‘Йени Ахит’, ‘Йени Антлашма’
Изтегляне 6.15 Mb.
|
- Навигация на страницата:
- Бир дул кадънън олу
- Иса иле Яхя
- Бир Яхуди ходжанън евинде
Бьолюм 7Йюзбашънън хизметчиси(Мат 8:5-13)1 Бютюн бу сьозлери Иса халка анлаттъ, онлар да сеследилер. Сонра Кефернахум касабасъна гитти. 2 Орада (Ромалъ) бир йюзбашъ вардъ. Адамън чок сайдъъ бир хизметчиси вардъ. Хизметчиси гене чок хаста иди, ьолмек юзере иди. 3 Йюзбашъ, не вакът Иса'дан ичин дуйду, Яхудилерин акълданеджилеринден биркач кишийи Иса'я йолладъ. Ялварсънлар, Иса гелсин, хизметчисинин хаятънъ куртарсън дийе. 4 Иса'я гелдиктен сонра она чок ялвардълар. Дедилер ки, "Адам хак етти, сен она ийилик япасън. 5 Чюнкю бизим миллети чок севийор. Хани бизим ичин дуаханейи яптъран о иди." 6 Иса онларла бирликте йола чъктъ. Не заман йюзбашънън евине яклаштълар, о онлара аркадашларънъ йолладъ. Дедилер ки, "Ефендимиз, фазла захмет етме. Бен лайък деилим ки, беним чатъмън алтъна гиресин. 7 Затен бунун ичин йюзюм йокту, сенин янъна гелейим. Ама йетер ки, бир сьоз сьойле, хизметчим ийилешеджек. 8 Чюнкю бен де буйрук алтънда бир адамъм. Беним алтъмда да аскерлер вар. Бирисине 'Гит' дедим ми, гидеджек. Башкасъна 'Гел' дедим ми, геледжек. Хизметчиме де 'Шуну яп' дедим ми, ону япаджак." 9 Иса бу сьозлери дуйунджа, адама шашъп калдъ. Дьонюп Онунла гелен калабалъклара деди ки, "Сизе чок дору бир шей сьойлейейим: Исраил халкънда биле бу кадар бюйюк бир имана растламадъм." 10 Гьондерилен адамлар не вакът еве дьондюлер, хизметчийи ийилешмиш булдулар. Бир дул кадънън олу11 Аз бир заман сонра да ьойле олду ки, Иса Наин адънда бир касабая гирди. ЬОренджилери де Онун янънда йюрюрдюлер. Бюйюк бир калабалък онларла бераберди. 12 Иса не вакът касабанън капъсъна яклаштъ, иште, ьолю бир адамъ дъшаръя ташъдълар. Анасънън тек чоджууйду, кадън гене дул иди. Касабадан бюйюк бир калабалък да гелмишти. 13 Раб, кадънъ гьорюндже, она аджъдъ. Она, "Аалама!" деди. 14 Яклашъп табуда докунду, табуду ташъянлар да дурду. Деди ки, "Деликанлъ, сана дийорум, калк." 15 ЬОлю адам дорулуп отурду. Иса да ону анасъна гери верди 16 Херкесе чок фена бир корку гелди, Аллахъ шанламая башладълар, дедилер ки, "Арамъзда бюйюк бир пейгамбер калктъ." ве "Аллах, кенди халкънън арасъна гирди."
"Бекленен киши сен мисин, йокса башкасънъ мъ беклейелим?" 20 Адамлар Иса'я гелдиктен сонра дедилер: "Вафтизджи Яхя бизи сана йолладъ. Соруйор ки, геледжек олан сен мисин, йокса башкасънъ мъ беклейелим?" 21 Иса о даккада чок киши виранлъктан, хасталъктан ве кьотю рухлардан шифаламакта иди, бирчок кьорлерин гьозлерини де ачтъ. 22 Иса джевап верип Яхя'нън ьоренджилерине деди ки, "Гидин, не гьордюнюз, не ишиттиниз Яхя'я билдирин: Кьорлерин гьозлери ачълъйор, сакатлар йюрюйор, лепралълар темизленийор, саърлар ишитийор, ьолюлер дирилтирилийор ве фукаралара ийи хабер билдирилийор. 23 Ве не мутлу о адама ки, бенден кьостекленип дюшмез." 24 Яхя'дан гелен хаберджилер айрълдъктан сонра, Иса калабалъклара Яхя'дан ичин конушмая башладъ: "Нейи гьоресиниз дийе ъссъз йерлере гиттиниз? Рюзгярда салланан бир саз мъ? 25 Евет, нейи гьоресиниз дийе гиттиниз? Йумушак рубалар гийийен бир адамъ мъ? Бакън, гьостеришли рубаларъ гийийен, боллук ичинде яшаян адамларъ сарайларда буладжанъз. 26 Евет, нейи гьоресиниз дийе гиттиниз? Бир пейгамбер ми? Дору! Ама бен сизе дийорум, о бир пейгамберден чок даха бюйюк бири иди. 27 Кутсал Китап'та шу айетлер Яхя'дан ичин язълдъ: 'Иште, бен хаберджими сенин ьонюнден йоллуйорум. О, сенден ьондже сенин йолуну хазърлаяджак.'
