за процедура по безвъзмездно предоставяне на водопроводната и канализационна мрежа на ВиК-Благоевград. Иначе таксите, които ВиК- клон Гоце Дел­чев, събира, са между 1 и 1,36 лв.


20.12.2011 г., с. 36
Изгонването на нелегалните първа реална стъпка на властта
НАЙДЕН ТОДОРОВ

"Това са първите реални действия след ангажимен­та, който пое държавата в лицето на премиера Бойко Борисов." Така коментира изнасянето на кръстените от "24 часа" "Нелегалните 1" от 'Терена" изпълни­телният директор на "Лев­ски" Константин Баждеков. Автомивката, автокъщата и паркингът, гледа­щи към общежитието на "Георги Аспарухов", бяха съборени и разчистени след нотариална покана от областния управител на София Данаил Кирилов.

"От толкова години това е първата реална стъпка, независимо че на всички бе­ше ясно, че обектите се ек­сплоатират в разрив със за­коните. Аз съм в "Левски" от 12 години, а това се случ­ва отпреди моето идване. Нашето желание е да се из­градят два до три терена за нуждите на детско-юношеската школа. Защото имаме много деца, а недостатъчно игрища. Изготвили сме се­риозен идеен план за разви­тие на базата на футболния клуб. Ако всичко е наред, още следващата година мо­гат да започнат да се виждат и първите конкретни резул­тати", заяви Баждеков.

Разчистването на неза­конно функциониращите обекти без спортно пред­назначение става по план на областния управител на Со­фия Данаил Кирилов. Изго­твени са предписания за съ­баряне и на "Нелегалните 2" на 'Терена",включващи хотел, гаражи и складове.

Вчера стана ясно, че Европейската комисия (ЕК) следи много внимателно процедурата по избор на членове на Инспектората към Висшия съдебен съвет. На редовен брифинг в Брюксел говорителят на комисията Марк Грей коментира, че проблемът е поставян както в мониторинговите доклади на комисията, така и в писмо до правосъдния министър Диана Ковачева. Назначенията в Темида ще присъстват в януарския доклад на ЕК.

От приходната агенция са поискали обявяване в несъстоятелност на около 180 фирми от началото на годината досега. Целта е по този начин да се съберат дължимите от компаниите над 100 млн. лв. на хазната. Освен това при обявяване на едно дружество в несъстоятелност управителят не може да учредява нови дружества. Така едни и същи хора не може да регистрират нови и нови фирми, с които да организират схеми за ощетяване на хазната. Това помага на данъчните да стопират случаите, при които малоимотни и неграмотни граждани се занимават с "професионално" изкупуване на фирми с дългове и се водят собственици на по 50-100 компании.

Волейболистите на ЦСКА също гледаха моторното шоу и не вярваха, че ще могат да играят в сряда в "Арена Армеец" домакинския си мач срещу "Нолико" (Бел) от Шампионската лига. Но Богдан Николов и хората му не спаха цяла нощ и още в 18,30 ч в неделя залата бе оставена в перфектно състояние. БФМ се похвали с още един рекорд - само един припаднал от напрежение сред публиката. В други страни линейките извозвали фенове със слаби сърца през няколко минути.

Шефът на Българската федерация по мотоциклетизъм обаче остана дълбоко наскърбен от публиката, която освирка премиера Бойко Борисов и присъстващите на състезанието политици. Николов дори обмисля да си подаде оставката. "Спортът не трябва да се смесва с политиката. По-добре да си тръгна. От 10 г. ме канят на много места за много пари и досега отказвах. Когато не уважават това, което правиш, няма смисъл", сподели огорчението си Богдан Николов.

Той разкри, че лично по настояване на Бойко Борисов финалът на фристайла е даден на България. Премиерът искал да изпробва възможностите на "Арена Армеец" и да подари едно прекрасно шоу на феновете преди Коледа. Благодарение на реномето на страната ни като страхотен организатор на състезания по мотокрос и супермото домакинството е отнето на Бразилия и дадено на България. При това избухва скандал в международната федерация. Бразилците бойкотират и отказват други състезания.

