Състоянието на Иудейския свят. В Палестина по това време опитът за насилствено елинизиране отстрана на управляващата династия на Селевкидите 9 не успява и прераства във въоръжена съпротива на иудеите, начело с прочутият родна Макавеите 10 . Под водачеството на Антиох IV Епифан (II в. пр. Хр.), сирийците били принудени да отстъпят. Въпреки това, обаче, елинизмът влияе на еврейското религиозно общество, което е и предпоставка за възникването надве отделни течения. По времена римското владичество, в започналата борба за власт между тези течения, се образуват две партии - народната партия на хасидите, преобразували се по-късно в партия на фарисеите и партията на висшето управляващо съсловие, наречени садукеи 12 Фарисейската секта настоявала за точното, до буква, спазване на предписанията в Закона, в което виждала смисъла на добродетелността. Нейните закони били претрупани от забрани и изисквания, допълнително обременени от указанията на равините. В привидно добродетелното поведение на някои фарисеи, произлизало лицемерие и показен морал, който по-късно били многократно изобличавани от Иисус Христос. Противопоставайки се срещу политическото господство на Римската империя, от партията на фарисеите се оформя и национално-шовинистическата партия на зелотите, които се борили за политическо и икономическо освобождаване на Иудея от Рим. Садукеите, в разрез с религиозните традиции, отричали безсмъртието надушите и възнесението на телата, както и Божественият промисъл. Подчертания рационализъм на садукеите им спечелва името на “иудейски епикурейци. В резултатна усиленото религиозно търсене сред пробудилото се еврейско национално и религиозно съзнание се оформили и мистическите секти на терапевтите и есеите 13 Общото за повечето от представителите на посочените партии и секти обаче е вярата, че очакваният Месия 14 един ден ще дойде и ще разясни истинското учение и справедливо ще отсъди, кой от тях правилно учи на добродетелности богопочитание.