'Сизин ичин зурна чалдък ойнамадънъз. Сизин ичин дженазе тюркюлери сьойледик, ааламадънъз.' 33 Чюнкю вафтизджи Яхя гелди, екмек йемеди, шарап да ичмеди. О заман дединиз ки, 'Адамда кьотю рух вар.' 34 Инсанолу гелди, хем йеди, хем де ичти. Бу сефер дийорсунуз: 'Бакън, не бичим адам бу: кьоргъртлаклъ, ичкиджи, гюмрюкчюлерин ве гюнахкярларън досту!' 35 Ама Аллах билгисинин бютюн евлатларъ, о билгийи хаклъ гьостереджеклер." Бир Яхуди ходжанън евинде36 Ферисилерден бири Иса'я ялвардъ ки, онунла софрая отурсун. Иса да Ферисинин евине гирип софрада узандъ. 37 Ве иште, касабада гюнахкяр бир кадън вардъ. О не заман ьоренди, Иса Ферисинин евинде софрая отурду дийе, гелип парфюм долу бир мермер кабъ гетирди. 38 Кадън Иса'нън аркасънда аякларънън янънда дурду ве ааладъ. Онун аякларънъ гьозяшларъ иле ъслатърдъ, сачларъ иле курутурду. Сонра да аякларънъ ьопюп парфюм сюрдю. 39 Иса'йъ чаъран Фериси буну гьорюндже, кенди кендине шьойле деди: "Бу адам пейгамбер олайдъ, биледжейди Она илишен кадън кимдир, не такъм биридир, хани гюнахкярдър." 40 Иса джевап верип она деди: "Симун, лазъм сана бир шей сьойлейейим." О да "Сьойле, муаллимим" дийе джевап верди.
"Санъйорум о адам, киме даха бюйюк борч баъшландъ." Иса да, "Дору карар вердин" дийе джевап верди. 44 Сонра да кадъна дьонюп, Симун'а деди ки, "Бу кадънъ гьорюйор мусун? Бен сенин евине гирдим, бана аякларъм ичин су вермедин. Ама бу кадън аякларъмъ гьозяшларъ иле ъслатърдъ, сачларъ иле курутурду. 45 Сен бана ьопюджюк вермедин. Ама бу кадън сенин евине гирдиимден бери шимдийе кадар дурмадакка аякларъмъ ьопюйор. 46 Сен беним башъма зейтиняъ сюрмедин. Ама бу кадън аякларъма парфюм сюрдю. 47 Иште, онун ичин сана дийорум ки, онун гюнахларъ чоктур, ама хепси аф едилди. Чюнкю бак, не кадар чок севги гьостерди. Ама киме гене аз баъшландъ, о аз севги гьостерийор." 48 Ве Иса кадъна деди ки, "Сенин гюнахларън аф едилди." 49 Онунла бирликте софрада отуранлар анлашмая башладълар: "Бу адам да ким, гюнахларъ биле аф едийор?" 50 Иса кадъна деди: "Иманън сени куртардъ. Рахатлъкла гит!" Каталог: text text -> N това множество се въвежда аксиоматически чрез три основни числа и пет аксиоми. Тези аксиоми се наричат аритметични аксиоми на Пеано на името на италианския математик Джузепе Пеано (1858 1932). Основните (първичните) понятия на Пеано са text -> Сксоблак Ръководство на потребителя съдържание text -> В областта на текстила и конфекцията и опазване на околната среда text -> Черепът в българската обредност праисторически корени светлозар Попов, Варна text -> Драмата на българския преход: лични истории text -> Еразъм Ротердамски Възхвала на Глупостта text -> Постановление №249 от 13 ноември 1998 Г. За одобряване на тарифа за таксите, които се събират в системата на министерството на околната среда и водите и от общините text -> Преимуществата на управлението на веригата за доставки. Обучението беше съвместна инициатива на Проект „Пазар на труда” text -> История на църковната историография text -> Платон „апология” Изтегляне 6.15 Mb. Сподели с приятели:
|