- Доволни ли сте от шоуто, което организирахте в "Арена Армеец"?

- Това е най-голямото състезание с ярко изразен шоуелемент, което някога е правено в България. То е повод за национална гордост. Първо, заради изключителната организация преди, по време и след състезанието. Прецедент в световната практика е залата да бъде подготвена само за 30 часа преди "Нощта на скоковете". Невероятно е също, че 18 часа след състезанието залата е тотално разчистена и подготвена за следващия волейболен мач. Без този фантастичен човек Богдан Николов това нямаше да се случи. Всеки има кусури в характера, но той няма кусури в работата. Невероятен организатор с изключителен хъс. От една седмица не му се събират повече от 12 часа сън. Третият фактор е "Трейс Груп", компанията, която монтира съоръженията, докара пръстта и пясъка и после ги извози. Никой в квартала не усети напрежение, не разбра, че се возят хиляди тонове пръст, което е показател за истински професионализъм. "Трейс Груп" показа качество от световна величина. Това е оценката и на промоутърите.

Но аз трябва да благодаря на правителството, всъщност на последните три правителства, че създадоха условия България да бъде единствената страна, която е организатор номер едно в света в четирите класа МХ1, МХ2, Супермото и Фристайл за една година. Благодаря на федерацията по мотоциклетизъм и на нейния председател Богдан Николов, а също на "Трейс Груп" и Николай Михайлов.

- Не е ли реверанс като домакини на финалния кръг от световния шампионат по фристайл наградата за организатор номер 1 на 2011 г.?

- Категорично не. На пресконференцията след състезанието призьорите в шампионата Хавиер Вийегас, Реми Бизуар и Хосе Мирайес казаха съвършено ясно, че това е не само най-атрактивното, но и най-безопасното трасе, на което са се състезавали. И тримата казаха, че за тях ще е удоволствие да участват на още състезания в България.

Беше невероятно удоволствие и за 10 хил. зрители в залата. През цялата нощ до сутринта ми звъняха от Словения и Словакия до Канада наши сънародници, които са гледали "Нощта на скоковете". Те бяха възхитени от това, че България вече е готова да бъде домакин на такива състезания.

- Какво сподели представителят на международната федерация д-р Волфганг Сръб?

- Д-р Сръб не спря да повтаря "Перфектно, перфектно". Познавам го от 12 г. Гледал съм с него състезания в Италия и САЩ, убедил съм се в обективността му. Той винаги е казвал, че един от огромните плюсове на българските трасета е достъпността - в 90% от точките публиката вижда 80% от трасето. Например трасето в Долна Митрополия няма да бъде достигнато поне още десет години. Далеч не е така например в Италия. Да не говорим, че билетите там са от 150 евро нагоре. А ние много се колебаем дали да са от 3 или 5 лева. Стандартът ни на живот е различен, но постиженията ни са невероятни и трябва да се поздравим като нация.

- Как ще коментирате освиркванията на политици по време на шоуто?

- С това поведение публиката направи лоша услуга на България. Такива грозни сцени не се предполагаха. Трябва да имаме мярка като нация.

- Защо паркингът пред залата беше платен по време на състезанието?

- Това не е в правомощията на организационния комитет, а политика на ръководството на залата. Моето лично мнение е, че когато човек си купува билет за спортно състезание или културно събитие, трябва да включва и паркинга.
Снимка на две колони – без текст



20.12.2011 г., с. 3
Отец Иван вдига нов дом за бездомни и бедни
Нов дом ще имат малчуганите и възрастните, които са избрали да живеят в сградите към църквата на отец Иван в село Нови хан. Този път домът им ще е в местността Побит камък край селото, стана ясно по време на пресконференция след среща в Министерството на регионалното развитие и благоустройството. Свещеникът е закупил имот в местността, а Софийската митрополия е превела 9000 лева за таксата за промяна на предназначението на терена.

