Грешките на херметизма и езотеризма, шифърът на да Винчи и Истината за Иисус Христос Вековното изопачаване на тайните на Сътворението
Изтегляне 1.48 Mb. Pdf просмотр
|
Свързани:
ev mira1, prayer fasting5
| 244 245 творба се смята за магически предмет, своеобразен талисман, способен да привлече и концентрира окултна или космическа енергия.“ 148 Да вземем напр. въздействието на музиката върху психиката и душата на човека. Съвременните научни изследвания показват, че музиката оказва непосредствено въздействие върху мозъчните центрове, управляващи емоциите. Музиката също въздейства върху настроението на хората. Тя може да ни успокои или да ни развълнува, да ни направи по-смирени или по-войн- ствени и агресивни. Музиката е в състояние да неутрализира съзнанието и чувството за критичност, пробуждайки у нас както духовното, възвишеното, така и животинското начало, изразено чрез примитивни и брутални усещания. Религиозната музика е предимно успокояваща и е способна да пробуди усещане за божественото. Докато напрегнатата и наситена със звуци и ритми рокмузика е в състояние да пробуди първични, елементарни и най-често сексуални усещания. Тази способност на музиката е проучена и обяснена още в древногръцкото питагорейско учение, чрез което тя се възприема и от александрийската херметична школа. Напр. явлението звуков резонанс в това учение се разглежда последния начин Самото явление се описва като предаване на трептенията от една струна върху друга такава, настроени и двете на една и съща честота. Херметиците твърдят, че двете струни вибрират в резонанс вследствие на нещо, което те наричат симпатия. Причината за тази симпатия е единството, възникнало вре- зултат на еднаквата честотна хармонична настроеност на двете резониращи струни. „Питагорейците и последвалите ги александрийски хер- метици възприемат хармоничната настройка като ръководно начало. Не само за музиката, но и за цялото сътворение. Сътворението се възприема като една-единствена всемогъща и всеобхватна цялост, в която всичко е взаимосвързано и вза- имообвързано. Лепилото, свързващо всички съставни части на сътворението в тази цялост, е хармонията. Вселената съдържа един-единствен огромен музикален инструмент, настроен на собствената си вълна и излъчващ собствената си музика, непрестанно предизвикваща обратен резонанс у самия себе си. Човешкият роди боговете, земята и небесата, микрокосмосът и макрокосмосът – всичко е свързано помежду си посредством хармонията и е отражение на едни и същи нейни проявления. Те могат да бъдат установени и описани с помощта на математически термини. Числата се намират в съответствие с определени музикални ноти или тонове и благодарение на това пропорциите, установени и описани от математиците, могат да бъдат възпроизведени и задействани с помощта на музиката. Според питагорейското учение както Вселената, така и човекът, макрокосмосът и микрокосмосът, са сътворени върху основата на едни и същи хармонични пропорции. Следователно, вселенските сили трябва да бъдат призовани не чрез заклинания, както е в конвенционалните молитви, а чрез настройването на тяхната вълна и честота и едва тогава могат да станат управляеми. Използването на което ида е нещо, притежаващо числените пропорции наедно или друго небесно тяло или сфера, ще при- даде тези пропорции и на собствения ти дух и ще предизвика търсения приток на небесното одухотворяване по същия начин, по който една вибрираща струна кара друга, настроена насъщата или на съразмерна честота, да вибрира в хармония с нея. На Питагор се приписва твърдението, че именно благодарение на това успявал да чуе хармонията на Вселената, музиката на сферите, те. нотите, действително излъчвани от планетите, движещи се по своите съвършени окръжности“. Съвсем естествено е питагорейците и техните наследници, херметиците, да смятат, че музиката притежава и лечебни функции и може да се използва като противоотрова срещу различни заболявания на душата като страстите, подтиснатостта и гне- ва.“ 149 Всички тези описания обаче представляват едно опростено механистично обрисуване на световната картина, опитващо се да подведе под общия знаменателна механичните явления на трептенията сложността на духовния свят. В НЛНП възникват т. нар. модели на информационно описание на духовните явления, разкриващи един много по-дълбок смисъл в тях. Опростеното механистично виждане на питагорейците обаче изиграва важна роля за утвърждаването на псевдонаучните учения на херметиз- маи езотеризма, оказали влияние върху цялостната ренесансова култура. |