Когато новата сграда бъде построена, нуждаещите се семейства ще се настанят там. Едва след това ще бъдат съборени настоящите незаконни постройки. Теренът има одобрен устройствен план, а регионалното министерство е поело ангажимент за придвижване на документацията.

В същото време строителният министър Лиляна Павлова заяви, че са осигурени 8 фургона при необходимост за настаняване. 15 души от дома могат да бъдат настанени в защитени жилища. От ведомството имат готовност за стартиране на национална кампания за събиране на средства за построяване на дома.

Държавата безвъзмездно ще дари на фондацията на отец Иван терен от 78 декара край Ихтиман. Земята е била на бившите Строителни войски. Теренът е в гориста местност и е подходящ за земеделие. Все още там няма водопровод, канализация и ток, но има процедура по подготовка на документацията. В София пък ще бъде отворен офис със секретар, който ще координира работата между институциите и фондацията на отец Иван.

През 1971 г. „Комунистическият синод” официално обяви война на Светия синод

Да изповядваш възгледите на християнството не се изразява само в паленето на свещ в ранните утрини на Коледа и Великден. Прасето и яйцата са материалният дар на Бог, а не начин за изразяване на почит към Всевишния. Самата мисъл за вяра в Божиите слова не ни прави християнин, а по-скоро религиозни лицемери по нужда. Да проповядваш милосърдие, опрощение, мъдрост, любов са все послания на идеали за поведение и морални ценности. Християни ще сме тогава, когато сме лишени от съзнателността да вярваме в Господ, за да бъдем спасени, а по-скоро да му служим, защото е Господ и наш създател.

В наши дни моралът е продукт от различни видове смесени меса. Като се вземе едрият рогат добитък, мине се през еднокопитно или чифтокопитно и се стигне до неясния генномодифициран организъм. Моралът има различни вариации в зависимост от вкуса и джоба на ползвателите му – бахур, луканка, кървавица, кренвирш и просто салам. Сиреч, ако преди 2011 г. са се писали нормите на християнския морал и Божиите заповеди, то днес моралът е относителен и строго индивидуално разбираем за всеки един от нас.

Няма общовалидни етични норми. Поне такива, които да движат и будят съвестта на човека. Всеки е специфично етичен сам за себе си и претендира, че моралът му отговаря на стандарт „Стара планина”. И всичко това във витрината България.

Моралният освободител и стожер на народа ни през вековете е била Българската православна църква (БПЦ) и нейните мисионери. Днес сме свидетели как една идеология здраво се е вкопчила в жезъла на патриаршията ни и не ще да го пусне. Продължава пищно да проповядва бахур и салам, а тук-там и Божието слово. За 7 дена Господ е създал света и нас. За точно 7 дена в българските медии се изредиха безброй изследователи на „демокрацията” в църквата и морални съдии, които дъвчеха „ченгета и досиета” и ни плюеха със скритите си мотиви.

А всъщност войната за истината в църквата започва след 7 март 1971 г., когато почива Кирил Български – първият патриарх на възстановената Българска патриаршия. След кончината му Светият синод трябва да поиска съгласието на правителството да свика Патриаршески избирателен църковен-народен събор (ПИЦНС). За 48 часа Пимен Неврокопски е наместник-председател на Светия синод, след което по нареждане на БКП мястото му заема Ловчанският митрополит Максим. Смяната е грубо нарушение на устава на църквата, защото партията се намесва по непоправим начин в църковните дела. Част от митрополитите подписват назначаването на Максим с особено мнение.

Само по радиостанциите „Свободна Европа” и „Гласът на Америка” се съобщава за скандалния акт. Българският народ не е осведомен. На 8 март, ден след смъртта на Кирил Български, Политбюро на ЦК на БКП взима решение да бъде издигната и поддържана кандидатурата на Ловчанския митрополит Максим за нов патриарх. На председателя на Комитета по църковните въпроси Михаил Кючюков е възложено да осигури избора. На 4 юли 1971 г. с 98 от 101 гласа ПИЦНС избира Ловчанския митрополит Максим за патриарх и Софийски митрополит.

Съвестта на членовете на Светия синод не намира покой през годините. Разбирам това от разговора ми с иподякон Илиян Чолев, яростен борец за премахване на ченгесарското статукво в българската църква и един от малкото експерти по религия. Когато хората излязоха по площадите с жажда за реформи и декомунизация, йеромонах Христофор Събев оглавява движението за лустрация в църквата „Християнски съюз - Спасение”. Той е компрометиран, че е луд и само лумпени го следват. Дебатът за миналото и нелегитимния избор на патриарх Максим е неизбежен. Ще предаде ли дядо Максим църковната власт така, както сториха патриарсите на Румъния и Сърбия – Теоктист и Павле.

Те публично признават, че не са могли да защитят вярващите, и напуснаха постовете си. Дадоха пример с това, че осъдиха комунистическите режими в страните си и ясно казаха, че църквата е допуснала грешка. Поискаха прошка от хората и си отидоха с достойнство. Очакваше се примера им да последва и българският патриарх. Разделението в православната ни църква изглеждаше все по-неизбежно. Комунистите нарекоха дисидентите разколници – така, както навремето нежелаещите безбожната комунистическа власт бяха наричани врагове на народа. На 18 май 1992 г. митрополитите Пимен Неврокопски, Стефан Великотърновски, Панкратий Старозагорски, Софроний Русенски, Калиник Врачански и Йоаникий Сливенски излизат с изявлението, че "предвид опорочеността и нищожността на избора на патриарх Максим от 1971 г. трябва да се проведе нов избор на патриарх", разказва Чолев.

Така се отцепват близо 300 от 1000 църкви в страната. През 1992 г. Христофор Събев се вмъква в архива на Светия синод, когато Синодалната палата е в ръцете Алтернативния синод. Тогава са поканени представители на медиите и всички политически сили. В тяхно присъствие разпечатват изборните бюлетини на Максим и се връчват на графолозите за анализ. Установява се, че всичките бюлетини, които са за Максим, са попълвани само с два различни почерка при ясното правило, че всеки собственоръчно трябва да попълни избора си. По тази причина същата година Пимен е обявен за наместник-председател на Алтернативния синод, а през 1996 г. е избран за алтернативен патриарх.

Петър Стоянов полага клетва при встъпването си в длъжност именно пред дядо Пимен. Според Чолев ченгетата в българската църква изчакали удобния момент, при който да ликвидират Алтернативния синод

През април 1999 г. алтернативният патриарх Пимен издъхва след тежко боледуване. След смъртта му Софийският митрополит Инокентий води борбата на дисидентите срещу ченгетата в църквата. Резките смени на политическите полюси повлияват и пътя на развръзката в църквата. През мандата на цар Симеон II влиза в сила новият Закон за вероизповеданията, който признава Светия синод на Максим. Оставя възможността Алтернативния синод на Инокентий да се регистрира с различно име и го задължава да върне всички заграбени, конфискувани и одържавени имоти, принадлежащи на БПЦ. На 20 юли 2004 г., чрез полицейска операция „Расо”, се нахълтва във всички храмове на Алтернативния синод.

„Наяве е яростен бой на мутри, облечени в раса, над служителите в храмовете и миряните”, обяснява Чолев. Месец по-късно в Страсбург се подава колективен иск за нарушение на религиозните права и човешките свободи. Преди повече от две години излиза решението на съда, което осъжда акцията „Расо” и препоръчва да се обезщети Алтернативният синод с посредничеството на държавата. „Би трябвало сега ченгетата да ги извадят от храмовете така, както постъпиха с нас”, смята Чолев. Създава се контактна група, за да запознае властите с решението на Страсбург.

Отзивът им остава глас в пустинята. „Да не се бърка в раните на църквата”, са думите на Божидар Димитров, който по това време е директор на дирекция „Вероизповедания”. Алтернативният синод задейства втора процедура в Страсбург – този път срещу държавата за неизпълнение на тяхно решение. След операция „Расо” досега от Алтернативния синод към Светия синод на Максим се преместили немалък брой свещеници. Правят го не по убеждение, а заради икономически причини и заплахи.

„У нас го няма гражданското общество като в съседните ни държави, които прочистиха държавите и църквите си от ченгета. Преди ние пречехме на дядо Максим. Днес почти ни няма. И се питам защо всеки ден църквата се тресе от скандали”, тъжно размисля Чолев. Според него ролята на църквата трябва да бъде мисионерска, защото Иисус Христос е дошъл с мисия на земята – евангелизация, просвещение и служба в полза на човека. „Те превърнаха църквата в еднолична фирма, опираща се на славно минало.

В момента не могат да предложат адекватен ролеви модел на обществото. Или може би примерът за тях е владиката с джипа и GPS устройството в жезъла, копринените раса и скъпите одежди, лъскавите часовници и търговията с имоти. Този парадокс не може да бъде пример за смиреност. Духовното се обезценява, а материалното все по-ценно става. В църквата ни има огромно невежество и простотия, които отблъскват хората”, твърди Чолев. Той отдава нужното и на капките в морето – „Има и мисионери в църквата като отец Иван от Нови хан. На такива свещеници им слагат чатала на вратовете. Нима българската църква не може да направи усилия, за да му помогне с узаконяването на приюта?!

Разбира се, че може. Но по-лесно е да се опорочи изграденото”, казва Чолев.

Чолев си спомня, че веднъж в гимназията бил ангажиран да представи класа си с рисунка в навечерието на Нова година. „Беше ми попаднала една австрийска коледна картичка. В центъра й имаше църква, заснежено езеро, две къщички и върху една борова клонка са кацнали две птички. Всичко това аз го прерисувах и в празния ляв ъгъл написах „Честита Коледа и весела Нова година”. Нашето табло се открои от всичките, защото останалите бяха нарисували Дядо Мраз или Снежанка. Само след половин час ме привикаха в дирекцията за разпит и обяснение.

Свалиха таблото и ме накараха да нарисувам само Дядо Мраз”, спомня си Чолев. Преди християнските празници в училищата идвали атеистични лектори, които манипулирали учениците с твърденията, че религията е отживелица, буржоазен остатък и влияние на капиталистическото общество. „Най-големите атеистични проводници начело с Александър Лилов, който казваше в интервютата си, че благодарение на „нашата партия” България се нарежда на едно от първите места по атеизъм в света, влязоха в църквата след 1989 г.”, коментира Чолев и разказва за популярния отговор на Лилов, който на „Христос Воскресе” е отвърнал с „докладваха ми”.

„Посланици на Божието слово днес са лица, на които българите са изповядвали и споделяли свещените си мисли, трудности и идеи за живота, а те яростно са писали доклади до милицията и партията за това”, смята иподякон Илиян Чолев. Той не е оптимист, въпреки че държавата се кани да отвори досиетата в църквата. „Нямаме закон за лустрация”, тихо прошепва за големия пропуск на българската демокрация.

Равносметката – някога върху кръстовете са висели разбойниците, а днес върху разбойниците висят златните кръстове. Излиза, че църквата е пълна с ченгета, които усмихнато се срамуват от себе си. Някои дори се гордеят, защото служели на държавата. Нека да се прави разлика между служба в полза на държавата и слухтене в полза на държавата. Едно е да работиш достойно и да пишеш професионални доклади за работата си. Съвсем друго е да донасяш за мислите и идеите на хората с ясното съзнание, че това може да ги погуби. Несериозно е да се твърди, че в периода на комунизма Българската православна църква е служила на Господ при съзнателното налагане на идеята за безбожието на другарите с петолъчки на реверите. Въпреки словото свещено „Аз съм Господ, Бог твой, да нямаш други богове освен мене. Не си прави кумир и никакво изображение на онова, що е горе на небето, що е долу на земята и що е във водата под земята, не им се кланяй и не им служи”.